Noticias

Harry Dobkin

Harry Dobkin

Harry Dobkin nació en Londres en 1901. Después de dejar la escuela trabajó en el comercio de telas. Dobkin se casó con Rachel Dubinski en 1920. Nació un niño, pero el matrimonio no duró y la pareja se separó y en 1923 Rachel Dobkin solicitó la pensión alimenticia. Durante los años siguientes, Dobkin cumplió varios períodos en prisión como resultado de sus quejas sobre el impago de la pensión alimenticia.

Dobkin tenía una variedad de trabajos diferentes, incluido el de sastre, mayordomo y cocinero. Poco después del estallido de la Segunda Guerra Mundial, Dobkin encontró trabajo como vigilante de incendios en una firma de abogados en Londres.

Durante el Blitz, Dobkin se dio cuenta de que tantas personas murieron en ataques aéreos que era imposible para la policía investigar cada muerte. Las víctimas fueron enterradas rápidamente y se realizaron muy pocas autopsias. En abril de 1941, Dodkin asesinó a su esposa y la enterró bajo las ruinas de la Capilla Bautista de Vauxhall, con la esperanza de que la descubrieran como víctima de un ataque aéreo.

El cuerpo no fue descubierto hasta mayo de 1942. Se hizo evidente que la persona no había muerto recientemente y se llamó a un patólogo. Después de examinar el cuerpo, el Dr. Keith Simpson argumentó que el hueso roto en la garganta sugería que Rachel Dobkin había sido estrangulada. La carrocería estaba recubierta de cal de los constructores. La policía llegó a la conclusión de que el asesino había hecho esto para destruir el cuerpo. Sin embargo, obviamente no había notado la diferencia entre la cal viva y la cal de los constructores, que en realidad ayudaba a preservar el cuerpo.

El jurado tardó solo veinte minutos en encontrar a Harry Dobson culpable de asesinato y fue ahorcado en la prisión de Wandsworth. Este caso planteó la cuestión de cuántas personas habían sido asesinadas durante la guerra y habían sido enterradas con éxito entre los escombros de los edificios bombardeados.


Abstracto

El papel cada vez más importante del muestreo de ADN de la saliva en y alrededor de las marcas dentales en la piel u otros objetos quizás haya llevado a algunos a confiar en esto como un estándar de oro en detrimento de métodos más establecidos y probados de detección forense odontológica. .

La odontología forense no debería convertirse, como Geoffrey Pyke (1893-1948) en el inventor inconformista durante la Segunda Guerra Mundial, una vez describió ese conocimiento perdido: “Una lección de olvido colectivo”. Esto se dijo sobre el uso de musgo sphagnum autoesterilizante como apósito de campo debido a su contenido de compuestos fenólicos. Una entre muchas de las 350 especies del género Sphagnum. Sphagnum angustifolium, se utilizó como apósito para heridas altamente absorbente en las dos guerras mundiales, la guerra civil española y antes.


Qué Dobkin registros familiares que encontrará?

Hay 2.000 registros censales disponibles para el apellido Dobkin. Como una ventana a su vida cotidiana, los registros del censo de Dobkin pueden decirle dónde y cómo trabajaron sus antepasados, su nivel de educación, condición de veterano y más.

Hay 1,000 registros de inmigración disponibles para el apellido Dobkin. Las listas de pasajeros son su boleto para saber cuándo llegaron sus antepasados ​​a los EE. UU. Y cómo hicieron el viaje, desde el nombre del barco hasta los puertos de llegada y salida.

Hay 538 registros militares disponibles para el apellido Dobkin. Para los veteranos entre sus antepasados ​​Dobkin, las colecciones militares brindan información sobre dónde y cuándo sirvieron, e incluso descripciones físicas.

Hay 2.000 registros censales disponibles para el apellido Dobkin. Como una ventana a su vida cotidiana, los registros del censo de Dobkin pueden decirle dónde y cómo trabajaron sus antepasados, su nivel de educación, condición de veterano y más.

Hay 1,000 registros de inmigración disponibles para el apellido Dobkin. Las listas de pasajeros son su boleto para saber cuándo llegaron sus antepasados ​​a los EE. UU. Y cómo hicieron el viaje, desde el nombre del barco hasta los puertos de llegada y salida.

Hay 538 registros militares disponibles para el apellido Dobkin. Para los veteranos entre sus antepasados ​​Dobkin, las colecciones militares brindan información sobre dónde y cuándo sirvieron, e incluso descripciones físicas.


