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Cronología de Geghard

Cronología de Geghard

  • C. 1170

    Las inscripciones más antiguas de la Capilla de San Gregorio en el monasterio de Geghard, Armenia.

  • C. 1200 - c. 1400

    Geghard es un destino popular para los cristianos armenios y georgianos.

  • C. 1215

    Se termina la construcción de Katoghike, la iglesia principal de Geghard.


Itinerario de 57 días en Geghard y amp Garni

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Ereván a Geghard es un viaje en coche de aproximadamente 1 hora. También puede tomar un autobús. Febrero en Geghard ve máximos diarios de 9 ° C y mínimos de -5 ° C por la noche. El 4 (miércoles), viajará a Garni.

Qué hacer en Geghard

Viaje opcional


La historia oculta de la Sábana Santa de Turín

El registro histórico puede colocar el sudario a fines del siglo XIV. Los eruditos debaten su existencia antes de 1390, describiendo el período anterior a ese como "territorio muy turbio". Incluso durante la Edad Media hubo desacuerdo sobre la autenticidad de la tela, con afirmaciones escritas en ese momento entre los funcionarios de la iglesia que sugerían que era una falsificación. Sin embargo, los historiadores plantean la posibilidad de que varios de estos "sudarios" estuvieran circulando en ese momento, y las afirmaciones de falsificación podrían no haber tenido nada que ver con la tela que se encuentra hoy en la catedral de Turín, Italia.

Desde el siglo XV, la existencia de ese sudario está bien documentada. Fue cedido a la Casa de Saboya en Italia en 1453 y sufrió daños en un incendio. Se han realizado parches y trabajos de reparación en varias ocasiones en el artefacto. Se instaló en una capilla en el siglo XVII, pero no fue hasta 200 años después que se exhibió al público y se fotografió por primera vez.

Negativos completos de la Sábana Santa de Turín. ( Dominio publico )

Fueron estas fotografías las que elevaron la tela de reliquia a sensación. Las fotos no eran notables en sí mismas, hasta que se vieron en el negativo inverso, con lo cual una imagen detallada de un hombre barbudo y herido se hizo claramente visible. Anteriormente se sospechaba que las manchas y las imágenes fueron pintadas en el lino por un artista en algún momento de su historia, pero el descubrimiento de la imagen corporal detallada que se encuentra incrustada dentro de la tela reescribió drásticamente las teorías y convenció a muchos de que las imágenes estaban hechas. a través del contacto con un cadáver humano real. Algunos cristianos creen que la imagen fue transferida del cuerpo de Jesús a la tela con una liberación de "luz divina" o energía después de su resurrección.

Un cartel publicitario de la exposición de 1898 de la Sábana Santa en Turín. La fotografía de Secondo Pia fue tomada unas semanas demasiado tarde para ser incluida en el póster. La imagen del cartel incluye una cara pintada, no obtenida de la fotografía de Pia. ( Dominio publico )

Si este era de hecho el sudario de la muerte que envolvía el cuerpo del Jesús histórico de Nazaret, eso dataría la tela en el año 30 d.C., la fecha bíblica de la muerte de Jesús. Sin embargo, esta datación está en desacuerdo con el registro histórico posterior, así como con la investigación científica moderna sobre el artefacto.


Contenido

El templo está al borde de un acantilado triangular que domina el barranco del río Azat y las montañas Gegham. [5] Es parte de la fortaleza de Garni, [b] una de las fortalezas más antiguas de Armenia, [6] que fue estratégicamente significativa para la defensa de las principales ciudades de la llanura de Ararat. [5] Se menciona como Gorneas en el primer siglo Anales de Tácito. [7] El sitio está en el pueblo de Garni, en la provincia de Kotayk de Armenia e incluye el templo, un baño romano con un piso de mosaico parcialmente preservado con una inscripción griega, [8] un palacio de verano real, la iglesia de St. Sion y otros elementos menores (p. Ej., Medievales Khachkars). [9]

Fundación Editar

La fecha exacta de construcción del templo se desconoce y está sujeta a debate. La opinión dominante es que fue construida en 77 d.C., durante el reinado del rey Tiridates I de Armenia. [10] La fecha se calcula en base a una inscripción griega, [c] descubierta por Martiros Saryan, un destacado artista, en julio de 1945 en el cementerio de Garni, recientemente traído de un molino de agua cercano. [11] [12] Nombra Tiridates el Sol (Helios Tiridates) como el fundador del templo. [5] [13] A continuación se incluye una imagen de la inscripción tal como se encuentra cerca del templo hoy, su reconstrucción textual por Ashot G. Abrahamian, [14] una traducción al inglés de James R. Russell, [15] una lectura alternativa y traducción de Poghos Ananian, citada por Vrej Nersessian. [dieciséis]

Imagen Texto griego [14] Traducción de Russell [17] Traducción alternativa [16]

