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Rey neo-hitita Suppiluliuma

Rey neo-hitita Suppiluliuma


Hititas

los Hititas eran un pueblo antiguo de Anatolia que hablaba un idioma indoeuropeo. Establecieron un reino centrado en Hattusha en el centro-norte de Anatolia desde el siglo XVIII a. C.

En su apogeo, el Imperio hitita cubrió la mayor parte de la Turquía y Siria modernas. Esto fue bajo los reinados de Suppiluliuma I (

1321-1295 aC). Tenían relaciones ascendentes y descendentes con el Antiguo Egipto al sur y el Imperio Asirio en Mesopotamia. Formaron parte del primer tratado de paz conocido, que Hattusili III firmó con Ramsés II de Egipto en 1258 a. C.

Después de 1180 a. C., el imperio se desintegró en varias ciudades-estado independientes "neo-hititas", algunas de las cuales sobrevivieron hasta el siglo VIII a. C.


Rey Suppiluliuma

En 2012, las excavaciones continuaron en el Campo 7, en un esfuerzo por comprender el contexto de la estatua del león descubierta en la temporada anterior, se hizo otro descubrimiento inesperado.

En lugar de descubrir más evidencia de un sistema de puertas, se descubrió más pavimento de adoquines, similar a lo que se encuentra alrededor del Templo XVI. En un pozo excavado en este pavimento se encontraban dos obras de arte más monumentales. Una base de columna elaboradamente anhelada que representa una imagen de un toro alado y una esfinge, y la parte superior de una estatua monumental de un hombre con una inscripción jeroglífica luvita en su espalda.

Plano de la estructura del Campo 7 & # 8220Gateway & # 8221 y los puntos de encuentro de las diversas piezas escultóricas (arriba). (Derecha) Imágenes de las excavaciones de la estatua y la base de la columna, con un detalle del rostro del Rey.

La inscripción revela que el hombre se llamará Šuppiluliuma rey de Wallasatin, y probablemente fue el Sapalulme identificado en los registros asirios que luchó contra el rey asirio Salmanasar III en 858. Una inscripción jeroglífica luvita tallada en su espalda proporciona una autobiografía de sus mayores logros.

1. §1 & # 8230 pero se convirtió en mi oponente 1. §2 y de él le quité 8? tierras 2. §3 y le puse el borde en el x-TAMI? 2. §4 y yo, Suppiluliuma3. [para mi]? padre una estela er [¿afectado?] 3. §5 .. [¿al?] padre [con?] & # 8220virtue & # 8221 ?, plenitud ?, delante de & # 8230 3. (§6?) 100 ciudades, la ciudad de xx, & # 8230. & # 8221

Tras su extracción, la estatua fue llevada al Museo Arqueológico de Hatay durante la temporada 2012, donde ahora se encuentra en una posición destacada a la entrada de la exhibición de Tayinat.

La imagen del rey está dominada por los ojos visualmente llamativos que estaban notablemente bien conservados, compuestos por una piedra caliza blanca suave y pupilas de dolomita negra. Lleva rizos estilizados típicos en su cabeza y barba que se ven también en otras estatuas neo-hititas. Alrededor de su pecho hay un pectoral y en cada muñeca hay torques con cabeza de león. En su mano derecha sostiene una lanza, y en la izquierda, lo que parece ser una gavilla de trigo.

Se creó un modelo 3D de la estatua, que se puede explorar a continuación) utilizando AgiSoft Photoscan que se ha proporcionado, y se está desarrollando un programa para intentar utilizar modelos 3D de los diversos fragmentos encontrados en asociación con la estatua para reconstruir virtualmente la estatua. , antes de intentar la reconstrucción física final.


Sinopsis: A finales del siglo XIV a. C., el gran rey hitita Suppiluliuma arrebató a Siria de las garras del reino hurrita de Mitanni. Dos de sus hijos lo sucederían en el trono, mientras que otros dos fundaron nuevas dinastías en las ciudades de Alepo y [& hellip]

“Respecto a lo que me escribiste antes: '¡Se observaron barcos enemigos en el mar!' Si es cierto que se observaron barcos, refuérzate. ¿Dónde están tus tropas y carros? ¿No están contigo? Si no, ¿quién te librará del enemigo? Rodea tus ciudades [& hellip]


Rey neo-hitita Suppiluliuma - Historia

C. 500 a. C. - Los sabaeanos están fundando colonias en la costa de Etiopía. Estos se convertirán en el núcleo del reino posterior de Axum.

498 a.C .: Atenas en guerra con Egina. También en este año, Hipócrates y Theron se apoderan
control en Siracusa y tratar de expulsar a los fenicios de la parte occidental de la
isla. No tienen éxito, una vez más.

494 a.C .-- Tiene lugar la Primera Secesión de los plebeyos en Roma. Creación del
tribunos de la plebe, dos de los cuales se eligen anualmente. Creación del oficio de edil
para los plebeyos de Roma, en poder de dos hombres.

489 a.C .: Muerte del rey Cleómenes de Esparta.

487 aC - Muerte del rey Abiud de los hebreos. Le sucede su hijo, que reina como
Rey Eliakim II.

485 aC - Muerte del rey Darayavahush (Darío) I de Persia. Le sucede su hijo,
Xshayarsha (griego - Jerjes) I. Xshayarsha, que quiere concentrarse en continuar el
conquista del subcontinente indio, poco después concluye un tratado con el rey
Suppiluliuma IV de Hatti, poniendo fin a la guerra de décadas entre los dos imperios.

481 aC - Atenas, Esparta y otras ciudades griegas forman la Liga Helénica contra Hatti.

480 a. C. - Una fuerza cartaginesa bajo el mando de Amílcar el Magonida es derrotada por los sicilianos.
Los griegos de Himera impidieron el acceso de los cartagineses a Oriente. Amílcar se suicida
En el campo de batalla. A raíz de esta derrota, una revolución derroca al Magonid
dinastía y establece el Tribunal de 104 Magistrados. Principio de los cartagineses
República. También en este año, el rey Suppiluliuma IV de Hatti muere, y es sucedido por
Telepinu III.

480 a. C. en adelante - Rey Xshayarsha (Jerjes) I de Persia y su sucesor, Artaxshassa
(Griego - Artazerxes) Yo, hago la guerra a los estados tamiles en el sur de la India. Los persas
encontrar grandes dificultades en el terreno montañoso y ahogado por la jungla. Pero al final de
En el siglo, todo el subcontinente indio estará bajo control persa. Comercio persa
Los barcos comienzan a viajar a las ciudades-estado del archipiélago indonesio y, finalmente, a
las ciudades costeras de China, trayendo especias, seda, cerámica china fina y bronce
trabajo, y Persia se enriquece enormemente con estos contactos.