2. Saqueo, robo y hurto

Una tienda de ropa dañada en el West End de Londres

Hoy en día, la gente tiende a tener una visión bastante rosada de la vida en Gran Bretaña durante la guerra. La sugerencia de que se produjeron saqueos durante o después de los bombardeos suele provocar una respuesta de incredulidad. Sin embargo, el saqueo ciertamente continuó, y en una escala muy grande. Durante los cuatro meses del London Blitz hasta finales de 1940, se llevaron ante el poder judicial 4.584 casos de saqueo en Old Bailey, el principal tribunal penal de Londres. Los infelices propietarios u ocupantes de las viviendas bombardeadas solían regresar de sus refugios antiaéreos para encontrar que las ruinas humeantes habían sido despojadas de cualquier objeto de valor sobreviviente. Los culpables del saqueo incluían no solo a delincuentes y ciudadanos comunes, sino también, notoriamente, a los guardias de ataques aéreos, bomberos y otros miembros de las fuerzas de defensa nacional. Los saqueadores podrían ser maníacos en su búsqueda del botín. Cuando un famoso club nocturno en Londres recibió un impacto directo y muchos clientes murieron, los rescatistas tuvieron que luchar contra los saqueadores que luchaban salvajemente entre ellos para llegar primero a los cadáveres y despojarlos de sus joyas.


Asesino de Harry Dobkin-Blitz

Uno puede imaginar que el Blitz debe haber sido una época aterradora en Gran Bretaña, pero también debe haber sido una época en la que, en medio del caos, la gente dejó de tener la oportunidad de hacer cosas que normalmente no se atreverían a hacer por miedo a ser atrapados. Harry Dobkin fue una de estas personas.

Harry Dobkin nació en Londres en 1901. Después de dejar la escuela trabajó en el comercio de telas. Dobkin se casó con Rachel Dubinski en 1920.

Nació un niño pero el matrimonio no duró y la pareja se separó y en 1923 Rachel Dobkin solicitó la pensión alimenticia. Durante los años siguientes, Dobkin pasó varios períodos en prisión como resultado de sus quejas sobre el impago de la pensión alimenticia.

Dobkin tenía una variedad de trabajos diferentes, incluido el de sastre, administrador de barcos y cocinero. Poco después del estallido de la Segunda Guerra Mundial, Dobkin encontró trabajo como vigilante de incendios en una firma de abogados en Londres.

Durante el Blitz Dobkin se dio cuenta de que tantas personas murieron en ataques aéreos que era imposible para la policía investigar cada muerte. Las víctimas fueron enterradas rápidamente y se realizaron muy pocas autopsias. En abril de 1941, Dodkin asesinó a su esposa y la enterró bajo las ruinas de la Capilla Bautista de Vauxhall, con la esperanza de que la descubrieran como víctima de un ataque aéreo.

El 17 de julio de 1942, un trabajador que estaba ayudando a demoler la capilla bautista Vauxhall, muy dañada por las bombas, en Vauxhall Road, Kennington (ahora Kennington Lane), tomó una losa de piedra y encontró debajo un cuerpo momificado.

La suposición inmediata fue que los restos eran víctimas de un ataque aéreo o provenían del antiguo cementerio debajo de la iglesia, que había dejado de usarse unos cincuenta años antes. Cuando la iglesia fue bombardeada el 15 de octubre de 1940, más de un centenar de personas murieron en la conflagración y el área alrededor de la capilla había sido blanco de varias redadas de la Luftwaffe entre esa época y marzo de 1943.

Tampoco fue el primer cadáver que encontraron los trabajadores al derribar la capilla. Sin embargo, se siguió la rutina y se llamó a la policía, que llegó en las personas de los detectives inspectores Hatton y Keeling, y se llevaron los huesos al depósito de cadáveres de Southwark para que los examinara el patólogo Dr. Keith Simpson.

Simpson sospechó de inmediato un juego sucio. Al tratar de levantar los huesos, el cráneo se había desprendido y Simpson se dio cuenta de que la cabeza ya había sido cortada del cuerpo. Además de esto, las extremidades habían sido cortadas a la altura de los codos y las rodillas, se había extraído la carne de la cara, faltaba la mandíbula inferior y los huesos estaban parcialmente quemados. Se había hecho un intento obvio de disfrazar la identidad del cadáver.

El Dr. Simpson obtuvo el permiso del forense para llevar los restos a su laboratorio en el Hospital Guy & # 8217s para una inspección más detallada.

Al regresar a la cripta de la iglesia en un vano intento por encontrar las extremidades faltantes, Simpson notó un depósito amarillento en la tierra, posteriormente analizado como cal apagada. Esto se había utilizado para suprimir el olor a putrefacción, pero también tenía el efecto de evitar que los gusanos destruyeran el cuerpo.

Al examinar la garganta y la laringe, Simpson detectó un coágulo de sangre, lo que indica claramente la muerte por estrangulamiento. La siguiente tarea fue descubrir la identidad de la víctima. El cuerpo era el de una mujer de entre cuarenta y cincuenta años, con cabello gris oscuro, medía un metro sesenta y cinco y había sufrido un fibroma.

El momento de la muerte se estimó entre doce y quince meses antes del descubrimiento. Mientras tanto, la policía había estado revisando las listas de personas desaparecidas y notó que quince meses antes la Sra. Rachel Dobkin, esposa separada de Harry Dobkin, el vigilante de incendios en la firma de abogados al lado de la Capilla Bautista en 302 Vauxhall Road, había desaparecido.

