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Techo interior, Tholos de Micenas

Techo interior, Tholos de Micenas


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Arquitectura micénica & # 8211 caracterizada por enormes estructuras de piedra que los antiguos griegos creían que fueron construidas por los gigantes cíclopes de un solo ojo

La civilización micénica se desarrolló entre los siglos XV y XIII a. C. en la costa del mar Egeo en Creta, Chipre, las islas Cícladas y en las costas de Asia Menor, Grecia e Italia a finales de la Edad del Bronce.

Los micénicos fueron influenciados por la civilización minoica de Creta, que a su vez fue influenciada por los antiguos egipcios y mesopotámicos. Sin embargo, las dos civilizaciones más avanzadas de este período en el Mediterráneo mantuvieron su singularidad en el arte y la arquitectura.

Fresco que representa una figura femenina en la acrópolis de Micenas, siglo XIII a.C.

Los micénicos eran guerreros feroces, comerciantes e ingenieros hábiles. Durante la segunda mitad del siglo XIX, las excavaciones arqueológicas revelaron palacios, fortalezas, tumbas y asentamientos extraordinarios de la civilización micénica. Los micénicos construyeron ciudadelas en afloramientos rocosos altos. Los muros de la ciudadela se construyeron con macizos bloques de piedra y sillería.

Mampostería ciclópea en las murallas del sur de Micenas

Los antiguos griegos consideraban que las rocas eran demasiado grandes para haber sido levantadas por humanos, por lo que creían que las rocas fueron movidas por los cíclopes, una raza de gigantes con un solo ojo en el centro de la frente. Como resultado, la técnica de construcción actual en la que se utilizan piedras grandes y toscamente cortadas se conoce como mampostería ciclópea.

Los micénicos también inventaron nuevas técnicas de construcción. Construyeron un arco con molduras (o ménsulas) sobre los portales para aliviar el peso del dintel que sostenía las pesadas estructuras. El arco de ménsulas a menudo incorporaba un bloque triangular de piedra que encajaba en el espacio hueco del arco con molduras para ayudar a cambiar el peso del dintel a las paredes de soporte.

Tesoro de Atreo, siglo XIII a.C. tumba real de tholos Crédito de la foto

En la mayoría de los centros micénicos, los arqueólogos descubrieron un gran complejo palaciego con un porche de entrada de dos columnas. Se centra alrededor de una gran sala rectangular o Megaron con hogar, óculo en el techo y cuatro columnas que sostienen el techo. También se le llamaba la sala del trono y servía como área de recepción para el rey. Los templos arcaicos y clásicos posteriores de la civilización griega se construyeron según el plan arquitectónico del Megaron.

Tesoro de Atreo, siglo XIII a.C. Tumba real de tholos, interior. Autor de la foto

El palacio generalmente tenía un patio y una sala más pequeña, Queen's Megaron, que incluía habitaciones para administración, almacenamiento y apartamentos privados. Las habitaciones estaban muy ornamentadas con suelos de yeso pintado y pinturas al fresco en las paredes. Fueron construidos con relleno de escombros y paredes con vigas transversales cubiertas de yeso.

Los techos y columnas solían estar hechos de madera pintada, a menudo decorados con bronce. El sitio de la ciudadela estaba rodeado por una fortificación, cuyos muros tenían aproximadamente 8 metros de espesor y alcanzaban los 13 metros de altura. Los ejemplos de arquitectura micénica son notables en los restos conservados de las ciudades de Micenas, Tirinto y Pilos, celebrados por Homero, el mayor poeta de la antigua Grecia.

La Puerta de los Leones, la entrada principal de la ciudadela de Micenas, siglo XIII a.C. Autor de la foto

El centro de la cultura micénica fue la ciudad de Micenas en el Peloponeso. Homero Ilíada describe un gran palacio fortificado micénico que una vez estuvo allí. Micenas también fue la sede del rey Agamenón, quien dirigió a los griegos en la guerra de Troya.

La ciudadela está rodeada por murallas ciclópeas y su entrada es una puerta de 20 pies de ancho llamada Puerta del León, famosa por su arco con molduras. La puerta debe su nombre a los leones cuyas cabezas se giran para enfrentarse a los que están frente a la puerta. Entre los leones, hay una sola columna, una composición conocida como heráldica. En Micenas, también hay una tumba de tholos, conocida hoy como la tumba de Agamenón o el Tesoro de Atreo.

Albañilería ciclópea en las murallas de Tirinto, Grecia. Autor de la foto

Otro ejemplo de palacio fortificado es también la gran ciudad de la civilización micénica, Tirinto, ubicada a 20 km al noreste de Micenas. La ciudad tenía un palacio extraordinario, túneles ciclópeos, impresionantes muros de piedra y un acceso estrictamente controlado al megaron y las salas principales de la ciudadela.

Fresco de cazador y ciervo, Palacio de Nestor. Autor de la foto

Según Homero, Pylos fue el hogar del anciano y sabio rey Néstor de Pylos, que luchó en la Guerra de Troya. El palacio conocido como el Palacio de Néstor compartía las técnicas de construcción arquitectónica de los micénicos, aunque no estaba & # 8217t fortificado y no era & # 8217t parte de una ciudadela. La civilización micénica llegó a un misterioso final alrededor del 1200 a. C. Muchos estudiosos sugieren que se debe a un posible terremoto, aunque no se ha encontrado evidencia definitiva de tal afirmación.


