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¿Cómo se oficializó la Commonwealth Polonia-Lituana?

¿Cómo se oficializó la Commonwealth Polonia-Lituana?

Creo que fueron buenos aliados, pero también en algún momento se convirtieron en una sola nación. Pero parecía un "noviazgo" inusualmente largo que duró décadas, o incluso siglos. Es por eso que estoy un poco confundido por todo el aspecto de "Commonwealth". ¿Cuándo y por qué una relación "de facto" se convirtió en "de jure"? ¿Alguien podría explicar mejor de qué se trataba toda esa parte de la historia?


La Commonwealth polaco-lituana comenzó como una "unión personal" del rey de Lituania en 1386, cuando Jagiello se casó con la reina polaca Jadwiga (que murió al dar a luz). Es decir, el mismo "rey" gobernó ambos países, por separado, no como un país unificado. En esas circunstancias, Polonia y Lituania se convirtieron en "compañeros de viaje".

Las cosas llegaron a un punto crítico en 1569 por dos razones. Primero, el rey de Lituania amenazó con morir sin hijos, poniendo fin a la unión personal. En segundo lugar, Lituania fue amenazada por Rusia de Iván el Terrible. Entonces buscaron una unión permanente con Polonia.

Polonia quería algo a cambio, la toma de facto de Lituania. No consiguieron tanto, pero los lituanos acordaron dejar que la nobleza polaca "estableciera" sus posesiones en la actual Ucrania occidental, mientras conservaban el núcleo de Lituania para ellos mismos. Esto llevó a la Unión de Lublin en 1569 que fusionó formalmente las dos naciones y creó la Commonwealth polaco-lituana.

Después de que el rey lituano (ahora polaco) muriera en 1572 sin herederos, la Commonwealth eligió como nuevo rey a un príncipe extranjero, Stephen Batory, el primero de muchos reyes nacidos en el extranjero.

La historia de Polonia da vueltas y vueltas y es un poco "diferente" de la historia de la mayoría de los demás países, por lo que es confusa.


LITUANIA

Los pueblos protobálticos, antepasados ​​de los actuales lituanos y letones, comenzaron a emigrar al territorio de la actual Lituania en el segundo milenio antes de Cristo. (Lieven, 421). Estas tribus probablemente hablaban el idioma proto-balto-eslavo, antepasado del letón y lituano y descendiente del proto-indoeuropeo (Wikipedia). El idioma lituano moderno & # 8220 es de gran interés para los filólogos, ya que es una forma antigua de indoeuropeo, y supuestamente [aunque esto se discute] es el idioma sobreviviente más cercano al sánscrito & # 8221 (Lieven, 40).

El primer reino lituano discernible apareció en 1316 bajo el Gran Duque Gediminas, quien consolidó las tribus que vivían en el área (Wikipedia). Gediminas estableció la ciudad de Vilnius e invitó a los judíos a establecerse, lo que provocó la primera migración judía significativa a la zona (Lieven, 10 141). A diferencia de los pueblos menos consolidados de la actual Letonia y Estonia, los lituanos pudieron resistir la invasión de los Caballeros Teutónicos y, en consecuencia, el país nunca adquirió una población alemana significativa o una nobleza alemana local (ibid. 44).

El éxito de la expansión territorial lituana en los siglos XIII y XIV llevó a la incorporación de un gran número de personas que no hablaban el idioma lituano. En consecuencia, & # 8220 el idioma de los documentos oficiales en el Gran Ducado de Lituania no era lituano sino 'Cancillería eslava & # 8217, un dialecto similar a los de la actual Bielorrusia & # 8221 (ibid. 47). El proceso de expansión culminó con la formación de la Commonwealth polaco-lituana en la Unión de Lublin en 1569, donde & # 8220todos los dialectos eslavos que iban entre el ruso y el polaco y que abarcaban el actual bielorruso y ucraniano, se describieron colectivamente como 'ruteno & # 8217) (ibíd.47, Wikipedia).

La Commonwealth polaco-lituana reconoció el polaco, el latín, el ruteno, el alemán, el armenio y el hebreo como idiomas oficiales (Lieven, 48). Esto implicó la presencia de una importante población judía, así como de comerciantes armenios (Kappeler, 138-139). Los cambios demográficos posteriores y la contracción de las fronteras lituanas alterarían significativamente la composición étnica sugerida por estos idiomas.

Hasta 1941, Lituania tenía, con mucho, la mayor población judía de los tres Estados bálticos. Incluso dentro de las fronteras enormemente reducidas de la Lituania del siglo XX, los judíos constituían el 7,6% de la población de la nueva república y # 8217 (Lieven, 139). Con los judíos llegaron tanto el yiddish como, gracias a los lazos rusos de la intelectualidad judía, las lenguas rusas. La población judía tras el genocidio comprende una parte insignificante de la población lituana, por lo que, en la actualidad, las principales poblaciones minoritarias que residen en el país son los polacos y los rusos. Los primeros representan alrededor del 6,7% de la población, en comparación con el 15-18% antes de la Segunda Guerra Mundial (CIA World Factbook Lieven, 159).

La comunidad rusa, limitada antes de la anexión de Lituania y # 8217 por la Unión Soviética en 1940, creció sustancialmente bajo el dominio soviético, pero nunca llegó a ser tan grande, ya sea en términos relativos o absolutos, como las de Letonia y Estonia, ambos debido a la mayor población lituana. y como resultado de la resistencia más agresiva de los lituanos a los colonos rusos (ibid. 88-89). En consecuencia, los rusos constituían aproximadamente el 9,4% de la población lituana en 1989 & # 8211 sustancialmente menos que el 34% en Letonia y el 30% en Estonia, con los polacos representando otro 7% y los propios lituanos el 79,6% (ibid. 432-434 ). En 2001, los lituanos representaban el 83,4% de la población, y la emigración rusa representaba la mayor parte del cambio proporcional (CIA World Factbook).

Gran Ducado de Lituania

En el siglo XIII, las tribus lituanas del norte de Europa se unieron bajo el mando del duque lituano y líder militar talentoso, Mindaugas (Kasekamp, ​​17). Para estabilizar su poder y socavar su competencia, Mindaugas se alió con la Orden Cristiana Teutónica, aceptó el bautismo del Papa y fue coronado Rey de Lituania en 1253. Sin embargo, el cristianismo no permaneció mucho tiempo en Lituania. Menos de diez años después del bautismo de Mindaugas, expulsó al clero cristiano de Lituania y fue asesinado. El estado unificado lituano creado por Mindaugas sobrevivió a su asesinato y siguió siendo el último estado pagano de Europa.

Durante el siglo siguiente, los gobernantes paganos del Gran Ducado de Lituania se enfrentaron a la guerra con la Orden Teutónica en el norte y el oeste, con los Rus en el este y con los polacos en el sur. Bajo el Gran Duque Gediminas (gobernado 1316-41), surgió el “carácter poliétnico y multiconfesional” del Gran Ducado de Lituania (Rowell, 289). Gediminas dio la bienvenida a judíos y comerciantes y comerciantes hanseáticos a Lituania, y expandió el territorio lituano para incluir la mayor parte de la actual Bielorrusia (Kasekamp, ​​21). El Gran Ducado de Lituania continuó creciendo bajo la dinastía Gediminas: el Gran Duque Algirdas dirigió campañas militares al Kremlin de Moscú en 1368 y 1372 y agregó Kiev y la mayor parte de la actual Ucrania al territorio del Gran Ducado (Kasekamp, ​​23).

El hijo de Algirdas, Jogaila fusionó sus dominios con Polonia, en el Acta de Krewo en 1385, cuando "cambió la conversión católica por la corona polaca", convirtiéndose en el rey Władysław II Jagiello (Synder, 17). Jagiello decidió aceptar el catolicismo en lugar de la ortodoxia porque Polonia, como estado católico, podría ayudar a proteger a Lituania de la Orden Teutónica. Como tal, Jagiello se casó con la princesa polaca Jadwiga y comenzó la dinastía Jagiello, que gobernó Polonia y Lituania hasta 1572. El hijo de Jagiello, Casimiro, se convirtió en Gran Duque de Lituania en 1440 y Rey de Polonia en 1447. Casimiro otorgó importantes privilegios a los nobles lituanos y mantuvo Independencia de Lituania de Polonia para asegurar la corona (Kasekamp, ​​28).

En el siglo XVI quedó claro que Lituania necesitaba protección militar polaca de sus enemigos orientales. Esto provocó la Unión de Lublin de 1569 en la que Lituania aceptó los términos polacos para una unión oficial y transfirió su territorio ucraniano a Polonia. Este acto creó la República de Dos Naciones, o la Commonwealth Polaco-Lituana [Rzeczpopospolita], y uno de los estados más grandes y poderosos de Europa (Kasekamp, ​​44). Un soberano elegido, titulado Rey de Polonia y Gran Duque de Lituania, y un parlamento conjunto [Sejm], que se reunía cada dos años, gobernaría la Commonwealth. Aunque Polonia y Lituania mantuvieron sus propios gobiernos, ejércitos, tesorerías y códigos legales separados, esta unión condujo a la "polonización cultural" de la élite lituana que veía la lengua y las costumbres polacas como superiores a la lengua y las costumbres lituanas (Kasekamp, ​​44). .

Los cosacos ucranianos a mediados del siglo XVII se rebelaron contra sus señores polacos y buscaron protección de Moscovia. Moscovia continuó su expansión occidental y capturó Vilnius por primera vez en 1655, mientras que Suecia se aprovechó de la invasión moscovita en Lituania e invadió con éxito Polonia. Los efectos combinados de invasión, guerra, peste y hambruna mataron a casi la mitad de la población del Gran Ducado (Kasekamp, ​​50). La Commonwealth pudo deshacerse de los moscovitas en Lituania, pero perdió Kiev, el este de Ucrania y Smolensk en la Paz de Andrusovo de 1667.

Los poderes limitados del rey polaco como monarca designado se combinaron con la negativa de la nobleza a renunciar a sus privilegios para crear un punto muerto en el gobierno en el que la autoridad de la monarquía continuó disminuyendo y los rusos podrían interferir. Como resultado, la Commonwealth polaco-lituana se convirtió más en un "objeto que en un sujeto" en las relaciones internacionales (Kasekamp, ​​63). En 1772, se produjo la primera partición de Polonia-Lituania entre Rusia, Prusia y Austria, cada país tomó parte de la Commonwealth para sí mismo, lo que provocó la pérdida de un tercio de su territorio. Esta primera partición provocó un intento de reforma del gobierno. El 3 de mayo de 1791 se adoptó una constitución, que eliminó el estatus independiente de Lituania y creó un ejército, tesorería e instituciones ejecutivas comunes en un intento de fortalecer al estado contra sus enemigos (Kasekamp, ​​64). Estas reformas, sin embargo, fueron resistidas por muchos nobles y provocaron la segunda partición en 1793 por Prusia y Rusia. La tercera partición de la Mancomunidad de Polonia-Lituania fue realizada por Rusia, Prusia y Austria en 1795 después de un fallido levantamiento lituano en 1794. En la partición final, casi todas las tierras restantes del Gran Ducado de Lituania fueron anexadas por Rusia. , borrando efectivamente la Commonwealth de Polonia-Lituania del mapa de Europa.


Polonia

Estructura aristocrática: gobernada por el sejm (parlamento de nobles) - les dio autoridad para liberum veto (veto & gt corrupto). Propenso a la influencia extranjera y el soborno, ya que esto era suficiente para interrumpir el sejm sentado: evitar la reforma.

Revuelta: 30.000 postes para ser reclutados en la revuelta del ejército ruso, 100.000 rusos los derribaron. Parece un éxito rápido pero los polacos bien organizados (guerra de guerrillas), con el apoyo del Papa, establecieron un gobierno para la independencia.
PERO poco realista, se basó en el estallido revolucionario en Rusia y el apoyo de Napoleón III, parético después de que Prusia apoyara a Rusia, que ahora interviene y mira negativamente a los polacos (antes se pensaba que el levantamiento no era nacionalista sino que estaba asociado con la presión social.
También porque divididos entre rojos (socialistas - clase baja más radical) y blancos (clases medias altas y terratenientes) que temían la revolución y querían resistencia pasiva.

Estadísticas rusas 396 ejecutadas, 18762 exiliadas, aprox. 70.000 encarcelados, tierras confiscadas, impuesto sobre la renta del 10% en todas las propiedades como indemnización de guerra, cuando la servidumbre abolió 1863 se hizo de una manera para debilitar a Szlachta: en las áreas ricas en campesinos no se le permitió ceder tierras a szlachta, el gobierno tomó propiedades de la iglesia, fondos, abolió monasterios .. Todas las escuelas enseñaron en ruso. Reino se divide en 20 provincias cada una con el gobierno militar ruso bajo el control de los rusos. El Congreso de Polonia revocó el estado separado de las tierras polacas y las incorporó ahora directamente como región occidental del imperio ruso.

