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Mina de San Nicolás

Mina de San Nicolás

La mina de San Nicolás (La Mine St-Nicholas) fue una vez la mina más productiva de la comuna francesa de Steinbach en Alsacia. Steinbach tiene una larga historia minera, y algunas se remontan a la época romana. Esta actividad comenzó a crecer a partir del siglo XV y, a mediados del siglo XVI, estaba en su apogeo.

En ese momento, la mina St Nicholas estaba generando grandes cantidades de mineral de plata y plomo de alta calidad, lo que la convierte en una de las minas más importantes de la zona. Su nivel de productividad se elevó a un nivel alto entre 1612 y 1633. Sin embargo, el estallido de la Guerra de los Treinta Años en 1618 marcó tiempos difíciles para la región, con los suecos destruyendo gran parte de la operación minera de Steinbach.

La suerte de la mina de San Nicolás cambió positivamente en 1659, cuando fue asumida y actualizada por el Mazarino. Sin embargo, al igual que otras minas de la zona, la mina de San Nicolás sufrió durante el siglo XVIII, especialmente durante la Revolución Francesa.

Experimentó un resurgimiento bajo la ocupación prusiana en el siglo XIX, con un mayor desarrollo de sus instalaciones y la reanudación de las actividades mineras. Sin embargo, un incidente de inundación en 1902 marcó el inicio de la desaparición de la mina de San Nicolás. De hecho, cerraría en 1904 y sus mineros se trasladaron a trabajar en las cercanas minas de papa recién abiertas.

Hoy, los fascinantes restos de esta mina están abiertos al público en gira.


Mina de San Nicolás - Historia

El St. Nicholas Breaker, ubicado en las afueras de la ciudad de Mahanoy, fue construido en 1931 y comenzó a operar en 1932. La mitad de la aldea de Suffolk fue reubicada para crear espacio para el mayor rompedor de carbón del mundo. Se colocaron 20 millas de vías férreas, se utilizaron 3.800 toneladas de acero y más de 10.000 yardas cúbicas de hormigón. Se instalaron una milla y media de líneas transportadoras, 25 millas de conductos, 26,241 pies cuadrados de correas de caucho, 118 millas de alambres y cables y 20 millas de tubería. Cuando construyeron el martillo, lo dividieron en dos lados y cada lado podía funcionar de forma independiente, produciendo 12.500 toneladas de carbón al día. El carbón, una vez vertido, tardó solo 12 minutos en atravesar todo el martillo.

Sabíamos que todavía había algunos rompedores más aparte del Huber. En lugar de conducir sin rumbo fijo en busca de estas reliquias, Chris decidió que podía cubrir más terreno. volador sin rumbo fijo durante horas alrededor de la AP nororiental / central. Finalmente vio un interruptor, el único problema era que no tenía ni idea de cómo llegar allí. Afortunadamente, estaba bastante cerca de 181, por lo que comenzó a contar las salidas de regreso a Hazleton. Al darse cuenta de que estaba perdiendo el tiempo, bajó el avión lo suficientemente cerca como para provocar un ataque cardíaco a los automovilistas y leyó la señal de salida: Salida 131B de la ciudad de Mahanoy. Por supuesto que nosotros (Chris y Carissa) tuvimos que hacer un viaje allí al día siguiente. Ambos quedamos impresionados por la integridad estructural de este martillo. Está en mucho mejor estado que el rompedor Huber. El San Nicolás es un buen ejemplo de rompedor de hormigón. Caminando hacia la parte trasera del edificio, nos topamos con una abertura poco apretada que daba a la mina. Chris intentó excavar en el agujero con sus propias manos. Esto, por supuesto, no funcionó. En un viaje futuro, nos aseguraremos de traer palas, que nos ayudarán a tener acceso. Al aventurarnos en el interior, descubrimos que el vandalismo a este edificio es prácticamente inexistente y aún quedan muchos artefactos limpios. Hay un almacén lleno de piezas que se utilizaron para reparar el martillo. Numerosas oficinas todavía contienen registros y manuales originales. La última fecha que encontramos fue 1976, excluyendo la guía telefónica de 1999. El torno y la prensa perforadora intactos, así como muchas otras herramientas utilizadas en los días de trabajo del martillo, residen pacíficamente en el taller de máquinas. El San Nicolás tiene hallazgos más interesantes y está en mejores condiciones que el destartalado y destrozado Huber. Si una persona quisiera ver un rompedor de primera mano, definitivamente le recomendamos que le eche un vistazo a este.


¿Quién fue San Nicolás?

Conocemos muy pocos detalles históricos sobre la vida de San Nicolás. Incluso el año de su muerte es incierto, aunque tanto la iglesia católica como la ortodoxa oriental han celebrado el 6 de diciembre & # x2014 la fecha de su fallecimiento & # x2014 durante más de 1.000 años. Un siglo después de su muerte, el muy admirado Nicolás se había convertido en el centro de una serie de leyendas populares. Se le atribuyó el mérito de detener una violenta tormenta para salvar a los marineros condenados, donar dinero a un padre obligado a vender a sus hijas para la prostitución e incluso devolver a la vida a un trío de niños que habían sido desmembrados por un carnicero sin escrúpulos. Hoy, Nicolás es considerado el santo patrón de los marineros, niños, lobos y casas de empeño, entre otros & # x2014, así como la inspiración para la figura de & # xA0Santa Claus & # xA0.