Agrupaciones de Wace de las tumbas de Tholos en Micenas

El arqueólogo británico Alan Wace (1879-1957) / Dominio público

Los nueve tholoi de Micenas constituyen, con mucho, la mayor colección de tumbas monumentales de tholos de tipo micénico que se hayan encontrado en un solo sitio. Esta serie de tumbas abarca el período desde LH IIA hasta principios de LH IIIB (es decir, aproximadamente entre 1525 y 1300/1275, o un período de unas ocho a diez generaciones). Los nombres de las tumbas derivan de su ubicación (Epano Phournos, Kato Phournos, Panagia), de los hallazgos realizados en ellas (Lion Tomb, Tomb of the Genii), de características arquitectónicas (Cyclopean Tomb, Perfect Tholos), o de miembros de la casa gobernante mítica de Micenas (Egisto, Atreo, Clitemnestra) estos nombres son tradicionales y no tienen un significado particular con respecto a la protohistoria del Egeo de la Edad del Bronce Final (es decir, también podrían numerarse en serie del 1 al 9). Los tholoi están esparcidos a cierta distancia entre sí, pero tres se agrupan cerca de la entrada a la acrópolis [término genérico para un lugar alto o ciudadela en una ciudad] de Micenas y miran al norte (Tumba del León) o al sur (Tumbas de Egisto y Clitemnestra). El tholos más grande (el Tesoro de Atreo, llamado así siguiendo la identificación de la tumba proporcionada en la guía de monumentos de Grecia del siglo II d.C. escrita por Pausanias) flanquea la carretera de acceso principal al ciudadela [literalmente "pequeña ciudad", la ciudad más pequeña o fortificada interior] en Micenas desde la llanura de abajo y mira hacia el este. Los cinco tholoi restantes están ubicados en el lado opuesto de la cresta Kalkani del Tesoro de Atreus y miran hacia el oeste. El arqueólogo británico Alan Wace asignó estas nueve tumbas a tres grupos distintos sobre la base de su uso de materias primas particulares y de piedra cortada en oposición a la piedra desnuda, así como en el empleo de ciertos refinamientos decorativos y de ingeniería.

Grupo I: Tumba ciclópea, Epano Phournos Tholos, Tumba de Aegisthus

El Tesoro de Atreus (izquierda) y Epano Phournos Tholos (derecha) / Wikimedia Commons

Estas tumbas tienen diámetros de 8.0, 11.0 y más de 13 metros respectivamente. Se caracterizan por las siguientes características constructivas distintivas:

(a) La construcción se ejecuta en todo mampostería de escombros [construcción de piedra en la que se utilizan escombros como material de construcción] compuesta de piedras de piedra caliza duras (es decir, no se emplea piedra tallada).

(b) No hay una pared de bloqueo en el extremo exterior de los dromos.

(c) No se tiene especial cuidado en la construcción del stomion (entrada) excepto por el uso de piedras más grandes en las jambas.

(d) Bloques de dintel cortos cubren el stomion. El mas interno dintel [un bloque o viga horizontal que une una puerta u otra abertura] el bloque no está tallado para que coincida con la curva gemela en la bóveda de la cámara de la tumba.

(e) No hay rtriangulo de eludir [un espacio, a menudo triangular, dejado encima de un dintel en construcción megalítica para aliviar el peso de la mampostería superpuesta] sobre los bloques de dintel del stomion.

(f) No hay muros que recubren los dromos excepto en la Tumba de Egisto, en la que dichos muros de revestimiento están restringidos a aquellas partes del dromos por encima del nivel de la superficie del suelo en el que se cortó originalmente la tumba.

Tumba de Egisto / Wikimedia Commons

La Tumba de Egisto, en virtud de las dos fases detectadas en la construcción de su estomión y el revestimiento parcial de sus dromos con muros de piedra, es verdaderamente transicional entre los Grupos I y II. El estomión original construido con escombros con las paredes de escombros que recubren el dromos. Un revestimiento de conglomerado cortado (una roca compuesta que consiste en fragmentos redondeados y de gusanos de agua de rocas preexistentes cementadas juntas, las dos hileras más bajas) y bloques de poros (piedra caliza local de cierta calidad pálida y esponjosa, caliza blanda las siete hileras de arriba) se añadido más tarde delante del stomion original. Esta fachada secundaria es puramente decorativa, ya que no soporta el peso del techo del stomion ni de la bóveda de la cámara de la tumba.

Grupo II: Kato Phournos, Panagia Tholos, Lion Tomb

Kato Phournos (izquierda), Panagia Tholos (centro) y Lion Tomb (derecha) / Wikimedia Commons

Estas tumbas tienen diámetros de 10, 8 y 14 metros respectivamente. Se caracterizan por las siguientes características constructivas distintivas:

(a) Los dromoi están revestidos con mezclas de escombros de piedra caliza dura y poros [es decir, bloques que tienen las caras exteriores cortadas como rectángulos] mampostería.

(b) Dos de las tres tumbas conservan rastros de un muro de bloqueo en el extremo exterior de los dromos.

(c) El estomión se construye con bloques de conglomerado cortados, aunque estos bloques están revestidos con martillo y no se cortan con una sierra.

(d) Un triángulo de relieve es regular sobre los bloques de dintel del stomion.

(e) Las fachadas exteriores de los estomios en dos de estas tres tumbas están enfrentadas por poros. mampostería de sillería [construcción de bloques de piedra escuadrada colocados en hileras regulares] que cubre el conglomerado de mampostería del resto del estomión (cf. la fachada secundaria de la Tumba de Egisto en el Grupo I).

(f) El curso basal dentro de la cámara de la tumba consiste en bloques de conglomerado revestidos con martillos.

(g) El bloque de dintel más interno del estomión se corta para que coincida con las curvas, tanto horizontales como verticales, de la bóveda en la cámara de la tumba. Los bloques de dintel son mucho más largos que los del tholoi del Grupo I.

(h) La Tumba del León tenía una puerta de madera en el extremo exterior del estomión para controlar el acceso a la cámara de la tumba, en lugar de la pared de bloqueo de escombros en esta posición típica de las otras tumbas tanto en este grupo como en el Grupo I. La evidencia de esta puerta consta de esquejes en el [parte inferior) del bloque de dintel más exterior para sostener los pivotes en los que se colgaron las dos hojas de esta puerta.

Grupo III: Tesoro de Atreo, Tumba de Clitemnestra, Tumba de los genios (o Tholos perfectos)

Tumba de Clitemnestra (izquierda) y Tumba de los genios (derecha) / Wikimedia Commons

Estas tumbas tienen diámetros de 14,5, 13,4 y 8,4 metros respectivamente. Se caracterizan por las siguientes características constructivas distintivas:

(a) En dos de las tres tumbas, los dromoi están revestidos con mampostería de conglomerado de sillería, martillada en lugar de serrada. En la Tumba de los Genios, los muros de revestimiento son de piedra caliza de escombros, característica explicada, como el menor tamaño de esta tumba, como una medida de economía por parte de sus constructores.

(b) Los estomios, incluidas sus fachadas exteriores, están construidos con mampostería de conglomerado de sillería, muchos de los bloques están aserrados en lugar de martillados.

(c) Las cámaras de la tumba están construidas con mampostería de conglomerado de sillería. Los bloques están martillados en el Tesoro de Atreus, pero en su mayoría aserrados en la Tumba de Clitemnestra.

