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Reseña: Volumen 4 - Política moderna

Reseña: Volumen 4 - Política moderna


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Ninguna encuesta puede captar la amplitud y profundidad del antiamericanismo que se ha extendido por Europa en los últimos años. Desde abuelas bávaras ultraconservadoras hasta activistas socialistas de treinta años en Grecia, desde opositores a la globalización hasta ejecutivos corporativos, los europeos se están uniendo en un coro cada vez más fuerte de desdén por Estados Unidos. Por primera vez, el antiamericanismo se ha convertido en una lengua franca europea. En esta amplia y provocativa mirada a la historia de la aversión europea a Estados Unidos, Andrei Markovits sostiene que comprender la ubicuidad del antiamericanismo desde el 11 de septiembre de 2001 requiere una apreciación de tales sentimientos entre las élites europeas que se remontan al menos al 4 de julio de 1776. Mientras que las políticas de George W. Bush han catapultado al antiamericanismo a toda marcha, particularmente en Europa Occidental, Markovits argumenta que este odio ha sido impulsado durante mucho tiempo no por lo que hace Estados Unidos, sino por lo que es. Centrándose en siete países de Europa occidental, grandes y pequeños, muestra cómo las antipatías hacia las cosas estadounidenses abarcan aspectos de la vida cotidiana, como los deportes, el idioma, el trabajo, la educación, los medios de comunicación, la salud y la ley, que quedan lejos del ámbito de la administración Bush. políticas. Lo que agrava la antipatía de los europeos hacia Estados Unidos es su supuesta impotencia frente a una americanización que consideran que les acontece inexorablemente. Más preocupante, sostiene Markovits, es que este antiamericanismo ha cultivado una nueva cepa de antisemitismo. Sobre todo, muestra que, si bien los europeos están muy separados en términos de su vida cotidiana y experiencias compartidas, el hecho de que no sean estadounidenses les proporciona una poderosa identidad común, una que las élites ya han comenzado a aprovechar en su búsqueda por construir una Europa unificada. rivalizar con América.

Durante el último cuarto de siglo, el capitalismo de libre mercado fue reconocido no solo como un sistema exitoso de creación de riqueza, sino como el determinante clave de la salud de la democracia política y cultural. Ahora, el renombrado periodista e historiador británico Godfrey Hodgson apunta a esta visión popular en un libro que promete convertirse en una de las historias políticas más importantes de nuestro tiempo. "Más igual que otros" recuerda veinticinco años de lo que Hodgson llama "el predominio conservador" en Estados Unidos, lo que demuestra cómo ha llegado a dominar la política estadounidense. Hodgson cuestiona la noción de que el auge del conservadurismo ha extendido la riqueza y la igualdad al pueblo estadounidense. Al contrario, escribe, el rasgo más distintivo de la sociedad estadounidense en los últimos años del siglo XX fue su gran y creciente desigualdad. Argumenta que la combinación de ideología conservadora y poder corporativo y el dominio de los medios de comunicación obsesionados con el estilo de vida y la celebridad han provocado que Estados Unidos abandone gran parte de lo mejor de su pasado. De hecho, escribe, la desigualdad de ingresos y riqueza se ha vuelto tan extrema que Estados Unidos ahora se parece a las sociedades estratificadas por clases de la Europa de principios del siglo XX. "Más igual que otros" aborda una amplia gama de temas, con capítulos sobre política, la nueva economía, inmigración, tecnología, mujeres, raza y política exterior, entre otros. Más igual que otros, una secuela adecuada de la aclamada "América en nuestro tiempo" del autor, no solo es una síntesis sobresaliente de la historia, sino un comentario mordaz sobre el estado del Sueño Americano.