480-477 a. C. - Campaña hitita contra Grecia. Con el final de la guerra con Persia en
485 a.C., el Gran Rey de Hatti ahora puede centrar su atención en los problemáticos griegos para
el oeste de su reino. Desde la revuelta jónica de hace dos décadas, Hatti ha sido
comprometido en una guerra de baja intensidad con las ciudades-estado griegas del continente griego,
especialmente Atenas. La mayor parte de este conflicto ha sido en forma de encuentros navales en el
Egeo, sin que ninguno de los dos lados obtuviera mucha ventaja. En 480 a. C., el nuevo rey de Hatti,
Telepinu III, decide adoptar una postura más activa contra la `` piratería griega '' en el Egeo,
y comienza a hacer preparativos para una invasión. Telepinu envía enviados a los distintos
Ciudades estado griegas, así como a los reyes de las tribus tracias y de Macedonia,
exigente sumisión. Los jefes tracios y el rey Alejandro I de Macedonia, como
así como muchas ciudades griegas, se someten, pero las más poderosas (ciudades como Atenas, Esparta,
y Corinto) no. Estas ciudades, junto con muchas otras, forman la Liga Helénica para
resistir a Hatti. En 478 a.C., los hititas desembarcan una gran fuerza en Tracia y marchan a través de
Tracia y Macedonia en el norte de Grecia. Los aliados griegos intentan una defensa en el
Paso de las Termópilas, donde se neutralizará la ventaja hitita en la caballería.
Sin embargo, la infantería pesada hitita es tan buena como cualquier cosa que tengan los griegos, hay un
MUCHOS más de ellos, y están apoyados por una gran fuerza de arqueros, que los griegos
ausencia. Los griegos se ven obligados a abandonar el paso. Los hititas persiguen y logran
traer a los griegos a la batalla de nuevo en una llanura abierta cerca de la ciudad de Platea. Los hititas
derrotar a las fuerzas griegas, matando al rey Leonidas de Esparta (que estaba al mando de la
Fuerzas griegas) y el general ateniense Milcíades (que era el segundo al mando de la
fuerza combinada). Los hititas luego avanzan hacia el Ática y sitian Atenas.
Sin embargo, los hititas sufren dos grandes desastres. Primero, la flota griega derrota a ese
de los hititas cerca de la isla de Salamina, haciendo que el reabastecimiento del ejército hitita fuera muy
problemático al abrir la ruta de suministro para los defensores de Atenas. Y luego en
A principios del 477 a. C., estalla una plaga que diezma a la fuerza hitita. Uno de los
Las bajas de esta plaga no son otras que el rey Telepinu III de Hatti. Su sucesor,
El rey Muwatalli IV, decide abandonar el asedio y retirar su ejército de Grecia.
Esto se las arregla para hacer, aunque su ejército es acosado por los griegos durante su retirada.
al norte a través de Macedonia y Tracia, antes de finales del 477 a. C.

479-450 a.C. - Renovada en Sicilia, Cartago se centra en África, conquistando la mayor parte de lo que es
ahora Túnez. Se fundan o fortalecen colonias en el norte de África. Expedición de mago
cruza el Sahara.

477 aC - Representantes de las ciudades-estado griegas de Asia Menor y las islas
esparcidos por todo el mar Egeo, se encuentran en la isla de Delos, una isla sagrada
asociado con el culto de Apolo para discutir una alianza con los atenienses. Ellos juran
juramentos de alianza entre sí y con Atenas, así nace la Liga de Delos. Esta nueva
La liga tiene varios propósitos además de la defensa, uno de ellos es llevar a cabo una campaña militar.
contra los hititas para liberar las ciudades griegas que todavía están bajo el control de Hatti.
Aunque Atenas es el líder de la Liga, cada ciudad-estado tiene un voto; la Liga es
esencialmente una alianza democrática entre iguales. También en este año, el rey Telepinu III de
Hatti muere y es sucedido por su hijo, que reina como Muwatalli IV.

477-450 aC - Guerras de la Liga de Delos contra Hatti. Aunque los reyes de Hatti
no intentar otra invasin de la propia Grecia, son capaces de defender con xito su
posesiones en Asia Menor contra las fuerzas de la Liga de Delos. Pero la guerra es
perjudicial y costoso para ambos lados. Finalmente, en 450 a.C., el Gran Rey de Hatti ofrece a
conceder un autogobierno limitado a las ciudades griegas de la costa de Anatolia, a cambio de
el fin de la guerra. Pericles de Atenas, líder de la Liga de Delos, ve que los griegos
no obtendrá un mejor trato sin costos inaceptables, y está de acuerdo. Se firma un tratado que
termina la guerra entre los hititas y los griegos.

475 aC - Muerte del rey Eliaquim II de los hebreos. Le sucede su hijo, quien
reina como el rey Azor.

C. 475 aC - Comienzo del período de los Estados guerreros en China. Desde 1122 a.C., el
Los emperadores de la dinastía Chou (Zhou) han mantenido una hegemonía flexible sobre la
varias ciudades-estado que componen China. Pero esto se ha estado debilitando durante algún tiempo,
y han surgido varios estados grandes y poderosos, incluidos Chin (Qin), Chi (Qi), Chu,
Yan, Han, Chao (Zhao) y Wei (Wu). Todos ellos han reconocido la hegemonía jurídica
del Emperador Chou, mientras hacen todo lo que les place. Hacia el 475 a. C., sin embargo, el
Se desecha la última pretensión, y la autoridad del Emperador Chou se limita a su propia
pequeño e insignificante reino en el centro de China. Durante los siguientes dos siglos, la
nuevos estados guerrearán entre sí, y los más poderosos absorberán gradualmente la
débil. Al final, sólo puede haber uno.

472 aC - Carystus, una ciudad en la isla de Eubea, es forzada a formar parte de la Liga de Delos. Esta
es la primera vez que un estado griego ha sido forzado a entrar en la Liga contra su voluntad, estableciendo
un precedente peligroso.

469 aC - La isla de Naxos intenta separarse de la Liga de Delos. Es invadido y
capturado por las fuerzas de la Liga, que lo obligan a regresar a la alianza. Por lo tanto, otro peligroso
Se establece un precedente que conducirá, eventualmente, a la transformación de la Liga.
en el Imperio ateniense.

465 aC - Muerte del rey Xshayarsha (Jerjes) I de Persia. Artaxshassa le sucede
(Griego - Artajerjes) I.Artaxshassa continúa las políticas de su padre, enfocando sus fuerzas armadas
esfuerzos en el sur de la India, mientras se mantiene la paz con los estados del oeste.

461-451 aC - Primera Guerra del Peloponeso entre Atenas y Esparta. Esparta está celosa de
el poder que Atenas ha acumulado como líder de la Liga de Delos y declara la guerra. La guerra
dura una década, es indeciso y se acuerda la paz en el 451 a. C.