En la Edad Media, la fama de Nicolás & # x2019 se había extendido a gran parte de Europa, gracias en gran parte a la difusión de partes de su esqueleto en las iglesias de Italia, donde eran veneradas como reliquias. La popularidad de St. Nicholas & # x2019 finalmente se extendió al norte de Europa, donde las historias del monje se mezclaron con los cuentos populares teutónicos de elfos y carros celestes. En los Países Bajos, San Nicolás adoptó la ortografía holandesa Sinterklaas. Fue representado como un hombre alto, de barba blanca, con túnica roja clerical que llegaba cada 6 de diciembre en un bote para dejar regalos o trozos de carbón en los hogares de los niños & # x2019s. & # XA0

Las historias de Sinterklaas probablemente fueron traídas al Nuevo Mundo por colonos holandeses en el valle del río Hudson. En su satírica 1809 & # x201CHistory of New-York, & # x201D Washington Irving retrató a San Nicolás como un holandés corpulento que volaba los cielos en una carreta, arrojando regalos por las chimeneas. En 1823, otro neoyorquino, Clement Clarke Moore, escribió el poema & # x201CA Visita de San Nicolás, & # x201D, que cambió la carreta por un trineo tirado por & # x201Ceight minúsculos renos. & # X201D A partir de la Guerra Civil, el dibujante Thomas Nast publicó la primera de una serie de representaciones populares de un San Nicolás rotundo y alegre. En 1879, Nast fue el primero en sugerir que San Nicolás no vivía en Turquía, España u Holanda, sino en el Polo Norte.


Uno de los accidentes más mortales en la historia de los EE. UU. Sucedió aquí en Pensilvania

La rica historia de la minería de carbón de Pensilvania presenta tanto tragedias desgarradoras como milagros inesperados. La tragedia no era infrecuente en la industria de la minería del carbón a principios del siglo XX. Pero diciembre de 1907 resultó ser el mes más mortífero en la historia de la minería del carbón en los Estados Unidos.

Más de 700 hombres y niños murieron en accidentes de minas de carbón ese diciembre. Entre ellos se encontraba el desastre de la mina Darr, el segundo accidente de minería de carbón más mortal en la historia de los Estados Unidos. El primero tuvo lugar solo unos días antes, cuando el desastre de la mina Monongah en Virginia Occidental se cobró 362 vidas.

Solo 13 días después, la ciudad de Van Meter estaría de luto por la pérdida de 239 mineros del carbón. (Se convertiría en el peor accidente de minería de carbón en la historia de Pensilvania). Pero, con esa pérdida también vino lo que muchos en ese momento y desde entonces han llamado un milagro.

¿Conocía la historia detrás del accidente de minería de carbón más mortífero en la historia de Pensilvania? ¿Te afectó a ti oa alguien que conoces? ¡Comparte tu historia en los comentarios! ¿Quiere aprender más sobre la rica historia de PA & # 8217? Haga clic aquí para leer sobre Three Mile Island.


Cae el último rompedor de carbón masivo de Pensilvania, poniendo fin a una era

Hasta el 15 de marzo, St. Nicholas Breaker fue la única reliquia de la era histórica de la minería de antracita que permaneció en pie. Después de estar cerrado durante más de 50 años, el viejo martillo, situado entre Mahanoy City y Shenandoah en el condado de Schuylkill, cayó el jueves en una implosión controlada.

Marca el final de una era para una región responsable en un momento de casi toda la producción de antracita del país.

Aquí hay una historia sobre el interruptor y su historia de 2015 por el reportero de Associated Press Michael Rubinkam, cuando se informó que el interruptor estaba programado para caer:

MAHANOY CITY - Cuando el carbón era el rey, su castillo era el rompedor: una imponente fortaleza que trituraba, lavaba y dimensionaba miles de millones de toneladas de antracita de Pensilvania para su uso en fábricas, fundiciones y hogares en toda la costa este.

Cerca de 300 rompedores se cernían sobre el parche de carbón hace más de un siglo, desempeñando un papel clave en la rápida expansión económica de la nación y simbolizando el poder de una industria que atraía a hordas de inmigrantes europeos que trabajaban, y con frecuencia morían, bajo tierra.

Los rompedores desaparecieron gradualmente a medida que la producción de antracita comenzó un declive prolongado y constante después de la Primera Guerra Mundial. Hoy en día, solo un rompedor construido durante la era histórica de la extracción de antracita permanece en pie, y ahora también está disminuyendo.

El St. Nicholas Breaker alguna vez tuvo la distinción de ser el más grande del mundo, del tamaño de una manzana y capaz de procesar más de 12.000 toneladas de antracita por día. Cerrado durante más de 50 años, ahora arruina un área cuya economía nunca se recuperó por completo después de que el reinado de la antracita llegó a su fin.

El viejo martillo se encuentra entre Mahanoy City y Shenandoah en el condado de Schuylkill, la parte sur de una región que contiene casi toda la antracita de la nación, un carbón puro que generó los ferrocarriles, impulsó la Revolución Industrial de Estados Unidos y dominó la calefacción doméstica en el este. En su apogeo, la industria de la antracita empleó a más de 180.000 personas en unos pocos condados del noreste de Pensilvania.

Los trituradores de carbón lo hicieron posible

Inventados en la década de 1840, los martillos transformaban grandes trozos de antracita en bruto difíciles de encender en una variedad de tamaños más pequeños adecuados para fundir hierro, propulsar una locomotora, hacer funcionar una máquina o calentar un edificio. Un transportador transportaba carbón en bruto desde el piso superior a través de una variedad de dispositivos de trituración y cribas hasta la parte inferior, donde el producto terminado (con nombres como huevo, estufa, castaña y guisantes, según el tamaño) se cargaba en vagones y se llevaba a las ciudades. como Nueva York, Filadelfia y Baltimore.