Trzeciakowski - idea de Polonia sostenida a través de la religión - nacionalismo a través de la religión - sin lealtad en la religión - relación afectada con la Iglesia Católica - comenzaron a formarse alineaciones no sobre una base religiosa sino sobre una base nacional - el gobierno, el clero y la fe de ascendencia alemana se unieron contra el polonismo. Comprensible porque se intensifican las diferencias entre 2 nacionalidades. Surge una estrecha unión entre el pueblo alemán y su clero, que se muestra a través del Partido del Centro y da lugar a conflictos con el clero polaco (el nacionalismo emergente trascendió a la religión).

Polacos un insignf. minoría en una Alemania imperial, mínima representación en los órganos representativos.

Bismarck siguió una política agresiva contra la Iglesia. 1870-3 dio al estado un papel decisivo en los nombramientos de puestos clericales.

Como resultado, los polacos se movieron hacia el lealtad (pero las leyes de asentamiento de NB Bismarck no tuvieron éxito).
Polacos: el lealtad no fue el resultado de concesiones, sino un curso con los líderes conservadores polacos que se sintieron obligados a tomar.


Historia

Libertad dorada

La doctrina política del Commonwealth fue: nuestro estado es una república bajo la presidencia del rey. El canciller Jan Zamoyski resumió esta doctrina cuando dijo que Rex regnat et no gubernat ("El Rey reina pero [iluminado. 'y'] no gobierna "). & # 9131 & # 93 La Commonwealth tenía un parlamento, el Sejm, así como un Senat y un rey elegidoFoto. 1). El rey estaba obligado a respetar los derechos de los ciudadanos especificados en los artículos del rey Enrique, así como en Pacta conventa, negociado en el momento de su elección.

El poder del monarca era limitado, a favor de una clase noble considerable. Cada nuevo rey tenía que comprometerse a defender los artículos de Enrique, que eran la base del sistema político de Polonia (e incluían garantías casi sin precedentes de tolerancia religiosa). Con el tiempo, los Artículos de Enrique se fusionaron con la Pacta Conventa, compromisos específicos acordados por el rey electo. A partir de ese momento, el rey fue efectivamente un socio de la clase noble y fue supervisado constantemente por un grupo de senadores. El Sejm podía vetar al rey en asuntos importantes, incluida la legislación (la adopción de nuevas leyes), los asuntos exteriores, la declaración de guerra y los impuestos (cambios de los impuestos existentes o la imposición de nuevos).

La fundación del sistema político de la Commonwealth, la "Libertad Dorada" (polaco & # 58 Złota Wolność , término utilizado a partir de 1573), incluía:

    del rey por todos los nobles que deseen participar, conocido como wolna elekcja (elección libre), el parlamento de la Commonwealth que el rey debía celebrar cada dos años
  • Pacta conventa (Latín), "acuerdos pactados" negociados con el rey electo, incluida una declaración de derechos, vinculante para el rey, derivada de los anteriores artículos de Enrique.
  • libertad religiosa garantizado por la Ley de la Confederación de Varsovia 1573, & # 9111 & # 93
  • rokosz (insurrección), el derecho de szlachta a formar una rebelión legal contra un rey que violó sus libertades garantizadas
  • liberum veto (Latín), el derecho de un diputado del Sejm individual a oponerse a una decisión de la mayoría en una sesión del Sejm, la expresión de tal "veto libre" anuló toda la legislación que se había aprobado en esa sesión durante la crisis de la segunda mitad de En el siglo XVII, los nobles polacos también podían utilizar el veto liberum en los sejmiks provinciales
  • Konfederacja (del latín confederación), el derecho a formar una organización para forzar a través de un objetivo político común.

La República en el cenit de su poder. Libertad dorada. La elección real de 1573.

Las tres regiones (ver más abajo) del Commonwealth disfrutaron de cierto grado de autonomía. & # 9132 & # 93 Cada voivodato tenía su propio parlamento (sejmik), que ejercía un poder político serio, incluida la elección de poseł (diputado) para el Sejm nacional y encargar al diputado instrucciones de voto específicas. El Gran Ducado de Lituania tenía su propio ejército, tesorería y la mayoría de las demás instituciones oficiales. & # 9133 & # 93

Golden Liberty creó un estado que era inusual para su época, aunque existían sistemas políticos algo similares en las ciudades-estado contemporáneas como la República de Venecia. & # 9134 & # 93 Ambos estados fueron llamados "Serenissima Respublica" o la "República Más Serena". & # 9135 & # 93 En un momento en que la mayoría de los países europeos se dirigían hacia la centralización, la monarquía absoluta y la guerra religiosa y dinástica, el Commonwealth experimentó con la descentralización, & # 919 & # 93 la confederación y la federación, la democracia y la tolerancia religiosa. & # 9136 & # 93

Este sistema político inusual para su época surgió del ascenso de la clase noble szlachta sobre otras clases sociales y sobre el sistema político de la monarquía. Con el tiempo, la szlachta acumuló suficientes privilegios (como los establecidos por la Ley Nihil novi de 1505) para que ningún monarca pudiera esperar romper el control del poder por parte de la szlachta. El sistema político de la Commonwealth es difícil de encajar en una categoría simple, pero puede describirse tentativamente como una mezcla de:

    y federación, en lo que respecta a la amplia autonomía de sus regiones. Sin embargo, es difícil llamar decisivamente a la Commonwealth confederación o federación, ya que tenía algunas cualidades de ambas, & # 919 & # 93 ya que solo los szlachta, alrededor del 15% de la población, tenían derechos políticos.
  • democracia, ya que todos los szlachta eran iguales en derechos y privilegios, y el Sejm podía vetar al rey en asuntos importantes, incluida la legislación (la adopción de nuevas leyes), asuntos exteriores, declaración de guerra e impuestos (cambios de impuestos existentes o la recaudación de nuevos). Además, el 15% de la población de la Commonwealth que disfrutaba de esos derechos políticos (la szlachta) & # 9137 & # 93 era un porcentaje sustancialmente mayor que en la mayoría de los países europeos, incluso en el siglo XIX & # 9138 & # 93, tenga en cuenta que en 1820 en Francia sólo alrededor de El 1,5% de la población masculina adulta tenía derecho al voto y, en 1840, en Bélgica, solo alrededor del 5%. & # 9137 & # 93 & # 9138 & # 93, ya que el monarca, elegido por la szlachta, era Jefe de Estado, ya que el monarca estaba obligado por la pacta conventa y otras leyes, y la szlachta podía desobedecer los decretos del rey que consideraran ilegales.

Defectos

El pastel de Troelfth, una alegoría de la Primera Partición de Polonia. Dibujo contemporáneo de Jean-Michel Moreau le Jeune.

El final de la dinastía Jagiellon en 1572, después de casi dos siglos, interrumpió el frágil equilibrio del gobierno de la Commonwealth. El poder se fue escapando cada vez más del gobierno central a la nobleza.

Cuando se le presentan oportunidades periódicas para ocupar el trono, el szlachta mostró una preferencia por los candidatos extranjeros que no fundarían otra dinastía fuerte. Esta política a menudo produjo monarcas que eran totalmente ineficaces o estaban en constante conflicto debilitante con la nobleza.Además, aparte de notables excepciones como el hábil transilvano Stefan Batory (1576-1586), los reyes de origen extranjero se inclinaban a subordinar los intereses de la Commonwealth a los de su propio país y casa gobernante. Esto fue especialmente visible en las políticas y acciones de los dos primeros reyes electos de la Casa Sueca de Vasa, cuya política puso a la Commonwealth en conflicto con Suecia, culminando en la guerra conocida como El Diluvio (1655), uno de los eventos que marcan el final de la Edad de Oro de la Commonwealth y el comienzo del declive de la Commonwealth.

La rebelión de Zebrzydowski (1606-07) marcó un aumento sustancial en el poder de los magnates polacos y la transformación de democracia szlachta dentro oligarquía magnate. El sistema político de la Commonwealth era vulnerable a la interferencia externa, ya que los diputados del Sejm sobornados por potencias extranjeras podían usar su veto liberum para bloquear intentos de reforma. Esto minó a la Commonwealth y la sumió en la parálisis política y la anarquía durante más de un siglo, desde mediados del siglo XVII hasta finales del XVIII, mientras sus vecinos estabilizaban sus asuntos internos y aumentaban su poderío militar.

Reformas tardías

La Commonwealth finalmente hizo un esfuerzo serio para reformar su sistema político, adoptando en 1791 la Constitución del 3 de mayo de 1791, que el historiador Norman Davies llama la primera de su tipo en Europa. & # 9124 & # 93 La Constitución revolucionaria reformuló la antigua Commonwealth polaco-lituana como un estado federal polaco-lituano con una monarquía hereditaria y abolió muchas de las características deletéreas del antiguo sistema.

Aprobación de la Constitución del 3 de mayo de 1791 por la Sejm y el Senado de cuatro años

  • abolió el veto liberum y prohibió las confederaciones de la szlachta
  • preveía una separación de poderes entre los poderes legislativo, ejecutivo y judicial del gobierno
  • estableció la "soberanía popular" y extendió los derechos políticos para incluir no solo a la nobleza sino a la burguesía
  • aumentó los derechos del campesinado
  • tolerancia religiosa conservada (pero con una condena de la apostasía de la fe católica).

Sin embargo, estas reformas llegaron demasiado tarde, ya que la Commonwealth fue inmediatamente invadida por todos lados por sus vecinos, que se habían contentado con dejar la Commonwealth en paz como un estado amortiguador débil, pero reaccionaron enérgicamente a los intentos del rey Stanisław August Poniatowski y otros reformadores de fortalecer el país. & # 9132 & # 93 Rusia temía las implicaciones revolucionarias de las reformas políticas de la Constitución del 3 de mayo y la perspectiva de que la Commonwealth recuperara su posición como potencia europea. Catalina la Grande consideró la constitución de mayo como fatal para su influencia y declaró la constitución polaca jacobina. & # 9142 & # 93 Grigori Aleksandrovich Potemkin redactó el acta de la Confederación Targowica, refiriéndose a la constitución como el "contagio de ideas democráticas". & # 9143 & # 93 Mientras tanto, Prusia y Austria lo utilizaron como pretexto para una mayor expansión territorial. & # 9142 & # 93 El ministro prusiano Ewald Friedrich von Hertzberg calificó la constitución como "un golpe a la monarquía prusiana", & # 9144 & # 93 por temor a que una Polonia fortalecida volviera a dominar Prusia. & # 9141 & # 93 & # 9145 & # 93 Al final, la Constitución del 3 de mayo nunca se implementó por completo, y el Commonwealth dejó de existir por completo solo cuatro años después de su adopción.


Geografía [editar | editar fuente]

Más de la costa báltica, vista en cambio desde el norte de Polonia.

Vista desde la cima del monte Rysy, el punto más alto de Polonia-Lituania.

Otra foto de Kashubia en el noroeste de Polonia.

Más bosques típicos de Polonia-Lituania.

El campo de Rutenia en el este de Polonia.

El río Vístula, el río más largo entre Polonia y Lituania, cerca de la abadía de Tyniec en Cracovia.

Polonia-Lituania como estado abarca varias zonas geográficas diferentes, cada una de las cuales, como resultado, tiene sus propias características físicas y culturales distintivas. La costa norte del país tiene un clima en gran parte oceánico y se encuentra en el Mar Báltico, caracterizándose por frecuentes lagos y escupitajos interiores, de los cuales el Curonian Spit es el más grande y prominente. Al sur y al este de la costa báltica, Polonia-Lituania está dominada por la llanura del norte de Europa, una vasta pradera suave formada por glaciares durante la edad de hielo más reciente. El este y noroeste de Lituania está dominado por tierras altas moderadas, al igual que el sur de Polonia, que limita con los Cárpatos y alberga el punto más alto del país, las montañas Tatra. Polonia-Lituania también es conocida por sus diversos distritos lacustres, particularmente en Masuria y Kashubia, así como Courland-Semigallia y el centro de Lituania, todos los cuales atraen a un gran número de turistas por su belleza geográfica y deportes acuáticos. Varios grandes ríos navegables también dividen Polonia-Lituania, incluido el río más largo del país, el Vístula, así como el Bug, Narew, Neman, Neris, Venta, Prypyat, Daugava y Lielupe, la mayoría de los cuales desembocan en el Mar Báltico.

La historia geológica de Polonia-Lituania se ha definido en gran medida por la colisión de los continentes africano y europeo, que formaron colectivamente los Alpes y los Cárpatos, que se extienden a lo largo de la frontera sur de Polonia-Lituania. Aproximadamente 70 montañas con una altitud de más de 2.000 metros sobre el nivel del mar existen dentro de Polonia-Lituania, todas las cuales se encuentran en los Cárpatos. La más alta de ellas es la aguja del monte Rysy, que forma parte de la región de los Cárpatos polacos, generalmente conocida como Altos Tatras. Estas montañas forman una parte espectacular del paisaje geográfico polaco-lituano y generan una gran cantidad de turismo para admirar la belleza natural de las montañas y los deportes de invierno. Por el contrario, gran parte de Lituania y el norte de Polonia es muy plano, dominado no por montañas sino por praderas onduladas y tierras agrícolas, divididas por la extensa red de ríos y lagos del país que hacen que las llanuras circundantes sean una de las más fértiles de Europa.

