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Anne Lee

Anne Lee

Ann Lee nació en Toad Lane, Manchester, Inglaterra, el 26 de febrero de 1736. Hija de un herrero, trabajaba como cocinera en una enfermería. En 1758 Lee se unió a Shaking Quakers, una rama radical de la Sociedad de Amigos. Influenciados por los Camisards franceses, los miembros temblaron, gritaron, bailaron y cantaron en lenguas durante el culto religioso.

En 1761, Ana se casó con Abraham Standerin y, durante los años siguientes, la pareja tuvo cuatro hijos. Todos murieron a las pocas semanas de nacer y esto le provocó un colapso mental y en 1770 fue ingresada en el pabellón de lunáticos de la enfermería local. Después de ser liberada, anunció que ella era la mujer Cristo y que ahora sería conocida como "Ann the Word". Ann también les dijo a otros cuáqueros temblorosos que en el futuro deben vivir una vida célibe.

Anne se convirtió en la líder de los temblorosos cuáqueros y en 1774 tuvo la visión de que debía llevar a sus seguidores a Estados Unidos. Zarparon de Liverpool y vivieron un tiempo en Nueva York. Ann continuó haciendo conversos, incluido el rico John Hocknell, quien la ayudó a establecer un asentamiento en Niskeyuna, cerca de Albany. Ann, pacifista, fue encarcelada en 1780 por negarse a firmar un juramento de lealtad.

Después de ser liberada de la prisión de Albany, realizó una gira por Nueva Inglaterra. Según relatos contemporáneos, realizó varios milagros, incluida la curación de los enfermos. Consiguió más seguidores, pero otros fueron extremadamente hostiles a sus ideas y fue abusada sexualmente varias veces y en una ocasión fue secuestrada por vigilantes. Cuando Ann Lee murió el 8 de septiembre de 1784, había establecido una comunidad de más de mil personas.


Lee era una prostituta que también trabajaba en una empresa de fotografía de autoservicio ahora desaparecida. Se había casado alrededor de abril de 1982 con su proxeneta.

El esposo de Lee llamó a su madre para informarle de la desaparición de Kasee, dos días después de que ella partiera de su casa para comprar alimentos. Luego fue oficialmente reportada como desaparecida ese día.

La última vez verificable que fue vista fue en el aeropuerto SeaTac a las 11:30 p.m. del 28 de agosto.

Ridgway afirmó haberla estrangulado antes de dejar su cuerpo cerca del aeropuerto. Permanece encarcelado de por vida después de confesar 48 asesinatos en 2003. A pesar de su confesión y revelación del lugar donde dejó sus restos, ninguno fue recuperado y nunca fue acusado.


Testimonios

Después de unirse a un grupo radical conocido como los "cuáqueros temblorosos" debido a su práctica de participar en danzas extáticas durante sus servicios de adoración, Ann Lee (1736-1784) comenzó a experimentar visiones. En estos, vio que así como la mayoría de los seres vivos tenían elementos masculinos y femeninos, Dios también tenía una naturaleza masculina y femenina. Lee comenzó a creer que Jesús había venido a la tierra como la encarnación de la naturaleza masculina de Dios únicamente y a enseñar que ella misma era la encarnación de la naturaleza femenina de Dios y la segunda venida de la segunda persona de la Trinidad, o Cristo. A sus seguidores, que finalmente se llamaron a sí mismos la Sociedad Unida de Creyentes en la Segunda Aparición de Cristo, Lee también les reveló que el milenio (o el fin del mundo) estaba cerca, y que se apresuraría si los hombres y mujeres se comprometieran a vivir en comunión, célibes. vidas dedicadas a la oración y las buenas obras.

Después de un período prolongado de persecución en Inglaterra, Lee se mudó con sus seguidores más devotos a Nueva York en 1774. El énfasis de Lee en la santidad personal y en las experiencias espirituales extáticas encontró una audiencia lista en la región y miles de conversos se unieron al grupo. Los Shakers (como se les conoció) finalmente se extendieron por el noreste y el territorio del noroeste, formando comunidades dedicadas a la sencillez y el amor fraterno. A medida que las comunidades de Shaker intentaron vivir el lema de Lee, "Manos a la obra y corazones a Dios", brindaron un servicio social esencial a través de su práctica de adoptar niños huérfanos, educarlos y brindarles capacitación en habilidades comerciales que les permitirían tener éxito en caso de que lo hicieran. dejar la comunidad religiosa. Aunque la mayoría de los cristianos estadounidenses consideraban heterodoxas sus doctrinas religiosas, son emblemáticos de esa cepa del protestantismo estadounidense que enfatiza la vida limpia y la artesanía práctica como caminos hacia el florecimiento humano y la realización espiritual.