Ἣλιος Τιριδάτης [ὁ μέγας]
μεγάλης Ἀρμενίας ἄνα [κτος]
ὡς δεσπότης. Αἴκτισε ναΐ [διον]
βασιλίσ [σ] α τὸν ἀνίκητον κασ [ιν ἐνι]
αιτούς. Αι. Τῆς βασιλεί [ας αὐτου]
με [γαλείας]. Ὑπὸ ἐξουσίᾳ στεγάν [ου]
λίτουργος τῷ μεγάλῳ σπ [ῆι εὔχεσθε]
μετὰ ματήμι καὶ εὐχαρ [ιστίαν εὐχήν]
τοῦ μαρτυρίου.
El Sol Tiridatēs
de la Gran Armenia, señor
como déspota, construyó un templo
para la reina la invencible.
en el undécimo año de su reinado.
. Bajo la protección del.
¿Puede el sacerdote a la gran cueva (?)
en vano (?) del testimonio y agradecimiento.
El dios sol Tiridates,
rey indiscutible de la Gran Armenia
construyó el templo
y la fortaleza inexpugnable
en el undécimo año de su reinado
cuando Mennieay era hazarapet [chiliarch]
y Amateay era sparapet [comandante].

La mayoría de los eruditos ahora atribuyen la inscripción a Tiridates I. Teniendo en cuenta que la inscripción dice que el templo fue construido en el undécimo año de reinado de Tiridates I, se cree que el templo se completó en el 77 d. C. [18] [d] La fecha está relacionada principalmente con la visita de Tiridates I a Roma en el 66 d. C., donde fue coronado por el emperador romano Nerón. [e] Para reconstruir la ciudad de Artaxata, destruida por el general romano Cneo Domicio Corbulo, Nerón le dio a Tiridates 50 millones de dracmas y le proporcionó artesanos romanos. A su regreso a Armenia, Tiridates inició un importante proyecto de reconstrucción, que incluyó la reconstrucción de la ciudad fortificada de Garni. Es durante este período que se cree que se construyó el templo. [23]

El templo se atribuye comúnmente a Mihr, [7] [24] [25] el dios del sol en la mitología armenia de influencia zoroástrica y el equivalente de Mitra. Los tiridates, como otros monarcas armenios, consideraban a Mihr como su patrón. Algunos eruditos han argumentado que, dado el contexto histórico durante el cual se construyó el templo, es decir, después de regresar de Roma como rey, parecería natural que Tiridates dedicara el templo a su dios patrón. [23] Además, se han descubierto esculturas de cascos de toro en mármol blanco a unos 20 metros (66 pies) del templo, que posiblemente sean los restos de una escultura del dios Mihr, que a menudo se representaba en una pelea con un toro. [26]

Teorías alternativas Editar

Arshak Fetvadjian describió el templo como un "edificio de estilo romano para el culto de ídolos panteístas de moda en los días de los arshakistas". [27] En 1950, Kamilla Trever informó que de acuerdo con una interpretación diferente de la literatura existente y la evidencia proporcionada por las monedas, la construcción del templo comenzó en el 115 d. C. El pretexto para su construcción habría sido la declaración de Armenia como provincia romana [18] y el templo habría albergado la efigie imperial de Trajano. [28]

Una teoría alternativa propuesta por Richard D. Wilkinson en 1982 sugiere que el edificio es una tumba, probablemente construida alrededor del año 175 d.C. Esta teoría se basa en una comparación con los edificios grecorromanos del oeste de Asia Menor (por ejemplo, el Monumento a las Nereidas, el Mausoleo de Belevi, el Mausoleo de Halicarnaso), [7] el descubrimiento de tumbas cercanas que datan de esa época y el descubrimiento de algunas piezas de mármol de estilo sarcófago asiático. Wilkinson además afirma que no hay evidencia directa que vincule la estructura a Mitra o Mihr, y que la inscripción griega atribuida a Tiridates I probablemente se refiere a una antigua fortaleza en el sitio de Garni y no a la estructura con columnas ahora llamada Templo de Garni. También señala que es poco probable que un templo pagano sobreviviera a la destrucción durante la conversión de Armenia al cristianismo en el siglo IV, cuando todos los demás templos fueron destruidos. Wilkinson ofrece la sugerencia de que la estructura puede ser una tumba erigida en honor a uno de los reyes romanizados de Armenia de finales del siglo II. [29] [10]

James R. Russell considera infundada la idea de que la estructura es un templo de Mihr. También es escéptico de que la inscripción griega se refiera al templo. [30]

Christina Maranci lo llama una estructura jónica con una "función poco clara". Ella escribe que "aunque a menudo se lo identifica como templo, puede haber sido un monumento funerario, tal vez sirviendo como una tumba real". También señala que su entablamento es similar al del templo de Antonio Pío en Sagalassos en el oeste de Asia Menor y a las columnas de Attalia. Ella concluye que los obreros romanos imperiales pueden haber estado involucrados en su construcción. [31]