(d) Las fachadas exteriores de los estomios en el Tesoro de Atreo y la Tumba de Clitemnestra están ampliamente decoradas con esculturas en relieve en una variedad de piedras de colores (mármoles rojo y gris verdoso de las canteras cerca de Kyprianon en Laconia para el Tesoro de Atreo 'fachada yeso [una piedra blanda utilizada en la arquitectura minoica] probablemente de Creta, piedra caliza azulada y mármol gris verdoso de Laconia para la fachada de la Tumba de Clitemnestra). Esta decoración en relieve consta de medias columnas y una variedad de frisos horizontales, cuyas losas constituyentes están clavadas a los bloques de conglomerado de la fachada del stomion propiamente dicha. En ambas tumbas, el agujero del triángulo en relieve estaría enmascarado por una escultura en relieve.

(e) El Tesoro de Atreo tiene una cámara lateral rectangular que se abre a la cámara principal de la tumba, una característica que solo tiene paralelo en Tholos A en Archanes (principios del siglo XIV a.C.) y en el Tesoro de Minyas en Beocia Orcómeno (probablemente siglo XIII a.C.). Los principales entierros del Tesoro de Atreo probablemente se colocaron en esta cámara lateral. La mayoría de las autoridades creen que dos fragmentos de escultura en relieve en yeso con toros, ambos ahora en el Museo Británico, formaron parte de la decoración esculpida original de las paredes de la cámara lateral, aunque algunos estudiosos los han colocado en la fachada exterior. del estomión. La cámara lateral del Tesoro de Minyas también contó con una escultura en relieve en forma de una elaborada composición de espirales entrelazadas que decoran las dos enormes losas de esquisto que forman el techo de esta sala. Los orificios para clavos en filas horizontales paralelas en el interior de la bóveda de la cámara principal de la tumba del Tesoro de Atreo probablemente contenían rosetas de bronce dorado. Una vez más, el Tesoro de Minyas en Orchomenos está equipado de manera similar.

(f) Dentro de los estomios hay evidencia de umbrales separados, marcos de puertas de madera y puertas de madera. Estas puertas se colocaron en el medio de la longitud del estomión en lugar de solo dentro de la fachada exterior como en la Tumba del León anterior. Tal reubicación de las puertas probablemente fue diseñada para protegerlas de la exposición a la intemperie. Las autoridades que creen que todos los dromos de estas enormes tumbas se llenaron después de un entierro, solo para ser excavados nuevamente cuando se requirió un entierro posterior, interpretan la reubicación del marco de la puerta como una forma de proteger la puerta del contacto directo con el relleno de tierra. en el dromos: un muro de bloqueo de escombros construido a lo largo del extremo exterior del stomion evitaría que el relleno del dromos penetre en el stomion y entre en contacto con las puertas. Sin embargo, la elaborada decoración de las fachadas del tholoi del Grupo III, así como el empleo de piedra tallada cuidadosamente apuntada con yeso desde la segunda fase de la fachada de la Tumba de Egisto al final del Grupo I, muestran seguramente que las fachadas de estas magníficas tumbas estaban destinadas a ser obras maestras. Por lo tanto, es poco probable que los dromoi de estas tumbas se llenaran a propósito mientras la realeza dominaba Micenas.

(g) El relieve de triángulos sobre los bloques de dintel del stomion, el bloqueo de las paredes en el extremo exterior del dromos y el corte del bloque de dintel más interno del stomion para que coincida con las curvas gemelas de la bóveda de la cámara de la tumba son todas características de este grupo. que también son característicos del Grupo II. El tamaño de algunos de los bloques de dintel de las tumbas del Grupo III es gigantesco: el bloque de dintel más interno del Tesoro de Atreo, por ejemplo, se estima en unas 120 toneladas.

Las agrupaciones anteriores de los tholoi en Micenas se basan puramente en criterios arquitectónicos y no se pueden corroborar con el contenido de las tumbas. De hecho, todos los tholoi de Micenas fueron robados y durante su excavación solo se encontraron fragmentos aleatorios de su contenido original, poco confiables para fines de datación. Se supone que el desarrollo arquitectónico perceptible en estas tumbas es lineal. Es decir, se asume automáticamente que una tumba con características arquitectónicas más avanzadas se construyó más tarde que una caracterizada por características más primitivas. El dromos de la Tesorería de Atreus se cortó a través de un gran depósito de cerámica del período LH IIIA1, el llamado Atreus Bothros [un pozo en el suelo, a menudo utilizado para basura, a veces para ofrendas ctónicas], y un fragmento asignable al período LH IIIB se encontraron sellados bajo un bloque de umbral en la misma tumba. Por lo tanto, el grupo III generalmente se fecha en el período LH IIIB (ca. 1340-1200 a.C.).

Las agrupaciones de Wace se aplican solo a Micenas y no reflejan el desarrollo de la arquitectura de las tumbas tholos en toda la Grecia continental. En Grecia sólo se conoce otra tumba comparable a las del Grupo III de Wace (el Tesoro de Minyas en Orchomenos), y muy pocas son comparables a las de su Grupo I. Los primeros tholoi en Micenas probablemente datan de LH IIA, el período en el que Se estaban realizando los entierros finales en los círculos de Shaft Grave. Los últimos tholoi son probablemente de la fecha LH IIIB y se comparan estrechamente en términos de algunas de sus características arquitectónicas (especialmente el uso de la sierra y la decoración con esculturas en relieve) con la Puerta del León en el mismo sitio. No hay evidencia de tholoi post-palaciego (es decir, LH IIIC o posterior) en Micenas.


El elefante en la tumba: Encontrar el "plano" micénico de las cámaras excavadas en la roca

Daniel Turner investiga el ascenso y el declive de las tumbas de usos múltiples de la Edad del Bronce tardía en Grecia.

Trasplantar a un exalumno pesado de la Universidad de Alabama en una mini cueva artificial destinada a los cuerpos de élite en el sur de Grecia hace 3400 años y habrá imaginado la esencia de mi trabajo de campo de doctorado. [1] Como parte del proyecto SETinSTONE financiado por el Consejo Europeo de Investigación (ERC) (investigadora principal Dra. Ann Brysbaert), traté de responder a una de las muchas preguntas pendientes sobre el ascenso y la espectacular caída de la Grecia micénica durante la Edad del Bronce Tardío del Egeo (ca 1600-1000 aC): el ascenso y declive de (aparentemente) costosas tumbas de usos múltiples. El uso múltiple es apto aquí porque las tumbas fueron diseñadas especialmente para ser reabiertas, y algunas se usaron más de 20 veces a lo largo de los siglos. Sin embargo, originalmente se construyeron con pompa para elevar a quienes lloran el fallecimiento de una persona bien conectada, el destino de procesiones cargadas de valor que ahora se nos refleja a través de escenas estilizadas representadas en cerámica.

