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El primer asentamiento asiático-americano fue establecido por pescadores filipinos

El primer asentamiento asiático-americano fue establecido por pescadores filipinos

La historia del asentamiento asiático-americano permanente más antiguo que se conoce sigue siendo misteriosa y tan turbia como la zona pantanosa infestada de mosquitos en la que se construyó. Saint Malo se estableció por primera vez como un pueblo de pescadores a orillas del lago Borgne en Luisiana en el siglo XVIII y continuó floreciendo hasta el siglo XX.

El homónimo del asentamiento, Juan San Maló, era líder de un grupo de cimarrones (esclavos fugitivos) que se refugiaron en las marismas. Fieles al homónimo del asentamiento, los pioneros asiáticos de Saint Malo fueron los marineros filipinos y sirvientes contratados que escaparon de los galeones españoles en el siglo XVIII. Más tarde fueron conocidos en la historia como los hombres de Manila por la ciudad capital de Filipinas.

Los hombres de Manila de St. Malo

Manila Galeon Trade fue una próspera red de comercio mundial entre 1565 y 1815 que conectó las economías de Asia, América y Europa durante más de dos siglos. Fue durante esta época que los Luzones Indios (nativos de Luzón) se volvieron vitales en los viajes bianuales de los galeones españoles a través del Pacífico. Luzón es la isla más grande de Filipinas, donde también se encuentra Manila.

Ya en el siglo XVI, muchos marineros filipinos y sirvientes contratados abandonaron el barco y se establecieron en la tierra que ahora es México y partes de los Estados Unidos. Fueron colocados en diferentes categorías raciales que solo aumentaron su misterio. En México a menudo se los enumeraba como Indios Chinos, mientras que en Luisiana se los conocía más tarde como los hombres de Manila.

Según las tradiciones orales, ya existía una comunidad filipina en Saint Malo ya en 1763, cuando tanto Filipinas como Luisiana estaban bajo el gobierno colonial español en México. Sin embargo, la documentación más antigua conocida de Saint Malo como asentamiento filipino solo se remonta al siglo XIX. Fue en 1883 cuando el escritor Lafcadio Hearn escribió sobre su viaje a Saint Malo en un artículo para Harper's Weekly revista.

Luchando por la independencia de Estados Unidos en la guerra de 1812

A pesar de las incertidumbres con respecto a los primeros colonos filipinos antes del artículo de Hearn de 1883, los habitantes de Manila de Luisiana ya eran participantes activos en la historia de los Estados Unidos. Se encontraban entre las bandas de corsarios que participaron en la Batalla de Nueva Orleans en 1815. Lucharon bajo el mando del futuro presidente Andrew Jackson en una batalla decisiva que aseguró la victoria de Estados Unidos contra los británicos en la Guerra de 1812.

Un pueblo flotante

El artículo de Hearn señala que el asentamiento filipino de Saint Malo en la parroquia de Saint Bernard había existido durante al menos 50 años antes de su visita. Describió la aldea de pescadores como una próspera comunidad de casas construidas sobre pilotes, similar a las innumerables comunidades flotantes de Filipinas y el sudeste asiático. “Todos están construidos en el verdadero estilo de Manila, con inmensos aleros y balcones en forma de sombrero, pero en madera”, escribió.

La zona pantanosa propensa a huracanes e infestada de mosquitos que muchos otros evitaron les recordó a los habitantes de Manila las Filipinas, según Rhonda Richoux. Richoux es descendiente de sexta generación de Felipe Madriaga, un marinero de Filipinas que se instaló en Saint Malo con su esposa irlandesa en 1849. Sus descendientes siguen siendo residentes de la parroquia de Saint Bernard hasta 2021.

'Baile de camarones' y otros avances

Los habitantes de Manila revolucionaron la industria del camarón en el sur al introducir métodos como la danza del camarón. El método consistía en separar las cáscaras de los camarones de la carne mediante equipos de pescadores que bailaban y pisoteaban montones de camarones con movimientos circulares. Su tradición de secar camarones era una forma eficaz de conservar los mariscos antes de la llegada de la tecnología de refrigeración.