"Fuera de la mina, el rompedor era el eje de la operación del carbón", dijo John Fielding, curador de la Comisión Histórica y de Museos de Pensilvania. "Sin el martillo, el carbón de antracita no habría sido comercializable. No habría podido utilizarse".

Los rompedores eran tan peligrosos como indispensables para una industria que vio morir a más de 30.000 hombres y niños en derrumbes de minas, explosiones y otros accidentes. En la década de 1800 y principios de la de 1900, los llamados "chicos rompedores" de tan solo 8 años recogían pedazos afilados de pizarra y otras impurezas con sus propias manos, trabajando por diez centavos al día en la penumbra asfixiada por el polvo.


El: 25 de julio de 2010

Mahanoy se estableció en 1859 y fue un importante centro de producción de carbón de antracita. De Wikipedia: "The Old St. Nicholas Breaker, ubicado a las afueras de Mahanoy City, fue construido en 1930 y comenzó a operar en 1932. La mitad de la aldea de Suffolk fue reubicada para crear espacio para Reading Anthracite & # 8217s Old St. Nicholas Breaker, el rompedor de carbón más grande del mundo. Se colocaron 20 millas de vías férreas, se utilizaron 3.800 toneladas de acero y más de 10.000 yardas cúbicas de hormigón. Se instalaron una milla y media de líneas transportadoras, 25 millas de conductos, 26,241 pies cuadrados de correas de caucho, 118 millas de alambres y cables y 20 millas de tubería. Cuando se construyó el martillo, se dividió en dos lados. Cada lado podía funcionar de forma independiente, produciendo 12.500 toneladas de carbón al día. Una vez que el carbón crudo ingresa al proceso de producción dentro del rompedor, solo tomó 12 minutos pasar por todo el rompedor. Durante 31 años, el Old St. Nicholas Breaker preparó todos los tamaños del famoso Reading Anthracite para los mercados del mundo ".

Los compañeros fotógrafos Will, Andy, Dave y yo nos dispusimos a capturar esta enorme estructura el 4 de julio de 2010. Desde nuestro campamento base ubicado en Elmira NY condujimos 3 horas hasta la ciudad minera de carbón de Mahanoy PA. La ciudad era poco más que una larga calle principal bordeada de hileras de casas. Cada casa tenía una "puerta de carbón" ubicada en el frente donde, en un momento, el carbón se arrojaba por un conducto a un contenedor del sótano y luego se introducía en el horno para quemar el frío de los largos inviernos.

Pasamos por la ciudad y localizamos fácilmente la monstruosidad en las afueras de los límites de la ciudad. Aparcamos y cargamos nuestro equipo y un amplio suministro de agua hacia los campos de carbón y hacia la siniestra estructura de diez pisos. Hacía 96 grados, y la tierra ennegrecida por el carbón debajo de nuestros pies irradiaba el calor del sol hacia nosotros a una temperatura insoportable.

El camino por el que íbamos se estrechó y de repente llegó a su fin. Una pequeña estructura abandonada se encontraba al borde de un acantilado empinado. Estábamos a menos de 50 yardas del rompedor de carbón, pero debido al acantilado frente a nosotros y las paredes amontonadas de carbón y rocas a ambos lados del camino, no pudimos avanzar más. A regañadientes nos dimos la vuelta y caminamos la media milla de regreso al auto murmurando en voz baja. Decidimos caminar de regreso por la carretera por la que entramos y entrar al edificio por el frente. Estaríamos muy abiertos para que cualquiera nos viera, pero no teníamos otra opción. Todos estábamos empapados en sudor cuando nos acercábamos al edificio.

Cuando entramos en el primer piso, la temperatura bajó y la brisa fresca nos infundió nueva vida. La planta baja por la que entramos era solo eso ... Tierra desnuda, barro agrietado y reseco. Máquinas viejas y filas de ventanas se alineaban a ambos lados de la enorme planta baja en la que estábamos.

Manejamos nuestros walkie talkies y linternas y nos separamos para explorar el leviatán que nos esperaba. Will y yo subimos por una escalera oxidada compuesta de rejilla metálica rodeada de trozos de hormigón en descomposición. Asomamos cuidadosamente nuestras cabezas en algunas habitaciones en los niveles inferiores antes de decidir dirigirnos directamente a la parte superior y comenzar desde allí.

Subimos seis o siete pisos en la escalera, atravesamos algunas habitaciones y subimos más escaleras hasta el décimo piso, mientras nos preguntamos qué tan estables eran las escaleras. Contemplamos con asombro los restos de las viejas máquinas en cada piso. Enormes ruedas dentadas yacían boca abajo en el polvo. Miles de libras de viejo metal inactivo pesaban mucho en cada piso. Cada tonelada de acero parecía aguardar su momento, esperando el momento épico en el que su peso derrumbaría el suelo agotado debajo de él y se derrumbaría en una cascada de metal retorcido y escombros.