Figura 1. Ejemplo de un modelo de estructura alámbrica en 3D creado con fotogrametría y levantamiento de la estación total (perfil este de la cámara de la tumba 28, Voudeni).

Además de crear modelos en 3D de las tumbas (Figura 1), mi atención se centró en cómo fueron concebidas y construidas por trabajadores locales, con una fidelidad asombrosa a una forma y escala arbitrarias reconocibles como icónicas más de tres milenios después. ¿Fueron las tumbas simplemente monumentos chillones a una élite desconectada que se enfrentó a tiempos difíciles en el siglo XII a. C., o las tumbas más pequeñas y menos llamativas representaban oportunidades inclusivas para las familias que no podían permitirse el lujo de enviar a sus seres queridos en estilo más lujoso? Estas y otras preguntas, redactadas de manera más neutral, intenté responder en una monografía, Recordatorios de tumbas: comparación de la construcción de tumbas micénicas con el trabajo y la memoria, que se publicará en Acceso Abierto con Sidestone Press antes de finales de 2020. Aquí, doy la versión condensada, sin los grilletes de la escritura académica.

Figura 2. Entradas a la tumba de Clitemnestra en Micenas (izquierda) y la tumba de cámara 67 en Voudeni.

Ya sea que estén construidas con piedras como las famosas tumbas tholos en forma de colmena o talladas directamente en el lecho de roca como las tumbas de cámara mucho más numerosas (Figura 2), las tumbas micénicas de usos múltiples adoptaron una forma tripartita reveladora que comprende un pasaje de entrada (dromos), umbral (stomion) y bóveda funeraria (thalamos). Fueron construidos con herramientas de mano (por ejemplo, cinceles de bronce, escofinas y martillos) y carros o trineos para entregar materiales y transportar el despojo. Las invenciones de la polea y la grúa simple aún estaban a siglos y millas de distancia, dejando solo el uso creativo de palancas, rampas, ruedas, rodillos y bueyes para cambiar pesos demoledores, incluidas piedras de dintel que pesaban más de 100 toneladas. ** ¿Por qué ir? a tantos problemas por los muertos?

Figura 3. Armas, armaduras y cerámica encontradas en la "Tumba del Guerrero" (tumba de cámara 3) en Portes, ca. Siglo XII antes de Cristo. Tenga en cuenta la corona "en forma de cubo" en el centro. Cortesía del Museo Arqueológico de Patras.

La respuesta corta ha sido ver las tumbas como "bóvedas" para el prestigio y la memoria, lo que permite a las familias reclamar una ascendencia mítica y, por lo tanto, consolidar el poder para sus descendientes vivos. Esto encaja bien con los cultos que volvieron a visitar las tumbas siglos después, durante la llamada Edad Oscura griega, inspirando en parte las epopeyas homéricas conocidas por muchos ahora como el legado detrás de la película. Troya con su elenco de primer nivel. La muerte significaba simplemente más que el "largo sueño" o "pasar por alto" metáforas que nos son familiares. Al reabrir las tumbas cerradas, las personas se enfrentaron a un pasado quizás demasiado remoto para recordarlo, por no mencionar las visiones de otro mundo y los olores de la decadencia estancada. La mayoría de los entierros se moverían, aparentemente se barrerían a un lado o se volverían a enterrar en fosas colectivas para dejar espacio para nuevos entierros. Los objetos que los acompañaban, si los había, recibieron a los asistentes con una cápsula del tiempo para ollas, joyas y armas (Figura 3). Los restos del interior de las tumbas, cuando no fueron robados en la antigüedad o saqueados más recientemente, nos dicen mucho sobre quién terminó aquí. ¿Y los que construyeron las tumbas?

Las preguntas más comunes que recibí al presentar esta investigación tenían que ver con la identidad de los constructores de tumbas. ¿Quiénes eran, cómo fueron entrenados y cómo fueron recompensados? No lo sabemos exactamente. Han sobrevivido muy pocos relatos escritos por escribas micénicos en su escritura Lineal B, y los que lo hicieron solo se conservaron fortuitamente en los incendios que envolvieron los centros palaciegos durante los convulsos siglos XIII y XII. Estas tabletas tienen más que ver con el seguimiento de las economías regionales: registros contables precursores para los desembolsos de granos y el recuento de cabezas de ganado. Rara vez estos registros se refieren a la organización laboral, y ningún "plano" arquitectónico o manual de instrucciones ha sobrevivido si alguna vez se produjeron en soportes duraderos. Entonces, ¿cómo reconstruimos quiénes fueron los constructores de tumbas y cómo operaron? Por analogía, sabemos por el Egipto dinástico temprano y la Antigüedad grecorromana que los constructores preindustriales podían ser libres o esclavizados, pagados o embarcados, entrenados o no calificados, profesionales o aficionados. Para mis propósitos, el constructor de tumbas micénico promedio era un miembro competente, cooperativo (no coaccionado) de la comunidad local que participaba en la construcción no de manera profesional, a tiempo completo, sino como un ad hoc participante en el prestigioso acto de erigir un monumento duradero a un vecino caído. Esa historia cambia, por supuesto, cuando se trata del desafío técnico de las grandes tumbas tholos, que exigían una mano de obra capacitada y visionarios familiarizados con el proceso a medida que evolucionaba a partir de tumbas abovedadas anteriores en Creta y el continente. La experimentación ocurrió, pero fue limitada, ya sea por la tolerancia social hacia los diseños desviados o por las desafortunadas consecuencias de una tumba colapsada. Las dos formas más comunes para las cámaras eran una aparente imitación de casas (de cuatro lados con techos inclinados) o tumbas tholos (redondeadas con techos abovedados).

Figura 4. Las herramientas de excavación portátiles del Viejo y Nuevo Mundo siguen pautas ergonómicas simples para su forma básica, lo que permite estimar la tasa de tareas incluso cuando se desconoce la herramienta específica utilizada. Dibujado por Bogdan Smarandache para el autor.