No fueron solo las tradiciones pesqueras y camaroneras lo que los habitantes de Manila llevaron a los pantanos del sureste de Luisiana. A lo largo de la historia, los habitantes de Manila de Louisiana se casaron con otros grupos étnicos de la región, como las comunidades vecinas Isleño y Cajun. Estos matrimonios mixtos comenzaron ya en el establecimiento de Saint Malo, cuando los primeros colonos filipinos estaban compuestos en su mayoría por hombres.

Más que un crisol

Los hombres de Manila y sus familias se convirtieron en parte integral de la sociedad multicultural de Luisiana. Sus familias multiétnicas a menudo difuminaron y desafiaron las líneas raciales impuestas por la sociedad en general. Sus coloridas contribuciones a la cocina y la arquitectura distintivas de la región persisten en el siglo XXI.

En un artículo de una revista publicado en 1994, el cineasta Jim Kenny dijo que “el 'crisol de razas' nunca tuvo la intención de incluir a los afroamericanos o asiáticoamericanos que son racial y culturalmente distintos. Sin embargo, como nuestra película [Bailando los camarones] muestra, las experiencias de ocho generaciones de filipino-estadounidenses refutan la estrecha exclusividad del 'crisol' e ilustra un ejemplo único de adaptación y asimilación cultural ".

Saint Malo hoy

Sus experiencias con los tifones tropicales del sudeste asiático prepararon a los habitantes de Manila para hacer frente a los furiosos huracanes del Golfo de México. Sin embargo, en 1915 el pueblo de Saint Malo fue destruido por un huracán de categoría 4 que arrasó Nueva Orleans. Según sus descendientes, innumerables habitantes de Manila se quedaron durante muchos años en lo que quedó de su aldea después del huracán.

Desde el siglo XIX, los habitantes de Manila también fundaron otros asentamientos similares a Saint Malo en áreas cercanas. Esto incluyó el asentamiento más grande llamado Manila Village en Barataria Bay que existió hasta 1965 cuando el huracán Betsy lo destruyó permanentemente.

Huracan Katrina

En 2005, los descendientes de las familias Madriaga y Burtanog organizaron una gran reunión en un campamento similar a las casas sobre pilotes de Saint Malo y Manila Village, donde se criaron sus abuelos y bisabuelos. Poco sabían que el huracán Katrina causaría estragos unos meses después.

Mientras que los huracanes anteriores de 1915 y 1965 arrasaron las aldeas de pescadores, fue el huracán Katrina en 2005 el que dio el último golpe desgarrador. Richoux recordó cómo el huracán de categoría 5 destruyó gran parte de la investigación y los artefactos relacionados con los hombres de Manila y Saint Malo, incluidas las grabaciones de sus propios abuelos. Muchas de sus familias también se vieron obligadas a trasladarse por los Estados Unidos, pero se mantuvieron firmes en la preservación de su herencia.

A pesar de la destrucción causada por los huracanes, el legado de Saint Malo y los habitantes de Manila de Louisiana trasciende más allá de las aldeas pesqueras físicas. En 2012 se dio a conocer un marcador histórico para conmemorar la aldea de Manila y en 2019 se instaló otro para Saint Malo en la parroquia de Saint Bernard.


Destruido por huracanes

Los filipinos estaban acostumbrados a los tifones tropicales del sudeste asiático, por lo tanto, estos hombres de Manila estaban preparados para hacer frente a los furiosos huracanes del Golfo de México. Sin embargo, en 1915 el pueblo de Saint Malo fue destruido por un huracán de categoría 4 que arrasó Nueva Orleans.

Según sus descendientes, innumerables habitantes de Manila permanecieron en la zona incluso después del desastre.

Desde el siglo XIX, los habitantes de Manila también fundaron otros asentamientos similares a Saint Malo en áreas cercanas. Uno de los cuales fue el asentamiento más extenso llamado Manila Village en la bahía de Barataria que existió hasta 1965. Sin embargo, el huracán Betsy lo destruyó permanentemente, sin dejar rastro del primer asentamiento filipino de Estados Unidos.