Como resultado de la geografía relativamente plana de Polonia-Lituania (con la excepción del sur de Polonia) y el extenso sistema de ríos y lagos, gran parte del país también está cubierta de bosques, cubriendo aproximadamente el 30% del territorio total de Polonia-Lituania en densos bosques caducifolios. Gran parte de este bosque ahora está protegido como parte del extenso sistema de parques nacionales de Polonia-Lituania, que se renovó y cultivó después de la ascensión del país a la Unión Europea en 2004 y los posteriores compromisos adicionales con el ambientalismo y la reducción del calentamiento global. En términos de uso de la tierra, Polonia-Lituania sigue siendo un gran productor y exportador agrícola, y la mayor parte de sus llanuras no boscosas se utilizan como tierras de cultivo. Además, la costa y los ríos de Polonia-Lituania siguen siendo un medio importante de transporte de mercancías, y muchas zonas costeras también están sujetas a leyes de protección ambiental para evitar su degradación a través del uso continuo.

Clima [editar | editar fuente]

Polonia-Lituania tiene un clima continental templado típico de gran parte de Europa del Este y Central, con veranos suaves e inviernos severos que están influenciados en gran medida por los vientos polares escandinavos y rusos del norte, las corrientes de aire oceánico desde el Atlántico hacia el oeste y ocasionalmente subtropicales. corrientes del sur. Polonia-Lituania está dividida en dos regiones climáticas por el sistema de clasificación climática de Köppen: Dfb en las montañas de los Cárpatos del sureste del país (que tienen sus meses más fríos a menos de -3 grados Celsius) y Cfb en todo el resto del país (un clima continental templado con sus meses más fríos a menos de 18 grados pero más cálidos a -3 grados Celsius).

Como resultado de la geografía física de Polonia-Lituania, su clima tiende a variar de suave a muy frío, con severos meses de invierno y nevadas. En invierno, los frentes fríos continentales polares dominan Polonia-Lituania, lo que resulta en un clima gélido con temperaturas a menudo muy por debajo de cero y fuertes nevadas, que a su vez forman aproximadamente el 5-10% de la precipitación total en el país cada año. El final del verano y el otoño ven la aparición de frentes subtropicales más cálidos del sur, lo que resulta en más horas de sol y un clima diurno más agradable. Durante todo el año, las precipitaciones siguen siendo consistentemente altas, aunque generalmente alcanzan su punto máximo a mediados del verano (alrededor de julio). En Lituania, las precipitaciones son más constantes que en Polonia, donde las precipitaciones generalmente aumentan en el verano y disminuyen durante los meses más fríos del invierno.

Los datos climáticos de Polonia-Lituania
Mes ene feb mar abr Mayo jun jul ago sep oct nov dic Año
Promedio alto ° F 32 32.9 41 54.5 65.3 68 71.6 71.6 60.8 52.7 37.4 33.8 51.8
Media diaria ° F 28.4 29.3 35.6 46.4 56.3 60.8 63.5 62.6 53.6 46.4 34.7 30.2 45.5
Promedio bajo ° F 24.8 24.8 30.2 37.4 47.3 53.6 54.5 53.6 46.4 39.2 31.1 26.6 39.2
Pulgadas de precipitación promedio 15.43 24.29 14.09 16.77 17.6 24.8 34.72 22.4 19.65 17.76 17.4 15.98 240.91
Media alta ° C 0.0 0.5 5.0 12.5 18.5 20.0 22.0 22.0 16.0 11.5 3.0 1.0 11.0
Media diaria ° C −2.0 −1.5 2.0 8.0 13.5 16.0 17.5 17.0 12.0 8.0 1.5 −1.0 7.5
Promedio bajo ° C −4.0 −4.0 −1.0 3.0 8.5 12.0 12.5 12.0 8.0 4.0 −0.5 −3.0 4.0
Precipitación media cm 39.2 61.7 35.8 42.6 44.7 63.0 88.2 56.9 49.9 45.1 44.2 40.6 611.9
Fuente: Krajowe Biuro Meteorologii (Białystok)

Biodiversidad [editar | editar fuente]

Polonia-Lituania alberga entornos tanto naturales como antropogénicos (es decir, urbanos y agrícolas), cada uno de los cuales forma el hábitat de su propia flora y fauna únicas. Gran parte de Polonia y el oeste de Lituania forma parte de la región ecológica circumboreal (o centroeuropea), con su flora boreal heredada en última instancia del antiguo supercontinente de Laurasia, como ocurre con muchas otras regiones del norte de Eurasia y América del Norte. Como parte de estos ambientes florales boreales, muchos bosques primitivos han permanecido relativamente intactos por el cambio geográfico humano a lo largo de la historia, lo que ha dado como resultado que Polonia-Lituania posea algunos de los últimos bosques vírgenes de Europa. De estos, el bosque de Białowieża en el centro de Rutenia es el más importante y sigue siendo uno de los bosques templados vírgenes mejor conservados de la Europa contemporánea. Muchos animales ahora extintos en el resto de Europa continúan sobreviviendo únicamente dentro de estos bosques, incluido el último bisonte salvaje de Europa (o bisontes).

Polonia-Lituania es también un importante caldo de cultivo para muchas aves migratorias grandes, incluida, de manera más significativa desde el punto de vista cultural, la cigüeña blanca (en sí misma un emblema nacional de Lituania). Otros animales grandes también habitan Polonia-Lituania, incluidos algunos de los últimos osos pardos de Europa, el lobo gris, el lince euroasiático, el alce y el castor europeos, muchas especies de ciervos (de los cuales el corzo es el más prolífico) y los zorros depredadores. La alteración antropogénica del paisaje ha resultado, lamentablemente, en una reducción drástica del nivel de biodiversidad silvestre dentro de Polonia-Lituania, en gran parte como resultado de la expansión de la agricultura, la tala de bosques y el drenaje de biomas de humedales (particularmente en el oeste de Lituania y Courland). Semigallia). Este impacto humano en la biodiversidad del país ha tenido un impacto negativo en el tamaño de la población, particularmente en los biomas acuáticos del mencionado norte de Lituania, aunque los esfuerzos continuos por parte del gobierno polaco-lituano y los grupos de activistas ambientalistas apuntan a reducir los niveles de biodiversidad. reducción en Polonia-Lituania hasta en un 50% para 2040 con el fin de mantener la reputación de Polonia-Lituania como último refugio para la flora y fauna primitivas de Europa.

La cigüeña blanca anillada (C. Cicona), una raza de cigüeña común en Europa y emblema nacional de Lituania.

El oso pardo (U. Arctos) es originaria de los Cárpatos del sur de Polonia.

El lobo gris (C. Lupis) es una especie canina en peligro de extinción también nativa de Polonia-Lituania.

El lince euroasiático (L. Lynx), una especie de lince originaria del este de Polonia-Lituania que rara vez se ve.

AlceA. Alces) también se pueden encontrar en pequeñas cantidades en Polonia-Lituania.

Corzo (C. Capreolus) nativo de Polonia-Lituania.

Un zorro rojo (V. Vulpes) en una carretera de Polonia-Lituania.


Historia de Livonia (Lore e Historia)

"Los campos serán sembrados con las semillas de nuestra revolución, floreciendo eternamente siempre verde, creciendo con fuerza inquebrantable. Porque la tierra ha sido regada del derramamiento de sangre frente a la opresión injusta y la tierra ha crecido hambrienta, anhelando más. responder a su llamada, pero no con la nuestra. Ya no ".

-Kosma Danoowski (Primavera de las Naciones 1848) Discurso tras la derrota de la Guardia Prusiana local en la Capital

Livonia (Ливониа), oficialmente conocida como el Reino de Livonia (bajo la reina Elisia Casamir I), se encuentra en las regiones bálticas entre los estados de Rusia (junto a Kaliningrado), Bielorrusia (al sudeste), Lituania (a su noreste) y Polonia (al suroeste). Una región bastante pequeña conocida por sus campos abiertos masivos y bosques ilustres con el río Biela y Krust con un territorio de 45,300 km² y una población estimada de 7 millones de personas que viven en el país. Livonia es considerada el 33º país más grande de Europa.

Aquí hay una representación de mapa de donde se encuentra Livonia en Europa:

Esta es la variante moderna de la bandera de Livonia. El tricolor de la bandera (azul, blanco y amarillo) se vio por primera vez en el levantamiento inicial de 1848 durante la primavera de la Revolución, cada uno representando un símbolo de las aspiraciones y deseos de Livonia. La insignia real de la Casa de Casamir es una adaptación moderna y se implementó con la Restauración de Casamir de 1992. El azul representa su deseo de liberalidad e independencia, un rasgo común a lo largo de su historia. Blanco para la armonía y el deseo de unidad del norte y el sur y el oro para representar la riqueza de las tierras y la gente de Livonia.

Capital: Andrzejow


Vecinos fronterizos: Lituania (noreste-ish), Bielorrusia (este, un poco al sur), Polonia (oeste / norte), Rusia (Kalingrad) (noroeste)

Idioma: Polaco / ruso / lituano y pequeños bolsillos de alemán

Guión oficial: Latino, cirílico

Religión mayor: Católico

Monumentos: el río Biela y el Krust

Grupos étnicos:

  • 73% polaco
  • 15% lituano
  • 6% ruso
  • 4% alemán
  • 2% Otros grupos étnicos

Tipo de gobierno:
Monarquía constitucional

  • Presidente: Antoni Nowak (Partia Demokratycznej Wolności (PDW) (Partido liberal democrático))
  • Reina: Elisia Casamir I (con el rey Gaj Casamir)
  • Legislatura: Asamblea Nacional
  • Población: 6.895.309
  • Moneda: euro (antes złoty polaco (PLN))

La gente de Livonia tiene una vasta y larga historia dentro de sus tierras. Si bien hay poca o ninguna información sobre la Era Pre-Oscura, el documento escrito más antiguo conocido sobre Livonia junto con Lituania estaba en las Crónicas de Quedlinburg. Estos fueron hechos por San Bruno donde fueron citados como el "Litua" en latín. Estas personas eran grupos de múltiples grupos tribales diferentes: “Antiguos prusianos / sudovianos y algunos primeros lituanos. El nombre moderno de Livonia y el pueblo de Livonia fue visto por primera vez por eruditos alemanes del HRE (Sacro Imperio Romano Germánico) para el estado cruzado conocido como Orden Livona y el más tarde conocido como Confederación Livona (Tienen muy poco que ver con el Orden de Livonia además de sus vínculos con la orden teutónica). Sin embargo, originalmente fue visto como parte del territorio de la Orden Teutónica.

Los sudovianos eran conocidos como gente feroz, a menudo utilizados como fuerzas mercenarias para muchas naciones alrededor del área y especialmente para los primeros primeros "Rus" junto con otros clanes germánicos contra los romanos después de la caída del Imperio Romano. Eran muy hábiles en la guerra junto con una fuerte educación de cazadores / recolectores debido a la vasta forestación y la vida silvestre en la región de Livonia, e incluso tomaron parte activa en el levantamiento prusiano contra los invasores cruzados teutónicos.

Livonia durante este período, participó en una serie de levantamientos contra los cruzados invasores y se convirtió en uno de los principales testaferros contra los invasores, aquí vemos figuras legendarias como Eliasz Tarnow y Elisia Sephenov, luchando contra las fuerzas invasoras. Tuvieron un éxito inicial contra los cruzados, el primer "proto-estado" de Livonia se formó en el año 1237. Sin embargo, después de múltiples rebeliones y conflictos, los cruzados teutónicos lograron tomar la delantera contra los sudovianos con el golpe mortal en el “Batalla de Stokowsko” entre caballeros prusianos y soldados de infantería sudovianos en 1283, donde finalmente Eliasz Tarnow fue asesinado en el campo de batalla. Se dice en las leyendas locales que cuando la batalla estaba terminando, a los últimos 50 soldados se les ofreció la libertad si se convertían mientras estaban rodeados. A cada uno se le ofreció una cruz como señal de conversión solo para verlos a todos tirarlos al suelo y escupir, lo que resultó en la conocida "Estampida de cuernos". Los 50 hombres restantes junto con Eliasz cargaron contra las fuerzas de los cruzados como último acto de desafío. Este es el razonamiento mítico detrás de la creación de la versión moderna de la bandera de Livonia, que representa ese desafío y cultura guerrera y un ciervo de la línea familiar Tarnow.

-Caballeros teutónicos mientras cargaban contra las fuerzas de Sudovia en la batalla de Stokowsko (1283)

La batalla resultó en la anexión de las tierras de Livonia al estado teutónico y la transformación de estas tierras en estado católico. Con la migración alemana masiva, la integración y conversión de los lugareños y el exilio masivo para dar cabida a la nueva población germánica.

Después de las rebeliones prusianas, Livonia pasó a formar parte del estado teutónico a partir del año 1285, parte del estado cruzado donde se construyeron fortificaciones contra los luthianos y pulir las fronteras contra las amenazas externas del cristianismo. Exitoso al principio y con la adaptación de las tácticas teutónicas a su cultura guerrera y la cristianización de las tierras, incluso la producción de un Gran Maestre (Borislav Ottovisk), sin embargo, solo duró tanto tiempo. En 1577, la rebelión de Danzig golpeó a la orden teutónica y provocó la guerra entre Danzig y sus aliados (Polonia) y las fuerzas teutónicas. Resultó en una pérdida para la Orden y Polonia anexó el territorio de Livonia y formó el Ducado de Livonia bajo el nuevo Duque Adrian Branzow como un estado vasallo para la victoria polaca resultante contra la Orden Teutónica.