La escala, o el tamaño de una tumba, es más sencillo de estudiar, al igual que el costo relativo de construir una. Afortunadamente, nuestra capacidad para cortar y mover manualmente la tierra y la piedra no ha cambiado tanto, ya que hay un número limitado de formas intuitivas en las que se puede cavar un hoyo (Figura 4). Dependiendo de la herramienta, el tipo de material y el acondicionamiento físico del portador, las tasas de progreso para tareas de construcción simples se pueden estimar a partir de observaciones cronometradas. Estos se han registrado en relatos históricos, etnográficos y experimentales de las tareas en cuestión, lo que permite una subdisciplina completa de investigación arqueológica conocida colectivamente como costos laborales o "energía arquitectónica", según lo acuñó Elliot Abrams (Cómo los mayas construyeron su mundo). Para ahorrarles a otros el trabajo laborioso de encontrar tasas de tarea apropiadas en cuentas dispersas, indexé una gama de actividades y tasas comunes para un enfoque listo para el trabajo preindustrial. Utilizando incluso un rango de alto costo, descubrí que la mayoría de las tumbas de cámara podrían ser construidas en menos de una semana por menos de 10 trabajadores sanos en cementerios micénicos de uso prolongado en Acaya (noroeste del Peloponeso).

Al inspeccionar 94 (en su mayoría) tumbas de cámara, solo 41 de las cuales estaban razonablemente bien conservadas para justificar comparaciones completas, tuve suficientes datos para realizar análisis de correspondencia sobre lo que hacía que las tumbas parecieran similares a simple vista. A través de la fotogrametría y el levantamiento de la estación total sin reflector, las mediciones podrían tener una precisión de unos pocos milímetros, mucho más allá de lo que hubiera sido importante o incluso discernible para los constructores micénicos. En los 41 ejemplos bien conservados, encontré algo cercano a un diseño estándar que influyó en cómo dar forma y escalar las tumbas de usos múltiples durante los siglos XV y XIV, que continuarían reutilizándose hasta el siglo XI en algunos casos. ¿Cómo es posible que los constructores que trabajaban a años y millas de distancia en espacios estrechos y oscuros crearan tumbas tan omnipresentes? La respuesta puede estar en la memoria colectiva. Es decir, generaciones de historias orales, enseñanzas e imaginaciones fosilizadas crearon — y perpetuaron — construyendo legados con memorias arquitectónicas. Esta no es su memoria individual episódica que amenaza los eventos medio recordados de la infancia. Más bien, está más cerca de las leyendas familiares compartidas de conexiones con eventos históricos importantes, estén o no basados ​​en hechos. La clave está en la narración, el principal transportador de la memoria colectiva.

Figura 5. Los constructores tallaron la tumba de cámara 8 y varias otras en Portes debajo de túmulos funerarios mucho más antiguos (el Túmulo A en el fondo), mientras que los que construyeron el tholos 2 (derecha) eligieron un lugar alejado de las tumbas anteriores. Aunque se derrumbó, el propio tholos 2 atrajo dos pequeñas cistas y construyó tumbas de cámara en su techo en ruinas.

Uno de los cementerios donde trabajé era viejo cuando las tumbas de cámara comenzaron a florecer en el sur de Grecia continental durante el siglo XV. Este cementerio albergaba casi todos los tipos de tumbas conocidos de la Edad del Bronce Final y algunos de finales de la Edad del Bronce Medio, actividad que abarca más de seis siglos. ***

Muchos tipos incluso se superpusieron en su uso o se reincorporaron deliberadamente a estilos de tumbas mucho más tardíos, como la colocación de tumbas de cámara alrededor de túmulos anteriores (Figura 5). La elección de qué tipo de tumba construir y dónde en relación con los demás parecía seguir las señales del exterior del cementerio, rastreando las preferencias generacionales o de facciones y literalmente tallando estas en el espacio perdurable del cementerio. Otro cementerio, a 50 km al noreste pero que ocupaba prácticamente el mismo espacio sociocultural, contaba con un período de uso casi tan largo. Sin embargo, los constructores aquí se centraron casi exclusivamente en las tumbas de cámara, experimentando más con su forma y escala en un estilo cosmopolita, de "dinero nuevo", separado de las tradiciones más antiguas. No importa el gran sentido de escala imaginado por los constructores de tumbas aqueas, sus tumbas más grandes palidecieron en comparación con otro estudio de caso, el Menidi tholos, al norte de Atenas. Aquí, los constructores durante el siglo XIV erigieron un monumento que rivaliza con los de los principales centros palaciegos, hasta 22 veces el tamaño y 71,5 veces el costo de la tumba de cámara estándar de Acaya. ¿No suficientemente grande? La tumba tholos más grande conocida, el Tesoro de Atreo en Micenas, envolvería 126 tumbas de cámara estándar y costaría hasta 803,5 de ellas. Quién construyó eso y por qué deja poco asombro por las explicaciones legendarias de los Atreidae, pero algo claramente humano sobrevive detrás de su intención de engañar al olvido. Ozymandias de Percy Shelley, y todos los megalómanos antes o después, estarían orgullosos.

* Los afiliados de Alabama caen colectivamente bajo el sobrenombre de The Crimson Tide, aunque su mascota se viste con una caricatura de un elefante africano conocido cariñosamente como "Big Al". Sí, soy el "elefante" del título.
** Como el dintel de 120 toneladas utilizado en el Tesoro de Atreo en Micenas.
*** Portes en el oeste de Acaya albergaba túmulos, tholoi, tumbas de cámara excavadas en la roca, cistas y tumbas de cámara construidas.


Archivo: Tesoro de Atreo, tumba real de tholos del siglo XIII a.C. cerca de Mycenae-interior.jpg

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Techo interior, Tholos de Micenas - Historia

Distinguir brevemente las sociedades cicládicas, minoicas y micénicas.

Cicládica 3000-11 a.C .: Las Cícladas eran marineros, pescadores y comerciantes consumados. Eran conocidos por ser llamados piratas. También aprendieron a hacer bronce con cobre y estaño. Fue entonces a partir de estos materiales que harían esculturas de cerámica, orfebrería y mármol para ir a las tumbas.

Minoan 3000-1100 A.C: La moderna isla griega de Creta, al sur de las Cícladas y al noroeste del Delta del Nilo.