Finalmente llegamos a la cumbre. La vista desde la cima era impresionante. Miramos con asombro por las ventanas rotas y destrozadas del décimo piso y fuimos testigos de un extenso campo compuesto por montañas de tierra tallada y saqueada. A través de fragmentos de vidrio rotos y metal oxidado, podíamos distinguir las siluetas de viejas grúas, maquinaria y edificios de carbón abandonados que salpicaban el paisaje cubierto de maleza. Los árboles y la maleza habían crecido sobre las montañas de carbón y las tierras rasgadas que rodeaban el rompeolas. El exuberante paisaje verde ocultó años de excavaciones y abusos.

Sentimos un viento cálido a través de las ventanas rotas y observé la abrumadora escala de esta estructura con sus miles de toneladas de maquinaria abandonada y en ruinas.

Se presentó un laberinto de pasarelas enrejadas, su integridad en cuestión. Probamos su fuerza, poniéndoles peso con cautela y caminando sobre las vigas en I aparentemente más sólidas debajo de ellos. Grandes agujeros en la rejilla salpicaban los pasillos a cada paso. Hicimos todo lo posible por no mirar hacia abajo.

Mientras exploramos las partes accesibles del piso superior, ubicamos la cinta transportadora principal que en un punto llevó el carbón crudo fuera de las minas muy por debajo y en la parte superior del triturador de carbón para el procesamiento inicial. El eje oscuro y roto parecía descender al infinito. Miramos por las ventanas rotas para ver mejor el eje del transportador y la increíble distancia que recorrió desde las minas subterráneas de abajo.

Mientras estaba en el décimo piso, exploré una habitación muy oscura con casilleros e interruptores viejos que en un momento albergaban los sistemas eléctricos primarios que funcionaban con los disyuntores de carbón.

Luego comenzamos nuestro lento descenso de regreso por las escaleras deteniéndonos en cada piso a lo largo del camino para explorar y descubrir los tesoros en descomposición que tenía guardados para nosotros.

En el centro de uno de los pisos superiores, nos encontramos con una de las dos unidades de control central. Estos obeliscos rectangulares de siete pies parecían controlar muchas funciones del rompedor. Viejas válvulas, diales y medidores cubrían la cara de la siniestra estructura que estaba conspicuamente apartada en un área abierta, lejos de las otras máquinas.

Continuamos nuestro decente, nivel por nivel, asombrados por las nuevas vistas en cada piso. El segundo piso contenía muchas salas de interés y estaba lleno de objetos y elementos que le daban un elemento humano al triturador de carbón. Encontramos el antiguo vestuario donde los mineros se vestían para la jornada laboral. Hileras de bancos se alineaban en la habitación que todavía contenía muchas botas de trabajo viejas de años pasados.

Otra habitación en el segundo nivel eran las antiguas oficinas. Archivadores, archivos planos, libros, libros de contabilidad que datan de los años 60 y otros vestigios de las operaciones diarias del rompedor llenaban las habitaciones. Cada pedazo de papel descolorido contaba un poco la historia de la empresa masiva que tuvo que haber estado ejecutando una operación como esta.

Después de filmar el segundo piso, nos dirigimos al nivel del suelo y nos reunimos de nuevo con Andy y Dave. Como para satisfacer nuestra curiosidad acerca de lo contaminado que podría estar ese lugar, descubrimos una habitación cerca del centro de la estructura donde gotas de mercurio líquido salpicaban el sucio piso. Algunas, del tamaño de dólares de plata, brillaban intensamente bajo el sol de la tarde que entraba por las ventanas rotas. Especulamos que el interruptor había usado bombillas de vapor de mercurio que se usaron por su luz blanca brillante. Cuando las bombillas se rompieron, el mercurio vaporizado se condensó y se acumuló en el suelo.

En la misma habitación que el mercurio, un viejo banco de trabajo con una sierra circular me llamó la atención mientras el sol doblaba sus rayos alrededor de los dientes oxidados de la antigua hoja de sierra.

En este punto, habíamos estado filmando durante aproximadamente tres horas, así que acordamos empacar y regresar a Mahanoy para almorzar tarde. Comimos en una pizzería local que parecía ser el único lugar abierto los domingos que también era feriado nacional. Después de arrancar y rehidratarnos, regresamos para fotografiar un poco más del edificio a última hora de la tarde y al atardecer.

Una vez más nos aventuramos por el edificio, filmando el sinfín de escenas que acechaban en cada esquina cargada de tétanos. Después de unas pocas horas de exploración empapada de sudor, salimos y tomamos algunas fotos exteriores.

Era temprano en la noche y estábamos completamente aniquilados y agotados por nuestro rodaje. Empacamos nuestro equipo ennegrecido por el polvo de carbón y nos despedimos de la enorme bestia que es el Triturador de Carbón de San Nicolás.


San Nicolás

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San Nicolás, también llamado Nicolás de Bari o Nicolás de Myra, (floreció el siglo IV, Myra, Lycia, Asia Menor [cerca de la moderna Demre, Turquía] Fiesta occidental 6 de diciembre Fiesta oriental 19 de diciembre), uno de los santos menores más populares conmemorados en las iglesias orientales y occidentales y ahora tradicionalmente asociado con la fiesta de la Navidad. En muchos países, los niños reciben regalos el 6 de diciembre, día de San Nicolás. Es uno de los santos patronos de los niños y de los marineros.

¿Quién es San Nicolás?

San Nicolás es uno de los santos más populares conmemorados en las iglesias orientales y occidentales, y ahora se lo asocia tradicionalmente con la fiesta de la Navidad. No se sabe nada seguro de su vida, pero probablemente fue obispo de Myra en el siglo IV. También se le conoce como Nicolás de Myra o Nicolás de Bari.