Fuente: Testimonios de la vida, el carácter, las revelaciones y las doctrinas de la madre Ann Lee, segunda edición (Albany, 1888).

Dios, en su providencia omnipresente, había puesto los cimientos de la redención del hombre en Judea, entre los judíos, que eran llamados su pueblo elegido. Fue alli el Primogénito en el Nueva creación, quien iba a ser el Salvador del mundo, fue revelado por primera vez. Allí cumplió su ministerio en su tabernáculo terrenal, y bebió la copa llena de sus sufrimientos en la tierra y de allí ascendió a su Padre, para que estuviera preparado el camino para su segunda venida, en la parte femenina de su virilidad, para el viaje de las almas en la regeneración. Y cuando llegó el tiempo, según el nombramiento de Dios, Cristo se reveló de nuevo, no en Judea, a los judíos, ni en la persona de un varón, sino en Inglaterra, a una nación gentil, y en la persona de una mujer.

Esta mujer extraordinaria, a quien sus seguidores creen que Dios había elegido, y en quien Cristo hizo visiblemente su segunda aparición, fue Ann Lee. . . .

. . . Por fin, hacia el año 1770, después de una escena de profunda tribulación, y los más excesivos sufrimientos y clamores a Dios, recibió una revelación plena de la raíz y fundamento de la depravación humana, y de la transgresión misma del primer hombre y mujer. en el huerto del Edén. Entonces, vio claramente de dónde y dónde toda la humanidad estaba perdida y separada de Dios, y la única forma posible de recuperación.

Por la revelación inmediata de Dios, en adelante dio un testimonio abierto contra las satisfacciones lujuriosas de la carne, como fuente y fundamento de la corrupción humana. Su testimonio fue entregado con tal poder de Dios y acompañado con la palabra de la profecía de una manera tan maravillosa y escrutadora, que entró en los mismos secretos del corazón, por medio de los cuales las abominaciones más escondidas salieron a la luz. Ella testificó de la manera más clara y directa que ningún alma podría seguir a Cristo en la regeneración mientras viviera en las obras de la generación natural y se revolcara en sus concupiscencias.

La luz y el poder de Dios revelados en Ann, y a través de ella revelados a quienes recibieron su testimonio, tuvo un efecto tan sensible al darles poder sobre todo pecado y llenarlos de visiones, revelaciones y dones de Dios, que fue recibida. y reconocida como la primera Madre espiritual en Cristo, y la segunda heredera de la Alianza de la Vida en la Nueva Creación. Por lo tanto, recibió el título de Madre y, por lo tanto, aquellos que recibieron y obedecieron su testimonio encontraron un gran aumento en el poder y los dones de Dios, mientras que los que lo rechazaron perdieron toda su luz y poder anteriores, y volvieron a caer en un estado de oscuridad, y en el curso común del mundo. . . .

[El texto ofrece un breve relato de la persecución de Lee en Inglaterra y su posterior mudanza a Estados Unidos en 1774. Pasaron varios años para que ella y sus seguidores se establecieran en su nueva tierra..]

. . . [IEn la primavera del año 1780, Dios, en su providencia, abrió el camino para esa gran y poderosa obra que tanto tiempo esperaban ver y que, poco después, llenó de ansiedad y alarma a todo el país vecino. . . .

Los dones y las operaciones del Espíritu Santo fueron evidentes entre ellos. Sacudir, temblar, hablar en lenguas desconocidas, profetizar y cantar canciones melodiosas, eran dones con los que parecían estar continuamente llenos de muchas otras señales y operaciones que mostraban el gran poder de Dios y señalaban los pecados y abominaciones particulares que cometían aquellos que vino a verlos se había comprometido. Incluso los pensamientos mismos del corazón fueron señalados de manera clara y particular, de tal manera que muchos temieron y temblaron en su presencia, mientras que otros corrieron para apartarse del camino, para que no se les contara sus pecados.

Se hicieron muchas preguntas sobre su religión y doctrinas. . . .