Micénico 1600-1100 A.C: La cultura micénica toma su nombre de su primer sitio excavado y principal de Micenas. Micenas fue construida en la cima de una montaña alta y fortificada con enormes muros de piedra. El palacio era rectangular. Uno entraba al megaron a través del porche delantero sostenido por dos columnas y continuaba a través de la antecámara hasta la sala del trono, donde cuatro columnas rodeaban un hogar circular. Como los minoicos, los micénicos aparentemente no tenían templos separados de sus palacios. Se han encontrado santuarios dentro de palacios y estaban muy decorados y amueblados con cerámica pintada y objetos preciosos.

Describe la ingeniería arquitectónica de un tholos como se ve en Micenas usando términos arquitectónicos apropiados.

Tholos de Micenas, un túmulo funerario con ménsulas, una forma de apilar piedras cortadas para arquearlas en una cúpula. Luego, las cúpulas se cubren de tierra.

Discuta las posibles razones por las que la escultura del Egeo no es monumental (con excepciones, por supuesto), como se ve en la cultura del antiguo Egipto. Incluya una comparación entre la escultura masculina y femenina en su discusión.

La escultura del Egeo, de las Cícladas Tempranas, no era monumental sino más íntima en escala, los machos en forma redonda y las hembras generalmente planas sin bases estables, tal vez diosas de la fertilidad destinadas a ser sostenidas en la mano mientras participaban en festivales de la cosecha o durante el parto.

Describe el proceso de pintura al fresco y cuál es la diferencia entre buon fresco y secco. .

Los pintores del Egeo utilizaban una técnica de pintura llamada buan fresco. El artista aplicaba el pigmento sobre una superficie de yeso húmedo, bañando la decoración de las paredes interiores y exteriores. Una vez que el yeso se secó, los pigmentos se incrustarían creando una superficie de larga duración. Fresco secco es pintura que se aplica después de que el yeso se ha secado a menudo agrega detalles, pero es frágil y se descascara con el tiempo.

Discuta el uso de la cerámica, su función práctica en la vida cotidiana y cómo la forma, la función y el arte coinciden en la cerámica del Egeo utilizando ejemplos de la conferencia (no ejemplos de texto).

Los vasos se pueden atar alrededor del cuello con un cordel de cuero para transportar agua, vino o incluso aceite. Los jarrones dobles se usaban en los rituales funerarios. The smaller ones were found in children’s burials whereas the larger one's in adults

Discuss the aesthetics of Minoan iconography and what you think is its inspiration.

Minoan iconography reflects a love of bright colors and playful natural forms. I think their inspiration is from the bright colors of spring and the almost childlike-ness of that particular season.

Define New Terms and use in your Discussions and Critiques

Megaron: Greek for “large room” used principally to detonate a rectangular hall, usually supported by columns and fronted by a porch

Faience: Earth ware or pottery decorated with brightly colored glazes

Narrativa frieze : visual representation of a story.

Pillow top capital: A capital on a pillar that is around in shape .

Cyclopean masonry : A type of stonework found in Mycenaean architecture, built with massive limestone boulders , roughly fitted together with minimal clearance between adjacent stones and no use of mortar . The boulders typically seem unworked, but some may have been worked roughly with a hammer and the gaps between boulders filled in with smaller chunks of limestone .

Tholos: A circular tomb of beehive shape approached by a long, horizontal passage in classical times a rounded building molded on ancient tombs

Post and lintel: An architectural structural system in which upright members or posts support horizontal members

Ship Fresco from Akrotiri Thera 1600 B.C.

This fresco remains in place in a megaron on the island of Thera, running around the upper wall much like a narrative frieze. In it,, we can see the stories of the lives of the Minoans, hunting, fishing, and sailing between the island in the Aegean sea.

The figure is view from the front and has a thin small waist and wears a layered skirt and cat on her headdress. It appears that she is wearing a shirt but her breasts are exposed and out of her shirt for some reason (this reason is unknown).She goddess is holding a snake in each hand. In ancient times snakes symbolized fertility and agriculture.


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The tomb is excavated into the side of a hill. It is formed of a semi-subterranean room of circular plan, with a corbel arch covering that is ogival in section. With an interior height of 13.5m and a diameter of 14.5m, [3] it was the tallest and widest dome in the world for over a thousand years until construction of the Temple of Mercury in Baiae and the Pantheon in Rome. The room was constructed by digging vertically into the hillside, like a well, and then walling and roofing the space with stone from the floor level of the chamber, and finally back-filling the earth above. Tiers of ashlar masonry were laid in rings so that each successive tier projected slightly farther inward, until only a small opening is left at the top. Above the entryway there is an open space in the shape of a triangle. This space, which is known as a relieving triangle, is meant to funnel the weight of the structure off the lintel and into the sides of the structure, preventing the lintel from breaking due to pressure. Great care was taken in the positioning of the enormous stones, to guarantee the vault's stability over time in bearing the force of compression from its own weight. This gave a perfectly smoothed internal surface, onto which could be placed gold, silver and bronze decoration. [4]

los tholos was entered from an inclined uncovered hall or dromos, 36 meters long and with dry-stone walls. A short passage led from the tholos chamber to the actual burial chamber, which was dug out in a nearly cubical shape.

The entrance portal to the tumulus was richly decorated: half-columns in green limestone with zig-zag motifs on the shaft, a frieze with rosettes above the architrave of the door, and spiral decoration in bands of red marble that closed the triangular aperture above an architrave. [3] Segments of the columns and architraves were removed, some would rather say stolen, by Lord Elgin in the early nineteenth century and are now in the British Museum. [5] The capitals are influenced by ancient Egyptian examples one is in the Pergamon Museum in Berlin as part of the Antikensammlung Berlin. Other decorative elements were inlaid with rosso antico marble from quarries on the Mani peninsula, which had produced a fine red marble since between 1700-1300 BC, later known as lapis Taenarius after Cape Taenarum, and green alabaster. [6]


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During the end of the 3rd millennium BC (circa 2200 BC), the indigenous inhabitants of mainland Greece underwent a cultural transformation attributed to climate change, local events and developments (i.e. destruction of the "House of the Tiles"), as well as to continuous contacts with various areas such as western Asia Minor, the Cyclades, Albania, and Dalmatia. [8] These Bronze Age people were equipped with horses, surrounded themselves with luxury goods, and constructed elaborate shaft graves. [9] The acropolis of Mycenae, one of the leading centers of Mycenaean culture, located in Argolis, northeast Peloponnese, was built on a defensive hill at an elevation of 128 m (420 ft) and covers an area of 30,000 m2 (320,000 sq ft). [1] The Shaft Graves found in Mycenae signified the elevation of a local Greek-speaking royal dynasty whose economic power depended on long-distance sea trade. [10] Grave Circles A and B, the latter found outside the walls of Mycenae, represents one of the significant characteristics of the early phase of the Mycenaean civilization. [2]