¿Cuáles son las fuerzas que actúan en oposición al Imperio Americano? ¿Son tales fuerzas, en el mundo islámico y en América Latina, reaccionarias o progresistas? ¿Cuáles son las características distintivas del neoliberalismo hoy? ¿Cuáles son sus contradicciones emergentes? Este volumen examina los puntos clave de la resistencia en la actualidad. El principal escenario de resistencia al imperialismo es el Medio Oriente. Seis ensayos exploran la naturaleza ambivalente del antiimperialismo islámico y el papel crucial de Occidente para hacerlo tan significativo, así como las diferentes formas que adopta como credo político; y proporcionan una visión particular de la relación entre religión y política hoy en Irak, Palestina y Turquía. La resistencia al neoliberalismo se ha visto más claramente en la 'marea rosa' en América Latina. Siete ensayos evalúan el potencial, o la falta de él, de un socialismo del siglo XXI en la región, y especialmente en Venezuela, Bolivia, México y Argentina; mientras que una entrevista con João-Pedro Stédile, líder del Movimiento de los Sin Tierra de Brasil, brinda una perspectiva única sobre las luchas de clases en ese país. Tres ensayos más analizan las reacciones recientes al neoliberalismo y el imperialismo en otros lugares: en Europa del Este, en Francia y en el corazón del imperio, los propios Estados Unidos. El volumen concluye con un simposio: tres destacados economistas de izquierda analizan el neoliberalismo como un régimen global de control social y político, y examinan críticamente la respuesta de la izquierda.

El analista político Mark Smith ofrece la explicación más original y convincente hasta ahora del sorprendente giro de Estados Unidos hacia la derecha política. ¿Cómo se transformó el Partido Republicano de un partido superado en armamento y maniobra en uno que hoy define las opciones políticas más importantes de la nación? ¿Por qué los demócratas en las últimas décadas a menudo no han podido hacer que se escuche su mensaje? ¿Y a dónde va el país desde aquí? La sabiduría convencional atribuye el resurgimiento republicano a un cebo político y un cambio: la noción de que los conservadores ganan las elecciones en temas sociales como el aborto y la expresión religiosa, pero una vez en el cargo implementan políticas de largo alcance sobre los problemas económicos que se minimizan durante las campañas. Smith ilumina en cambio la realidad reveladora de que los asuntos económicos se han vuelto más centrales, no menos, para las campañas y la agenda pública. Analiza medio siglo de discursos, anuncios de campañas, plataformas de partidos y escritos intelectuales, mostrando sistemáticamente cómo los políticos republicanos y los intelectuales conservadores dieron cada vez más justificaciones económicas a las políticas que alguna vez defendieron a través de llamamientos a la libertad. Explica cómo los demócratas concibieron de manera similar las justificaciones económicas para sus propias políticas, pero a diferencia de los republicanos, cambiaron de posición sobre los temas en lugar de simplemente ofrecer nuevos argumentos y, por lo tanto, ayudaron a empujar el discurso nacional inexorablemente hacia la derecha. "The Right Talk" aporta claridad, razón y evidencia dura a un tema contencioso. Seguro que enriquecerá el debate sobre el predominio conservador en Estados Unidos, este libro provocará discusiones y reacciones en los próximos años.


Octubre de 2020 (Volumen 72, Número 5)