¿Por qué se conocía a San Nicolás?

San Nicolás fue conocido por su generosidad y amabilidad, lo que dio lugar a leyendas de milagros que realizó por los pobres e infelices. Como resultado de esta reputación, la devoción a Nicolás se extendió a todas partes de Europa. Se convirtió en el santo patrón de varios países, de fraternidades y gremios caritativos, y de niños, marineros, solteras, comerciantes y prestamistas.

¿De dónde era San Nicolás?

Según la tradición, San Nicolás nació en la antigua ciudad portuaria licia de Patara y, siendo aún joven, viajó a Palestina y Egipto. Se convirtió en obispo de Myra poco después de regresar a Lycia.

¿Cómo inspiró San Nicolás la creación de Santa Claus?

Las familias holandesas llevaron la tradición de celebrar la fiesta de San Nicolás con ellos a Nueva Amsterdam en las colonias americanas, comenzando ya en el siglo XVII. Se refirieron a él como Sinterklaas. Ese nombre se convirtió en Papá Noel para la primera mayoría de habla inglesa de los Estados Unidos. La leyenda de un anciano bondadoso se unió a los viejos cuentos populares nórdicos de un mago que castigaba a los niños traviesos y recompensaba a los niños buenos con regalos para formar la figura de la cultura pop de Santa Claus.

¿Las reliquias de San Nicolás emiten realmente una sustancia sagrada?

Se ha informado que las reliquias de San Nicolás emiten una sustancia de olor dulce desde que fueron trasladadas desde Turquía durante el siglo XI a una tumba en Bari, Italia. El líquido sagrado se conoce como el maná de San Nicolás durante cientos de años, y se ha embotellado y vendido a los peregrinos como un supuesto bálsamo curativo. Aprende más.

La existencia de Nicolás no está atestiguada por ningún documento histórico, por lo que no se sabe nada seguro de su vida, excepto que probablemente fue obispo de Myra en el siglo IV. Según la tradición, nació en la antigua ciudad portuaria licia de Patara y, cuando era joven, viajó a Palestina y Egipto. Se convirtió en obispo de Myra poco después de regresar a Lycia. Fue encarcelado y probablemente torturado durante la persecución de los cristianos por el emperador romano Diocleciano, pero fue liberado bajo el gobierno de Constantino el Grande. Pudo haber asistido al primer Concilio de Nicea (325), donde supuestamente golpeó al hereje Arrio en la cara. Fue enterrado en su iglesia en Myra, y en el siglo VI su santuario se había hecho muy conocido. En 1087, los marineros o comerciantes italianos robaron sus supuestos restos de Myra y los llevaron a Bari, Italia. Este traslado aumentó enormemente la popularidad del santo en Europa, y Bari se convirtió en uno de los centros de peregrinación más concurridos. Las reliquias de Nicolás permanecen consagradas en la basílica de San Nicola en Bari del siglo XI, aunque iglesias de todo el mundo han adquirido fragmentos. En 2017, los investigadores fecharon uno de esos fragmentos de reliquia, un trozo de hueso de la cadera, de una iglesia en los Estados Unidos y confirmaron que era del siglo IV.

La reputación de generosidad y amabilidad de Nicolás dio lugar a leyendas de milagros que realizó por los pobres y los infelices. Tenía fama de haber dado dotes matrimoniales de oro a tres niñas a las que de otro modo la pobreza habría obligado a vivir en la prostitución y de haber resucitado a tres niños que habían sido cortados por un carnicero y puestos en una tina de salmuera. En la Edad Media, la devoción a Nicolás se extendió a todas partes de Europa. Se convirtió en el santo patrón de Rusia y Grecia de fraternidades caritativas y gremios de niños, marineros, muchachas solteras, comerciantes y prestamistas y de ciudades como Friburgo, Suiza y Moscú. Se le dedicaron miles de iglesias europeas, una construida por el emperador romano Justiniano I en Constantinopla (ahora Estambul), ya en el siglo VI. Los milagros de Nicolás fueron un tema favorito para los artistas medievales y las obras litúrgicas, y su fiesta tradicional fue la ocasión para las ceremonias del Niño Obispo, una costumbre europea generalizada en la que un niño era elegido obispo y reinó hasta el Día de los Santos Inocentes (28 de diciembre). ).

Después de la Reforma, la devoción a Nicolás desapareció en todos los países protestantes de Europa excepto Holanda, donde su leyenda persistió como Sinterklaas (una variante holandesa del nombre de San Nicolás). Los colonos holandeses llevaron esta tradición con ellos a Nueva Amsterdam (ahora la ciudad de Nueva York) en las colonias americanas en el siglo XVII. Sinterklaas fue adoptado por la mayoría de habla inglesa del país bajo el nombre de Santa Claus, y su leyenda de un anciano amable se unió a los viejos cuentos populares nórdicos de un mago que castigaba a los niños traviesos y recompensaba a los niños buenos con regalos. La imagen resultante de Papá Noel en los Estados Unidos cristalizó en el siglo XIX, y desde entonces ha sido el patrón de la fiesta de regalos de Navidad.

Bajo diversas formas, San Nicolás se transformó en una figura benevolente de obsequio similar en los Países Bajos, Bélgica y otros países del norte de Europa. En el Reino Unido, a Santa Claus se le conoce como Papá Noel.

Los editores de la Encyclopaedia Britannica Este artículo fue revisado y actualizado más recientemente por Melissa Petruzzello, editora asistente.