A las personas casadas, la Madre les dijo: “Debes abandonar las bodas de la carne, o no podrás casarte con el Cordero, ni participar en la resurrección de Cristo por aquellos que son considerados dignos de participar en la resurrección de Cristo, ni se casan ni se dan en matrimonio, sino que son semejantes a los ángeles ". . . .

Los indagadores preguntaron a los Ancianos: “¿Eres perfecto? ¿Vives sin pecado? " Los Ancianos respondieron: "El poder de Dios, revelado en este día, permite a las almas dejar de pecar y hemos recibido ese poder que de hecho hemos dejado de cometer pecado, y vivimos en obediencia diaria a la voluntad de Dios". . .

Joseph Meacham y Calvin Harlow estuvieron entre los primeros que visitaron esta pequeña Iglesia, con el propósito de investigar la verdad de su religión. Después de mucha conversación y muchas preguntas críticas, en todas las cuales recibieron respuestas claras y satisfactorias, Joseph Meacham envió a Calvin Harlow a la Madre Ann con la siguiente observación y pregunta, a saber: San Pablo dice: “Que tus mujeres guarden silencio en las iglesias. porque no les está permitido hablar, sino que se les ordena obedecer, como también dice la ley. Y si van a aprender algo, que se lo pregunten a sus maridos, en casa porque es una vergüenza para una mujer hablar en la iglesia. Pero no solo habla, sino que parece ser un anciano en su iglesia. ¿Cómo reconcilia esto con la doctrina del Apóstol ”?

La Madre Ann respondió: “El orden del hombre en la creación natural es una figura del orden de Dios, para el hombre en la creación espiritual. Así como el orden de la naturaleza requiere que un hombre y una mujer produzcan descendencia, así, donde ambos se encuentran en su orden apropiado, el hombre es el primero y la mujer el segundo, en el gobierno de la familia. Él es el padre, y ella la madre, y todos los hijos, tanto hombres como mujeres, deben estar sujetos a sus padres y la mujer, siendo la segunda, debe estar sometida a su esposo, que es el primero pero cuando el hombre se ha ido. , el derecho de gobernar pertenece a la mujer, así es la familia de Cristo ”.

Esta respuesta abrió un vasto campo de contemplación para José, y llenó su mente de gran luz y entendimiento con respecto a la obra espiritual de Dios. Vio claramente que la Nueva Creación no podría ser perfecta en su orden, sin un padre y una madre. Que, así como la creación natural fue la descendencia de un padre y una madre naturales, la creación espiritual debe ser la descendencia de un padre y una madre espirituales.

Vio a Jesucristo como el Padre de la Creación Espiritual, que ahora estaba ausente y vio a Ann Lee como la Madre de todos los que ahora eran engendrados en la regeneración y ella, estando presente en el cuerpo, el poder y la autoridad de Cristo. en la tierra, estaba comprometida con ella y le correspondía el derecho de dirigir y gobernar a todos sus hijos espirituales. . . .

La Madre Ann y los Ancianos se esforzaron mucho en instruir a los Creyentes en el cuidado y manejo de las cosas temporales. A menudo se les enseñó a ser trabajadores, a poner sus manos a trabajar, y sus corazones a Dios, a ser pulcros y limpios, y a observar la buena economía para usar las cosas de este mundo como no abusar de ellas para ser prudentes y salvadores, y dejar que nada se perderá ni se desperdiciará por descuido o descuido para evitar por igual la codicia y la prodigalidad para ser bondadosos y caritativos con los pobres y mantenerse libre de deudas.

Estas cosas fueron estrictamente ordenadas a los creyentes de vez en cuando, como asuntos de importancia, a fin de obtener una bendición espiritual. Porque siempre se sostuvo como una doctrina de la verdad, y que fue abundantemente probada por la experiencia, que aquellos que eran infieles en las cosas temporales, no podían encontrar la bendición y protección de Dios en su viaje espiritual, por lo tanto, una mejora fiel y sabia de su tiempo y talentos en las cosas del tiempo eran esencialmente necesarios para heredar las verdaderas riquezas.