En 2005, las familias Madriaga y Burtanog, descendientes de los hombres de Manila, organizaron una gran reunión similar a las casas sobre pilotes de Saint Malo y Manila Village, donde se criaron sus abuelos y bisabuelos. Poco sabían que el huracán Katrina causaría estragos unos meses después.

Mientras que los huracanes anteriores de 1915 y 1965 arrasaron las aldeas de pescadores. Fue el huracán Katrina en 2005 el que dio el último golpe desgarrador. El huracán de categoría 5 destruyó gran parte de la investigación y los artefactos relacionados con los hombres de Manila y Saint Malo. Muchas de las familias de los descendientes de los hombres de Manila también se vieron obligadas a trasladarse por los Estados Unidos. Todavía se mantienen firmes en la preservación de su herencia.


Los marineros filipinos crearon el primer asentamiento asiático-americano en Luisiana

Qué era Saint Malo: Los hombres de Manila eran parte de un grupo de personas que crearon el primer asentamiento filipino y asiático-americano en América del Norte, según History. Su asentamiento, que lleva el nombre de Juan San Maló, era un pueblo de pescadores a orillas del lago Borgne de Luisiana.

Esta área se convirtió en el hogar de las personas esclavizadas que habían escapado de las duras condiciones del comercio de galeones españoles en la década de 1700, según la Facultad de Medicina de la Universidad de Stanford.

Los galeones eran grandes barcos de vela que formaron parte del comercio de galeones de Manila desde 1565 hasta 1815. Ya en el siglo XVI, los marineros filipinos y los sirvientes contratados dejaban los barcos para establecerse en diferentes partes de los EE. UU., Así como en el México actual. .

Los filipinos que crearon una comunidad en Luisiana a finales del siglo XVIII se llamarían más tarde hombres de Manila, en honor a la capital de Filipinas.

Se dice que la documentación más antigua conocida de Saint Malo es un artículo de Harper Bazaar publicado en 1883 que detalla los viajes del escritor Lafcadio Hearn allí. El acuerdo parece haber existido al menos 50 años antes de la visita de Hearn. También se habían establecido otros asentamientos similares a Saint Malo en áreas cercanas.


El impacto de la Hombres de Manila: Estos filipinos con sede en Luisiana contribuyeron de diversas formas a la historia de Estados Unidos.

Se unieron a la Batalla de Nueva Orleans en 1815, que fue la batalla final de la Guerra de 1812. La victoria contra los británicos dio a los estadounidenses la esperanza de que la guerra terminaría pronto, según National Geographic.

Los habitantes de Manila también trajeron consigo las tradiciones de pesca y camarón, incluido un método eficaz para secar camarones.

Sin embargo, estos filipinos no pudieron adquirir la ciudadanía hasta después de la compra de Luisiana de 1803. La Ley de Naturalización de 1790 estableció los procedimientos de naturalización del país en ese momento y solo se aplicaba a los inmigrantes blancos.

Al casarse con personas de otros grupos étnicos dentro de la región, los hombres de Manila se convirtieron en una gran parte de la sociedad multicultural de Luisiana, "desafiando" los estereotipos raciales.


Qué pasó con Saint Malo: El pueblo histórico fue destruido en 1915 después de que un gran huracán causó daños en la región de Nueva Orleans y el delta del Mississippi, informó la NOAA.

Después de la tormenta, algunos habitantes de Manila se quedaron en los restos de su asentamiento.

El huracán Katrina eventualmente destruiría todos los artefactos de Saint Malo y las personas que vivían allí en 2005.

La Sociedad Histórica de Filipinas y Luisiana erigió un marcador para Saint Malo el 9 de noviembre de 2019, informó AsAmNews.


Había más de 4.2 millones de filipinos en los Estados Unidos en 2019, según el Centro de Investigación Pew.


