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Juego de dedos de los pies en Amarna: partes del cuerpo que faltan y prácticas funerarias del rey y el plebeyo

Juego de dedos de los pies en Amarna: partes del cuerpo que faltan y prácticas funerarias del rey y el plebeyo

El faraón Akhenaton fue objeto de gran controversia cuando vivió; y esto no cesó después de su muerte. Ya sea su revolución religiosa, muerte y entierro, o su dedo del pie izquierdo perdido, el rey de Amarna siempre está de alguna manera en las noticias. Los desconcertantes acompañamientos funerarios encontrados en los restos de sus súbditos que fueron enterrados en Akhetaten también han dado mucho que pensar a los egiptólogos.

Restos de la cabeza del rey Akhenaton de una enorme estatua, que lleva el khat o nemes y la doble corona. Esta fue una de las grandes cabezas encontradas por Henri Chevrier en 1926. Museo de Luxor.

Una cuestión de entierro

Akhenaton marcó el comienzo de cambios asombrosos en la forma en que se gobernaba Egipto. A través de una serie de medios abiertos y atrevidos, como la introducción del atenismo y el traslado de la capital real de Tebas, dejó una marca indeleble en la historia del país. Por ello, fue vilipendiado, incomprendido y denunciado con vehemencia. Aparte de todo esto, su eventual muerte y entierro también han planteado un enigma.

¿Acaso Akhenaton, que juró no poner nunca un pie en Tebas mientras viviera, acabó en la necrópolis allí por un extraño capricho del destino? ¿Fue retirado de la tumba real comunal (TA26) en Akhetaten, junto con su madre, la reina Tiye, cuando Tutankamón ascendió al trono? En caso afirmativo, ¿se depositó la momia de Akhenaton en la Tumba 55, ubicada al otro lado del camino desde el sepulcro del niño-rey (KV62)? Este parece un escenario probable según el Dr. Nicholas Reeves, "Como sugiere la presencia combinada dentro de KV55 de Akhenaton y Tiye, los nuevos entierros en Tebas de estos miembros de la realeza de Amarna pueden haber reflejado estas agrupaciones originales dentro de la tumba real de Amarna".

La entrada a la enigmática Tumba 55 sin decoración de una sola cámara que parece haber contenido los entierros de la reina Tiye, y posiblemente, también de su hijo Akhenaton.

Nuestra comprensión de todos estos eventos y la interpretación de las reliquias descubiertas en KV55 se basa considerablemente en conjeturas; porque la evidencia circunstancial, debido a un esfuerzo arqueológico de mala calidad en 1907, ha planteado más preguntas que respuestas. Los restos de un macho real hallados en la misteriosa cripta han sido la manzana de la discordia entre los campos de Akhenaton y Smenkhkare durante más de un siglo; cada uno proponiendo innumerables razones por las que proponen a su respectivo candidato.

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Pero, en general, parece que el reingreso de Akhenaton en KV55 en un ataúd alterado, con un juego de jarras canopicas originalmente destinadas a su esposa secundaria Kiya, puede explicarse satisfactoriamente si hubiera sido trasladada a Tebas junto con el rey y otros ocupantes de la Tumba Real comunal en Amarna. Reeves explica por qué es reacio a aceptar sugerencias de que la momia de la Tumba 55 pertenece a Smenkhkare: “No se puede enfatizar demasiado que, de hecho, no hay absolutamente nada en el registro arqueológico que haga mención o alusión a Smenkhkare, cuyo los vínculos con el depósito de la Tumba 55 son totalmente ilusorios ".

Varias vistas del espléndido ataúd KV55 con el cartucho que nombra al propietario extirpado y la cara de chapa de oro arrancada. Su estilo rishi se refleja en el segundo ataúd antropoide de Tutankamón. Museo Egipcio, El Cairo.

Retratos del faraón

A lo largo de los años, la extraña aparición de Akhenaton en las obras de arte del período de Amarna se ha atribuido de diversas formas, entre otras razones especulativas, a una enfermedad, un trastorno genético e incluso a la probabilidad de que no fuera hombre en absoluto. Cuando las estatuas del rey fueron contempladas por primera vez en milenios, los egiptólogos quedaron asombrados por la grotesca fisonomía y proporciones.


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