En una ocasión particular, la Madre Ann le habló a Zeruah Clark de la siguiente manera: “Sea fiel para mantener el Evangelio, sea pulcro y trabajador, mantenga la ropa de su familia limpia y decente, asegúrese de que su casa se mantenga limpia y sus víveres estén preparados en buen orden, que cuando los Hermanos regresen de su arduo trabajo, pueden bendecirlos y comer su comida con agradecimiento, sin murmurar, y poder adorar a Dios en la belleza de la santidad. Mire, y tenga cuidado, no hable con dureza, ni arroje reflexiones sobre ellos, sino que sus palabras sean pocas y sazonadas con gracia ”. . .

La laboriosidad, la prudencia y la economía de la madre eran iguales a su celo y caridad, de modo que, en todas las cosas, era un modelo de piedad, y se mostraba verdaderamente madre, en toda buena palabra y obra. Así como el Señor Jesús dio un ejemplo de justicia a todos los hombres e instruyó a todos los creyentes a seguir sus pasos para encontrar la aceptación de Dios, la Madre Ana dio un ejemplo de justicia a todas las mujeres e instruyó a todos sus seguidores a tomar a la misma cruz, para encontrar su relación con Cristo.


  • Similar a que el Mayor Quinton Steele tiene las balas de plata para su set 9463 The Werewolf, ella tiene algunas pistas sobre los monstruos a los que se enfrentará impresas en su torso y piernas. Por ejemplo, tiene estacas y dientes de ajo, y en su video biográfico, su cicatriz de batalla es de una uña de bruja.
  • Ella tiene el ajo impreso en sus piernas a pesar de que no se enfrenta a ninguno de los Vampyres.
  • Ella tiene una cabeza de doble cara, una con el ceño fruncido y la otra con una sonrisa.
  • Ella es la única mujer Monster Fighter y una de las tres mujeres en este tema, las otras son Vampyre's Bride y Zombie Bride.
  • Se la ve en el video biográfico de ella con una escoba, posiblemente debido al rasguño de bruja en su cara.
  • Ella es uno de los dos Monster Fighters que no tiene una mejora robótica, el otro es Frank Rock.
  • El perno de ballesta que usa como accesorio para el cabello es el arpón de los juegos Aquazone pintado de gris en lugar de plateado cromado.
  • De las ciudades natales de los Fighters, la ciudad natal de Ann es la única que se desconoce.

Ann Lee es una luchadora de escobas que golpea monstruos y está lista para cualquier cosa. La descubrí mientras buscaba un piloto lo suficientemente valiente como para trazar un curso hacia el Reino de los Monstruos. Ella estaba allí en el hangar del avión, practicando en secreto el arte perdido del broomstickajitzu. ¡El macabro conductor del Tren Fantasma no verá esta amenaza de alto vuelo hasta que sea demasiado tarde!


Pioneros apasionados: aumento del acceso a obras de arte botánico por parte de mujeres artistas

¿Por qué digitalizar?

Históricamente, las mujeres artistas botánicas rara vez recibieron tanto crédito como sus homólogos masculinos. Para ayudar a abordar este problema, el departamento de Biblioteca, Arte y Archivos de Kew está trabajando en colaboración con la Fundación Oak Spring Garden para digitalizar el trabajo sin derechos de autor de mujeres artistas de la colección, que abarca varios siglos.

Kew tiene más de 200.000 impresiones y dibujos, y este recurso de trabajo está disponible para el personal y los visitantes del departamento, lo que a menudo proporciona una herramienta de referencia contra las muestras de herbario preservadas. El objetivo final de este esfuerzo colaborativo es garantizar que las imágenes de alta calidad de las ilustraciones y los datos asociados se almacenen de forma segura en formato digital para las generaciones futuras.

Los beneficios de este proceso son triples. Estamos mejorando el acceso a nuestras colecciones únicas (las imágenes y los datos estarán disponibles en línea), estamos evitando cualquier pérdida potencial de información (si sucediera lo peor y las colecciones se perdieran o dañaron de alguna manera), y estamos extrayendo y cotejando obras de arte que actualmente se almacena con especímenes en el herbario. Esta obra de arte también se reubicará en condiciones de almacenamiento más adecuadas a medida que avanzamos, ¡otra ventaja!

Piense en ello como un inventario enorme, con fotografías, transcripción de datos y luego la carga de archivos digitales para resumir todo.