Historia filipino-estadounidense: primer asentamiento asiático-estadounidense en recibir un nuevo reconocimiento

Un huracán arrasó con St. Malo en Luisiana, el primer asentamiento permanente de estadounidenses de origen asiático en los Estados Unidos, sin dejar nada que indique que alguna vez existió. Ese capítulo perdido de la historia de Estados Unidos está a punto de recibir un nuevo reconocimiento.

El 9 de noviembre, la Sociedad Histórica de Filipinas y Luisiana va a erigir un marcador histórico para St. Malo, para indicar la ubicación del pueblo de pescadores establecido por marineros filipinos en los pantanos al sur de Nueva Orleans.

Será el segundo marcador de las aldeas ocupadas por los marineros filipinos, o Manilamen como se les llamaba. El primer marcador fue para el asentamiento más grande de Manila Village. Ubicado frente al palacio de justicia en la ciudad de Jean Lafitte, el Manila Village Marker describe la vida filipina en la región después de la migración de los primeros colonos.

El establecimiento de St. Malo Marker está en consonancia con la misión de PLHS de compartir la historia de los filipinos en el estado de Bayou.

El marcador de St. Malo se colocará en el Complejo del Museo Los Isleños en 1345 Bayou Road, St. Bernard, LA. El marcador se alinea con la misión de la Sociedad Cultural y de Herencia Los Isleños de reconocer las diversas historias y culturas que ayudaron a dar forma al área.

“Para comprender la historia de la parroquia de San Bernardo, hay que conocer a los filipinos que se establecieron aquí por primera vez. Son parte de nuestra identidad cultural ”, dijo William Hyland, historiador de la parroquia de St. Bernard y director del Complejo de Museos Los Isleños.

“Los filipinos convivieron con los Isleños durante muchas generaciones. Se casaron y se influyeron mutuamente ".

El marcador de St. Malo será similar al marcador de Manila Village.

Se desconoce la fecha exacta del asentamiento de St. Malo. Los hombres filipinos comenzaron a llegar a Louisiana ya en 1765, posiblemente estableciendo la primera comunidad asiática en América del Norte. Los historiadores locales dicen que los pantanos pardos se ofrecieron como voluntarios para luchar del lado de los EE. UU. En la Batalla de Nueva Orleans en la Guerra de 1812. Para la década de 1830, los asentamientos estaban bien establecidos por los filipinos que habían escapado del trato severo de los capitanes de los galeones españoles. .

Los enormes galeones surcaron el Pacífico desde Filipinas hasta Acapulco. Los galeones y la carga # 8217 se trasladaron por tierra al Caribe, donde se cargaron en otros barcos que enviaron oro, especias y comida exótica a España. En los registros españoles, los tripulantes eran excelentes marineros y se les conocía como Luzones Indios o & # 8220chinos. & # 8221

No se sabe qué atrajo a los fugitivos filipinos a los pantanos del delta del Mississippi, pero el laberinto de canales y (en ese momento) la espesa vegetación proporcionaron un excelente escondite que era difícil de encontrar.

Lacfcadio Hearn, periodista y escritor de Harper's Weekly escribió extensamente sobre la cocina de Luisiana, el vudú y otros temas locales. Visitó Saint Malo en 1883 y registró sus impresiones sobre el asentamiento en un artículo para Harper's Weekly. El artículo es una excelente lectura (y se puede encontrar aquí). Charles Whitney, un artista que acompaña a Hearn, proporcionó los bocetos de St. Malo y Manila Village.


La Sociedad de Beneficencia de los Hispanos Filipinos fue la primera organización filipinoamericana en los Estados Unidos, establecida en 1870. A principios del siglo XX, Luisiana fue el hogar de unos 2.000 filipinos estadounidenses. Muchos más filipinos vivían en Luisiana que en el resto de Estados Unidos.


Los filipinos se casaron con miembros de familias cajún locales y se instalaron en las parroquias del sur de Jefferson y Plaquemines. En la compleja jerarquía racial y étnica del sureste de Luisiana, se consideraba que los filipinos de Luisiana eran blancos y, por tanto, se les permitía casarse con mujeres blancas, como la mayoría. A pesar de los matrimonios mixtos generalizados, muchos habitantes de Luisiana de ascendencia filipina han mantenido fuertes lazos con Filipinas, su idioma y su cultura, y fueron revitalizados por inmigrantes más recientes de Filipinas.