Livonia formó parte de la Commonwealth polaco-lituana durante su unión como estado. Resultó ser un período de prosperidad y migración masiva dentro de sus territorios. Si bien Livonia nunca se anexó completamente a los reinos polaco o lituano y mantuvo su linaje feudal de los "Branzow", fue respetado como un estado semiautónomo dentro de la Commonwealth. Tener los mismos derechos que tuvieron las otras dos naciones durante ese tiempo. Los livonios comenzaron sus fortificaciones (castillos) contra las posibles amenazas de invasión de los prusianos recién creados contra sus fronteras, junto con el entrenamiento de un ejército avanzado de piqueros para combatir junto a los húsares alados polacos. En este período, el castillo de Branzow se construyó junto con otros castillos en Livonia en la frontera con Prusia.

Livonia formó parte de la Commonwealth polaco-lituana durante su unión como estado. Resultó ser un período de prosperidad y migración masiva dentro de sus territorios.Si bien Livonia nunca se anexó por completo a los reinos polaco o lituano y mantuvo su linaje feudal de los "Branzow", fue respetado como un estado semiautónomo dentro de la Commonwealth. Tener los mismos derechos que tuvieron las otras dos naciones durante ese tiempo. Los livonios comenzaron sus fortificaciones (castillos) contra las posibles amenazas de invasión de los prusianos recién creados contra sus fronteras, junto con el entrenamiento de un ejército avanzado de piqueros para combatir junto a los húsares alados polacos. En este período, el castillo de Branzow se construyó junto con otros castillos en Livonia en la frontera con Prusia.

Livonia también en este período se convirtió en un importante nodo comercial dentro de la Commonwealth, un punto central entre la capital lituana y la capital polaca de Varsovia y el río Biela, conectando importantes ciudades comerciales como Topolin y Sitnik. Gran parte del comercio dentro del imperio tenía que provenir de sus territorios, especialmente a través de la capital recién formada de Andrzejow. Fue un período de prosperidad para la región, donde muchas de las ciudades tendrían un crecimiento masivo y se establecerían raíces comerciales dentro de la región. Livonia era un importante productor de hierro / ganado y granos para la Commonwealth debido a sus vastos campos y ricas fuentes de hierro dentro de su territorio. Se convirtieron en un importante proveedor de los esfuerzos de guerra dentro de la Commonwealth, especialmente en los territorios al norte cerca de la frontera con Lituania y los ricos campos de Nadbór.

Los soldados y el comercio fueron vitales en muchas guerras que atravesaron la región. Las infames guerras del norte entre la Commonwealth polaca, Rusia y Dinamarca contra Suecia y también las guerras religiosas en la EDH, Livonia mantuvo sus tradiciones de cultura guerrera y fueron infames por sus piqueros y soldados. Formar grupos mercenarios como el Hajduk (que no debe confundirse con el Hadjuk polaco), el Czerwony Orzeł (unión de tiro y lucio) y Zółty Jeleń (unión mercenaria contratada directamente para proteger al duque de Livonia). Estos fueron algunos de los principales grupos mercenarios de Livonia, soldados bien entrenados que no solo lucharon por la Commonwealth, sino que fueron reclutados popularmente por otros estados durante las guerras. El pueblo de Livonia mantuvo su reputación como guerreros, no al nivel de los húsares sino con sus habilidades tácticas en el campo de batalla, pero al final, se encontraron junto con Polonia y los HRE (Sacro Imperio Romano Germánico) del lado de los católicos. Lucha de liga en batallas icónicas como la batalla de Humenné y la batalla de Frankfurt an der Oder.

Sin embargo, este período de prosperidad solo duraría hasta cierto punto. A medida que la Commonwealth comenzara a declinar, también lo haría la “autonomía” de la propia región. Estados como el recién formado Imperio Ruso y Prusia mostrarían un gran interés en la región. Rusia por sus vínculos comerciales con el interior y Prusia por sus conexiones con sus míticas tierras prusianas. Cuando la Commonwealth comenzó a caer, las tierras de Livonia finalmente se dividieron con su antiguo rival y una nueva potencia en la región (Rusia) en 1795, donde el noreste formaría parte del Imperio Ruso y el suroeste sería forman parte del nuevo estado prusiano.

A partir de la separación de las tierras en 1795, Livonia inició una crisis de identidad cultural desde dentro de sus tierras. Con su territorio dividido entre dos fuerzas principales, la gente se dividió en dos bloques separados. El bloque sur formaba parte del estado prusiano donde el norte formaría parte del Imperio Ruso. Con los intentos de ambos extremos de adoctrinar al pueblo de Livonia en la cultura de cada estado, hubo un malentendido común de ambos extremos que creían que Livonia era simplemente otro territorio "polaco". Sin embargo, esta división de la estadidad solo duraría un corto período de tiempo, ya que una vez que la revolución francesa golpeó Europa, como parte de los tratados de Tilsit (1807), donde Livonia (unida) era su propio reino independiente junto con el recién formado Ducado de Polonia bajo los ideales de la Revolución Francesa (nación y libertad). En 1808 hubo la primera monarquía constitucional (junto con su primer monarca “Otto Casamir I”) defendiendo los ideales de esa revolución. Sin embargo, esta libertad solo duró el tiempo que una vez que cayó el Imperio napoleónico, las fronteras de Livonia antes de la revolución se trazaron una vez más, lo que resultó en personas divididas con la eliminación de la constitución recién formada.

Pero las ideas de la revolución y el nacionalismo no abandonaron el corazón del pueblo de Livonia. Como muchos otros países que formaron parte del Imperio Napoleónico, los cambios implementados en tierras de Livonia ya habían cobrado su precio. La idea de una Livonia "unida" e independiente se extendía por ambos extremos, tomando gran influencia del movimiento del romanticismo germánico. El concepto de un estado de Livonia comenzó junto con el renacimiento de la literatura de Livonia y la traducción de antiguos textos "prusianos / livonianos" al polaco / ruso moderno con la idealización de un estado de Livonia anterior a la Commonwealth con héroes, leyendas, mitos y batallas locales. . Fue un período de auge cultural de escritores dentro de Livonia. Pero esto se vio principalmente en el lado alemán. En el lado ruso, hubo mucha opresión y fuertes intentos de “rusianizar” el territorio como lo hicieron con muchos otros territorios dentro del Imperio Ruso.

Durante el siglo XIX, hubo múltiples levantamientos nacionalistas dentro de los territorios de Livonia. El más famoso fue durante la Primavera de las Naciones (Las revoluciones de 1848 tuvieron lugar en ambos extremos, los nacionalistas de Livonia se levantaron contra sus opresores e intentaron formar un estado de Livonia liberal, dirigido por revolucionarios famosos como Adrian Czar, Kosma Danoowski y Sara Brzoza. Con el éxito inicial y el apoyo a los revolucionarios polacos, estas personas querían recuperar la constitución inicial de 1808, junto con la restauración de la monarquía bajo Friedrich Casamir (hijo de Otto Casamir).

-Banderas de los países revolucionarios 1848

Parecía que iba a haber una Livonia libre. Sin embargo, una vez que cayeron los rebeldes polacos de Prusia, la Santa Alianza (Rusia y Prusia) unió sus fuerzas y aplastó a las fuerzas rebeldes, lo que resultó en la ejecución masiva de los líderes rebeldes que se levantaron contra sus señores supremos. Sara Brzoza, una mujer revolucionaria y amante de Adrian Czar es tratada como una mártir hasta el día de hoy en la cultura de Livonia por su participación en la guerra y su literatura durante su encarcelamiento:

"Las naciones, la unidad y la libertad no deben ser dictadas por reyes y emperadores, deben ser dictadas por hombres iguales".

-Sara Brzoza, durante su encarcelamiento en San Petersburgo 1851

Dependiendo de la región dentro de Livonia, la revolución industrial no golpeó adecuadamente Livonia como el resto de Europa. Dado que sus territorios se dividieron entre Prusia (en la futura Alemania) y el Imperio Ruso, hubo una industrialización de menor escala en el lado alemán de la frontera. Debido a la conexión con el río Biela, el comercio todavía volaba desde Königsberg (ahora actual Kaliningrado) y el descubrimiento de minas de carbón cerca de la capital. El carbón se transportó a través del río Biela hasta Königsberg. Poco a poco, el extremo sur de Livonia se convirtió en una fuente de carbón dentro del Imperio Alemán con los primeros ferrocarriles construidos (1861) entre la capital de Andrzejow y el sector minero al sur siguiendo hasta el río Biela finalmente hasta Königsberg. El primer ferrocarril de ciudad a ciudad (la Línea Andrzejow) en 1891 fue una continuación del ferrocarril imperial que conectaba desde el continente Prusia hasta la Livonia controlada por Rusia hasta la ciudad de Stokowsko y desde allí hasta las costas bálticas. Esto fue para facilitar el transporte entre ambos imperios para mostrar el poderío alemán y ruso de la época. También fue visto desde el punto de vista de los nacionalistas como una mayor unificación de las tierras y facilidad de comunicación y viaje para el pueblo de Livonia.

-Primeras líneas de producción de automóviles en Livionia en la capital Andrzejow

Sin embargo, el extremo norte de Livonia no sintió los efectos de la revolución industrial. Hubo algunas fábricas básicas de hierro / acero que se construyeron en las fronteras del norte para fabricar acero y hierro, pero gran parte de la producción se envió a la patria rusa. El norte se centró en un esfuerzo más agrícola. Centrándose en su ganado (principalmente la raza local de vacas) y granos y papas para el imperio, produciendo el 9% de los ingresos nacionales de granos y un 5% en la producción de papa en Rusia.

Durante este período de “industrialización” dentro del territorio de Livonia, los movimientos nacionalistas / liberales dentro del país habían sufrido múltiples cambios drásticos. Debido a la falta de industrialización en ambos lados del territorio, la mayor parte de Livonia no tenía un movimiento marxista "fuerte" dentro del país. Como la mayoría de los partidos fueron prohibidos dentro de la frontera rusa y los movimientos fueron censurados, muchos de los movimientos nacionalistas / obreros / liberales de Livonia ocurrieron desde el lado alemán del país. Partidos como el Przywrócenie Kazimierza (restauración de Casamir Un partido monárquico que intenta restaurar la dinastía Casamir), el Partia Demokratycznej Wolności (Partido Liberal Democrático PDW), el Livonian Ruch Społeczno-Marksistowski (LRSM Livonian Social-Marxists Movement) fueron actores importantes en el sur. , mientras que en el norte -en el territorio controlado por Rusia- había un fuerte movimiento anarco-comunista. Un movimiento mucho más violento que en el extremo sur de Livonia, como los grupos infames llamados Czarna Ręka (La mano negra) y Dzikie Orły (Águilas salvajes, una milicia antirrusa anarquista extremadamente fuerte)

En el lado ruso de la frontera, sufrieron múltiples ataques temáticos de terror inspirados en el anarcocomunismo ruso, atacando ambos extremos de la frontera. El Dzikie Orly es uno de los grupos más violentos de la región, responsable de hasta 2000 muertes registradas desde su creación inicial en 1856 hasta su eventual disolución en 1901 si se agruparon con Czarna Ręka centrándose más en un estado anarquista de Livonia, en lugar de anarco-comunismo. Este fue un período de opresión pero de radical radicalización dentro de Livonia, que finalmente dio sus frutos una vez que comenzó la gran guerra.

Livonia se encontró luchando entre sí durante la Gran Guerra. Ambos lados de la misma moneda, se vieron reclutados para luchar contra extremos opuestos, ambos con la promesa de libertad. La parte alemana promete un estado independiente de Livonia con el restablecimiento de la dinastía Casamir y los rusos prometen un nuevo ducado con un héroe de guerra local como jefe de estado. Livonia se encontró a sí misma como uno de los principales campos de batalla de la guerra en sí misma. Su territorio campos abiertos y muy poco terreno montañoso.

Livonia fue un excelente ejemplo de guerra móvil entre los estados ruso y alemán, constantemente bajo ataque desde el lado noroeste de la frontera prusiana e invasiones provenientes del sur. El río Biela tenía una gran importancia estratégica para ambos extremos, ya que era una fuente en la patria prusiana y una posición defensiva para que el imperio ruso detuviera el avance hacia los Bálticos y sus reservas de hierro. La guerra fue un constante ir y venir, como la mayor parte del frente oriental. Sin embargo, en el año 1915 estaba claro que la guerra de trincheras sería el resultado de la mayor parte de la guerra. Pueblos y ciudades como Gliniska y Brena se convirtieron en importantes bastiones rusos en la región, mientras que ciudades como Murantyn y Topolin se convirtieron en bastiones alemanes con la formación de una serie de trincheras conectadas desde Topolin hasta Sitnik.