Pioneros botánicos

Parece haber un patrón que surge cuando comienzas a investigar las obras de arte botánicas creadas por mujeres, particularmente aquellas que vivieron y trabajaron en los siglos XVIII, XIX y XX. "Se sabe muy poco sobre ella" ... "Publicó su trabajo de forma anónima" ... o, muy comúnmente, solo se la conocía por el nombre de su esposo. “Sra. T. R. R. Stebbing” en una etiqueta de adquisición se refiere en realidad a la artista botánica de principios del siglo XX Mary Anne Stebbing, ¡y estos desajustes pueden hacer que la investigación inicial sea extremadamente difícil! Incluso hay casos en los que algunas de estas obras no están firmadas en absoluto.

Aunque a menudo no se les reconoce, estos artistas tuvieron un gran impacto en nuestra comprensión actual de la botánica. Desde la estructura anatómica de las plantas hasta los hábitats en los que crecieron y las comunidades que dependían de ellas, las mujeres artistas fueron auténticas pioneras en su campo. Probablemente el ejemplo más conocido sea el de Marianne North (1830-1890), la intrépida exploradora, bióloga y artista botánica. Sin embargo, un ejemplo interesante de una artista de la que se sabe muy poco es Sarah Anne Drake (1803-1857), o "Miss Drake", ya que a menudo firmaba su trabajo.

Sarah Anne Drake

Nacida en Norfolk, Sarah Anne Drake se mudó a Londres alrededor de 1830. A través de una amistad familiar, fue llevada a la casa (posiblemente para actuar como institutriz de niños) de John Lindley, el entonces secretario de la Horticultural Society of London y un entusiasta botánico. Lindley pronto se dio cuenta de que Drake era un artista extremadamente talentoso y, en unos pocos años, recibió el encargo de ilustrar la famosa publicación de Lindley. Sertum Orchidaceum (1837–1841).

El siglo XIX vio una explosión de interés por las orquídeas (incluso se podría describir como una obsesión). Los científicos estaban ansiosos por ilustrar estas plantas increíbles y exóticas para acompañar sus publicaciones, y Sertum Orchidaceum fue de hecho un magnífico ejemplo de esta locura botánica. Pero además de las orquídeas, Drake también proporcionó ilustraciones altamente técnicas para varias otras publicaciones de la época, incluida la maravillosamente titulada Botánica de damas (1834-1837) y El registro botánico (1815–1847).

Drake murió en 1857, en su casa de Norfolk. Además de producir una gran cantidad de ilustraciones botánicas para publicaciones muy populares, fue recordada póstumamente en el género australiano de orquídeas que lleva su nombre. Drakaea.

La colección Ann Lee

Una artista aún más enigmática cuyo trabajo se lleva a cabo en Kew es Ann Lee (1753-1790). El padre de Ann, James, era un vivero en Londres que suministraba plantas exóticas a Kew. La 'colección Ann Lee' en Kew incluye más de 150 obras, principalmente acuarelas, donadas a Kew en 1969. Algunas de las obras están firmadas y fechadas por la propia Ann, y tienen un estilo distintivo que sugiere que de hecho fueron pintadas por una sola persona.

Sin embargo, alrededor de 60 de las pinturas de la colección están sin firmar, sin fecha y se encontraban en muy mal estado antes de su reciente conservación. Se cree que estas encantadoras pinturas, muchas de las cuales presentan insectos y plantas, fueron pintadas por artistas chinos desconocidos y fueron coleccionadas por James Lee, posiblemente como ejemplos de plantas exóticas.

Lamentablemente, es posible que nunca se descubra la procedencia de estos trabajos, lo que demuestra una vez más lo vital que puede ser la tarea de digitalizarlos. Tal vez alguien que lea esto, o que esté hojeando estas colecciones cuando pronto se publiquen en línea, pueda ayudarnos a arrojar algo de luz sobre los artistas hábiles pero lamentablemente no acreditados que las produjeron.


Sociedad Histórica Queen Anne 1971-

La Sociedad Histórica Queen Anne fue fundada en 1971 por el Comité de Historia del Consejo Comunitario Queen Anne bajo el liderazgo de Louise Locke. La organización se incorporó como sin fines de lucro y adoptó Kinnear Mansion como el logotipo de la sociedad y # 8217s. Durante más de dos décadas [desde 1993] la sociedad ha trabajado en muchas áreas para avanzar en su misión de preservación del patrimonio histórico de la comunidad. La sociedad mantiene un archivo de historia de la comunidad y lleva a cabo reuniones bimensuales que presentan programas que enfatizan la comunidad y la historia de Washington.