¿Quién es San Nicolás?

La verdadera historia de Santa Claus comienza con Nicolás, quien nació durante el siglo III en el pueblo de Patara en Asia Menor. En ese momento, el área era griega y ahora se encuentra en la costa sur de Turquía. Sus padres ricos, que lo criaron para que fuera un cristiano devoto, murieron en una epidemia cuando Nicholas aún era joven. Obedecer a Jesús & # 8217 palabras para & # 8220 vender lo que tienes y dar el dinero a los pobres & # 8221 Nicolás usó toda su herencia para ayudar a los necesitados, los enfermos y los que sufren. Dedicó su vida a servir a Dios y fue nombrado obispo de Myra cuando aún era joven. El obispo Nicolás se hizo conocido en todo el país por su generosidad con los necesitados, su amor por los niños y su preocupación por los marineros y los barcos.

Bajo el emperador romano Diocleciano, que persiguió sin piedad a los cristianos, el obispo Nicolás sufrió por su fe, fue exiliado y encarcelado. Las cárceles estaban tan llenas de obispos, sacerdotes y diáconos que no había lugar para los verdaderos criminales: asesinos, ladrones y salteadores. Después de su liberación, Nicolás asistió al Concilio de Nicea en el 325 d. C. Murió el 6 de diciembre del 343 d. C. en Myra y fue enterrado en su iglesia catedral, donde una reliquia única, llamada maná, se formó en su tumba. Esta sustancia líquida, que se dice que tiene poderes curativos, fomentó el crecimiento de la devoción a Nicolás. El aniversario de su muerte se convirtió en un día de celebración, el Día de San Nicolás, el 6 de diciembre (19 de diciembre en el calendario juliano).

A lo largo de los siglos, se han contado muchas historias y leyendas sobre la vida y los hechos de San Nicolás. Estos relatos nos ayudan a comprender su carácter extraordinario y por qué es tan querido y reverenciado como protector y ayudante de los necesitados.

San Nicolás dando dote de oro
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San Nicolás en prisión
© Elisabeth Ivanovsky

Una historia habla de un hombre pobre con tres hijas. En aquellos días, el padre de una joven tenía que ofrecer a los futuros maridos algo de valor: una dote. Cuanto mayor sea la dote, mayores serán las posibilidades de que una mujer joven encuentre un buen marido. Sin dote, era poco probable que una mujer se casara. Por lo tanto, las hijas de este pobre hombre, sin dote, estaban destinadas a ser vendidas como esclavas. Misteriosamente, en tres ocasiones diferentes, una bolsa de oro apareció en su casa, proporcionando las dotes necesarias. Se dice que las bolsas de oro, arrojadas a través de una ventana abierta, aterrizaron en medias o zapatos que se dejaron secar antes del fuego. Esto llevó a la costumbre de que los niños colgaran medias o sacaran zapatos, esperando ansiosos los regalos de San Nicolás. A veces, la historia se cuenta con bolas de oro en lugar de bolsas de oro. Es por eso que tres bolas de oro, a veces representadas como naranjas, son uno de los símbolos de San Nicolás. San Nicolás es un dador de regalos.

Una de las historias más antiguas que muestra a San Nicolás como protector de los niños tiene lugar mucho después de su muerte. La gente de Myra estaba celebrando al buen santo en la víspera de su fiesta cuando una banda de piratas árabes de Creta entró en el distrito. Robaron tesoros de la Iglesia de San Nicolás para llevárselos como botín. Cuando salían de la ciudad, secuestraron a un niño, Basilios, para convertirlo en esclavo. El emir, o gobernante, eligió a Basilios para que fuera su copero personal, ya que al no conocer el idioma, Basilios no entendería lo que el rey les decía a quienes lo rodeaban. Entonces, durante el año siguiente, Basilios esperó al rey, trayendo su vino en una hermosa copa dorada. Para los padres de Basilios, devastados por la pérdida de su único hijo, el año pasó lentamente, lleno de dolor. A medida que se acercaba el próximo día de la fiesta de San Nicolás, la madre de Basilios no se unió a la festividad, ya que ahora era un día de tragedia. Sin embargo, la persuadieron de que tuviera una simple observancia en casa, con silenciosas oraciones por Basilios & # 8217 custodia. Mientras tanto, mientras Basilios cumplía con sus tareas al servicio del emir, de repente lo llevaron rápidamente. San Nicolás se apareció al niño aterrorizado, lo bendijo y lo dejó en su casa en Myra. Imagínese la alegría y el asombro cuando Basilios apareció asombrosamente ante sus padres, todavía sosteniendo la copa dorada del rey. Esta es la primera historia que se cuenta de San Nicolás protegiendo a los niños, que se convirtió en su papel principal en Occidente.

San Nicolás rescatando a niños asesinados
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San Nicolás & # 8217 mares calmantes de oración
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Otra historia habla de tres estudiantes de teología que viajaban de camino a estudiar a Atenas. Un posadero malvado los robó y asesinó, escondiendo sus restos en una gran tina de decapado. Dio la casualidad de que el obispo Nicolás, viajando por la misma ruta, se detuvo en esta misma posada. Por la noche soñó con el crimen, se levantó y llamó al posadero. Mientras Nicolás oraba fervientemente a Dios, los tres niños recuperaron la vida y la plenitud. En Francia, se cuenta la historia de tres niños pequeños que deambulan en su juego hasta que los pierde, los atrae y captura un malvado carnicero. San Nicolás aparece y pide a Dios que los devuelva a la vida y a sus familias. Y así San Nicolás es el patrón y protector de los niños.