Una entrevista con su hermana obtuvo la información de que tenía la edad adecuada, el cabello gris oscuro, medía alrededor de metro y medio de estatura y tenía un fibroma. También le dio a la policía el nombre de la Sra. Dobkin & # 8217s dentista, Barnett Kopkin de Stoke Newington, quien mantuvo registros meticulosos y pudo describir exactamente las raíces residuales y los empastes en su boca. Hacían juego con la mandíbula superior del cráneo.

Finalmente, la señorita Mary Newman, jefa del Departamento de Fotografía de Guy & # 8217s, superpuso una fotografía del cráneo a una fotografía de Rachel Dobkin, una técnica que se utilizó por primera vez seis años antes en el caso Buck Ruxton.

El ataque fue asombroso. Los huesos encontrados en la cripta eran los restos mortales de la señora Rachel Dobkin.

Rachel Dubinski se había casado con Harry Dobkin en septiembre de 1920, a través de la tradicional costumbre judía de un agente matrimonial. En tres días se separaron, pero lamentablemente nueve meses después nació un bebé. En 1923, la Sra. Dobkin obtuvo una orden de pensión alimenticia que obligaba a su marido a pagar el mantenimiento de su hijo. Dobkin siempre fue un pagador espasmódico y, a lo largo de los años, había sido encarcelado varias veces por incumplimiento. Además, la señora Dobkin lo había citado sin éxito cuatro veces por agresión.

Sin embargo, debe decirse para mitigar las acciones de Dobkin & # 8217 que habitualmente lo molestaba en la calle para obtener su dinero, y debe recordarse que todavía estaba exigiendo dinero en efectivo en 1941 cuando el & # 8216child & # 8217 tenía veinte años. y apenas un dependiente. Dobkin insinuaría más tarde que ella también lo estaba chantajeando por alguna indiscreción no revelada en el trabajo.

El Viernes Santo, el 11 de abril de 1941, Dobkin y su esposa se habían encontrado en un café en Kingsland Road, Shoreditch, cerca de donde él vivía en Navarino Road, Dalston, E8. Salieron a las 6.30 y nunca más se la volvió a ver con vida, aunque él afirmó que había subido a un autobús número 22 para visitar a su madre. Al día siguiente, la hermana de Rachel y # 8217 denunció su desaparición a la policía, implicando a Harry Dobkin en el proceso. Debido a las prioridades de la guerra, Dobkin no fue entrevistado sobre la desaparición hasta el 16 de abril.

En la noche del 14 se había producido un pequeño incendio en el sótano en ruinas de la Iglesia Bautista. Esto fue peculiar, porque no había habido ataques aéreos y el incendio solo fue notado a las 3.23 am por un policía que pasaba. Cuando llegó el cuerpo de bomberos, Harry Dobkin estaba allí, fingiendo apagarlo. Le dijo al alguacil que el incendio había comenzado a la 1.30 am y que no se había molestado en informar a las autoridades porque había poco peligro de que el fuego se extendiera. Hubo un ataque aéreo grave a la noche siguiente, por lo que el incidente se olvidó rápidamente. Dobkin fue entrevistado dos veces más sobre la desaparición de su esposa y la policía hizo circular una descripción y una fotografía, pero no se tomaron más medidas.

El 26 de agosto de 1942, Dobkin fue entrevistado por primera vez por el inspector jefe Hatton y escoltado al sótano de la iglesia, donde negó con vehemencia cualquier implicación en la muerte de su esposa. Luego fue arrestado por su asesinato.

El juicio de Harry Dobkin se inició en Old Bailey el 17 de noviembre de 1942, con el Sr. Juez Wrottesley presidiendo y el Sr. L.A. Byrne procesando. El abogado de Dobkin, el Sr. F.H. Lawton, dedicó la mayor parte de sus esfuerzos a tratar en vano de impugnar las pruebas de identificación. La aparición del prisionero en el estrado de los testigos no impresionó al jurado, y solo tardaron veinte minutos en llegar a un veredicto de culpabilidad.

Antes de su ejecución, Dobkin confesó el asesinato de su esposa, alegando que ella siempre lo estaba molestando por dinero y que quería deshacerse de ella para siempre. El 7 de enero de 1943, Harry Dobkin fue colgado detrás de los muros de la prisión de Wandsworth.

Soy un apasionado de mi sitio y sé que a todos les gusta leer mis blogs. He estado haciendo esto sin costo y continuaré haciéndolo. Todo lo que pido es una donación voluntaria de $ 2, sin embargo, si no está en condiciones de hacerlo, puedo entenderlo completamente, tal vez la próxima vez. Gracias Para donar, haga clic en el icono de la tarjeta de crédito / débito de la tarjeta que utilizará. Si desea donar más de $ 2, simplemente agregue un número más alto en el cuadro a la izquierda del enlace de PayPal. Muchas gracias


Barbara Dobkin

La filántropa feminista judía Barbara Berman Dobkin.