La dedicación del marcador será gratuita y comenzará a las 10:30 a.m., el 9 de noviembre y contará con presentaciones culturales y relatos históricos y exhibiciones preparadas por PLHS y las organizaciones comunitarias locales filipino-americanas. Se proporcionarán refrescos.

Un evento más formal se llevará a cabo más tarde en el día.

Qué: Una noche de gala contará con comida filipina y bailes folclóricos.

Dónde: Palacio de justicia histórico de Beauregard, 1201 Bayou Road.
Entradas: $ 40 por adelantado. La compra de entradas para la gala se puede comprar en línea en https://filipinola.com/gala/.

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El primer asentamiento asiático-americano fue establecido por pescadores filipinos

El pueblo de pescadores en las marismas de la actual Luisiana fue colonizado por los llamados hombres de Manila ya en 1763.

La historia del asentamiento asiático-americano más antiguo que se conoce sigue siendo misteriosa y tan turbia como la zona pantanosa infestada de mosquitos en la que se construyó. Saint Malo se estableció por primera vez como un pueblo de pescadores a orillas del lago Borgne en Luisiana en el siglo XVIII y continuó floreciendo hasta el siglo XX.

El homónimo del asentamiento, Juan Malo, era un líder de un grupo de cimarrones (gente esclavizada fugitiva) que se refugió en las marismas. Fiel al homónimo del asentamiento que escapó de los galeones españoles en la década de 1970. Más tarde fueron conocidos en la historia como los hombres de Manila por la ciudad capital de Filipinas.

Fuente de este material: Biblioteca del Congreso.

Con respecto a los ataques a personas asiáticas en Estados Unidos: recomiendo a todas aquellas personas con tendencias racistas que se hagan una prueba de ADN, es muy probable que se enteren de que tienen antepasados ​​asiáticos.


Los hombres de Manila de St. Malo

Manila Galeon Trade fue una próspera red de comercio mundial entre 1565 y 1815 que conectó las economías de Asia, América y Europa durante más de dos siglos. Fue durante esta época que los Luzones Indios (nativos de Luzón) se volvieron vitales en los viajes bianuales de los galeones españoles a través del Pacífico. Luzón es la isla más grande de Filipinas, donde también se encuentra Manila.

Ya en el siglo XVI, muchos marineros filipinos y sirvientes contratados abandonaron el barco y se establecieron en la tierra que ahora es México y partes de los Estados Unidos. Fueron colocados en diferentes categorías raciales que solo aumentaron su misterio. En México a menudo se los enumeraba como Indios Chinos, mientras que en Luisiana se los conocía más tarde como los hombres de Manila.

Según las tradiciones orales, ya existía una comunidad filipina en Saint Malo ya en 1763, cuando tanto Filipinas como Luisiana estaban bajo el gobierno colonial español en México. Sin embargo, la documentación más antigua conocida de Saint Malo como asentamiento filipino solo se remonta al siglo XIX. Fue en 1883 cuando Lafcadio Hearn, un escritor japonés de & # 8230leer más


Marcador histórico del primer asentamiento filipino en Estados Unidos develado en Luisiana

Un nuevo marcador histórico para St. Malo, que ahora se encuentra dentro del Complejo del Museo de Los Islenos en la parroquia de Saint Bernard en Louisiana, tiene un gran significado en la historia filipino-estadounidense.

Inaugurado el 9 de noviembre de 2019, el marcador de St. Malo es un recordatorio del primer asentamiento filipino en Estados Unidos y un testimonio de la resistencia y el ingenio de los filipinos. El asentamiento comenzó alrededor de 1763, incluso antes del nacimiento de los Estados Unidos de América.

Los registros históricos indican que los primeros colonos filipinos vinieron de los barcos del Manila Galeon Trade durante la administración colonial española de Luisiana. Los marineros filipinos decidieron quedarse y establecieron asentamientos a lo largo de las orillas del lago Borgne, donde vivían de las marismas y cosechaban abundantes mariscos como camarones y pescado.