Mycenaean shaft graves are essentially an Argive variant of the Middle Helladic funerary tradition with features derived from the Early Bronze Age developed locally in mainland Greece. [11] Grave Circle A, formed circa 1600 BC as a new elite burial place, was probably first restricted to men and seems to be a continuation of the earlier Grave Circle B and correlates with the general social trend of higher burial investment taking place throughout entire Greece that time. [12] The Grave Circle A site was part of a more significant funeral place from the Middle Helladic period. During the Late Helladic I (1600 BC), [2] there might have been a small unfortified palace on Mycenae, [6] while the Mycenaean ruling family graves remained outside the city walls. [13] There is no evidence of a circular wall around the site during the period of the burials. [14] The last interment took place circa 1500 BC. [15]

Immediately after the last interment, the local rulers abandoned the shaft graves in favor of a new and more imposing form of tomb already developing in Messenia, south Peloponessus, the tholos. [16] Around 1250 BC, when the fortifications of Mycenae were extended, the Grave Circle was included inside the new wall. A double-ring peribolos wall was also built around the area. [17] It appears that the site became a temenos (sacred precinct), while a circular construction, possibly an altar was found above one grave. [18] The burial site had been replanned as a monument, an attempt by the 13th century BC Mycenaean rulers to appropriate the possible heroic past of the older ruling dynasty. [19] Under this context, the land was constructed to create a level precinct for ceremonies and re-erected the stelae. A new entrance, the Lion Gate, was constructed near the site. [15]

Grave Circle A, with a diameter of 27.5 m (90 ft), is situated on the acropolis of Mycenae southeast of the Lion Gate. The Grave Circle contains six shaft graves, the smallest of which is measured at 3.0 m by 3.5 m and the largest measured at 4.50 m by 6.40 m (the depth of each shaft grave ranges from 1.0 m to 4.0 m). Over each grave, a mound was constructed, and stelae were erected. [22] These stelae had been probably erected in memory of the Mycenaean rulers buried there three of them depict chariot scenes. [2]

A total of nineteen bodies – eight men, nine women, and two children [14] – were found in the shafts. The shafts contained two to five bodies each, except for Grave II, which was a single burial. [2] Between Graves IV and V, five golden masks were unearthed, including the Mask of Agamemnon discovered in Grave V. Boars' tusks were found in Grave IV. Additionally, gold and silver cups were discovered, including the Silver Siege Rhyton. Several gold rings, buttons, and bracelets were also found. [2] Most of the graves were equipped with full sets of weapons, especially swords, [23] and the figural depictions of the objects show fighting and hunting scenes. The gender of those entombed here were distinguished based on the grave goods that they were buried with them. Men were found with weapons while women received jewelry. [24]

Many objects were designed to signify the social ranking of the deceased, for instance, decorated daggers, which were art objects and cannot be considered real weapons. Ornate staffs, as well as a scepter from Grave IV, clearly indicate a very significant status of the deceased. [25] Items such as bulls' heads with a double-axe display clear Minoan influences. [26] At the time that the Grave Circle was built, the Mycenaeans had not yet conquered Minoan Crete. Although it seems that they recognized the Minoans as the providers of the finest design and craftsmanship, [27] most of the objects buried in Grave Circle A were decorated in the Minoan style. On the other hand, specific motifs such as fighting and hunting scenes are clearly of Mycenaean style. [28] The combination of luxury goods found at this site represented many different societies of the time. This was an example of an "international style," which means countries would use the basic technology of one society and modify it to fit the standard imagery of their society. [29]

The site of Mycenae was the first in Greece to be subjected to a modern archaeological excavation. [30] The German archaeologist Heinrich Schliemann excavated it in 1876. [15] Schliemann, inspired by Homer’s descriptions in the Ilíada, in which Mycenae is termed "abounding in gold," began digging there. [30] He was also following the accounts of the ancient geographer Pausanias who described the once-prosperous site and mentioned that according to a local tradition during the 2nd century AD. The grave of Agamemnon included his followers, his charioteer Eurymedon and the two children of Cassandra, all of whom were buried within the citadel. [31] What Schliemann discovered in his excavation satisfied both his opinion of Homer's historical accuracy and his craving for valuable treasures. Among the objects he unearthed in Grave Circle A was a series of gold death masks, including one he proclaimed "The Death Mask of Agamemnon." [30] Schliemann cleared five shafts and recognized them as the graves mentioned by Pausanias. He stopped after the fifth grave was excavated entirely, believing that he had finished exploring the Grave Circle. However, a year later, Panagiotis Stamatakis found a sixth shaft grave. [32]

It has since been demonstrated that the burials in Grave Circle A date from 16th century BC, before the traditional time of the Trojan War (13th-12th century BC), in which Agamemnon is supposed to have participated. [30]


THE "THOLOS" TOMBS

The Mycenaeans believed in the afterlife and this is why they dug-out hill slopes and constructed grandiose tombs with a domed roof ("tholos") to bury their rulers, expressing the anguish of man for an eternal and indestructible residence and symbolizing earthly authority and prestige. There, they placed the bodies of their kings and awarded them eternity. They covered their faces with gold masks and put their personal belongings next to them as grave goods: jewellery, cups, vessels, weapons. At the celebrated Tholos Tombs that lay near the citadel of Mycenae, archaeologists discovered many gold, silver, bronze and clay artefacts.

The tumuli formed by the tholos tombs had a height of a four story house. The builders covered the domed constructions with an awning and built an entrance to reach it, a corridor was dug and its side walls built with stone-slate. The tholos tombs are subterranean, covered by an artificial backfill so as to create a tumulus. They have an entrance passage, which narrows to a doorway called stomion, ending at a door. The dome is constructed with large blocks placed in layers in such a way so that each layer protrudes slightly toward the interior from the one immediately under it, thus, the opening towards the top becomes more and more narrow, leaving finally only a small hole. The large stone at the top of the dome that closed this hole is called the "keystone", since it secured the structure's balance and sturdiness. The removal of the keystone would destroy the grave and facilitate grave robbers. Since the shape of these tombs' resembles a beehive, they are also called "beehive tombs". In Mycenae, nine tholos tombs were found, and Schliemann gave impressive, conventional names to the most important ones that do not correspond though to reality: the Treasure of Atreus, The Tomb of Clytemnestra, The Tomb of Aegisthus, The Lion Tomb, The Demons' Grave, The Cyclopean Tomb, Kato Phournos Tomb, Pano Phournos Tomb and Panagia Tomb.