-Las fuerzas de Livonia se concentran para el frente ruso Tarnow (1915)

Finalmente, con el estallido de la Revolución Rusa y la moral del ejército ruso alborotándose, el ejército alemán logró romper las fuerzas rusas atrincheradas y empujar más allá del río, finalmente logrando conquistar todo el territorio de Livonia, lo que resultó en la unificación final de Livonia. pueblos bajo 1 estandarte. La formación del estado de Livonia se hizo oficial en el tratado de Brest-Litovsk (1918) que resultó en la creación del Reino de Livonia debajo del bisnieto de Otto Casamir (Otto Casamir II) como nuevo rey de Livonia. Aquí también hicieron la constitución de 1918, siguiendo los ideales de la constitución de 1907 pero añadiendo el sufragio universal (masculino), la libertad de expresión, reunión y circulación y el reconocimiento de un gobierno parlamentario bajo la influencia del Estado alemán (Partidos como el PDW, PK, LRSM y el PRC (Partido Comunista) recién fundado). La independencia nacional de Livonia se produjo el 18 de abril de 1918, pero su día oficial de independencia es el 27 de mayo. Su primer partido oficial fue dirigido por el PDW bajo su primer presidente Levig Konosow.

El estado recién formado también había formado su ejército nacional oficial el LDF (Fuerza de Defensa de Livonia) y comenzó a usar el Papiermark alemán (más tarde conocido como Reichsmark) como moneda oficial para Livonia debido a sus vínculos económicos con Alemania. Estuvieron del lado de las potencias centrales durante la guerra, pero no participaron activamente en la guerra debido a la creación de un estado.

Cuando terminó la guerra y en el Tratado de Versalles, Livonia fue reconocida por la Entente como un estado independiente y pudo mantener las fronteras que se trazaron después del tratado de Brest-Litovsk. Sin embargo, desde la concepción de su independencia, Livonia ya se vio amenazada por la invasión externa de la recién formada URSS y la invasión de Polonia (guerra polaco-soviética de 1919-1920). Livonia, aunque sus territorios en ese momento no estaban amenazados, se unió a la alianza polaca contra el recién formado Ejército Revolucionario y luchó contra ellos en la batalla de Varsovia. Apoyando a sus antiguos hermanos de armas en una sangrienta batalla que terminó con la victoria polaca. Con el fin de la guerra, Polonia reconoció la soberanía de Livonia y el reconocimiento forzoso por parte de la Unión Soviética del Estado de Livonia. Livonia también se encontró después de la guerra con la URSS recién formada como miembro invitado a la Liga de Naciones.

-Fuerza de Defensa de Livonia (LDF) en los campos de Varsovia antes de la Ofensiva del Ejército Revolucionario (1920)

Uno de los principales factores interesantes de Livonia es su tiempo durante la Gran Depresión. Al igual que Polonia, el país se vio inicialmente muy afectado por la crisis económica, sin embargo, el propio país se recuperó bastante rápido gracias al apoyo de sus compañeros países bálticos y la propia Polonia que salió de la depresión con una economía estable.

Livonia durante este período de tiempo se convirtió en uno de los Becons de la democracia de Europa del Este frente a los antiguos estados rusos. Sin embargo, influyó en el estilo de gobierno en Checoslovaquia, pero no estuvo exento de problemas durante ese período. Como el resto de Europa, debido a la Gran Depresión se produjo un aumento de la Radicalización de ambos espectros políticos. En la izquierda, la República Popular China (Livonia Komunistyczna Partia) con el apoyo de la URSS encontró grandes avances hacia el sur en los sectores industrializados de Livonia, especialmente a lo largo de las ciudades fluviales. Mientras que en el norte (y algunas partes del sur) verían la creación de grupos paramilitares / nacionalistas / religiosos que se radicalizarían en la defensa de Livonia. Grupos conocidos como Wiara i Dziedzictwo (WD "Fe y Herencia"), una organización monárquica extrema a favor de una monarquía absoluta y la preservación de la Fe Católica / Tradiciones Livonianas del rey y la Liga Nowych Ludów (LNL "Liga de los Nuevos Pueblos" ) Una organización paramilitar proto-Livonia que fue influenciada por el fascismo italiano y Alemania y la intención de mantener una Livonia libre e independiente.

Livonia, como Polonia, estaba amenazada en cada extremo de Europa. Por un lado, la URSS deseaba recuperar sus antiguas fronteras y reclamar sus territorios de Livonia del Norte y además Liviona del sur también, formando una República Comunista bajo los ideales de la URSS. En su frente occidental, se encontró también a sí misma como parte de un reclamo territorial del recién formado Reich alemán. Con una pequeña población de alemanes viviendo en las fronteras de Königsberg, Alemania había prometido proteger a todos los alemanes y unir a todos los alemanes bajo una bandera también con los lazos con la Orden Teutónica y las antiguas tierras prusianas, los alemanes veían a Livonia como Lebensraum y un núcleo parte de la "Gran Alemania". Con todos estos enemigos de dentro y fuera, Livonia se encontró aliándose con Polonia en un pacto defensivo mutuo al mismo tiempo que se acercaban a la Entente y formaban una alianza con Gran Bretaña y Francia después de un intento fallido de unir a todos los estados bálticos bajo un solo fuerte. banner contra cualquier amenaza externa.

Cuando comenzó la guerra y con la invasión de Polonia, Livonia mantuvo su promesa de defensa mutua y también declaró la guerra a Alemania. Sin embargo, a pesar de que las tropas de Livonia como las polacas defendieron su territorio con honor debido a las tácticas alemanas mucho más avanzadas y luego a la futura ayuda de la URSS, tanto Livonia como Polonia se encontraron completamente ocupadas y anexadas a cada estado. Livonia duró solo un par de semanas después de la caída de Varsovia, pero finalmente se rindió cuando las tropas alemanas comenzaban a sitiar Andrzejow. Se rindieron oficialmente el 17 de octubre de 1939. Como parte del Pacto Molotov-Ribbentrop, Livonia se convirtió en parte de la "Gran Alemania" oficial y había impuesto y colocado al Partido Nazi en pleno control de la región con la eliminación y persecución. de todos los vínculos de las fuerzas armadas / diplomáticas de Livonia con el país. El Rey y figuras políticas importantes habían logrado Huir del país gracias a la ayuda de valientes soldados de las LDF y lograron huir a Gran Bretaña, que se muestra como un símbolo de los líderes de la resistencia de la Livonia ocupada.

-Esfuerzos de resistencia y represión forzada por tropas alemanas en un escondite anarquista (1943)

Sin embargo, la lucha de Livonias en la guerra no terminó ahí. Grupos como la República Popular China, Dzikie Orły, Czarna Reka e irónicamente la Liga Nowych Ludów se encontraron como fuertes grupos de resistencia contra la ocupación de Livonia, llevando a cabo actos de violencia contra los ocupantes alemanes, destruyendo infraestructura, líneas de comunicación y asesinando objetivos de alto valor en todas las tierras. . Cada uno con su propio rumbo y motivos detrás, pero unidos contra la ocupación alemana. El levantamiento más importante fue el comunista, que había ido creciendo constantemente a través de una red clandestina a través de los años de ocupación, con el que se produjo un levantamiento en Livonia en septiembre de 1944 con apoyo del Ejército Rojo contra los Ocupantes en la ciudad de Stokowsko. lo que luego se extendió a la capital como un medio para intentar llevar la Revolución Comunista a Livonia y unir fuerzas con el Ejército Rojo, inspirado por el levantamiento de Varsovia a principios de ese año. A diferencia del levantamiento en Varsovia, los comunistas obtuvieron un éxito mucho mayor en el levantamiento y lograron capturar las ciudades y retenerlas hasta que las fuerzas del Ejército Rojo pudieran solidificar aún más su dominio sobre la Nación. A partir de aquí, fue el nacimiento de la Primera República Socialista Soviética de Livonia (Livonia Radziecka Republika Socjalistyczna) también conocida como LRRS)

Cuando la guerra llegó a su fin en Europa y con el nuevo ascenso del poder en Livonia. Muchas antiguas células rebeldes dentro de Livonia (como el Ala Paramilitar y los Anarquistas) se vieron sometidas a una mayor opresión y se convirtieron en ilegales dentro de Livonia con el nuevo gobierno de un gobierno de influencia soviética y con el exilio continuo del Rey y el antiguo gabinete de guerra. Esto no se produjo sin la desaprobación diplomática de las naciones aliadas, ya que el regreso del rey era una promesa de las potencias aliadas a Livonia, pero se convirtió en un sacrificio en el apaciguamiento soviético después del final de la guerra, y el Rey terminó viviendo el resto. de su vida con su familia en Austin Texas Livonia se convirtió en un excelente ejemplo de un estado bajo control e influencia soviéticos e incluso formó parte del Pacto de Varsovia, convirtiéndose firmemente en parte del segundo mundo.

Livonia sufrió el cambio de rumbo durante este período. Muchos de los grupos rebeldes dentro de Livonia eran todavía organizaciones fuertemente armadas y continuaron causando problemas extremos para Livonia durante estos muchos años de gobierno dentro del Bloque Soviético. Los grupos más activos (terroristas) fueron Dzikie Orły y Liga Nowych Ludów, ambos grupos fuertemente armados y clasificados como grupos terroristas bajo el régimen soviético. Durante este marco de tiempo, verían múltiples ataques en el norte y también a lo largo de pueblos y ciudades de Livonia. El LNL, que fue el más violento en este período, se conoció como los ataques de "Terror alado", como el atentado con bomba en Kolembrody (1975) o el tiroteo masivo de 12 policías en Sitnik por parte de Dzikie Orły (1984). Sin embargo, el más violento se llevó a cabo el 14 de diciembre de 1951 por el LNL, donde hubo un intento de golpe de Estado con la ayuda de ex generales simpatizantes del ejército de Livonia en el edificio parlamentario, esto resultó en un enfrentamiento y tiroteo entre los soviéticos fuerzas y el LRL. Al final, después de que las negociaciones se rompieron, las Fuerzas del Ejército Rojo irrumpieron en el edificio del Parlamento, pero resultó en la muerte de 23 políticos, 13 personal del ejército, 32 civiles y policías y 13 miembros de la LRL con otros 23 arrestos, todos resultando en una ejecución rápida después de sus intentos en un Golpe de Estado, hasta el día de hoy los hechos conocidos como Krwawy piątek (Viernes Sangriento)

Pero no todos los movimientos dentro de Livonia fueron violentos. Muchos partidos políticos pasaron a la clandestinidad o operaron fuera del país, muchos grupos establecieron periódicos en países como Francia, Estados Unidos, Gran Bretaña e incluso Alemania Occidental en ese momento. Incluso a través de todas estas dificultades, Livonian comenzó un fuerte período de industrialización en sus tierras. El nuevo partido comunista aprovechó la infraestructura y las redes ya establecidas dentro de Livonia, y se convirtió en uno de los estados más industrializados dentro del Pacto de Varsovia, recuperándose con bastante rapidez de la Segunda Guerra Mundial. Esto también encontró el rediseño de ciudades cuadriculadas dentro de Livonia, la construcción de bloques de construcción temáticos y de estilo soviético y ciudades a través de las tierras de Livonia, al mismo tiempo que intentaba mantener su ilustre campo (utilizado por la Unión Soviética y la fuerza de Defensa de Livonia como campo de práctica para el entrenamiento). sus tropas en cortinas abiertas). Este fue un momento de progreso, lento y corrupto dentro de Livonia, pero un progreso estable que el país no había visto en muchos años. Pero todo Imperio tiene que caer, y pronto llegó el momento del fin del Régimen Comunista.

A diferencia de sus vecinos del suroeste, Livonia adoptó un enfoque cauteloso de la política postsoviética. A raíz de la Glasnost, la Perestroika y la disolución de la Unión Soviética, Livonia celebró sus primeras elecciones parlamentarias libres en 1991, dos años después de que otros países de la región comenzaran su propio discurso político. Las ideologías políticas previamente reprimidas comenzaron a resurgir, aunque el antiguo gobierno del comunismo en la región llevó al país hacia un aumento de las ideas democráticas y monárquicas. Este impulso político en Livonia vio el establecimiento de una monarquía constitucional en el año 1995. Al llegar al poder juntos, la dinastía Casamir, bajo el rey Gustav Casamir, y la Partia Demokratycznej Wolności comenzaron la transición de Livonia de un país paralizado por la Unión Soviética a un próspero , democracia activa.


Tras el cierre del siglo XX, Livonia entró con confianza en el ámbito de la política europea, uniéndose a la Organización del Tratado del Atlántico Norte el 4 de junio de 2000 en un intento por fortalecer sus fuerzas armadas y sus relaciones con aliados en todo el mundo. En este tiempo, el país también fue testigo de su primera transición pacífica de poder, cuando la reina Elisia Casamir I intervino para llenar el vacío dejado por la muerte natural del rey Gustav Casamir. Bajo la reina Elisia, Livonia prosperó mientras experimentaba un cambio masivo. En 2004, el país entró en la unión europea junto con sus vecinos Polonia y Lituania. Ahora que es miembro de dos importantes organizaciones mundiales, la identidad de Livonia cambió, específicamente en las áreas rurales del país. Los pueblos rurales vieron a sus ciudadanos reubicados en la región de Nadbor y sus edificios demolidos, convertidos en entornos de guerra simulados para el entrenamiento militar de las tropas de Livonia y de la OTAN. La economía floreció cuando el ejército de Livonia fue contratado a aliados para ayudar en conflictos externos y el estatus de miembro en la UE comenzó a mostrar sus beneficios lentamente.