Fotografía cortesía de HUC-JIR.

Barbara Berman Dobkin es la principal filántropa feminista judía de finales del siglo XX y principios del XXI. Su visión, dedicación y generosidad filantrópica han transformado el panorama de las organizaciones de mujeres judías y su financiación tanto en América del Norte como en Israel. Su creencia en la importancia de zedakah comenzó temprano ella zedakah comenzó modestamente pero creció rápidamente a medida que aumentaba la riqueza de su familia. Su enfoque de la filantropía es práctico, estratégico y está arraigado en el deseo de aprovechar el liderazgo de las mujeres. Ella cree firmemente en la financiación del cambio social. Ha hecho contribuciones significativas a las artes, causas políticas progresistas y una amplia gama de películas que se enfocan en el feminismo y la justicia social.

Barbara Berman Dobkin es la principal filántropa feminista judía de finales del siglo XX y principios del XXI. Su visión, dedicación y generosidad filantrópica han transformado el panorama de las organizaciones de mujeres judías y su financiación tanto en América del Norte como en Israel. También ha hecho contribuciones significativas a las artes, causas políticas progresistas y una amplia gama de películas que se enfocan en el feminismo y la justicia social.

En su búsqueda central de la plena igualdad e integración de las mujeres y los problemas de las mujeres en todos los aspectos de la vida judía, Dobkin cofundó Ma'yan: The Jewish Women's Project, se desempeñó como presidenta fundadora del Archivo de Mujeres Judías y la Fundación Hadassah, y fue el presidente de la junta de American Jewish World Service. También ha sido una donante-activista pionera en temas de gays y lesbianas judíos, en organizaciones israelíes progresistas y en el movimiento de financiación de mujeres de EE. UU., Y se ha ganado una reputación nacional como oradora sobre temas de filantropía y liderazgo de mujeres.

Nacida el 17 de diciembre de 1943, Barbara Berman creció en la comunidad judía de Baltimore, Maryland con su hermano Geoffrey. Su madre, Ida, era ama de casa y trabajadora social y su padre, Samuel, era empresario y funcionario. Como estudiante de secundaria, Barbara fue la presidenta de su clase y activista en las luchas locales por los derechos civiles. Recibió su B.A. de Marietta College en Ohio en 1965 y obtuvo una Maestría en Trabajo Social de la Universidad de Boston en 1967. Barbara conoció a su esposo Eric Dobkin en Marietta y se casaron en 1965. Eric Dobkin fue nombrado socio de Goldman Sachs & amp Co. en 1982. En En 1985, fundó Equity Capital Markets Group, a través del cual gestionó muchas de las financiaciones corporativas más grandes del mundo. Barbara y Eric Dobkin tienen dos hijas: Rachel, nacida en 1968, y Jessica, nacida en 1970.

Aunque no nació en una familia adinerada, la creencia de Barbara Dobkin en el poder de la obligación judía de Lit. "justicia" o "justicia". Caridad zedakah para todos los judíos independientemente de sus ingresos desarrollados cuando ella era una niña. Ella le da crédito a su abuela, quien era la "dueña de la llave" del vecindario para el Fondo Nacional Judío. zedakah cajas, como una influencia temprana en ella en este campo. Dobkin zedakah comenzó modestamente, pero creció de manera constante a medida que aumentaba la riqueza de su familia. Rápidamente se hizo conocida como alguien que "pone su dinero donde está su boca". Para 2001, Dobkin había donado más de un millón de dólares, principalmente a través de la Fundación de la Familia Dobkin, de la cual ella ha sido la fuerza impulsora.

Las primeras participaciones voluntarias de Dobkin incluyeron su Asociación de Padres y Maestras local y la Liga de Mujeres Votantes, por lo que se convirtió en la principal recaudadora de fondos de la sección de Nueva York y ayudó a asegurar su primera construcción en Albany, Nueva York. Durante ese tiempo, también apoyó el refugio para mujeres maltratadas de Yonkers, los Servicios de la Comunidad Judía de Westchester y la Federación UJA de Nueva York.

El enfoque de Dobkin sobre la filantropía es práctico, estratégico y está arraigado en el deseo de aprovechar el liderazgo de las mujeres. Ella apoya constantemente proyectos que tienen como objetivo elevar el estatus de las mujeres judías y desarrollar la autoestima de las mujeres y niñas judías, y nunca rehuye la controversia o el riesgo. Ella cree firmemente en la financiación del cambio social, centrándose en las instituciones que abordan las causas fundamentales de los males sociales en lugar de las que gestionan las crisis y no alteran el status quo. La creencia de Dobkin de que las artes, incluida la música, el cine y el teatro, proporcionan vehículos creativos para la educación y el cambio social, la ha llevado a financiar muchos documentales de justicia social, así como proyectos culturales como Women in Hollywood y ReelAbilities, el festival más grande de Estados Unidos. Estados Unidos dedicado a promover el conocimiento y la apreciación de las vidas, historias y expresiones artísticas de personas con diferentes discapacidades.