461 aC - Pericles llega al poder en Atenas. Su gobierno se conocerá como Atenas.
Edad de oro. También en este año, el rey Azor de los hebreos muere, y es sucedido por su
hijo, que reina como rey Sadoc. El rey Sadok demostrará ser un gobernante desastroso para el
Hebreos, ya que tiene pretensiones de restaurar la completa independencia de los hebreos.
y restablecer a los hebreos como un gran poder. Para promover estos objetivos, comienza
intrigante con el faraón de Egipto contra su señor, el gran rey de Hatti.

458 aC - Muere el rey Muwatalli IV, y es sucedido por su hijo Ini Tesub. Muere Ini Tesub
más tarde ese mismo año en un brote de peste que está asolando la capital hitita, y es
sucedido por su hijo, que reina como Talmi Tesub II. Unas semanas después de ascender
trono, sin embargo, Talmi Tesub mismo cae víctima de la plaga, y es sucedido por su
hijo joven, que reina como rey Ura Tarhundas III. Sin embargo, dado que el nuevo Rey sigue siendo un
menor, su tío en realidad gobierna como regente durante los primeros años de su reinado.

458-450 aC - Período de relativa inestabilidad y debilidad en el Imperio hitita. los
regente, tal Labarnash, es un gobernante pobre, y estallan revueltas en varias regiones del
imperio que lleva varios años sofocar.

458 aC - Muerte del faraón Necao III. Es sucedido por Psamtik IV. Sin embargo,
Psamtik IV también muere a finales de este año, y es sucedido por Ahmosi III.

457-455 a. C. - En el 457 a. C., el rey Sadoc de los hebreos hace una alianza con el faraón.
Ahmosi III de Egipto, y declara el tratado entre su reino y el Gran Rey de
Hatti (que ha sido, durante algún tiempo, más un señor supremo que un aliado, exigente anual
tributo de los hebreos) será nula y sin valor. Los hititas, atrapados en problemas
de los suyos, no responden. Pero Zadok pronto descubre que ha hecho una mala elección de
aliados. En el 456 a.C., el faraón Ahmosi traiciona a su nuevo aliado y el ejército egipcio
invade el reino hebreo. El ejército hebreo es derrotado cerca de Gaza, y el rey Zadok
muere en la lucha. Los egipcios sitian Jerusalén, que cae al año siguiente.
Los egipcios queman y saquean el templo de Salomón y se llevan gran parte del hebreo.
población de clase alta, incluida la familia real, al exilio en Egipto. El hebreo
El reino deja de existir y el territorio es absorbido por Egipto.

454 aC - El Tesoro de la Liga de Delos, que hasta ese momento se había mantenido en el
isla sagrada de Delos, se traslada a Atenas, lo que significa la transición de la Liga de un
Asociación voluntaria de Estados griegos liderados por Atenas, a un imperio gobernado por Atenas.

450 aC - Se establece en Roma la Ley de las Doce Tablas. También en este año, King
Ura Tarhundas III de Hatti alcanza la mayoría de edad y asume las riendas del gobierno.
Afortunadamente para Hatti, Ura Tarhundas es todo lo que su tío, el regente Labarnash, no era. a
líder fuerte y carismático, y un comandante militar talentoso. Él rápidamente establece el
Casa hitita en orden, sofocando las revueltas latentes que han estado enconando
en todo el imperio durante los últimos cinco años.

C. 450 aC - Alrededor de este tiempo, Herodoto escribe la primera historia no teológica,
e Hipócrates sienta las bases de la medicina moderna. También aproximadamente en este momento,
Las tribus celtas llegan a España.

448-442 aC - Guerra entre Hatti y Egipto. El faraón Ahmosi III de Egipto sigue su
conquista de los hebreos con una invasin de Siria, decidida a restaurar Egipto al
límites de su antiguo imperio. Sin embargo, el rey Ura Tarhundas III de Hatti derrota al
Egipcios cerca de Damasco, y sigue con una invasión del propio Egipto lo siguiente
año. Hacia el 442 a. C., los hititas habían establecido el control sobre el Bajo Egipto (el Delta
región). El faraón Ahmosi III es capturado y ejecutado, pero su hijo, el príncipe heredero
Psamético, escapa a Tebas, donde lleva la Corona Blanca del Alto Egipto como Faraón.
Psamtik V, y continúa la guerra contra Hatti. El rey Ura Tarhundas de Hatti permite que el
hebreos exiliados para regresar a su tierra natal y reconstruir su templo. pero no
restaurar la tierra a su anterior estado independiente. La tierra de Israel se convierte en provincia
del Imperio hitita. El rey Ura Tarhundas también anexa formalmente la ciudad fenicia
afirma en este momento.

C. 440 a. C. en adelante: los hebreos están reconstruyendo su templo, pero se han producido cambios importantes
tuvo lugar en la religión hebrea durante los quince años del `` cautiverio egipcio ''.
La pérdida del Templo y el culto centralizado que representaba ha llevado a una
forma de culto rabínico en la sinagoga que se convirtió en la norma entre los hebreos (tanto
entre los exiliados y los que quedaron en la Tierra de Israel). La restauración de la
Temple no cambiará esto. Los dos operarán, lado a lado y en competencia con
unos a otros, durante los siglos venideros. Gradualmente, se desarrollará una división entre los hebreos
entre los que favorecen a los sacerdotes del templo y los que favorecen a los rabinos. Esta voluntad
tener efectos profundos más adelante.

441 aC - Muerte del rey Ura Tarhundas III de Hatti en batalla contra las fuerzas del faraón
Psamtik V del Alto Egipto. Le sucede su hijo, que reina como el rey Urhi Tesub I.
Urhi Tesub, a diferencia de su padre, no es un gran líder, y el imperio sufre durante su
reinado. Pero, afortunadamente para Hatti, reinará solo seis años.

440-432 aC - Faraón Psamtik V del Alto Egipto, aprovechando la debilidad de
el nuevo rey hitita, logra expulsar a las guarniciones hititas del Bajo Egipto. Él lo hará
reinar, sin ser molestado, como Faraón de un Egipto unido durante varios años. Pero la situación
No ultimo.

438 aC - Con fondos tomados de la tesorería de la Liga de Delos, Pericles comienza
construcción del Partenón de Atenas.

437-426 aC - La Guerra de Fidenas entre Roma y la ciudad de Fidenas. Roma es
victorioso. Esto marca el comienzo de la expansión romana en Italia.

435 aC - Muerte del rey Urhi Tesub I de Hatti. Muere sin hijos y es sucedido por su
hermano, que reina como el rey Warpalawa I. Warpalawa es una copia virtual de su
gran padre, el rey Ura Tarhundas III, y Hatti es bendecido por otro rey fuerte.
Warpalawa tendrá un reinado muy largo y exitoso.