El país también experimentó una revitalización cultural. A principios del siglo XXI, los livonios volvieron a sus raíces con un apoyo masivo a la monarquía y un resurgimiento de la fe católica. Al final, el país estaba tan fuerte como siempre. La monarquía gobernó pacíficamente junto con el Parlamento y la Iglesia católica vio un ascenso al poder político en 2007. La OTAN y la UE vieron auges militaristas y económicos en el país. Los habitantes de Livonia se establecieron en una vida pacífica y próspera, muy lejos de los paisajes inciertos y peligrosos de unas pocas décadas antes. Sin embargo, si bien el país estaba mayormente en paz, no todos estaban satisfechos. Aparecieron focos de disonancia política en todo el país y susurros del pasado surgieron junto con ellos. Esta disonancia culminó en el primer y único gran acto de violencia en el país desde 1991. En 2014, una aparición inesperada de la Czarna Reka fue acompañada de un complot para asesinar a la reina Elisia con un joven miembro de la mano negra que intentaba derribar a la reina. reina durante su desfile anual de cumpleaños en toda la ciudad. Con un par de guardias heridos y un oficial muerto, después de que el polvo de este posible asesinato se asentara, Livonia retomó donde lo dejó: un país próspero en Europa del Este, sin embargo, sus días oscuros de movimientos anarquistas comienzan a mostrarse florecientes a lo largo de todo el mundo. el campo y las ciudades, dejando un aire de duda en todas las tierras.


Polonia-Lituania con micrófonos?

Tan pronto como creo la Commonwealth Polonia-Lituana y luego trato de ir a la & # x27radical left & # x27 tree, los alemanes básicamente me obligan a deshacer la decisión o ir a la guerra con ellos.

¿Es esto intencional? Si es así, ¿cómo puedo convertirme en & # x27syndiclist & amp co & # x27 como Polonia-Lituania?

2) Si me quedo solo en Polonia, hay un enfoque en el árbol de los & # x27populistas nacionales & # x27 que hace un trato entre Polonia y los Don-Cossacks para atacar a Ucrania.

Pero, de nuevo, si hago esto, declararé la guerra a Mitteleuropa y perderé instantáneamente. ¿Es esto intencional?

3) Me di cuenta de que cuando elijo cualquier rey (sin crear la Commonwealth) pero permito las elecciones, puedo obtener los beneficios de tener el rey y luego cambiar al árbol de & # x27populistas nacionales & # x27 o al árbol de & # x27sindicalistas & # x27 al permitir dicho partidos para tomar el control del estado.

4) ¿Hay más ventajas como esta? Me gustaría jugar un poco más, pero Polonia parece estar en una situación realmente difícil la mayor parte del tiempo y su árbol de enfoque es mediocre.

El segundo definitivamente lo es. Tu única esperanza es atacar a una Ucrania sindicalista. La primera probablemente lo sea (porque Alemania ganó & # x27t representa a los sindicatos) y la tercera. Oh. ¿quizás? Olvidé, ¿estos beneficios son un espíritu nacional o solo estás hablando de los árboles de enfoque real? Si el primero, entonces & # x27s, probablemente. Si es lo último, entonces eso no es un error, no lo creo. Es solo una decisión que tomaron los desarrolladores (algo molesto, porque esto permite que los polacos salgan del estatus de títeres, al menos si Alemania los gobierna, cuando se vuelven nacionalistas o socialistas).

pero si es intencional, ¿cómo llegaré a una Polonia-Lituania sindicalista? Quiero decir, incluso si tiene sentido, ¿por qué se molestaron en implementar un árbol de enfoque al que no puedo & # x27t acceder la mayor parte del tiempo?

Ok, entonces es básicamente RNG el que decide si puedo usar cierto enfoque o no. Bien. esto parece un diseño bastante malo. Si dependo de que se conviertan en sindicalistas, debería tener la opción de impulsar los sindicatos en Ucrania. ¿O me estoy perdiendo algo aquí?

No estoy 100% seguro ahora acerca de los espíritus nacionales, pero si tomas un rey de los Habsburgo, puedes, por ejemplo, unirte a la facción de los Austrias (cuando creen uno) y exigir Galicia (que algunas / la mayoría) del tiempo te darán. Así que es más o menos permanente.

Una historia similar con el rey sajón y creo que el rey polaco tiene algunos espíritus nacionales.

Entonces, ¿me está diciendo que una vez que me comprometa con un rey sajón no debería poder declarar la guerra a Alemania?

Creo que una vez que vayas a Polonia-Lituania y vayas tras la & # x27Mitteleuropa question & # x27 hacia Alemania y te unas a la facción Mitteleuropa, puedes irte en cualquier momento (si no está en guerra) y mediante focus declararles la guerra. Así que aquí también es posible.


Migración y romaníes

La migración se puede definir como un movimiento único de residencia humana de un lugar a otro. Ya sea un movimiento proactivo en busca de recursos, comercio, nuevas tierras, mano de obra o una huida reactiva de la pobreza, la persecución o la amenaza militar, interrumpe las estructuras tradicionales existentes de derechos civiles y políticos y obliga a una reconsideración, una reconsideración. negociación desde los primeros principios, de la condición humana en cualquier ámbito. En este sentido, se diferencia del nomadismo, que es una forma de vida de personas que no viven continuamente en el mismo lugar en busca de oportunidades económicas geográficamente limitadas o temporales, estacionales o cíclicas. Tanto el nomadismo como la migración son fenómenos esencialmente económicos, pero tienen distintas consecuencias.

Históricamente, el impacto cultural de las tres formas principales de nomadismo, cazador-recolector, pastoril y comercial, ha sido bastante diferente en cada caso. En particular, los pastores nómadas tenían habilidades que podían convertirse en uso militar y, a menudo, construyeron estados o confederaciones sustanciales, en las épocas feudales y modernas. 1 Por el contrario, los nómadas comerciales suministraban bienes y servicios de calidad urbana al campo o explotaban nichos económicos especializados en el entorno urbano. Viajaban en grupos pequeños y vulnerables y solo podían existir en las épocas feudal y moderna si tenían protectores, patrocinadores fuertes, comprometidos y armados, o una relación simbiótica con otro grupo nómada más poderoso (como los Bedu y Nawar o Halebi). 2

Tradicionalmente, la historiografía europea posfeudal en general y los estudios romaníes (o Lorismo gitano) en particular, han confundido todos estos conceptos. Sus explicaciones históricas para estos fenómenos se inspiraron en las ciencias biológicas y físicas ascendentes de la época y tendieron a ver tanto la migración como el nomadismo como elecciones culturales condicionadas racialmente. 3 Los loristas gitanos también proyectaron conceptos más modernos hacia atrás en las sociedades feudales, incluida la relativa libertad de la coerción física privada que el estado capitalista brinda, no solo a sus propios ciudadanos, sino también a algunos extranjeros. 4

Esta confusión moldeó la teorización de los estudiosos europeos sobre la historia romaní desde el siglo XVII en adelante. La conciencia de los genocidios de romaníes en Europa occidental en el siglo XVI se desvaneció. Más tarde, bajo las nociones que rodean la vagancia prevalecientes durante los siglos XVII y XVIII y bajo el paradigma científico racista introducido por Grellmann (1783) 5, el nomadismo fue visto como una característica cultural o 'racial' que era suficiente para explicar por qué los romaníes habían 'vagado 'del' Oriente '(Oriente). La hegemonía de la ideología orientalista 6 permitió que esta caracterización racial se proyectara sobre las comunidades romaníes, en gran parte sedentarias, del Imperio Otomano en el sureste de Europa. 7 Cuando finalmente surgieron los historiadores romaníes, quienes cuestionaron esta tesis del `` nómada errante primitivo '', argumentando que la migración de tierras indias, que la evidencia lingüística e histórica sugiere 8, es probablemente el resultado de acciones militares del Imperio musulmán, Ghaznavid (997 d.C. a 1040 d.C.), fueron acusados ​​de ser fantasiosos, que buscaban glorificar su herencia a través de un pasado militar inventado. 9

Sin embargo, podemos estar razonablemente seguros de que la migración de los antepasados ​​de los romaníes de lo que hoy es la India y Pakistán modernos, que tuvo lugar alrededor del año 1000 d.C. o después, fue de carácter militar porque todos las migraciones en esa era feudal euroasiática tenían que ser de carácter militar.

Simplemente, no era posible que grupos de personas establecieran su residencia en un lugar alejado de su lugar de nacimiento, a menos que llevaran consigo grupos sustanciales de personas con armas que estuvieran organizadas y fueran competentes para usarlas. Las primeras Cruzadas a Tierra Santa, por ejemplo, rara vez fueron grupos pacíficos en peregrinación. Las cruzadas fueron justificadas, generalmente por el Papa en ejercicio, sobre la base de que las peregrinaciones cristianas a Tierra Santa eran presuntamente ya no fue permitido por los conquistadores musulmanes de Judea y Palestina, o más tarde que los estados cruzados fueron asaltados por los "sarracenos" (turcos saldjuk) y los califas fatimíes. 10

Estos ejércitos musulmanes y cristianos fueron capaces de establecer imperios y estados, porque - como lo fueron los primeros ejércitos medievales ”. . . tan pobladas como todas las ciudades excepto las principales, sociedades autónomas en movimiento ”. 11 Estas fuerzas poseían auxiliares y comerciantes con las habilidades para facilitar el establecimiento de asentamientos rápidos y defendidos, producir y reparar armamento, erigir y desmantelar campamentos, administrar unidades equinas, pastorear ganado, cabras, ovejas, camellos y caballos, hacer y reparar ropa y uniformes, elaboración y horneado. Aunque el nomadismo comercial no puede verse como la causa de la migración, los nómadas comerciales poseían habilidades como herreros y trabajadores del metal, comerciantes de alfombras y proveedores de textiles, comerciantes de caballos, mozos de cuadra y médicos de animales, músicos y animadores ambulantes, bailarines, zapateros, sastres, tejedores. y los fabricantes de fieltros, peines y carpinteros, que eran esenciales o convenientes para los ejércitos medievales y no necesariamente parte de las habilidades de las unidades de combate activas. Y todos ellos, soldados y comerciantes por igual, necesitaban a sus familias para cocinar, lavar, curar, forrajear, cargar y ponerlos cómodos.

Si, entonces, un contingente militar de carácter indostaní estuvo involucrado en las luchas militares entre diferentes estados musulmanes y cristianos antes de las conquistas otomanas de Anatolia y Rumelia, es probable que miembros de las diversas castas comerciales-nómadas que todavía podemos encontrar entre los Banjara / Ghor y otros en el subcontinente indio, formaron parte de ese ejército y conservaron estas habilidades auxiliares y comerciales, incluso después de que el contingente militar dejó de tener autonomía operativa. Es posible que hayan conservado la superioridad tecnológica otomana temprana sobre los competidores europeos en cosas como el trabajo del metal. Esto podría explicar por qué, aunque solo una minoría de romaníes eran nómadas comerciales, los romaníes dominaban este nicho económico en muchas regiones, después de que los inicios del capitalismo de estado-nación provocaron el demonización de "vagabundos" y esos estados promulgaron leyes genocidas contra "egipcios" en toda Europa occidental.

Las habilidades y las culturas de vida de los grupos nómadas pueden conservarse y seguir utilizándose, incluso después de que hayan desaparecido los detonantes económicos inmediatos. Por ejemplo, si observamos el nomadismo que prevalece entre los ricos y poderosos en las sociedades capitalistas modernas, podemos ver algunos ejemplos de familias, como la subcasta de medios de Murdoch o la subcasta de propiedad de Trump, donde el nomadismo residencial sigue siendo un dura pero valiosa necesidad económica de los miembros del grupo familiar de retener el control de sus imperios económicos. Para la familia real del Reino Unido, sin embargo, el imperativo medieval de "progresar" alrededor de su reino para mantener el control y extraer excedentes de sus principales terratenientes y nobles, es una cosa del pasado lejano. No obstante, el nomadismo sigue siendo un valor cultural, evidenciado en el circuito regular de la casa real británica de Windsor a sus diversos castillos, palacios y mansiones y es quizás incluso más extenso ahora que entre sus antepasados ​​feudales. Del mismo modo, una minoría de gitanos en la actualidad, como los Trump y los Murdoch, todavía buscan oportunidades económicas temporales, mientras que para otros su cultura nómada es, como la de la reina de Inglaterra, Gales, Escocia e Irlanda del Norte, un residuo cultural.