Aspectos destacados de la Sociedad Histórica Queen Anne
Logros con los nombres de los líderes

*Hito oficial designado de la ciudad de Seattle


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C O M P E N D I U M

En respuesta respetuosa al deseo muchas veces expresado por el público, de que la información sobre Shakers y Shakerism, que ahora se difunde en unos cinco o seis volúmenes, concentrada en un Compendio, este trabajo ha sido elaborado por el autor y compilador, en unión con sus amigos del Evangelio y ayudados por ellos.

Siendo, como se afirma en todas las publicaciones anteriores de la Sociedad, la fe establecida de la Iglesia, desde el principio, que su fundamento fue la REVELACIÓN Divina y que los registros de las Dispensaciones pasadas, y sus revelaciones, sólo pueden entenderse e interpretarse correctamente. Por lo tanto, por medio de una revelación viviente presente nos sentimos libres de la carta de ayer, y escribimos y expresamos nuestros puntos de vista de acuerdo con la luz creciente de hoy, como esperamos y confiamos, sujetos a los dictados del "Consolador, "o" Espíritu de verdad ", que mora y permanece en la Iglesia, que de manera gradual, pero segura y segura, la conduce al conocimiento de" toda la verdad ". Porque" en Cristo están escondidos ", como creemos plenamente," todos los tesoros de la sabiduría y el conocimiento ".


Vintage Ziegfeld Girl, Showgirl, Dancer, Model: & quotAnn Lee Patterson & quot

(alias: Anne L. Bandler) No estaba realmente interesada en ser actriz, pero le gustaba el modelaje y los concursos de belleza, a menudo estos concursos le otorgaban un contrato de teatro en el que fue premiada en 1931 como una Follies Girl que antes fue coronada ' Miss Northern Kentucky ', que obtuvo su entrada a Miss USA, que ganó en 1931, y, después de la segunda finalista en el certamen de Miss Universo de 1932 (Perdido ante la señorita Netta Duchâteau de Bélgica y sup1). Asistió a la escuela primaria St James cuando era niña y más tarde a la Academia LaSalette en Covington. Se mudó a Bel Air California después de su matrimonio y permaneció allí hasta su muerte. Ella tuvo dos hijos.

Foto 1: Aquí se ve a la señorita Ann posando en una sesión de modelos. Lleva una cubierta diáfana de diseño 'erte' con tacones altos. Su cabello es corto en esta foto.

  • Nombre de nacimiento: Anne Lee Patterson
  • Fecha de nacimiento: 20/10/1912 13/12/2003
  • Lugar de nacimiento: Ludlow, Kentucky, EE. UU.
  • Casado: Joseph P. Bandler (casado en 1936 | Dos hijos: Robert y Joseph)
  • Padres: John W. Patterson y Anna L. Burns.
  • Clubes / Teatros: Casino Theatre |


Fuentes

  • Historia de los padres de Anne
  • Editorial Yates. Registros de matrimonio estadounidenses e internacionales, 1560-1900 [base de datos en línea]. Provo, UT, USA :, Número de fuente: 442.000 Tipo de fuente: Base de datos electrónica Número de páginas: 1 Código de remitente: BSF, Número de fuente: 795.000 Tipo de fuente: Base de datos electrónica Número de páginas: 1 Código de remitente: RRM y Número de fuente: 564.000 Fuente Tipo: Base de datos electrónica Número de páginas: 1 Código de remitente: DPS
  • Edmund West, comp .. Recopilación de datos familiares - Registros individuales [base de datos en línea]. Provo, UT, EE. UU., Año de nacimiento: 1654 Ciudad de nacimiento: Northampton Estado de nacimiento: VA o Año de nacimiento: 1653 Ciudad de nacimiento: Dividing Creek Estado de nacimiento: VA
  • Headley, Robert K. Casado bien y con frecuencia: matrimonios del cuello del norte de Virginia, 1649-1800. Baltimore, MD, EE.UU .: Genealogical Publishing Co., 2003. (Describe los matrimonios de la hija Penélope con Patrick Spence y Thomas Thompson) Además, reconoce el cambio de ortografía del nombre a Ewell.

Thomas Ewell, Jr. se casó con Anne Lee alrededor de 1673, Matrimonios de Virginia en el norte de Virginia.


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