432 aC - Muerte del faraón Psamtik V de Egipto. Le sucede su hijo, que reina
como el faraón Psamtik VI.

431-404 aC - Segunda Guerra del Peloponeso entre la Liga del Peloponeso (Esparta y
aliados) y la Liga de Delos (Atenas y estados sujetos). Esparta está fuertemente financiada por
Hatti, cuyos reyes han mantenido su enemistad por Atenas, a pesar de que la guerra
entre ellos terminó hace dos décadas.

430-415 aC - Conquista hitita de Egipto. En 430 a.C., el rey Warpalawa I de Hatti invade
Egipto, con la intención de restablecer el control hitita allí y poner fin, de una vez por todas, a la
Amenaza egipcia a su frontera sur. En una campaña que duró quince años, las fuerzas hititas
establecer el control sobre la tierra de Egipto. El faraón Psamtik VI es capturado y ejecutado en
415 a.C., y su hijo, el príncipe heredero Necao, huye a la corte del rey Amanineteyerike de
Kush. Con la muerte del faraón, los últimos vestigios de la resistencia egipcia se derrumban, y
Egipto se incorpora como provincia del Imperio hitita.

429 aC - Pericles muere en un brote de peste en Atenas. Ningún líder de su calibre lo hará
surgir para reemplazarlo, y este es un factor importante en la derrota final de Atenas en la guerra con
Esparta.

424 aC - Muerte del rey Artaxshassa (Artaxerxes) I.Es sucedido por Xshayarsha
(Jerjes) II. Xshayarsha será un gobernante algo débil y se centrará en asuntos internos.
en lugar de expansión extranjera durante su reinado.

415 a. C. - Atenas intenta capturar Siracusa en Sicilia, pero fracasa. Este es el comienzo de
el largo camino hacia la derrota final en las Guerras del Peloponeso.

410 aC - Los fenicios en Hispania se unen a los celtíberos para separarse de Cartago, negando
el estado importantes ingresos de plata y cobre. Se corta el comercio de estaño por tierra. También en esto
tiempo, las expediciones de Himilco en el Atlántico y las expediciones de Hanno a Marruecos y
Senegal tiene lugar.

409 aC - Cartago inicia los intentos de conquistar Sicilia. Aníbal, nieto de Amílcar,
toma las ciudades fortificadas de Selinus e Himera mediante el uso de torres de asedio.

406-396 aC - Roma conquista la ciudad etrusca de Veyes.

405 aC - Hannibal Mago y cientos de tropas mueren en epidemia fuera de las fortificaciones
ciudad de Acragas. Himilco, su pariente, asume el mando, pero es derrotado por una fuerza
fuera de Siracusa, y su ruta de suministro se interrumpe en la acción naval. Fuerzas de Siracusa
fortalecer la guarnición. Un escuadrón cartaginés rompe el bloqueo griego.
Asediado escape al amparo de la noche, las fuerzas púnicas recogen el botín. Más tarde ese año, Himilco
toma la ciudad de Gela, derrota a una fuerza de Siracusa, y luego toma la ciudad de Camarina.
Finalmente, Himilco marcha sobre la propia Siracusa, pero su ejército es abatido por la epidemia, y
Himilco busca la paz. Según los términos del tratado, Siracusa otorga el control de la mayor parte de Sicilia
y debe rendir tributo a Cartago. El tratado confirma a Dionisio I como dictador (tyrannos) de
Siracusa. Concluyó la Primera Guerra Siciliana.

404 aC - Muerte del rey Xshayarsha (Jerjes) II de Persia. Le sucede su hijo,
Darayavahush (Darío) II. Su hermano, Artaxshassa (Artaxerxes), se rebela contra él,
sin embargo, y Darayavahush es derrocado más tarde ese mismo año. Su hermano toma el
trono como Artaxshassa II. También en este año, Esparta y sus aliados fuerzan la rendición de
Atenas, poniendo fin a la Segunda Guerra del Peloponeso. Tras la derrota ateniense, el ateniense
la democracia es reemplazada por una oligarquía llamada Los Treinta Tiranos.

403 aC - Los Treinta Tiranos son derrocados en Atenas. Restauración del
democracia. También en este año, el Rey Warpalawa I, el `` Heridor de Egipto '' de Hatti, muere y es
sucedido por su hijo, que reina como rey Arnuwanda V.

401 aC - Kurush (Ciro), hermano menor del rey Artaxshassa II de Persia, revueltas y
intenta usurpar el trono, pero es derrotado. Sin embargo, a diferencia de OTL, Jenofonte
y los 10.000 mercenarios griegos predominantemente atenienses no están con él. Ellos tienen,
en cambio, encontró empleo en los ejércitos de Hatti.

C. 400 aC - Aristófanes escribe las primeras comedias del mundo. También sobre esto
En ese momento, las tribus celtas cruzan los Alpes y se establecen en el norte de Italia. Desplazan a los etruscos
del valle del río Po, que en adelante se conoce como Gallia Cisalpina.

Copyright 2004 de Robert Perkins. Reservados todos los derechos. Última actualización el 15 de septiembre de 2004.


Rey neo-hitita Suppiluliuma - Historia

Karkam (Carquemis) fue un asentamiento importante incluso antes del segundo milenio antes de Cristo. Karkam permaneció bajo el gobierno de Mitanni (Hurri) durante los siglos XV y XIV y luego pasó al control hitita durante Suppiluliuma I (c. 1330 a.C.). Suppiluliuma convirtió a Karkam en un reino vasallo gobernado por su hijo Piyasili, quien también es conocido por su nombre hurrita arri-Ku uh. Ubicada en la orilla occidental del Éuprates (hoy en la frontera de Turquía y Siria), Karkam se convirtió en la capital administrativa de los territorios sirios de los hititas durante la Edad del Bronce Final. Después del colapso del Imperio hitita alrededor de 1180 a.C., Karkam sobrevivió como uno de los varios reinos neo-hititas más pequeños establecidos en el sureste de Anatolia y el norte de Siria. Fue un importante centro comercial y alcanzó su apogeo alrededor del siglo IX a. C. La deidad patrona de Karkam era Kubaba, una diosa de origen hurrita. En sus representaciones, se la presentaba como una mujer vestida con una túnica larga, de pie o sentada, y sosteniendo un espejo. En el siglo IX a. C., la ciudad estaba bajo presión de los asirios y se sabe que se pagó tributo al menos en dos ocasiones a los reyes asirios Ashurnasirpal II y Salmanasar III. La ciudad fue finalmente conquistada por el rey asirio Sargón II en 717 a. C., durante el reinado del rey Pisiri.