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In Greece, the vaulted tholoi are a monumental Late Bronze Age development. Their origin is a matter of considerable debate: were they inspired by the tholoi of Crete which were first used in the Early Minoan period [1] or were they a natural development of tumulus burials dating to the Middle Bronze Age? [2] In concept, they are similar to the much more numerous Mycenaean chamber tombs which seem to have emerged at about the same time. Both have chamber, doorway stomion and entrance passage dromos but tholoi are largely built while chamber tombs are rock-cut.

A few early examples of tholoi have been found in Messenia in the SW Peloponnese Greece (for example at Voidhokoilia), [3] and recently near Troezen in the NE Peloponnese. [4] These tholoi are built on level ground and then enclosed by a mound of earth. A pair of tumuli at Marathon, Greece indicate how a built rectangular (but without a vault) central chamber was extended with an entrance passage. [5]

After about 1500 BCE, beehive tombs became more widespread and are found in every part of the Mycenaean heartland. In contrast, however, to the early examples these are almost always cut into the slope of a hillside so that only the upper third of the vaulted chamber was above ground level. This masonry was then concealed with a relatively small mound of earth.

The tombs usually contain more than one burial, in various places in the tomb either on the floor, in pits and cists or on stone-built or rock-cut benches, and with various grave goods. After a burial, the entrance to the tomb was filled in with soil, leaving a small mound with most of the tomb underground.

The chamber is always built in masonry, even in the earliest examples, as is the stomion or entrance-way. The dromos in early examples was usually just cut from the bedrock, as in the Panagia Tomb at Mycenae itself. In later examples such as the Treasury of Atreus and Tomb of Clytemnestra (both at Mycenae), all three parts were constructed of fine ashlar masonry. [6]

The chambers were built as corbelled vaults, with layers of stone placed closer together as the vault tapers toward the top of the tomb. These stone layers were trimmed from inside the tomb, creating a smooth dome. [7] [8] [9]

The entrances provided an opportunity for conspicuous demonstration of wealth. That of the Treasury of Atreus, for example, was decorated with columns of red and green “Lapis Lacedaimonius” brought from quarries over 100 km away.

The abundance of such tombs, often with more than one being associated with a settlement during one specific time period, may indicate that their use was not confined to the ruling monarchy only, although the sheer size and therefore the outlay required for the larger tombs (ranging from about 10 meters to about 15 meters in diameter and height) would argue in favour of royal commissions. The larger tombs contained amongst the richest finds to have come from the Late Bronze Age of Mainland Greece, despite the tombs having been pillaged both in antiquity and more recently. Although the Vapheio tholos, south of Sparta, had been robbed, two cists in the floor had escaped notice. These contained, among other valuable items, the two gold “Vapheio cups” decorated with scenes of bull taming which are among the best known of Mycenaean treasures. [10]

Circular structures were commonly built in the Near East, including the examples known as tholoi found in the Neolithic Halaf culture of Iraq, Syria and Turkey. They were probably used as both houses and as storage structures, but ritual use may also have occurred. Other, later examples are found in Cyprus (Khirokitia), where they were used as homes. There is no clear connection between these domestic, circular buildings and later tholos tombs.

In the Chalcolithic period of the Iberian peninsula, beehive tombs appear among other innovative "megalithic" variants, from c. 3000 BCE. They are especially common in southern Spain and Portugal, while in Central Portugal and southeastern France other styles (artificial caves especially) are preferred instead. The civilization of Los Millares and its Bronze Age successor, El Argar, are particularly related to this burial style. [11]

The Bronze Age fortifications known as motillas in La Mancha (Spain) also use the tholos building technique.

The imposing stone structures known as nuraghi, as well as the similar structures of southern Corsica, dominated the Bronze Age landscape of Sardinia (Italy). Nuraghi are truncated conical towers of dry-laid stone, about 40 feet in diameter, sloping up to a circular roof some 50 feet above the ground. The vaulted ceiling is 20 to 35 feet above the floor. Although the remains of some 7,000 nuraghi have been found, up to 30,000 may have been built.

There are also recorded Etruscan tombs at a necropolis at Banditaccia from the 6th and 7th Centuries BCE having an external appearance similar to a beehive. The interiors are decorated and furnished as Etruscan dwellings.

The beehive Thracian Tomb of Kazanlak is an example of the richly decorated tholoi tombs of Thracian rulers, many of which are found in modern Bulgaria and date from the 4th-3rd century BC. The walls of the Kazanlak tomb are covered with plaster and stucco, with ornate scenes from the life of the deceased. Other tumuli, known as mogili in Bulgarian, that feature underground chambers in the form of a beehive dome include, among others, the Thracian Tomb of Sveshtari, Thracian tomb of Aleksandrovo, Golyama Arsenalka, Tomb of Seuthes III, Thracian tomb Shushmanets, Thracian tomb Griffins, Thracian tomb Helvetia, Thracian tomb Ostrusha. There have been several significant gold and silver treasures associated with Thracian tombs currently kept at Bulgaria's Archaeological and National Historical Museum and other institutions.

The earliest stone-built tombs which can be called "beehive" are in Oman, built of stacked flat stones which occur in nearby geological formations. They date to between 3,500 and 2,500 years BCE, to a period when the Arabian peninsula was subject to much more rainfall than now, and supported a flourishing civilisation in what is now desert, to the west of the mountain range along the Gulf of Oman. No burial remains have ever been retrieved from these "tombs", though there seems no other purpose for their construction. They are only superficially similar to the Aegean tombs (circular shape) as they are built entirely above ground level and do not share the same tripartite structure - the entrances are usually an undifferentiated part of the circular walling of the tomb.

Currently there are three areas where these tombs can be found: Al Hajar Region, Hat Region, and Hadbin area close to Barka. The Hajar tombs are very numerous and one or two have been restored, allowing one to crawl into the centre of a 5-6m tall stone structure.


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