Sus viviendas fueron construidas con el estilo que se encontraba en las Filipinas en ese momento. Sus casas estaban elevadas sobre el agua y había grandes muelles para secar su cosecha de camarones y peces.

“Los filipinos fueron pioneros en la industria del camarón seco, el predecesor de la industria moderna del camarón”, dice Robert Romero, Cónsul Honorario de Filipinas y Presidente de la Sociedad Histórica de Filipinas y Luisiana, que se estableció en 2012.

El asentamiento más importante se llamó St. Malo en la parroquia de Saint Bernard, que de hecho es el primer asentamiento filipino en todo Estados Unidos. El asentamiento creció, prosperó y floreció desde el siglo XVIII hasta principios del siglo XX antes de que finalmente fuera destruido por el huracán de 1915.

Los sobrevivientes se unieron a otros colonos filipinos en Manilla Village en Barataria Bay en Jefferson Parish. "S t. Bernard Parish se ve fortalecida por su diversa herencia cultural. Que los filipinos establecieran la primera comunidad asiático-estadounidense es algo de lo que todos los residentes de St. Bernard deberían estar orgullosos, & # 8221, dijo el presidente de la parroquia, Guy McInnis.

"Los visitantes filipinos son bienvenidos a visitar nuestra comunidad y estamos orgullosos de organizar una reunión internacional de filipinos en St. Bernard en noviembre", dijo la directora de la Oficina de Turismo y Cine, Katie Tommaseo.

El marcador de St. Malo es el segundo marcador sobre los colonos filipinos en el estado, el primero en Manila Village.

“Estos dos marcadores nos ayudan a informar al público sobre nuestra historia”, dijo el Dr. Randy Gonzales, co-vicepresidente de PLHS. “Queremos que las historias de las comunidades de St. Malo y Manila Village se integren en la historia de Luisiana que todos conocen. La próxima generación no debería sorprenderse cuando se enteren de que había un pueblo de pescadores filipinos en la parroquia de St. Bernard ".

St. Malo era una comunidad próspera de más de 150 pescadores filipinos que vivían en grandes edificios de cipreses construidos sobre los humedales. La ubicación proporcionaba un fácil acceso a los principales caladeros de pesca, pero también hacía que el pueblo fuera susceptible a las tormentas. A pesar de haber sido abandonado a principios del siglo XX, el pueblo sigue siendo importante, ya que representa los muchos asentamientos olvidados que ayudaron a dar forma a la historia y cultura de Louisiana y el primer capítulo en la historia de la migración filipina a los Estados Unidos.

“Para comprender la historia de la parroquia de San Bernardo, debes saber ahora sobre los filipinos que se establecieron aquí por primera vez. Son parte de nuestra identidad cultural ”, dijo William Hyland, historiador de la parroquia de St. Bernard y director del Complejo de Museos Los Isleños. “Los filipinos convivieron con los Isleños durante muchas generaciones. Se casaron y se influyeron mutuamente ".

El Mes de la Historia Nacional Filipino-Estadounidense se celebró en los EE. UU. En octubre con varios eventos que atestiguan la importancia de la contribución de los filipinos a la sociedad estadounidense. Entre estos eventos se encuentran los homenajes a las visionarias Filipinas y al primer Comandante de Fil-Am en el Departamento de Policía de Los Ángeles, y la celebración del Festival Histórico de Filipinotown en Los Ángeles, el único Filipinotown proclamado en todo Estados Unidos.

¡ENVÍE felicitaciones en los comentarios a continuación a la comunidad filipino-estadounidense en Louisiana por el nuevo hito histórico!