Por lo tanto, podemos ver cómo una migración medieval particular de la India y el complejo papel desempeñado por aquellos de ocupación o herencia comercial-nómada, podrían haber estado en la raíz misma del desarrollo de una identidad étnica entre aquellos que consolidaron la lengua romaní, en El siglo XI d.C., a diferencia de la mayoría de las identidades étnicas europeas modernas, la romaní no estaba vinculada a un territorio en particular. 12 A medida que los otomanos consolidaron el poder después de 1453 d.C., la capacidad militar de los hablantes de romaní se volvió, en gran medida, irrelevante (aunque no en los ejércitos otomanos, donde siguieron siendo parte del mehter o banda militar), ya que las subcastas romaníes económicamente viables encontraron otros protectores, establecieron oficios y gremios, o fueron empleados por el estado dentro del Imperio Otomano. 13 Otros, en los principados cristianos de Valaquia y Moldavia y en propiedades monásticas en las tierras serbias, fueron reducidos a la esclavitud. Si bien la esclavitud era un estado con derechos dentro del núcleo musulmán del Imperio Otomano (incluida la propiedad y el funcionamiento de negocios, la eventual manumisión y adopción), no se basaba en la etnia, a diferencia de los estados cristianos vasallos donde la esclavitud de los romaníes existía sin ningún estado o derechos. . Es de estas franjas desgarradas por la guerra que encontramos reliquias de romaníes organizados militarmente que buscaban emigrar a Europa occidental a fines del siglo XIV y principios del XV d.C., mientras buscaban escapar de la esclavitud de los príncipes cristianos, que cada vez más esclavizaban al campesinado. Se presentaron, o fueron percibidos en algunos casos, como refugiados de la conquista "sarracena", y sus líderes buscaron aliarse con los gobernantes feudales locales, pidiendo su ayuda para reprimir el motín de sus seguidores. 14 En otros casos, los romaníes migrantes (a menudo descritos como "gitanos" en las fuentes) fueron tratados con gran sospecha, como espías, desertores y vagabundos indeseables.15 observadores occidentales han comentado sobre la marcada división social dentro de estos grupos (un gran contraste con las descripciones del siglo XVII en adelante). A pesar de las fricciones ocasionales, esta estrategia de migración fue relativamente exitosa durante el último siglo turbulento de la cristiandad medieval.

Sin embargo, fracasó desastrosamente, ya que el surgimiento del Estado-nación, el capitalismo agrícola y la burguesía como fuerza política, revolucionó el orden social en la Europa de los siglos XVI y XVII. La xenofobia se convirtió en el pegamento social que mantenía unidos a los reinos en competencia internamente. Todas las minorías étnicas de Europa, romaníes, judíos, árabes (moros) y africanos, sufrieron persecución, frecuentemente legitimada por diferencias religiosas. Los líderes romaníes establecidos en Europa occidental fueron asesinados o huyeron al Imperio Otomano, dejando que sus seguidores trataran de sobrevivir a las medidas genocidas. En el Imperio Otomano y la Commonwealth Polonia-Lituana, el reconocimiento por parte del estado de los romaníes como comunidades organizadas y sujetas a impuestos sobrevivió en otros lugares, las comunidades fueron en gran parte atomizadas, esclavizadas o exterminadas. 16 Aunque las minorías no conformistas buscaron defender los valores originales del cristianismo, el cristianismo institucional, controlado por los estados, se convirtió en el principal legitimador de la persecución religiosa, la guerra y la agresión nacional.

La migración dentro de la Europa de los estados-nación, desde el siglo XVII al XIX, se limitó a refugiados religiosos como los hugonotes y algunos exiliados políticos. La migración económica europea se trasladó al extranjero, a Asia, África, las Américas y finalmente Australasia, inicialmente tomando la forma de exploración comercial y luego seguida primero por colonialistas refugiados religiosos y luego por el imperialismo militar. Estas migraciones europeas de los siglos XVII y XVIII a las Américas y más tarde a Australia incluyeron a los romaníes, que a veces formaron las primeras comunidades romaníes en esos continentes. A pesar de su reducido número, esta migración romaní es de gran interés histórico. Sin embargo, no fue sino hasta el siglo XIX que la migración masiva volvió a convertirse en un factor importante en la configuración o el cambio de la economía y la identidad de las comunidades romaníes.

El desarrollo tecnológico en la raíz del cambio económico, que revolucionó no solo la situación de los romaníes sino de todo el mundo, fue la invención de la máquina de vapor en el siglo XVIII. En primer lugar, proporcionó energía a las fábricas, urbanizando Europa y dando lugar a un proceso continuo de migración del campo a las ciudades, que no ha cesado en los últimos 250 años. El hecho de que los barcos propulsados ​​por vapor pudieran traer productos agrícolas estadounidenses baratos a Europa aceleró este proceso y socavó el nomadismo rural y comercial que sostenía a las comunidades romaníes de Europa occidental y, posiblemente, socavó fatalmente la economía de Rumania basada en la esclavitud y la servidumbre 17, como hizo la del sur de Estados Unidos 18 y el Caribe.

Estos cambios económicos llevaron a una migración masiva hacia el oeste, de Europa oriental a Europa occidental y de Europa occidental a América y otros territorios coloniales europeos. Aunque solo las comunidades inglesa, española, portuguesa, alemana, francesa, italiana y holandesa establecieron estados coloniales, decenas de otras nacionalidades europeas pudieron establecer comunidades en los Estados Unidos, que se beneficiaron de su estatus racializado de `` blancos '', en comparación con los nativos. Estadounidenses y esclavos importados o mano de obra contratada de África y Asia. Al igual que en Europa, las comunidades judía y romaní eran excepciones incómodas y ambiguamente racionalizadas a las distinciones racistas binarias, es decir, blancas o negras, de la era imperialista. Estas distinciones permanecieron conceptualmente indiscutidas hasta que Richard Henry Pratt acuñó el término "racismo" en 1902.

En Europa, la superposición de los patrones de asentamiento del siglo XVI, por las migraciones del siglo XIX, produjo el "mosaico" 20 de diferentes comunidades romaníes en Europa. Si bien estas comunidades son conscientes unas de otras e interesadas en sus puntos en común, no necesariamente sienten ninguna solidaridad, excepto como un vago reflejo del nacionalismo racial europeo imperante. Sin embargo, esta situación ha hecho que los gitanos se concienticen de que su historia debe ser algo más que gadjé (no romaníes) suponían que sí. Este mosaico se reproduce en las Américas, ya que los gitanos de todas las comunidades buscaron allí una nueva vida. Hubo enormes, británicos Romanichal emigración a América del Norte entre 1870 y 1914, un movimiento cuyos inicios Silvanus Lovell observó ya en 1880. 21 Sin embargo, eran menos que los Vlach Romaníes y significativos Manouche, Col rizada (Calo), Khorakhane (Xoraxano) y otras 22 comunidades que se establecieron en la región.

La Primera Guerra Mundial (1914-18) puso fin a este medio siglo de migración fácil al mismo tiempo, sin embargo, las interrupciones de la guerra llevaron a algunos movimientos transfronterizos específicos. La Revolución Rusa (octubre de 1917) provocó la huida de algunos capitalistas romaníes a China, Suecia, Francia y América. Durante la Segunda Guerra Mundial (1939-1945), algunos romaníes ingleses emigraron a Irlanda y una segunda ola de romaníes emigró a Australasia. 23 El servicio en las fuerzas armadas de Estados Unidos volvió a familiarizar a algunos romaníes estadounidenses con sus parientes europeos y, como los romaníes que sirven en algunos ejércitos europeos, estos soldados se encontraban entre las tropas que liberaron los campos de concentración, en los territorios ocupados por los nazis.

En el período posterior a 1945, junto con el creciente rechazo generalizado del racismo que había sido la sabiduría convencional antes de la década de 1930, un pequeño número de romaníes de orientación internacional se dieron cuenta tanto de la distribución mundial de los romaníes como del catastrófico fracaso de la prehistoria. -Estrategias de supervivencia de los gitanos de guerra. No es casualidad que junto con el activismo local nacido de la supervivencia del Holocausto y la represión estatal del nomadismo en la posguerra, migrantes como Viajeros irlandeses en Inglaterra, romaníes rumanos en París y polacos Lovari en Alemania fueron prominentes entre los primeros activistas de derechos civiles romaníes. La actividad del Comité Internacional Tzigane, hasta el Primer Congreso Mundial Romaní en 1971, marcó la primera vez en 400 años que los romaníes cruzaron las fronteras estatales por sus propios fines políticos. Aunque el COMECON Los países, además de China, reprimieron activamente la emigración, hubo un flujo constante de romaníes hacia el oeste que se beneficiaron en ese momento, de la condición de "refugiados del comunismo", sin embargo, se mantuvieron en contacto con los romaníes en casa. Mientras tanto, dentro del bloque soviético, los miembros de los romaníes nomenklatura, que viajaban a menudo a Moscú para recibir educación y formación, pudieron presentar sus contactos con los movimientos romaníes de Europa occidental, como una posible alianza con las útiles fuerzas progresistas. 24

Esta bienvenida temprana para los romaníes de Europa del Este no solo se evaporó después de la caída del Muro de Berlín en 1989, sino que incluso su recuerdo se borró de la narrativa histórica colectiva europea. 25 Cientos de miles de romaníes se aprovecharon de las disposiciones de asilo europeas y estadounidenses existentes para escapar del recrudecimiento del racismo y la represión muy real de los romaníes en las sociedades poscomunistas. Las medidas para detenerlos y una estrategia para evitar la migración masiva, luego de la ampliación de la Unión Europea (2004-2007) fracasaron estrepitosamente, debido a que se basaban en fantásticos conceptos erróneos de que la migración romaní es una especie de conspiración organizada por traficantes de personas y grandes delincuentes. . 26 La agencia de Naciones Unidas responsable, la Organización Internacional para las Migraciones (OIM), resumió en 2003 sus percepciones sobre esta situación:

Grupo de apoyo a los romaníes | Tarjeta de membresía del grupo de apoyo romaní | tarjeta de membresía | Reino Unido de Gran Bretaña e Irlanda del Norte | 12 de julio de 2005 | rom_30031 Derechos de: Thomas Acton | Licencia bajo: CC-BY-NC-ND 4.0 International | Proporcionado por: Thomas Acton - Archivo privado

El 1 de enero de 2002, Rumanía se asoció con el espacio Schengen, lo que provocó la migración de numerosas personas a la UE, muchas de ellas de etnia romaní. Estos migrantes a menudo son explotados por redes criminales involucradas en la mendicidad organizada. Los discapacitados son con frecuencia los principales actores y víctimas de esta trata de personas. La libertad de movimiento en el espacio Schengen hace que sea imposible estimar con precisión el número de personas implicadas. . . 27

Organización Internacional para las Migraciones (OIM)

La creencia de que la demografía étnica romaní es especialmente poco fiable es consecuencia de la creencia de que normalmente las declaraciones sobre el número de grupos étnicos deben ser precisas. Esta creencia 28 es una resaca de los hábitos del racismo científico, que generalmente vicia la demografía étnica y causa estragos en la demografía romaní en particular. Este análisis de la literatura sugiere que para el Reino Unido, al menos, es posible producir estimaciones contextualizadas significativas del número de inmigrantes romaníes, tratando la etnia como una variable no paramétrica (como las intenciones de voto). Dependiendo del contexto en el que se les pida a los encuestados que se identifiquen a sí mismos oa otros como romaníes, podemos especificar las circunstancias en las que entre 110.000 y 500.000 personas se identificarían o serían identificadas como inmigrantes romaníes. ¡Esto no es impreciso! Los 500.000 individuos existen todos y si la ética lo permite, podrían ser identificados (como de hecho estaban bajo un régimen racista totalitario). Lo que varía es la pregunta de identidad y las circunstancias en las que se hace, y podemos cuantificar estas circunstancias. Este análisis contextualizado no se ha llevado a cabo a nivel internacional y, por lo tanto, solo podemos especular que diferentes métodos estimarían el éxodo gitano de Europa del Este posterior a 1989, entre uno y tres millones.

La OIM 2018 Informe mundial sobre las migraciones apenas menciona a los gitanos y todavía no hace ningún intento por desagregarlos. No obstante, una descripción general de 2018 para Europa y Asia central sugiere:

En el ámbito de la inclusión e integración social, conviene hacer una referencia específica a la movilidad de las minorías. También se reconoce cada vez más la necesidad de garantizar la protección de los romaníes víctimas de la trata de personas. Las iniciativas de migración de la OIM en Europa trabajarán hacia la promoción de recursos de la UE adecuados y específicos para apoyar la inclusión e integración de los romaníes en los Estados miembros y países candidatos de acuerdo con las áreas prioritarias acordadas de la Década de la Inclusión Romaní. 2005–2015 en materia de salud, vivienda, empleo y educación. 29

Organización Internacional para las Migraciones (OIM)

Existe una curiosa disparidad entre los proyectos filantrópicos de la OIM para la mayoría de los grupos de migrantes y los de los romaníes. Generalmente, la OIM ayuda a los grupos que son "migrantes" en el sentido de que tengo migrado de un país a otro. Sin embargo, la generosidad mínima ofrecida a los romaníes por la OIM (por ejemplo, 120 kits de higiene de emergencia para romaníes inundaron de hogares en Bosnia 30, doce apartamentos en India y unas pocas subvenciones de 1.500 euros para la puesta en marcha de empresas en Niš, Serbia 31), sin embargo , está dirigido exclusivamente a los romaníes que se han quedado en sus propios países, que de alguna manera cuentan como migrantes al ser clasificados como "desplazados internos". Es como si la OIM hubiera comprado el estereotipo racista de que los romaníes son inherentemente migratorios, pero pueden ser fácilmente sobornados para que se queden.