Este número especial de Revisión mensual, "China 2020", es el producto de un largo período de cooperación con académicos marxistas chinos críticos. Esto ha dado lugar a una extensa serie de artículos sobre las relaciones sociales y económicas chinas contemporáneas desde 2012, a los que la mayoría de los autores del presente número han contribuido anteriormente. Especialmente dignos de mención a este respecto son los siguientes artículos anteriores en Revisión mensual: (1) Wen Tiejun, Lau Kin Chi, Cheng Cunwang, Huili Hei y Qia Jianshang, "Civilización ecológica, cultura indígena y reconstrucción rural en China" (febrero de 2012) (2) Zhihe Wang, "Marxismo ecológico en China" (Febrero de 2012) (3) Sit Tsui, Erebus Wong, Lau Kin Chi y Wen Tiejun, "La retórica y la realidad de la Asociación Transpacífica" (diciembre de 2016) (4) Erebus Wong, Lau Kin Chi, Sit Tsui, y Wen Tiejun, "One Belt, One Road" (enero de 2017) (5) Sit Tsui, Erebus Wong, Lau Kin Chi y Wen Tiejun, "The Tyranny of Monopoly-Finance Capital" (febrero de 2017) (6) Sit Tsui , Qiu Jiansheng, Yan Xiaohui, Erebus Wong y Wen Tiejun, "Comunidades rurales y crisis económicas en la China moderna" (septiembre de 2018) (7) Lau Kin Chi, "Una perspectiva subalterna sobre la crisis ecológica de China" (octubre de 2018) (8 ) Zhiming Long, Rémy Herrera y Tony Andréani, "Sobre la naturaleza del sistema económico chino" (octubre de 2018) (9) Sit Tsui, Qia Jianshang, Yan Xiaohui, Erebus Wong y Wen Tiejun, "Renminbi: A Century of Change ”(noviembre de 2018) (10) Cheng Enfu y Ding Xiaoqin,“ A Theory of China 'Miracle' ”(enero de 2017) y (11) Zhiming Long y Rémy Herrera,“ The Enigma of Chinese Growth ”(diciembre de 2018) ).

El número especial actual de Revisión mensual sobre China 2020 adquiere un significado especial debido al creciente conflicto entre Estados Unidos y China, lo que hace que el análisis marxista crítico en esta área sea aún más importante. Aquí, es significativo que las bases históricas del desarrollo de China y el creciente conflicto entre Estados Unidos y China puedan encontrarse, tal como se desarrollaron durante la última década más o menos, en los artículos enumerados anteriormente, que, junto con el presente número especial, proporcionan una Visión integral de la economía política de la China contemporánea y sus relaciones globales más amplias.

El 12 de julio de 2020, John Bellamy Foster participó en la sesión de clausura del Foro Principal del Séptimo Foro Sur-Sur sobre Sostenibilidad: Cambio Climático, Crisis Global y Regeneración Comunitaria. La conferencia / webinar fue organizada por Lau Kin Chi y Sit Tsui a través de la Universidad Lingnan en Hong Kong. Foster y Wang Hui, profesor de Lengua y Literatura China en la Universidad de Tsinghua en Beijing y uno de los principales pensadores marxistas críticos en China (nombrado como uno de los cien intelectuales públicos más importantes del mundo por La política exterior en 2008), fueron los dos principales presentadores de la sesión, junto con varios ponentes. La sesión pública fue precedida por una extensa discusión previa entre Wang y Foster el 3 de julio (The Review of the Month para la edición de septiembre de 2020 de Revisión mensual, "La Renovación del Ideal Socialista", se basó en la presentación de Foster en la sesión de clausura del Foro Principal).

El reconocimiento del alcance total de las notables contribuciones de Wang Hui al pensamiento socialista es una forma concreta de hacerse una idea del sorprendente desarrollo del marxismo crítico en China desde la década de 1990. Wang recibió su doctorado en 1988 y estuvo presente en la Plaza de Tiananmen en 1989, después de lo cual fue enviado a Shanglou, Shaanxi, para reeducación (no reeducación a través del trabajo) durante un año, durante el cual se hizo más consciente de las condiciones del campesinado. (Wang Hui, "Después de la fiesta: una entrevista", Democracia abierta, 13 de enero de 2014). Concentró gran parte de su investigación literaria original en el escritor y poeta revolucionario chino Lu Xun (1881-1936) y el Movimiento del Cuatro de Mayo de 1919. Durante la década de 1990, en un momento en que las cuestiones de clase y capitalismo fueron efectivamente excluidas de la discusión intelectual, junto con la historia social, Wang se centró en la historia intelectual, examinando el papel de la modernidad en la historia china y su encuentro con Occidente, y finalmente explorando el desarrollo intelectual. durante toda la dinastía Qing. Sus muchas obras incluyen sus cuatro volúmenes El auge del pensamiento chino moderno (aún no traducido al inglés). El rango de análisis en sus obras es enorme, abarcando literatura, filosofía, política, historia y economía. Un elemento central del análisis de Wang ha sido una concepción del partido revolucionario en el contexto chino, en la que se ha basado en la teoría de Antonio Gramsci. El príncipe moderno y el análisis de la guerra popular como un fenómeno político. De 1995 a 2007 fue coeditor de Dushu, una destacada revista intelectual china.