La ubicación de las ruinas de la ciudad fue identificada en 1876 por George Smith. El sitio fue excavado inicialmente por el Museo Británico, principalmente entre 1911 y 1914, bajo la dirección de D. G. Hogarth, R. C. Thompson, C. L. Woolley y T. E. Lawrence. Estas expediciones descubrieron restos sustanciales de los períodos neo-hitita y asirio, incluidas estructuras defensivas, templos, palacios y numerosas estatuas, relieves e inscripciones de basalto. El sitio está ubicado en el lado turco de la frontera turco-siria y permaneció bajo un campo de minas desde la década de 1950. En 2011, el gobierno turco limpió las minas y las nuevas excavaciones en Karkam comenzaron el mismo año bajo la supervisión del Prof. N. Marchetti de la Universidad de Bolonia.

Todos los hallazgos monumentales datan del período neo-hitita. En el primer milenio a.C., Karkam consistía en un montículo alto de ciudadela junto al Éufrates con una ciudad interior amurallada y una ciudad exterior. Las excavaciones revelaron un camino procesional que conducía al templo del Dios de la Tormenta y a una escalera monumental a la ciudadela. Todo el conjunto fue decorado con esculturas de basalto y piedra caliza. La mayoría de los ortostatos y estatuas de las primeras excavaciones se encuentran actualmente en el Museo de las Civilizaciones de Anatolia en Ankara. Varios otros artefactos se encuentran en el Museo Británico. Los hallazgos de las excavaciones recientes se guardan en el sitio o se transfieren al Museo de Arqueología de Gaziantep.


Extractos del Tratado Suppiluliuma (hitita) -Shattiwaza (Mitanni)

KBo 1 1
A Obv. 1-16: Cuando Mi Majestad, Suppiluliuma, Gran Rey, Héroe, Rey de Hatti, Amado del Dios de la Tormenta, y Artatama, rey de la tierra de Hurri, hicieron un tratado entre ellos, en ese momento, Tushratta, rey de la tierra de Mitanni, llamó la atención del Gran Rey, Rey de Hatti, Hero. Y yo, Gran Rey, Rey de Hatti, Héroe, dirigí mi atención a Tushratta, rey de la tierra de Mitanni: saqueé las tierras de la orilla occidental del río [Éufrates] y anexé el Monte Líbano. Por segunda vez, el rey Tushratta fue presuntuoso conmigo y me dijo lo siguiente: & # 8220 ¿Por qué saquean en la orilla occidental del Éufrates? & # 8221 & # 8211, por lo tanto, el rey Tushratta & # 8211 & # 8220 Si saquean las tierras del oeste ribera del Éufrates, entonces yo también saquearé las tierras de la ribera occidental del Éufrates. & # 8221 El rey Tushratta deseaba ponerlo bajo control (?): & # 8220 Si los saqueas, ¿qué haré con ellos? Si un cordero o un cabrito de mi tierra es & # 8230, cruzaré desde la orilla este del Éufrates & # 8221. Yo, Gran Rey, Rey de Hatti, mantuve mi orgullo ante él. En la época del padre del rey de Hatti, la tierra de Isuwa se volvió hostil, por lo que las tropas de Hatti entraron en la tierra de Isuwa. En la época de mi padre, las tropas de la ciudad de Kirtalissa, las tropas de la ciudad de Arawanna, la tierra de Zazia, la tierra de Kalasma, la tierra de Timana, el monte Haliwa, el monte Karna, las tropas de la ciudad de Turmitta, la tierra de Alha, la tierra de Hurma, el monte Harana, la mitad de la tierra de Tegarama, las tropas de la ciudad de Tepurziya, las tropas de la ciudad de Hazka y las tropas de la ciudad de Armatana se volvieron hostiles. Pero mi majestad. Suppiluliuma, Gran Rey, Rey de Hatti, Héroe, Amado del Dios de la Tormenta, los derrotó. Ahora las tropas, que se habían escapado de mí, habían entrado en la tierra de Isuwa y todas estas tropas y estas tierras, que se habían vuelto hostiles en el tiempo de mi padre, habitaban más allá de la tierra de Isuwa entre el enemigo.

A Obv. 17-24: Y yo, Mi Majestad, Suppiluliuma, Gran Rey, Rey de Hatti, Héroe, Amado del Dios de la Tormenta, partí contra la presunción del Rey Tushratta. Crucé el Éufrates y fui a la tierra de Isuwa. Por segunda vez, dominé la tierra de Isuwa y, por segunda vez, los convertí en mis súbditos. Las tropas y las tierras que en tiempos de mi padre entraron en la tierra de Isuwa: las tropas de la ciudad de Kirtalissa, las tropas de la ciudad de Arawanna, la tierra de Zazisa, la tierra de Kalasma, la tierra de Timana, el monte Haliwa , El monte Karna, las tropas de la ciudad de Turmitta, la tierra de Alha, la tierra de Hurma, el monte Harana, la mitad de la tierra de Tegarama, las tropas de la ciudad de Tepurziya, las tropas de la ciudad de Hazka y el tropas de la ciudad de Armatana: estas tropas y esas tierras las dominé y regresé a Hatti. Liberé las tierras que capturé que habitaban en sus lugares. Todas las personas que liberé se reunieron con sus pueblos y Hatti incorporó sus territorios.

A Obv. 25-29: Y yo, Mi Majestad, Suppiluliuma, Gran Rey, Rey de Hatti, Héroe, Amado del Dios de la Tormenta, llegué a la tierra de Al & # 353i y al distrito de Kutmar y los dominé. Se lo di como regalo a Antaratli de la tierra de Al & # 353i. Penetré en el distrito de & # 352uta y saqueé el distrito de & # 352uta. Llegué a la ciudad de Wa & # 353 & # 353ukanni en busca de botín. Traje a Hatti el ganado, las ovejas y los caballos del distrito de & # 352uta, junto con sus posesiones y sus cautivos civiles. Pero el rey Tushratta huyó. No vino contra mí para la batalla.

Obv. 30-37: Crucé el Éufrates de nuevo y dominé la tierra de Halab y la tierra de Mukish. Takuwa, rey de Niya, se presentó ante mí por términos de paz en la tierra de Mukish. Pero a espaldas de Takuwa, su hermano, Aki-Teshup, llevó la tierra de Niya y la ciudad de Niya a la hostilidad & # 8230I, Gran Rey, Rey de Hatti, dominó la ciudad de Arahati. Capturé a Akiya, rey de Arahati Aki-Teshup, hermano de Takuwa y todos sus guerreros de carros, junto con sus posesiones, y los traje a Hatti. También traje la ciudad de Qatna, junto con sus pertenencias y posesiones a Hatti, & # 8230.