San Nicolás proporcionando alimentos durante la hambruna
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San Nicolás salvando inocentes
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Varias historias hablan de Nicolás y el mar. Cuando era joven, Nicolás buscó lo santo haciendo una peregrinación a Tierra Santa. Allí, mientras caminaba por donde Jesús caminó, buscó experimentar más profundamente la vida, la pasión y la resurrección de Jesús. Al regresar por mar, una poderosa tormenta amenazó con hundir el barco. Nicolás oró con calma. Los aterrorizados marineros se sorprendieron cuando el viento y las olas se calmaron repentinamente, perdonándolos a todos. San Nicolás es el patrón de los marineros y viajeros.

Otras historias cuentan que Nicolás salvó a su pueblo de la hambruna, perdonó la vida a los acusados ​​inocentemente y mucho más. Hizo muchas acciones amables y generosas en secreto, sin esperar nada a cambio. Un siglo después de su muerte fue celebrado como santo. Hoy es venerado en Oriente como maravilla o hacedor de milagros y en Occidente como patrón de una gran variedad de personas: niños, marineros, banqueros, prestamistas, eruditos, huérfanos, obreros, viajeros, comerciantes, jueces, mendigos, marriageable maidens, students, children, sailors, victims of judicial mistakes, captives, perfumers, even thieves and murderers! He is known as the friend and protector of all in trouble or need ( see list ).

St. Nicholas blessing ships
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Saint Nicholas
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Sailors, claiming St. Nicholas as patron, carried stories of his favor and protection far and wide. St. Nicholas chapels were built in many seaports. As his popularity spread during the Middle Ages, he became the patron saint of Apulia (Italy), Sicily, Greece, and Lorraine (France), and many cities in Germany, Austria, Switzerland, Italy, Russia, Belgium, and the Netherlands (s ee list). Following his baptism, Grand Prince Vladimir I brought St. Nicholas’ stories and devotion to St. Nicholas to his homeland where Nicholas became the most beloved saint. Nicholas was so widely revered that thousands of churches were named for him, including three hundred in Belgium, thirty-four in Rome, twenty-three in the Netherlands and more than four hundred in England.

St. Nicholas’ death
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St. Nicholas bringing gifts
© Elisabeth Ivanovsky

Nicholas’ tomb in Myra became a popular place of pilgrimage. Because of the many wars and attacks in the region, some Christians were concerned that access to the tomb might become difficult. For both the religious and commercial advantages of a major pilgrimage site, the Italian cities of Venice and Bari vied to get the Nicholas relics. In the spring of 1087, sailors from Bari succeeded in spiriting away the bones, bringing them to Bari, a seaport on the southeast coast of Italy. An impressive church was built over St. Nicholas’ crypt and many faithful journeyed to honor the saint who had rescued children, prisoners, sailors, famine victims, and many others through his compassion, generosity, and the countless miracles attributed to his intercession. The Nicholas shrine in Bari was one of medieval Europe’s great pilgrimage centers and Nicholas became known as “Saint in Bari.” To this day pilgrims and tourists visit Bari’s great Basilica di San Nicola.

Through the centuries St. Nicholas has continued to be venerated by Catholics and Orthodox and honored by Protestants. By his example of generosity to those in need, especially children, St. Nicholas continues to be a model for the compassionate life.

Celebrating St. Nicholas
© Elisabeth Ivanovsky
Celebrating St. Nicholas
© Elisabeth Ivanovsky

Widely celebrated in Europe, St. Nicholas’ feast day, December 6th, kept alive the stories of his goodness and generosity. In Germany and Poland, boys dressed as bishops begged alms for the poor—and sometimes for themselves! In the Netherlands and Belgium, St. Nicholas arrived on a steamship from Spain to ride a white horse on his gift-giving rounds. December 6th is still the main day for gift giving and merrymaking in much of Europe. For example, in the Netherlands St. Nicholas is celebrated on the 5th, the eve of the day, by sharing candies (thrown in the door), chocolate initial letters, small gifts, and riddles. Dutch children leave carrots and hay in their shoes for the saint’s horse, hoping St. Nicholas will exchange them for small gifts. Simple gift-giving in early Advent helps preserve a Christmas Day focus on the Christ Child.

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Illustrations by Elisabeth Ivanovsky from Saint Nicholas by Henri Gheon, Sheed and Ward, 1936.
Copyright © Elisabeth Ivanovsky, with kind permission for use by St. Nicholas Center only.


Family History and Genealogy in Cornwall

Cornish families can be identified by their surnames: Borlase Tonkin Killigrew, Trelawney Davey Trevithick Arundell Boscawen Bray Carew Godolphin Vivian Penrose Hocking Polwhele are some of the famous ones. By Tre, Pol and Pen you shall know the Cornishmen. Chances are that if your family name is something like this then you have Cornish ancestors.

Researching your family tree and discovering your ancestors can be a fascinating pastime and captures the imagination of many.

Many families left Cornwall during the 19th century. The depression in the mining industry meant that as mines closed in Cornwall and families found themselves without the ability to make a living, they sought new employment opportunities, heading for a new life in the United States, Canada, Australia, South America, Africa.

Skilled workers such as Cornish miners and engineers were eagerly prized around the world for their skill and knowledge, to the point that it is often said that wherever there is a hole being dug in the ground you will find a Cornishman in the bottom of it.