Afortunadamente, las ilusiones estereotipadas de la OIM y los establecimientos de seguridad europeos han significado que sus esfuerzos para limitar los flujos migratorios romaníes hayan sido en gran medida autosabotaje. Si bien se ha detenido a unos cientos de 'traficantes', cientos de miles de familias romaníes se han reasentado con éxito, manteniendo la cabeza baja, a menudo ocultando su identidad étnica, trabajando muchas horas para conseguir alojamiento, enviando a sus hijos a la escuela y mejorando su situación. vida para ellos mismos. Una encuesta de muestra de niños inmigrantes eslovacos y romaníes en el Reino Unido 32 mostró que, si bien el 81% de ellos habían sido asignados a escuelas especiales en las Repúblicas Checa y Eslovaca, en las escuelas ordinarias del Reino Unido, en general tuvieron éxito, con sus niveles generales de logro. sólo un poco por debajo de los promedios de todos los niños. Puede haber pocas ilustraciones más asombrosas del continuo racismo insidioso en estos países de emigración y las razones por las cuales el coraje y la determinación de los migrantes han derrotado las políticas anti-migrantes.

No obstante, las estrategias de la Unión Europea y la OIM, aunque infructuosas, no han sido del todo inofensivas. Los delitos de 'proxenetismo' y trabajo forzoso se han rebautizado astutamente como una especie de delito de inmigración llamado 'tráfico', de modo que si bien los perpetradores (redefinidos para incluir a casi cualquier persona involucrada en la migración sin licencia) pueden recibir sentencias ejemplares bien publicitadas, el se puede tratar a las víctimas volviéndolas a sus países de origen, fuera de la vista y de la mente. Decenas de niños han sido secuestrados de familias romaníes por la policía y los agentes de inmigración, antes de ser devueltos vergonzosamente a sus padres y cuidadores, cuando 33 trabajadores sociales profesionales fueron traídos para evaluar adecuadamente los casos, lo que llevó a una situación en la que los romaníes, gitanos y nómadas son temerosos de admitir su origen étnico. 34

No obstante, la energía de estos inmigrantes romaníes y la lucha por los derechos humanos de los inmigrantes han sido factores clave para el surgimiento tanto de las luchas locales de los romaníes por los derechos civiles como para la creación, por parte de los intelectuales romaníes, de una conciencia pan-romaní. Esto ha evolucionado desde la década de 1960 y ha internacionalizado lentamente la lucha por los derechos civiles de los romaníes, a pesar de que las organizaciones internacionales, como la OIM, enmarcan la migración romaní como un problema, y ​​los políticos europeos superficiales, como Tony Blair y François Hollande, demonizan directamente a los inmigrantes romaníes. La migración es, en sí misma, una actualización del derecho humano a la búsqueda de la libertad y la felicidad, un resultado de la fuerza creativa del deseo humano y una confrontación de los dilemas del colonialismo y el poscolonialismo. Las remesas de emigrantes enviadas a sus hogares a familias romaníes probablemente hayan sido más útiles que las subvenciones de la UE otorgadas a funcionarios gubernamentales locales posiblemente corruptos. No son los escritos ineficaces de los pro romaníes, gadjé intelectuales y burócratas bien intencionados, sino la lucha de los inmigrantes romaníes para reclamar para sí mismos el ideal fundamental de la Unión Europea de la libre circulación de trabajadores, que ha resquebrajado las estructuras endurecidas de la subordinación romaní, heredadas de cuatro siglos de asentamientos anteriores.

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Realismo y Minsk II

Una explicación que se ha adelantado para explicar el colapso de los protocolos ha sido la teoría del realismo de las relaciones internacionales. El realismo es una teoría de las relaciones internacionales que se centra en los Estados como actores, sus temores de seguridad debido a la incertidumbre y su deseo de dominarse unos a otros [39]. Al vivir en un mundo anárquico, nunca pueden estar seguros de las intenciones de los demás y siempre están preocupados por su seguridad, ya que no existe un gobierno mundial que actúe como policía al que se pueda llamar en busca de ayuda. [40] Muchos han aplicado esta teoría al conflicto de Ucrania para argumentar que todas las grandes potencias tienden a dominar naturalmente sus áreas circundantes por deseo de seguridad física. Por lo tanto, debido a que Ucrania ha sido tradicionalmente parte de la esfera de influencia de Rusia, Rusia naturalmente querría mantener a Ucrania como un estado amortiguador amistoso. Después de todo, en la historia moderna, Rusia ha sido invadida tres veces desde Occidente, por Francia bajo Napoleón y dos veces por los alemanes. Estas guerras devastadoras dejaron decenas de millones de muertos y dejaron grabado un profundo temor por la seguridad nacional en la población y el liderazgo rusos. La expansión de la OTAN en territorio ex soviético y ruso también se suma a esta paranoia. [41]

Esto significa que Kiev puede esperar, en el mejor de los casos, ser neutral y que cualquier intento de volverse hacia Occidente integrándose en instituciones importantes como la Unión Europea o la Organización del Tratado del Atlántico Norte son líneas rojas que Moscú nunca puede permitir porque hacerlo traería consigo. el poderío militar y la influencia de las potencias opuestas más cercanas a sus fronteras. Esta es una línea de pensamiento desarrollada por muchos formuladores de políticas y comentaristas diferentes, incluido el exsecretario de Estado y asesor de seguridad nacional del presidente Richard Nixon, Henry Kissinger, el exasesor de seguridad nacional de Carter, Zbigniew Brzezinski, el historiador Niall Ferguson, [42] y Fiona Hill de Brooking Institution. quien actualmente se desempeña en el Consejo de Seguridad Nacional como Asistente Adjunto del Presidente y Director Superior de Asuntos Europeos y Rusos. [43] Esto también se ve corroborado por las numerosas acciones de Moscú, desde lograr que Yanukovych abandone el acuerdo comercial de la UE hasta invadir Crimea y proporcionar continuamente personal bien provisto para luchar junto con los separatistas y comandarlos [44].

El argumento realista aquí es que el acuerdo fracasó porque no abordó explícitamente las preocupaciones de seguridad de Rusia al hacer que Ucrania se declarara neutral y que no buscaría ser miembro de la UE o la OTAN. Aunque Minsk II sí incluyó puntos para otorgar a las regiones separatistas una mayor autonomía, amnistía y la promesa de elecciones, para los realistas tales preocupaciones son importantes pero pierden el punto. Para los estudiosos del realismo, cualquier acuerdo que ignore la amenaza y los temores del poder duro y la geopolítica, o peor que finja que no existen, está condenado al fracaso. El hecho lamentable es que el miedo al dilema de la seguridad impulsa la política nacional porque, como escribió Tucídides en el Diálogo de Melian, “los fuertes hacen lo que pueden y los débiles sufren lo que deben” [45].

Dicho esto, como sabe cualquier buen estudiante de resolución de conflictos o estudios de la paz, también es importante considerar todos los actores en el suelo. El campo de la resolución de conflictos se enorgullece de analizar los casos desde una perspectiva multinivel e interdisciplinaria. Con ese fin, la teoría de la resolución de conflictos de estar atento a los saboteadores se utilizará como una explicación adicional del fracaso de Minsk II junto con la teoría realista.


La historia de Livonia

Livonia, el nombre fue aplicado originalmente por los alemanes en el siglo XII al área habitada por los Liv, un pueblo finno-igoc cuyos asentamientos solían referirse a casi toda la Letonia y Estonia modernas. Los restos de su civilización se pueden encontrar en el castillo de Branzów, al noroeste de la actual Bielawa.

A principios del siglo XII, el sur de Livonia era un área de expansión económica y política principalmente de daneses y alemanes. Todavía se pueden encontrar reliquias vikingas en el sur de Livonia, particularmente en los lugares de caza conocidos densamente boscosos y en el magnífico castillo de Dolnik.

La tierra fue sede de múltiples cruzadas a lo largo de los siglos hasta que en 1918 se proclamó una república polaca y una Lituania democrática restablecida, su capital, Andrzejów. Sin embargo, los países tuvieron poco tiempo para celebrar su independencia porque se acercaba la Segunda Guerra Mundial.

Cuando la guerra comenzó inevitablemente, los alemanes nazis invadieron Polonia-Lituania y pusieron sus ojos en la Unión Soviética (URSS). Después de años de guerra, la Unión Soviética derrotó a los alemanes en su última batalla en el Norte. Todavía puede ser posible encontrar uniformes alemanes flecktarn en los campos de batalla favoritos de las tierras de cultivo.

Luego, la Unión Soviética tomó la Commonwealth Polonia-Lituania bajo sus brazos en el Pacto de Varsovia y creó un estado satélite durante el comienzo de la Guerra Fría. Los soviéticos se centraron en gran medida en las áreas industriales de Livonia, ya que vieron el crecimiento industrial como un pilar para el avance militar. Esta ocupación y control de áreas industriales fue una de las principales preocupaciones de la Unión Soviética durante muchos años.

Tras la ocupación de Livonia por la Unión Soviética, Nadbór se había convertido en un caldo de cultivo para la resistencia antisoviética. La actividad partidista siguió a la Segunda Guerra Mundial durante las próximas décadas hasta que los soviéticos casi los pisotearon a mediados de la década de 1960. Todavía se pueden encontrar armas y uniformes de la milicia partidista en la ciudad de Nadbór. La resistencia partidista que fue capturada fue detenida y probablemente torturada por las tropas soviéticas en las instalaciones de la prisión de Kopa, al sur de Gliniska.

Posteriormente, la Commonwealth Polonia-Lituana quedó libre del control soviético en 1989 y buscó ayuda para reconstruir su nación de la Organización del Tratado del Atlántico Norte (OTAN) y las Naciones Unidas.

Con un compromiso compartido, la ONU elaboró ​​un mapa de "sectores" para aislar las áreas de interés para los propósitos de la misión. Cada sector recibió un nombre adecuado en función de su historia y de lo que se sabía sobre esas áreas.

Poco después, los habitantes de Livonia vieron la llegada de las primeras tropas canadienses, estadounidenses, suecas, británicas y francesas y el comienzo de la recuperación y la estabilidad económica del país. Las fuerzas canadienses y estadounidenses fueron conjuntamente responsables de las áreas urbanas y militares. Las tropas suecas apoyaron las ciudades costeras y los puentes a lo largo del río Biela y otras vías fluviales. Las fuerzas británicas fueron el brazo médico de la operación y brindaron una mejor atención médica a los necesitados. Las fuerzas francesas supervisaron el crecimiento agrícola en las muchas granjas de todo el país.

Mientras comenzaba la reconstrucción de las ciudades, algunas de las ciudades devastadas por la guerra se pudrieron, lo que llevó a que el medio ambiente recuperara masas de edificios vacíos en descomposición. Se pensaba que estos edificios deteriorados albergaron grupos partisanos a mediados de la década de 1900 debido al hecho de que se puede encontrar ropa militar, armas y municiones en todos estos edificios.

Lo más probable es que la infección haya llegado del sur y haya migrado al norte debido a la ubicación de Chernarus & # x27s en Livonia. Dado que las ciudades son tan rurales, también se puede observar que el virus no se propagó tan rápido. También existe la posibilidad de que el virus se propague a través del agua o en tren desde Chernarus a Livonia en algún momento entre 2018 y 2019. Este período de tiempo se estima debido a la posible interrupción del crecimiento económico por el dominio soviético.

Cuando llegó la infección, muchas de las ciudades fueron tomadas con la guardia baja y el gobierno subestimó la gravedad de la enfermedad en la capital, Andrzejów. Se sabía que Livonia se estaba enfrentando bien a la infección y la menor población en ciudades destruidas y pueblos espaciados ayudó a frenar la infección. Las ciudades del norte y el aeródromo se aseguraron fácilmente gracias al río Biela.

Los emplazamientos militares al norte del río fueron el centro de mando para la lucha contra la infección. La ropa protectora NBC (nuclear, biológica, química) ahora ensucia estos lugares y aparentemente se desecha como inútil.

Desafortunadamente, el ejército limitado que quedó para ayudar y luchar fue evacuado o se ausentó sin permiso, lo que provocó saqueos masivos y disturbios civiles. A la Fuerza de Defensa de Livonia se le encomendó la tarea de luchar contra los infectados, pero como solo estaban formados por guardabosques, no se siguió mucho orden.

En muchos lugares, puede encontrar restos de resistencia a los procedimientos infectados y de cuarentena realizados por el ejército británico y el gobierno de Livonia.

POST BROTE

Después del brote, las defensas civiles y militares locales se vieron desbordadas. La mayoría de los habitantes huyó del área a una región más abastecida que pudo satisfacer sus necesidades. Los supervivientes que se negaron a huir murieron de hambre o se infectaron. Con esta falta de estructura, Livonia cayó en disturbios civiles, lo que provocó el bandidaje y la anarquía. Las facciones comenzaron a emerger del caos apocalíptico y en poco tiempo lucharon entre sí por la tierra y los recursos.


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