Obv. 38-47: Cuando fui a la tierra de Nuha & # 353 & # 353e, capturé todo su territorio. Su rey & # 352arrup & # 353i solo escapó pero capturé a su madre. Instalé Takip & # 353arri, sujeto de & # 352arrup & # 353i, en la realeza sobre la ciudad de Ukulzat. Fui a la tierra de Apina, pero no busqué atacar la tierra de Kinza. Pero su rey & # 352utatarra, junto con su hijo Aitakama y su carroza, vinieron contra mí para la batalla. Lo ahuyenté y entraron en la ciudad de Abzuya. Invertí Abzuya y capturé & # 352utatarra, junto con. y se los llevó a Hatti. Fui a la tierra de Apina y Ariwana, rey de la tierra de Apina, y sus nobles. vino contra mí para la batalla. Traje todo esto, junto con su tierra y sus posesiones a Hatti. Debido a la presunción del rey Tushratta, saqueé todas estas tierras en un año y las traje a Hatti. Del monte Líbano y de la otra orilla del Éufrates los hice mi territorio.

Obv. 48-58: Cuando su hijo conspiró con sus súbditos, mató a su padre, el rey Tushratta. Y con la muerte del Rey Tushratta, el dios Tormenta decidió el caso legal de Artatama. Su hijo devolvió la vida al difunto Artatama. Toda la tierra de Mitanni se arruinó y la tierra de Asiria y la tierra de Al & # 353i la dividieron entre ellos. Hasta ahora, yo, gran Rey, Héroe, Rey de Hatti, no he cruzado a la orilla del este y no he tomado ni una brizna de paja o una astilla de madera de la tierra de Mitanni. & # 8230

A Apocalipsis 14-21: Yo, Gran Rey, Rey de Hatti, capturé la tierra de Mitanni. No los capturé en la época del Príncipe [Shattiwaza]. Los capturé en la época de Tushratta. El Éufrates [es mi frontera (?)]. En mi retaguardia, establecí el monte Líbano como mi frontera. And all of the cities [of the land of Carchemish – the cities of Carchemish], Murmurik, Shipri, Mazuwati and Šurun – these fortified cities [of the land of Carchemish] – I gave [to Piyassili], my son. All the cities which are situated in the land of Ashtata, on the west bank [of the Euphrates] of the land of Mitanni – Ekalte, … , Ahuna and Terqa – these cities belong to the land of Ashtata. Since Prince Piyassili crossed the Euphrates with [Prince] Shattiwaza and penetrated to the city of Irrite, all the cities on the west bank which Piyassili, [my son] holds – these belong to Piyassili. & # 8230

A Rev 35-53: the Storm-god, Lord of Heaven and Earth, the Moon-god and the Sun-god, the Moon-god of Harran, heaven and earth, the Storm-god, Lord of the kurinnu of Kahat, the Deity of Herds of Kurta, the Storm-god, Lord of Uhušuman, Ea-šarri, Lord of Wisdom, Anu, Antu, Enlil, Ninlil, the Mitra-gods, the Varuna-gods, Indra, los Nasatya-gods, Lord of Waššukanni, the Storm-god, Lord of the Temple Platform (?) of Irrite, Partahi of Šuta, Nabarbi, Šuruhi, Ištar, Evening Star, Šala, Belet-ekalli, Damkina, Išhara, the mountains and rivers, the deities of heaven and the deities of earth.

Beckman 6B Version
Obv 31-40: . From the city of Carchemish where we arrived, we sent a messenger to the people of the city of Irrite, but Shuttarna had influenced the Hurrians with the riches of Tushratta and had united them. We sent to them in Irrite and these Hurrians sent back to Piyassili: “Why are you coming? If you are coming for battle, come, but you shall not return to the land of the Great King!” When we had heard the words of the people of Irrite, we – Prince Piyassili and PrinceShattiwaza – crossed the Euphrates and arrived at Irrite ready for battle.

Obv 41-47: And the gods of the Great King, King of Hatti, protected us, and the Hurrians whom Shuttarna had sent as protection to Irrite, as well as the chariotry and the troops of the district of Irrite, gathered in wait for us. We reached Irrite and the troops and chariotry which had sat within the city came out before us. We captured and destroyed all the …. When the people of Irrite…. Them … they assembled. In Irrite and all the districts of Irrite, they came before us for peace. … The people of the city of Harran and the [districts of ] Harran assembled and came to us […. In] Harran we will establish them.

Akk Obv 48-65 Hitt 1-20: [The Assyrian …] sent him to besiege [Washukanni] and gave them a single chariot warrior as leader. [But] when he [came] to the city [of Washukanni, the people of ] Washukanni refused to make peace. But when the infantry and chariotry of [Assyria] besieged Washukanni, Prince Piyassili and I, Prince Shattiwaza, [were] in Irrite. A messenger came to us from Washukanni [and] spoke [as follows]: “The infantry and chariotry of Assyria are coming for battle [against the infantry and chariotry] of Hatti.” Then we marched out [and] their … came to meet [us], saying “ [ …and] in the [presence] of the scribe [of] the gate of the city of […] And the infantry and chariotry of Assyria …. He took away. But when to us …., we went up to [Washukanni. But] the city of Pakarripa … turned. And when [the people of Pakarripa] heard that [Prince] Piyassili and [Prince] Shattiwaza and both the infantry and chariotry of Hatti were going up to Washukanni.

Hitt. 21-29: the people of Pakarippa deserted and became allies [of Hatti]. And we [went] out from Washukanni and went up to Pakarippa. Word was brought to us: “The Assyrian is coming against you in battle.” The environs of Pakarripa were desolate and hunger caught up with the troops. The Assyrians however were not to be seen again. They did not come against us in battle and we went after the Assyrians to the city of Nilapšini. But the Assyrians did not come against us in battle there either.


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- Agriculture was dominant during the Zhou era, and most cases are controlled by the government. The Western Zhou is often described as feudal, for its feudalism-like system. All agricultural lands were owned by the nobles, who lend lands to the peasants. All farm lands were divided into eight squares (as the symbol of the letter: water). One part of the crop productions (of the eight squares) were to be given to the government, for store of surplus food and distribution in times such as famine and bad harvest. -

- During the Eastern Zhou era, there was a significant economic growth, despite the constant warfare between territories. Iron-tipped ox-drawn plows and improved irrigation techniques increased the agricultural rate. As a result there was a great amount of increased population, due to the greater wealth.

Bronze of the Western Zhou

- In the era of Bronze inscriptions, most of the industries were directed by nobles. Manufacture sectors such as bronze smelting was made into weapons and farming tools were intense during the period of the Zhou.

- Iron was dominantly used during the Eastern Zhou era, as it brought significant developments to the kingdom. This period of time was known as the Iron Age.

- Communication improved rapidly during the Eastern Zhou era, due to greater wealth which results more trades. As a result to the horseback communication system that was introduced, the ruler was able to govern a larger empire while still keeping up with urgent situation that arise.