Dobkin se toma en serio su papel como mentora de sus pares y mujeres más jóvenes sobre el uso del dinero como herramienta para el cambio social, y ha facilitado talleres para mujeres más jóvenes sobre estos temas. Se dirige a audiencias de todo Estados Unidos, inspirando a las mujeres a educarse a sí mismas para ser competentes y cómodas con el dinero, instando al establecimiento de prioridades filantrópicas compartidas y a la toma de decisiones entre personas de todos los géneros, y dando un ejemplo de la necesidad de respaldar las prioridades y ideales con financiación.

En la década de 1990, impulsada por su frustración por la falta de apoyo financiero entre judíos y no judíos para proyectos que se dirigen específicamente a mujeres y niñas, Dobkin ayudó a catalizar un movimiento de mujeres judías dedicadas a financiar temas como la espiritualidad, la educación y la educación de las mujeres. liderazgo, programación para niñas, imagen corporal y trastornos alimentarios, cuestiones lésbicas y violencia contra las mujeres. Consultó con numerosas personas y organizaciones y trabajó para aumentar la comunicación y la colaboración entre varias iniciativas de financiación en los Estados Unidos. La Fundación de la Familia Dobkin organizó y posibilitó las primeras reuniones nacionales de Fundaciones de Mujeres Judías en 2001 que se convirtieron en la Red de Financiamiento de Mujeres Judías.

En 1994, Dobkin se acercó a su amiga de mucho tiempo Eve Landau y le pidió que se uniera a ella para fundar una nueva iniciativa para promover el estatus de la mujer en la comunidad judía. Esta iniciativa se convirtió en Ma'yan: The Jewish Women’s Project, un programa del Centro Comunitario Judío de Manhattan. La misión de Ma'yan, de servir como catalizador del cambio en la comunidad judía con el fin de crear un entorno más inclusivo y receptivo a las mujeres, sus necesidades y sus experiencias, se promovió a través de programas espirituales, educativos y de liderazgo. Durante los primeros años de existencia de Ma'yan, Dobkin no solo fue el único financiador de la organización y su primer presidente, sino que también trabajó como miembro del personal no remunerado a tiempo completo, haciendo de todo, desde organizar seders feministas para cientos de mujeres hasta llenar sobres. El enfoque práctico y característicamente modesto de Dobkin ayudó a moldear el carácter de Ma'yan como una organización a la que cientos de mujeres judías acudieron en busca de orientación, inspiración y recursos para su activismo feminista judío hasta su cierre en 2017.

Además de su compromiso con un futuro judío vibrante transformado por la participación de las mujeres, Dobkin siente pasión por preservar la historia de las mujeres judías. Dobkin, una ávida coleccionista aficionada de libros y objetos efímeros de mujeres, se inspiró profundamente para preservar la historia de las mujeres judías después de conocer a Gail Twersky Reimer en 1994. Con Reimer como directora ejecutiva fundadora y Dobkin como presidenta, el Archivo de Mujeres Judías (JWA) se convirtió en un organización que descubre, narra y transmite la historia de la vida de las mujeres judías.

En una señal de su profundo compromiso con la comunidad judía y su negativa a renunciar al potencial de las principales organizaciones judías para encarnar sus ideales éticos, Dobkin, a través de su fundación familiar, otorgó una subvención de un millón de dólares a la recién formada Trust For Jewish. Filantropía de las Comunidades Judías Unidas para financiar "Mujeres Profesionales Avanzadas y la Comunidad Judía". Esta iniciativa, lanzada en febrero de 2001 y encabezada por la activista feminista judía Shifra Bronznick, tenía como objetivo lograr la equidad de género dentro de las instituciones judías, federaciones y otras organizaciones judías de servicios sociales. El 31 de diciembre de 2015, AWP cerró formalmente, pero sus socios y aliados continúan impulsando el trabajo de equidad de género y liderazgo compartido en la comunidad judía y más allá.

Dobkin también ha sido un filántropo que marcó tendencias en el campo de los asuntos de gays y lesbianas, co-fundador, en el Centro Comunitario Judío en Manhattan, uno de los primeros grupos específicamente judíos para padres de gays y lesbianas en los Estados Unidos, proporcionando el capital inicial para un programa innovador para adolescentes homosexuales y lesbianas dirigido por Westchester Jewish Community Services, y siendo un importante patrocinador de películas judías sobre homosexuales y lesbianas y otros proyectos.