Men and women of Cornish descent can now be found across the world. In may of these places there are active Cornish Associations (see our Cornish Culture page for a list of Cornish Associations).

The links below will help you whether you are tracing your Cornish ancestry or if you are generally wanting to uncover your family history.

Parish churches can often be the first step in tracing your family history. Visit our Churches in Cornwall page to view the list of Parish churches.

Cornish Family History Links

Cornwall Record Office
Address and contact details:

The County Archivist
Cornwall County Council
Old County Hall
Truro
Cornualles
TR1 3AY

Email: [email protected]
Tel: +44 (0)1872 323127
Fax: +44 (0)1872 322292


To view the Online Catalogues of the Cornwall Record Office please click on the following links:


The Cornwall Record Office(CRO) contains a wealth of information including the following archives:

  • Public Records including Court Records pre 1858
  • Mining Records from the Stannary Court
  • Shipping Registers from 1786
  • Census Returns from 1801
  • Local Government records including Parish Council and administrative records
  • Church of England records including Parish Registers of Births, Marriages and Deaths for parishes around Cornwall with some records still available from 1538. The majority of records are for the period from 1837 onwards.
  • Family and Estate records including manorial records, personal papers and records for more than 40 Cornish gentry families
  • Nonconformist records for church records for Methodists, Baptists, Congregationalists, Roman Catholics, Society of Friends(Quakars) and Jews.
  • Records of Voluntary Organisations including Charities, Hospitals, Schools and Societies.

Cornwall Centre (Kresenn Kernow) houses the Cornish Studies Library.
Address and contact details:
Alma Place, Redruth, TR15 2AT

The Cornwall Centre in Redruth and The Cornwall Library Service contains an archive of newspapers and periodicals dating from as early as 1737.

  • Camborne Redruth Packet from 1955 onwards Cornish & Devon Post from 1877 to date
  • Cornish Echo (formerly Falmouth & Penryn Weekly Times) 1895 to 1952 Cornish Guardian 1901 to date
  • Cornish Post and Mining News 1889 to 1944
  • Cornish Telegraph 1851 to 1915
  • Cornish Times 1857 to date
  • Cornish Times (Launceston edition) 1857 to 1859
  • Cornishman 1878 to date Cornubian (formerly Redruth Times) 1850 to 1925
  • East Cornwall Times 1859 to 1877
  • Falmouth & Penryn Weekly Times (Cornish Echo) 1861 to 1895
  • Falmouth Packet & Cornish Herald 1829 to 1848
  • Lake's Falmouth Packet 1858 to date
  • Launceston Weekly News 1856 to 1931
  • Newquay Express 1905 to 1945
  • Newquay Guardian (formerly Newquay Express) 1946 to 1955
  • Penzance Gazette 1839 to 1858
  • Penzance Journal 1847 to 1850
  • Redruth Independent 1879 to 1895
  • Redruth Times (continued as the Cornubian) 1867 to 1879
  • Royal Cornwall Gazette 1801 to 1951
  • St Austell Star 1889 to 1915
  • St Ives Times 1913 to 1971
  • St Ives Weekly Summary 1893 to 1918
  • Sherborne Mercury 1737 to 1867
  • West Briton 1810 to date
  • Western Echo 1899 to 1957
  • Western Star 1894 to 1895

More Cornish Family History Links

The Cornwall Family History Society provides information and an access point to Parish Registers

Cornwall Online Parish Clerks provide information and an access point to Parish Registers

Cornwall Registration Service has records for the eleven registration districts in Cornwall including marraiage records for all religious denominations.

The Royal Cornwall Museum houses a fine library and archive of information of interest for family tree researchers


Death and Legacy

Several sources state Saint Nicholas is believed to have died on December 6, 343. Over the years, stories of his miracles and work for the poor spread to other parts of the world. He became known as the protector of children and sailors and was associated with gift-giving. He was a popular saint in Europe until the time of the Reformation in the 1500s, a religious movement that led to the creation of Protestantism, which turned away from the practice of honoring saints. Saint Nicholas, however, remained an important figure in Holland.

The Dutch continued to celebrate the feast day of Saint Nicholas, December 6. It was a common practice for children to put out their shoes the night before. In the morning, they would discover the gifts that Saint Nicholas had left there for them. Dutch immigrants brought the legend of Saint Nicholas, known to them as Sint Nikolaas or by his nickname, Sinterklaas, to America in the�s.

Saint Nicholas went through many transformations in America: Sinterklaas�me Santa Claus, and instead of giving gifts on December 6, he became a part of the Christmas holiday. In the 1820 poem "An Account of a Visit from Saint Nicholas" by Clement Clarke Moore, he is described as a jolly, heavy man who comes down the chimney to leave presents for deserving children and drives a sleigh pulled by flying reindeer. The cartoonist Thomas Nast added to the Saint Nicholas legend with an 1881 drawing of Santa as wearing a red suit with white fur trim. Once a kind, charitable bishop, Saint Nicholas had become the Santa Claus we know today.

In 2017, a team from the University of Oxford radiocarbon tested a fragment of a pelvic bone said to be from Saint Nicholas. The test confirmed that the bone fragment, owned by an American priest, dated from the saint&aposs era.

Archaeologists then hoped to match the bone to others purportedly belonging to Saint Nicholas, including those housed in a crypt in Bari, Italy, since the 11th century.


Ver el vídeo: MINA DE SAN NICOLÁS La lucha de un pueblo por su Patrimonio (Octubre 2021).