A fines de la década de 1990, Wang Hui surgió como un fuerte crítico de los liberales (y neoliberales) y del papel ideológico de la economía neoclásica, que se estaba estableciendo como la tradición intelectual dominante en China en ese momento. En 1995, en respuesta a uno de los primeros artículos sobre globalización en China, que lo había visto favorablemente, Wang escribió una breve respuesta crítica en Dushu, apoyándose en las ideas de Samir Amin, a quien había oído hablar en Dinamarca el año anterior. Aproximadamente al mismo tiempo, el diario Estrategia y gestión publicó un artículo crítico sobre la globalización. Estas intervenciones desencadenaron el debate sobre la globalización en China, y la visión marxista crítica adquirió mayor prominencia después de la Gran Crisis Financiera que surgió en los Estados Unidos en 2007-2009, que se expandió rápidamente a todo el mundo (Wang Hui, "Fire at the Castle Puerta," Nueva revisión de la izquierda 6 [noviembre-diciembre de 2000]: 86, 95). Wang iba a hacerse amigo cercano de Amin, presentando su charla en la Universidad de Tsinghua en Beijing el 7 de mayo de 2018 (Samir Amin, "Marx y el marxismo vivo son más relevantes que nunca hoy", Universidad de Tsinghua, Beijing, 7 de mayo de 2018).

Gran parte del trabajo de Wang Hui en la última década se ha dirigido a una crítica de la ideología económica neoclásica / neoliberal, acompañada de una exploración de la historia revolucionaria de China y sus implicaciones para el presente. Ha escrito extensamente sobre V. I. Lenin y Mao Zedong y las revoluciones rusa y china. Una preocupación central es determinar los "eslabones débiles" en el actual orden mundial que apuntan a la posibilidad de nuevos avances revolucionarios. Su trabajo también se ha centrado en cuestiones de igualdad sustantiva, democracia en la organización social (en oposición a la política formal) y sostenibilidad ecológica. Muchos de los eruditos chinos más jóvenes que aparecen en este y otros números de Revisión mensual han sido profundamente influenciados por sus ideas, que son hoy emblemáticas del marxismo crítico. (Ver Wang Hui, El siglo XX de China [Londres: Verso, 2016], 37, 136–40, 227–61, 286–95 Wang Hui, "The Economy of Rising China", Leyendo el sueño de China [blog] [escrito en 2010] Wang Hui, "Personalidad revolucionaria", Leyendo el sueño de China [blog] [publicado originalmente en chino el 21 de abril de 2020].)

Otro desarrollo importante en el pensamiento marxista crítico en China y sus conexiones con el marxismo occidental es el surgimiento de la Asociación Mundial de Economía Política, presidida por SEÑOR Cheng Enfu, editor en jefe junto con otros dos, incluido otro SEÑOR autor, Tony Andréani, de la importante revista académica con sede en China Pensamiento crítico internacional. El consejo editorial de Pensamiento crítico internacional incluye SEÑOR los autores Riccardo Bellofiore, Patrick Bond, Alexander V. Buzgalin, Al Campbell, David Kotz y Leo Panitch. En este y otros aspectos, podemos señalar un creciente intercambio intelectual entre marxistas y marxistas chinos en otras partes del mundo, producto tanto de la profundización de las crisis como de las nuevas posibilidades emergentes de nuestro tiempo.


Ver el vídeo: La Política y lo Político, El juego del Poder. Book tráiler (Julio 2022).


Comentarios:

  1. Unwyn

    Ingresar, hablaremos.

  2. Joki

    Es la frase simplemente magnifica



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