Dobkin es particularmente querida entre las feministas israelíes de la primera ola por su apoyo financiero duradero y su entusiasta aceptación de su trabajo. A través de Women to Women de Estados Unidos / Israel, el New Israel Fund y muchas relaciones personales, Dobkin ha ayudado a las organizaciones feministas israelíes a fortalecerse y ser conocidas por el público norteamericano. Dobkin también ha contribuido significativamente a las organizaciones de paz israelíes, iniciativas educativas para mujeres dentro de la academia y dentro de yeshivot progresistas, y programas que buscan igualar las oportunidades entre los diversos ciudadanos de Israel. Entre las numerosas organizaciones que Dobkin ha apoyado se encuentran la Red de Mujeres de Israel, Kol Ha'isha, el centro de mujeres en Jerusalén, Isha L'isha: Haifa Feminist Organisation, Claf: Community of Lesbian Feminists in Israel, NISAN: Young Women Leaders y Bat Shalom. En mayo de 2002, Dobkin estableció el Premio Jewel Bellush a través de Mujeres a Mujeres de Estados Unidos / Israel, un premio anual de $ 1,000 otorgado a una mujer israelí que es líder en el movimiento feminista y contribuyente al cambio social en nombre de las mujeres.

Como partidario significativo y asesor de una variedad de organizaciones sin fines de lucro, tanto judías como seculares en los Estados Unidos y en Israel, Dobkin ha servido en numerosas juntas, incluyendo Lilith Magazine, Women’s Donors Network, New Israel Fund, Jewish Funders Network, White House Project y Sister Fund. Entre las muchas otras organizaciones que Dobkin ha apoyado se encuentran Ms. Foundation for Women, Emily's List, Bend the Arc y Auburn Seminary.

En el transcurso de sus 40 años como activista filantrópica, Dobkin ha recibido numerosos premios de la Fundación de Mujeres de Nueva York, la Red de Financiadores Judíos, el Consejo del Libro Judío y el Crónica de la filantropía.

Dobkin escribió una vez: “Uso mi voz, mi influencia y mi dinero para beneficiar a las mujeres y niñas judías. Para mí, esta es una misión sagrada ". Ciertamente, esta “misión sagrada” ha tocado las vidas de innumerables mujeres y ha dejado su huella en las comunidades judías y feministas de Estados Unidos e Israel.

Astrinsky, Elinoar, Entrevista a Barbara Dobkin, Proyecto de Historia Oral del Centro para el Estudio de la Mujer y la Sociedad, 1997.

Dobkin, Barbara. "Dar como justicia", Viaje de Ma’yan, vol. 1, no. 1, otoño de 1997.

"Perfil del donante: Barbara Dobkin". Boletín de la Red de Financiamiento de la Mujer, Invierno de 2001.

Faingold, Noma. "Filántropo destina a las causas de las mujeres judías". Boletín judío del norte de California, 20 de febrero de 1998.


Comentario

Sigo el blog de Angela Buckley, quien creo que fue una de las expertas consultadas en el primer episodio. No lo he visto yo mismo, pero definitivamente estaría interesado.

Gracias por eso Erobitha Ella aparece en los programas.

Solo miré en la sección de libros y vi que ella había escrito cuatro. De hecho, tengo el primero, pero los otros tres también se ven interesantes (los agregaré a mi lista de posibles auges para comprar).

& # 8220Todas las teorías de la conspiración son el producto del intento subconsciente de una mente ignorante pero creativa de contrarrestar el miedo a lo desconocido con los cuentos de fantasía. & # 8221 Abhijit Naskar.

& # 8220 Ella sabía que los teóricos de la conspiración eran paranoicos por definición, y por lo general con una buena razón; de hecho, estaban siendo observados, en gran parte porque estaban parados sobre un cubo volcado, arengando al borrego con sus delirios de nueces. & # 8221 Mick Herron.

& # 8221 Lo más confundido que te sentirás es cuando trates de convencer a tu corazón y espíritu de algo que tu mente sabe que es una mentira. & # 8221 Shannon L. Alder.


Muere la cantante y pionera activista lesbiana Alix Dobkin a los 80 años

NUEVA YORK (AP) - La cantante lesbiana y activista feminista que apareció en una foto icónica y recientemente resurgente de 1975 con una camiseta que decía & # 8220El futuro es femenino & # 8221, falleció. Alix Dobkin de Woodstock, Nueva York, tenía 80 años.

Una de las primeras líderes en la escena musical de lesbianas y mujeres, falleció en su casa de un aneurisma cerebral y un derrame cerebral, según Liza Cowan, su amiga y expareja.

& # 8220Todo lo que hizo fue por ser lesbiana pública en el mundo & # 8221, dijo Cowan, quien también tomó la impactante foto.

En 1973, Dobkin formó el grupo Lavender Jane con el músico Kay Gardner. Con un equipo exclusivamente femenino de músicas, ingenieros e incluso prensas de vinilo, grabaron el álbum & # 8220Lavender Jane Loves Women & # 8221, el primero en ser producido íntegramente por mujeres, dijo Cowan.

Dobkin había estado actuando en la escena de la música folclórica en Filadelfia y Nueva York en la década de 1960, donde se mezcló con futuras superestrellas como Bob Dylan, según sus memorias de 2009 & # 8220My Red Blood & # 8221. El título hace referencia a sus padres & # 8217 y su propia membresía en el Partido Comunista.