- There were not many changes during the Western Zhou era, where the kingdom was ruled conservatively. Contrastingly, there were a significant amount of social and economic advances during the Eastern Zhou period. The first uses of iron-tipped, ow-drawn plows were seen in China during the Zhou dynasty. Additionally, irrigation techniques are improved, as it produced higher agricultural range. Not only thatm important economic developments, such as the circulation of coins for money, the beinning of private ownership of land (end of feudalism during the Western Zhou Era), and growth of cities, all played a momentous role in advancing the empire. Other than technology, agriculture, and economy, military was also advanced during the Zhou dynasty. Developments such as the crossbow, methods of siege warfare, and cavalry warfare from nomads were applied. As a result, these improvements led to a steady population increase, therefore greater wealth prosperity and power, and eventually a larger and stronger empire as a result.

Terracotta Army of the Eastern Zhou

- During the Zhou Dynasty (Western Zhou), the land was too massive than the Zhou leaders could handle. Hence, leaders decided to appoint people to supervise each of the territories. In the territories there were lords, next the fighting men, then the peasants and domestic slaves (authority from greatest to least). During the downfall of the Zhou dynasty, each of the territories gained more independence and eventually breaks away from the King.

- In 771-772 BC- King You joint force with the queen’s father, Marquess of Shen. The nobles of the Zeng, Lu, Qin, and Marquess of Shen states then proclaimed the new king to be the queen’s son Ji-Yijiu. The king lost control of the lords, which rebelledand defeated the initial capital, Cheng Zhou. The new king then moved the capital to Louyang (presently Henan Province ). Causing the division of the Zhou era, into the ending Western Zhou (1122-771 BC), and the beginning Easten Zhou (770-256 BC).

Shih-yu kuei (the commander to people)

- The Eastern Zhou was governed by political and military control over all of their territories. Thus, the territories then became larger and more powerful than the original Zhou kingdom (Western Zhou), even though there were constant wars between territories.

- Religion was practiced reflecting the hierarchical way that the Zhou leaders believed (Mandate of Heaven). The kings prayed to their ancestors (according to Confucianism) and Shang Ti (presently called T’ien) , the lord on high. The lord in each territory prayed their ancestors, in addition to the local nature gods and the god of agriculture. It is believed that if a prayer misses their sacrifice, then they will receive great illness in their territory or kingdom.

Confucius, founder of Confucianism

- confucionismo is an ethical idea, developed by Confucius the teacher and government official of the Zhou dynasty. Confucianism underlines finding truth by self-perfection through persistent study. In order to achieve harmony, Confucius stated the Five Relationships which outlined the duties of the Ruler to the People and People to the Ruler. For this, the Ruler or leader of the family is to be exemplary, responsible, honest, insuring welfare, and strict with affection. In return, the people must respect and obey the Ruler or leader.

- Taoism, founded by the ancient Chinese philosopher Laozi who wrote the book ‘Tao Te Ching”. To this, Laozi stated that the way (‘Tao’) is to be found within nature and self. The key to truth and freedom, according to Taoism, is simply, simplicity. Laozi emphasized the idea of Action without Action. Taoism believed that power should be wield with love, and understanding nature would solve all problems.

King Wei (1131-1115 B.C.), first King of Zhou Dynasty

porcelana : - King Zhou Wen Wang (who established the Zhou dynasty –Western Zhou- with Cheng-Zhou as the capital)

- King Ji-Yijiu (who moved the capital to Louyang, and established the Eastern Zhou)

Neo-Hittite Kingdom : King Suppiluliuma 1207-1178 BC

King Suppiluliuma is the last king of the New Empire of the Neo-Hittite Kingdom , which existed since before 1680 BC. The Kingdom covered from central Anatolia, north-western Syria to far until Ugarit , and upper Mesopotamia . King Suppiluliuma (Hieroglyphic Luwian) led wars against Tarhuntassa and Alasiya. The destruction of his kingdom was from the invading of the Sea Peoples during 1178 BC. His after life, however, was left unknown.

Nubia : Candance of Meroe

The queen’s reign was not known, however there was a record that states that she met Alexander the Great during 332 BC. At that time, Alexander was in attempt to conquer Nubia . It was the queen’s wit that arranged elephant armies to meet Alexander. Due to the strength of the armies that Alexander saw, he instead of conquering Nubia , withdrew and head for Egypt instead.

Other Facts/Timeline:

- Longest Chinese dynasty that ever lasted.

- Started the Mandate of Heaven concept, the notion that the ruler is the “son of heaven” and governed by divine right, granted by God.

1122 BC – Zhou dynasty rises

1100-1050 BC – Reign of King Wen, the first King of the Zhou Dynasty.

771 BC – Fall of the Western Zhou capital (Cheng-Zhou)

453 BC - The division of Jin into three states (Zhao, Han, Wei). End point of Spring-Autumn of Eastern Zhou Era.

475-221 BC – Enters Era of Warring States (armored infantry controlled the battle field.

256 BC – Fall of the Zhou dynasty (Qin extinguishes the Zhou royal house)

- The Zhou era was wealthy with fair technologies and economy, but it wasn’t until the Eastern Zhou era that many new technologies such as communication have been invented and economic advances have been developed, leading to great prosperity and power.

- Social changes have advanced a major step in the way of living of the people of the Eastern Zhou after the new capital was moved, due to the improved in agricultural technologies, military techniques, and most importantly communication.

- The Zhou dynasty started with the capital of Cheng-Yu (Western Zhou), during the falling period of the Shang dynasty, and the capital was later on moved to Louyang (Eastern Zhou), where new polical and social concepts was laid.

- The Zhou leaders believed in the ‘Mandate of Heaven’ concept, where rulers ruled in the name of God, other than that famous philosophers such as Confucius and Laozi have a significant influence in the beliefs during the Zhou period.

Yin-Yang, symbolism of Balance (according to Taoism)

The two most important leaders in China during that period of time was King Wen, who started the Zhou dynasty, and King Ji-Yijiu, who established the second period of the Zhou dynasty during that time there were many other great leaders, such as King Suppiluliuma of the Neo-Hittite Kingdom and Queen Candance of Meroe of Nubia.

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Historia [editar | editar fuente]

Biblical History [ edit | editar fuente]

The Hittites, also spelled Hethites, were a group of people mentioned in the Hebrew Bible. Under the names בני-חת (bny-ḥt "children of Heth") and חתי (ḥty "native of Heth") they are mentioned several times as living in or near Canaan since the time of Abraham (estimated to be between 2000 BC and 1500 BC) to the time of Ezra after the return from the Babylonian exile (around 450 BC). Their ancestor Heth (Hebrew: חֵת‬, Modern H̱et, Tiberian Ḥēṯ, ḥt in the consonant-only Hebrew script) is said in Genesis to be a son of Canaan, who was a son of Ham, thereby making Sidon a great grandson of Noah. (Genesis 10:6,15-20)

In the late 19th century, the biblical Hittites were identified with a newly discovered Indo-European-speaking empire of Anatolia, a major regional power through most of the 2nd millennium BC, who therefore came to be known as the Hittites. This nomenclature is used today as a matter of convention, regardless of debates about possible identities between the Anatolian Hittite Empire and the biblical Hittites.