Historia de los estadounidenses de origen asiático

Historia asiático-americana es la historia de los grupos étnicos y raciales en los Estados Unidos que son de ascendencia asiática. Spickard (2007) muestra que "'asiático americano' fue una idea inventada en la década de 1960 para reunir a chinos, japoneses y filipinos estadounidenses con fines políticos estratégicos. Pronto otros grupos de origen asiático, como coreanos, vietnamitas, Iu Mien, hmong y estadounidenses de origen asiático ". [1] Por ejemplo, mientras que muchos inmigrantes chinos, japoneses y filipinos llegaron como trabajadores no calificados en cantidades significativas de 1850 a 1905 y se establecieron principalmente en Hawai y California, muchos estadounidenses vietnamitas, camboyanos y hmong llegaron a los Estados Unidos como refugiados después de la guerra de Vietnam. Estas historias separadas a menudo se han pasado por alto en los marcos convencionales de la historia asiáticoamericana. [2]

Desde 1965, los cambios en los patrones de inmigración han dado como resultado una mayor proporción de inmigrantes asiáticos altamente educados que ingresan a los Estados Unidos. [3] Esta imagen de éxito a menudo se conoce como el mito de la "minoría modelo". [4] Para la situación contemporánea, vea Asian American.


Primera comunidad asiática y filipina americana reconocida con marcador

El sábado 9 de noviembre se dio a conocer un marcador que indica la ubicación del primer asentamiento permanente asiático-estadounidense en los EE. UU.

Este marcador histórico en 1345 Bayou Road, St. Bernard, LA. dentro del complejo Los Islenos en la parroquia de Saint Bernard, sirve como recordatorio de Saint Malo. Ese es el primer asentamiento filipino en América, fundado en 1763.

Ubicado en el pantano de St. Malo en Louisiana, el pueblo fue el hogar de unos 150 filipinos, marineros que escaparon de los españoles que los usaron para navegar en galeones gigantes cargados de tesoros entre las Filipinas y México. Después de ser transportados por tierra a la costa del Golfo de México, las especias, la comida de oro y los esclavos se cargaron en otros galeones para enviarlos a España.

El historiador Bill Hyland dijo que, según los relatos de los primeros colonos, los filipinos que estaban a bordo de los barcos del comercio del Galeón de Manila se establecieron en este pequeño pueblo de pescadores en el sureste de Luisiana.

Desde mediados del siglo XVIII hasta principios del siglo XX, cuando fue destruida por un huracán, St. Malo fue una próspera comunidad de unos 150 pescadores filipinos que vivían en chozas hechas de hojas de palmito. Estos filipinos se convirtieron en pioneros en la pesca y la pesca de camarones.

El historiador filipino estadounidense Randy Gonzales describió cómo los filipinos encontraron su hogar en St. Malo. Él cuestiona la perspectiva de los capitanes españoles de que los marineros abandonaron el barco. Fueron trabajos forzados y tratados como esclavos.

Cuando los capitanes españoles dijeron que los filipinos abandonaron el barco, desde la perspectiva filipina, estaban escapando del duro trato de sus señores españoles.

Cuando los franceses vendieron Luisiana a los españoles en 1762, Nueva Orleans se convirtió en un puerto español. Los galeones en ruta a España harían escalas regulares en Nueva Orleans, donde los filipinos tomaron la decisión consciente de escapar de su vida de esclavitud. Los pantanos que rodean el delta del Mississippi proporcionaron escondites perfectos.

Encontraron un lugar en St Bernard Parish, Louisiana, donde otras personas hablaban español. Les resultó fácil integrarse en las comunidades vecinas donde podían pescar y ganarse la vida, y todos los dejaron solos. En los pantanos, podían tener su propio pequeño espacio, y se labraron un espacio para ellos mismos antes de que Estados Unidos declarara su independencia y antes de que Luisiana se convirtiera en parte de Estados Unidos.

Una vez que hicieron eso, siguieron más filipinos. Incluso en ese entonces, Gonzales dijo que estos colonos filipinos enviarían dinero a Filipinas, a sus familias y seres queridos.

El marcador de St. Malo es el segundo marcador histórico de Luisiana que se coloca en el estado bajo el patrocinio de la Sociedad Histórica de Filipinas-Luisiana (PLHS). El primer marcador se dio a conocer en 2012 y conmemora la aldea de Manila, una aldea sobre pilotes en el centro de la industria del secado de camarones en Luisiana.