Cuando se declaró lesbiana, avanzó musicalmente como una de las primeras líderes y luego como pilar de Women & # 8217s Music, un género creado por, para y sobre mujeres. El género fomentó toda una red de publicaciones, sellos discográficos, lugares y festivales a partir de la década de 1970.

& # 8220Se convirtió en una figura icónica y más grande que la vida para las mujeres que se identificaban como lesbianas & # 8221, dijo Eileen M. Hayes, autora del libro & # 8220Songs in Black and Lavender, & # 8221 a history of Black participación de las mujeres en el movimiento.

Dobkin cantó canciones como & # 8220Lesbian Code & # 8221, que enumera en broma las muchas formas en que las mujeres interesadas en las mujeres se identifican entre sí. También tenía una versión de la canción del alfabeto que comienza, & # 8220A, you & # 8217re an Amazon. & # 8221 Dobkin, que era judía, solía tocar canciones en idish durante sus actuaciones y contaba historias que había escuchado mientras crecía en Filadelfia.

A menudo actuaba para audiencias de mujeres. Un volante sin fecha que anunciaba uno de los espectáculos de Dobkin & # 8217 explicaba que los conciertos para mujeres ofrecían a las mujeres la oportunidad & # 8220 de unirse para desarrollar nuestra cultura como parte del proceso de tomar el control de nuestras vidas & # 8221. Se preguntó a los hombres que apoyaban la lucha. contra el sexismo por no asistir.

Una amiga y colaboradora, Kathy Munzer, produjo programas para lesbianas en Chicago durante más de 30 años y llamó a Dobkin & # 8220The Head Lesbian & # 8221 y dijo en una publicación de Facebook que inspiró a otras personas a enorgullecerse de quiénes eran.

Antes de la epidemia de SIDA, las organizaciones de lesbianas y gays operaban por separado, dijo Hayes. Un prominente festival de mujeres donde Dobkin tocó durante años, el Michigan Womyn & # 8217s Music Festival, excluyó a las mujeres trans de asistir. En 2000, Dobkin escribió en defensa de los espacios exclusivos para mujeres cis, al mismo tiempo que buscaba conversaciones con mujeres trans y defendía el derecho de todos a amar y ser ellos mismos.

& # 8220Me preocupa especialmente el estrechamiento de la identidad de las mujeres # 8217 y el borrado de la historia de las mujeres. Por expresar estas consideraciones, nos han atacado como & # 8216bigoted & # 8217 & # 8216transphobic & # 8217 y cosas peores, pero ¿no son estas preocupaciones creíbles? & # 8221, escribió en una columna del Windy City Times.

Reflexionando sobre la lucha por los espacios exclusivos para mujeres cis, Hayes dijo que al comienzo del movimiento de mujeres & # 8217s, & # 8220 era una declaración sobre, ¿a quién se supone que este movimiento beneficia más? & # 8221

La elección de crear un ecosistema de medios paralelo también reflejó lo difícil que fue para las mujeres ingresar a la industria de la música convencional, dijo Hayes.

& # 8220No & # 8217t apoyó a las mujeres como intérpretes, cantantes, ingenieros y publicistas & # 8221, dijo Hayes. & # 8220 Todavía es & # 8217 muy difícil para las mujeres entrar en la industria. & # 8221

Hayes calificó la recién descubierta fama del lema & # 8220 El futuro es femenino & # 8221 y el resurgimiento de la foto de Dobkin & # 8220fabulous. & # 8221

El eslogan se originó en una librería de mujeres # 8217 en Nueva York, Labyris Books, que había serigrafiado una pequeña tira de las camisetas, dijo Cowan. Fotografió a Dobkin con uno para un artículo que estaba escribiendo sobre la moda lésbica. Una publicación de Instagram en 2015 de @h_e_r_s_t_o_r_y, una cuenta que narra la historia de las lesbianas, presentó la imagen. Eso inspiró a una empresa no afiliada a imprimir las camisetas nuevamente y, finalmente, presentó el eslogan a una nueva generación, según el New York Times.

"Lo que hemos aprendido a través del movimiento de las mujeres es que, sí, el futuro es femenino, pero no es una mujer unidimensional", dijo Hayes. & # 8220Es & # 8217 es una identidad femenina que se construye con varios hilos, varios orígenes, y que es el correctivo que nuestra nueva generación hace a los fallos de las generaciones anteriores. & # 8221

En las semanas previas a su muerte, la familia de Dobkin mantuvo un diario público sobre su salud que generó miles de comentarios de amigos y fanáticos. Escribieron sobre cómo la música de Dobkin les proporcionó consuelo, orientación y comunidad.

& # 8220 Y aún así nos unes de nuevo, mujer maravillosa que eres. & # 8221 leer un comentario.