According to Genesis, in Abraham's days, the Hittite Ephron sold him the cave in Hebron. Later, Esau married wives from the Hittites. In the Book of Joshua 1:4, when the Lord tells Joshua "From the wilderness and this Lebanon even unto the great river, the river Euphrates, all the land of the Hittites, and unto the great sea toward the going down of the sun, shall be your border", this "land of the Hittites" on Canaan's border is seen to stretch between Lebanon and the Euphrates, and from there toward the setting Sun (i.e., to the west).

According to the Book of Judges 1:26, when the Israelites captured Bethel, they allowed one man to escape, and he went to the "land of the Hittites" where he founded the settlement of Luz. In King Solomon's era moreover the Hittites are depicted in the Old Testament along with Syria as among his powerful neighbors.

From around 1900, archaeologists were aware of a country established in Anatolia and known to Assyrians as "Hatti". Because it was initially assumed that the people of Hatti were identical to the Hetti of the Hebrew Bible, the term Hittite Empire is still today used to describe the Anatolian state. Their language is known to have been a member of the Indo-European family. Because its speakers were originally based in Kanesh, they called their language "Neshili". The former inhabitants of Hatti and Hattusas are now called Hattites and their Hattic language was not Indo-European, but is of unknown linguistic relationship.

After the fall of the Hittite Empire around 1178 BC, a remnant of them, still using the name "people of Hatti", established some city-states in the region of northern Syria. Therefore these are usually assumed to be the Hittites mentioned in Solomon's time.


History: The Hittites

The early origins of the Hittites are not entirely certain, but it is likely the people we call Hittites arrived in Anatolia about 2000BC and came from Europe as part of a broader migration from the Black Sea region and Pontic steppe. In diplomatic correspondence of the Late Bronze Age the realm is the land of Hatti (Khatta in Egyptian).

The Hittites adopted the cuneiform script from the Assyrians, shortly afterwards, and they fought amongst themselves and with their neighbours during the first half of the second millennium down to about 1400BC. In 1531BC a Hittite king even led an army into Mesopotamia and sacked Babylon together with his Kassite allies. From about 1400BC King Tudhaliya established the Hittite Empire, which endured until the infamous Late Bronze Age Collapse from about 1180BC. During these few hundred years the Hittites rose to become one the great powers of the ancient Near East, the rivals and equals of Egypt and masters of the ancient cities of Syria and the upper Mesopotamian region.

A map of the Hittite Empire during the reigns of Suppiluliuma I and Musili II circa 1350-1295 BC at the time of its greatest extent. Hittite tributary lands also encompassed Luwian states in western Anatolia at various times, including Arzawa and Ahhiyawa – which have been given provisional, though likely, locations on this map.

The King of the Hittites was not just a hereditary ruler he was also the chief priest of the Hittite gods and their representative amongst his people. Every year he would tour the various holy sites throughout the kingdom to perform the rituals that would bring prosperity and success. These Kings began to be referred to as ‘My Sun’ – a sort of Hittite equivalent of ‘Your majesty’. King Tudhaliya allied with or absorbed his immediate neighbours, including the great city-state of Aleppo and much of Mitanni to the east, and the various Luwian states including Arzawa to the west. It was the beginnings of Empire!

This picture shows a Hittite chariot as portrayed on an Egyptian relief showing the Battle of Kadesh. These chariots are depicted differently from Egyptian chariots in that they have three crewmen with flowing Hittite locks! Hittite chariots were more heavily built than Egyptian chariots and their crewmen are likely to carry spears and javelins as their primary weapon rather than bows.

Sadly, as tends to be the way with these things, many of the lands conquered by Tudhaliya subsequently fell into the hands of enemies or rebelled, and so had to be conquered all over again by King Suppiluliuma. The chief enemies of the Hittites at this period were the Egyptians and Assyrians, but they also faced rebellious subject states in the Luwian lands to the west and the cities of Syria and the Levant. Another persistent enemy was the Kaska (or Gasgan) hill tribe that lived in the region to the immediate north of the Hittite homeland.

The ruins of Hattusa the Hittite capital in central Anatolia – this is the main gateway to the city, commonly known as The Lion Gate.

The wealth of the great cities of Syria and Canaan was the envy of Egypt, Assyria and the Hittites, and a great deal of the warfare of the period revolves around these ancient super-states’ attempts to take control of this important region. It was the Bronze Age equivalent of the later Silk Road – a region where trade routes converged from east, west and south. Mighty cities such as Aleppo and Carchemish became fabulously rich as a result. Although we call these cities, they were really states in their own right, whose kings sometimes became sufficiently powerful to assert their dominance over their neighbours, but generally sought to make alliances with other powers for their own protection. The Hittites usually absorbed these border areas as subject Kingdoms, rather like feudal Lords, bound to the Hittites King by personal treaties. One of the first duties of these feudal Kings was to provide troops for the Hittite armies, which means that the Hittites could field large forces that contained contingents from all their many clients states. Because the cities of Syria and Canaan were so wealthy they often provided a substantial amount of the Hittite King’s forces when he was fighting in those regions. Other clients from the western states would also send troops, and in their case these would be Luwian or even archaic Greeks – Ahhiyawa is usually assumed to be a Hittite rendering of Homer’s Achaia (Byrce et al), whilst Troy was probably part of a Hittite client state called Wilusa – i.e. Homer’s Ilium.

This famous figure (the original is over 2m high!) is carved into the south gate of Hattusa – the so-called King’s Gate. Despite the name, the figure almost certainly represent a god set to watch out over the King and his army as they march from the city to war.

All this means that for the period of the height of the Hittite Empire we are at liberty to use troops from the Hittite lands themselves – the ‘woman warriors’ as the Egyptian Pharaoh dubbed these long-haired warriors – as well as Syrian and Canaanite troops from cities such as Carchemish and Kadesh. Indeed, Carchemish was such an important city that the Hittite King sent one of his sons to rule over it, the foundation of a Hittite dynasty that would endure into the Iron Age – longer than the Hittite Empire itself!

Anyone wanting to know more about Hittites in the Late Bronze Age would do well to read the books written by Australian academic Trevor Bryce – the leading authority on the history of the Hittites. In particular I would recommend:

  • The Kingdom of the Hittites (1999)
  • Life and Society in the Hittite World (2002)
  • The Trojans and their Neighbours (2006)