Ubicado frente al palacio de justicia en la ciudad de Jean Lafitte, el Manila Village Marker describe la vida filipina en la región después de la migración de los primeros colonos. El establecimiento del St. Malo Marker sigue con la misión de PLHS de compartir la historia de los filipinos en el estado de Bayou.

"Estos dos marcadores nos ayudan a informar al público sobre nuestra historia". dijo el Dr. Randy Gonzales, co-vicepresidente de PLHS. “Queremos que las historias de las comunidades de St. Malo y Manila Village se integren en la historia de Luisiana que todos conocen. La próxima generación no debería sorprenderse cuando se enteren de que había un pueblo de pescadores filipinos en la parroquia de St. Bernard ".

AsAmNews tiene a Asia-América en su corazón. Somos un esfuerzo totalmente voluntario de personal dedicado y pasantes. Echa un vistazo a nuestra nueva cuenta de Instagram. Vaya a nuestro feed de Twitter y a nuestra página de Facebook para obtener más contenido. Considere hacer una pasantía, unirse a nuestro personal o enviar una historia.


Vistas desde el borde

Un huracán arrasó con St. Malo, el primer asentamiento permanente de estadounidenses de origen asiático en los Estados Unidos, sin dejar nada que indique que alguna vez existió. Ese capítulo perdido de la historia de Estados Unidos está a punto de recibir un nuevo reconocimiento.

El 9 de noviembre, la Sociedad Histórica de Filipinas y Luisiana va a erigir un marcador histórico para St. Malo, para indicar la ubicación del pueblo de pescadores establecido por marineros filipinos en los pantanos al sur de Nueva Orleans.

Será el segundo marcador de las aldeas ocupadas por los marineros filipinos, o Manilamen como se les llamaba. El primer marcador fue para el asentamiento más grande de Manila Village. Ubicado frente al palacio de justicia en la ciudad de Jean Lafitte, el Manila Village Marker describe la vida filipina en la región después de la migración de los primeros colonos.

El establecimiento del St. Malo Marker está en consonancia con la misión de PLHS de compartir la historia de los filipinos en el estado de Bayou.

El marcador de St. Malo se colocará en el Complejo del Museo Los Isleños en 1345 Bayou Road, St. Bernard, LA. El marcador se alinea con la misión de la Sociedad Cultural y de Herencia Los Isleños de reconocer las diversas historias y culturas que ayudaron a dar forma al área.

& # 8220Para comprender la historia de la parroquia de San Bernardo, debes conocer a los filipinos que se establecieron aquí por primera vez. Son parte de nuestra identidad cultural & # 8221, dijo William Hyland, historiador de la parroquia de St. Bernard y director del Complejo de Museos Los Isleños.

& # 8220 Los filipinos convivieron con los Isleños durante muchas generaciones. Se casaron y se influenciaron mutuamente. & # 8221

El marcador de St. Malo será similar al marcador de Maila Village.

La fecha exacta del asentamiento de St. Malo. pero los hombres filipinos comenzaron a llegar a Luisiana ya en 1765, posiblemente estableciendo la primera comunidad asiática en América del Norte. Los historiadores locales dicen que los pantanos pardos se ofrecieron como voluntarios para luchar del lado de los EE. UU. En la Batalla de Nueva Orleans en la Guerra de 1812. Para la década de 1830, los asentamientos estaban bien establecidos por los filipinos que habían escapado del trato severo de los capitanes de los galeones españoles. .

Los enormes galeones surcaron el Pacífico desde Filipinas hasta Acapulco. La carga de los galeones fue trasladada por tierra al Caribe, donde fueron cargados en otras embarcaciones que enviaron el oro, las especias y la comida exótica a España. En los registros españoles, los tripulantes eran excelentes marineros y se los llamaba Luzones Indios o "chinos".

Un evento más formal se llevará a cabo más tarde en el día.

Qué: Una noche de gala contará con comida filipina y bailes folclóricos.


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