Antes de declararse lesbiana, Dobkin se casó con Sam Hood, cuyo padre era dueño de un local de música folclórica en Nueva York donde ella había tocado. A Dobkin le sobreviven él, su hija, Adrian, y tres nietos, entre otros miembros de la familia, ex socios y fanáticos.

Como historiadora y testigo del movimiento de mujeres, Hayes dijo que estaba agradecida de haber tenido el liderazgo musical y político de Dobkin.

& # 8220Creo que la muerte de Alix Dobkin simplemente nos recuerda lo lejos que hemos llegado en términos del derecho a la vida LGBTQ, & # 8221, dijo. & # 8220Y el derecho a la vida como en el derecho a ser. & # 8221

Les diré la verdad: la vida aquí en Israel no siempre es fácil. Pero está lleno de belleza y significado.

Me enorgullece trabajar en The Times of Israel junto a colegas que ponen su corazón en su trabajo día tras día para capturar la complejidad de este extraordinario lugar.

Creo que nuestros informes establecen un tono importante de honestidad y decencia que es esencial para comprender lo que realmente está sucediendo en Israel. Se necesita mucho tiempo, compromiso y trabajo arduo de nuestro equipo para hacerlo bien.

Su apoyo, a través de la membresía en Comunidad de The Times of Israel, nos permite continuar nuestro trabajo. ¿Te unirías a nuestra comunidad hoy?

Sarah Tuttle Singer, editora de nuevos medios

Estamos muy contentos de que hayas leído Artículos de X Times of Israel en el último mes.

Es por eso que venimos a trabajar todos los días, para brindar a lectores exigentes como usted una cobertura de lectura obligada sobre Israel y el mundo judío.

Entonces ahora tenemos una solicitud. A diferencia de otros medios de comunicación, no hemos instalado un muro de pago. Pero como el periodismo que hacemos es costoso, invitamos a los lectores para quienes The Times of Israel se ha vuelto importante a ayudar a apoyar nuestro trabajo uniéndose a Comunidad de The Times of Israel.

For as little as $6 a month you can help support our quality journalism while enjoying The Times of Israel AD-FREE, as well as accessing exclusive content available only to Times of Israel Community members.


Harry’s Bar

On May 13, 1931, Giuseppe Cipriani Senior opened Harry’s Bar in Venice. Over the years, Harry’s Bar became the place where writers, painters, artists, aristocrats, kings and queens would meet. Among them there were: Barbara Hutton, Katherine Hepburn, Gary Cooper, Giancarlo Menotti, Peggy Guggenheim, Orson Welles, Frank Lloyd Wright, Joe di Maggio, Truman Capote and Ernest Hemingway. The keys to the success of this tiny Bar were: service, freedom and lack of imposition.

Please fill out the form below and a Cipriani representative will follow up shortly

The atmosphere of the restaurant, the warm immediacy of it, the company always of people who know each other, the ease of converse, the somehow knowing attitudes of the staff, all these add up to the club like feeling that all the best European cafés possess. Throughout its 89 years’ history, Harry's Bar has been the witness of the XX century in Venice. Its importance was also acknowledged by the Italian Ministry of Cultural Heritage that declared it a National Landmark in 2001. No other public place in Italy had received the same award in the same Century.


Harry Reid Confirms Federal Government Covered Up UFOs For Years

Former Senate Majority Leader Harry Reid (D-Nev.) said the U.S. government has been hiding key details about UFOs for years.

“Why the federal government all these years has covered up, put brake pads on everything, stopped it, I think it’s very, very bad for our country,” Reid said in the new documentary “The Phenomenon” from director James Fox.

“Are you saying that there’s some evidence that still hasn’t seen the light of day?” asked Fox.

“I’m saying most of it hasn’t seen the light of day,” Reid replied.

The film examines the history of UFO sightings in the United States and abroad, including new details about the military-confirmed encounters off the coast involving U.S. Navy pilots. It also details a 1967 report in which an object appeared over a U.S. missile base at the same time 10 of the missiles became inoperative.

“If they had been called upon by the president to launch, they couldn’t have done it,” Reid said in the film.

Reid, who was among the lawmakers behind a classified but since-closed U.S. government UFO program, has become increasingly outspoken about the phenomena since leaving office. However, he stopped short of confirming evidence of other-worldly activity, writing in August on Twitter that he wants the issue studied and that “we must stick to science, not fairy tales about little green men.”

He repeated that point of view in the new film.

“Nobody has to agree why it’s there. But should we at least be spending some money to study all these phenomenon?” preguntó. “The answer is ‘yes.’”

UFO expert Lee Speigel, a former HuffPost reporter, served as a co-writer and co-producer on the film, which he said took seven years to come to fruition.

“Whether you’re a UFO ‘believer’ or debunker, those in-between or still undecided, it’s important to present accurate information that potentially affects the national security of all nations and the safety of all citizens of our planet,” Spiegel said.

“The Phenomenon” is currently available via VOD.


Ver el vídeo: Разумков унизил Зеленского и его Слуг как тупых ослов (Enero 2022).