Período cristiano Editar

A principios del siglo IV, [f] cuando el rey armenio Tiridates III adoptó el cristianismo como religión estatal, prácticamente todos los lugares de culto paganos conocidos fueron destruidos. [37] El Templo de Garni es la única estructura pagana, [g] helenística, [24] [42] y grecorromana [43] que ha sobrevivido a la destrucción generalizada. Se desconoce por qué el templo estuvo exento de destrucción, pero el filósofo Grigor Tananyan sostiene que su condición de "obra maestra del arte" posiblemente lo salvó de la destrucción. Sugiere que el templo se percibía como la "quintaesencia de toda una cultura". [44] Robert H. Hewsen sugirió que la razón por la que no fue destruida es porque no era un templo, sino la tumba de un rey de Armenia designado por los romanos. También señaló que en el siglo VII se construyó una iglesia inmediatamente al lado y no en su lugar. [6]

Según Movses Khorenatsi, se construyó una "casa de enfriamiento" (casa de verano) dentro de la fortaleza de Garni para Khosrovidukht, la hermana de Tiridates III. [5] [41] A medida que cambió su propósito, el templo sufrió algunos cambios. Se quitaron los altares de sacrificio en el exterior del templo y la estatua de culto en la cella. Se cerró la abertura en el techo para claraboya. También se eliminaron las estructuras de piedra para la eliminación del agua del techo, mientras que la entrada del templo se transformó y se ajustó para la residencia. [44]

Hay una serie de grafitis árabes en las paredes del templo, que datan de los siglos IX-X. [10] También hay una inscripción armenia en la pared de entrada del templo. Con fecha de 1291, fue dejado por la princesa Khoshak de Garni, la nieta de Ivane Zakarian (comandante de las fuerzas georgiano-armenias a principios del siglo XIII) y el hijo de Khoshak, Amir Zakare. Habla de la liberación de la población de Garni de impuestos en forma de vino, cabras y ovejas. [45] Simeón de Aparan, poeta y educador, hizo el último registro escrito sobre el templo antes de su colapso en su poema de 1593 titulado "Lamentación en el trono de Trdat" («Ողբանք ի վերայ թախթին Տրդատայ թագաւորին»). [46] [47]

Contraer Editar

Toda la columnata del templo se derrumbó en un devastador terremoto del 4 de junio [48] 1679, [49] cuyo epicentro estaba, según muchos estudiosos, [50] ubicado en el desfiladero de Garni. [51] La mayoría de los bloques de construcción originales permanecieron dispersos en el sitio, lo que permitió reconstruir el edificio. Hasta el 80% de la mampostería original y los frisos ornamentales estaban en el sitio a fines de la década de 1960. [52]

Los viajeros europeos mencionaron el templo en sus obras ya en el siglo XVII. [1] Jean Chardin (1673, quien visitó Armenia antes del terremoto) y James Morier (década de 1810) [53] ambos lo describieron incorrectamente a través de informantes locales, ya que en realidad nunca visitaron el sitio. [7] Tras la visita de Robert Ker Porter, los lugareños llamaron a la fortaleza "Tackt-i-Tiridate" ("trono de Tiridates" en persa). Ker Porter describió lo que vio de la siguiente manera: "una pila confusa de hermosos fragmentos de columnas, arquitrabes, capiteles, frisos, todo mezclado en un desorden roto". [7] [54] Otro europeo que visitó y documentó las ruinas del templo fue DuBois de Montpereux, quien se refirió a la fortaleza como "Takh Terdat". [7] En su libro de 1839 propuso un plan de reconstrucción. [7]

Dibujo de Robert Ker Porter del Garni Gorge (publicado en 1821). [55] Las ruinas del templo se pueden ver en el promontorio de la izquierda. [7]

Porter dibuja las ruinas del templo [56]

Las ruinas del templo a principios del siglo XX (publicado en 1918) [57] [58]

Toros Toramanian representado sentado en parte del frontón [59]

Reconstrucción Editar

El arqueólogo Aleksey Uvarov propuso poner en acción el plan de Montpereux en el quinto Congreso Arqueológico de toda Rusia en 1880. Propuso que las piedras del templo se trasladaran a Tiflis (en Georgia) y se reconstruyeran allí según el plan de Montpereux. [60] Lori Khatchadourian sugiere que el plan "podría leerse como un intento de cooptar el pasado romano de Armenia para la gloria de Rusia mediante la reubicación de su monumento más emblemático en el centro administrativo más cercano". [60] El gobernador de Erivan, citando dificultades técnicas, no implementó el plan. [61]

En las décadas siguientes, eruditos como Nikoghayos Buniatian, Babken Arakelyan y Nikolay Tokarsky estudiaron el templo. [44] En 1909-11, durante una excavación dirigida por Nicholas Marr, se descubrieron las ruinas del templo. Buniatian intentó reconstruir el templo en la década de 1930. [61]

En 1949, la Academia de Ciencias de Armenia inició importantes excavaciones en el sitio de la fortaleza de Garni dirigidas por Babken Arakelyan. El historiador de la arquitectura Alexander Sahinian se centró en el templo en sí. No fue hasta casi veinte años después, el 10 de diciembre de 1968, que el gobierno armenio soviético aprobó el plan de reconstrucción del templo. Un grupo liderado por Sahinian comenzó las obras de reconstrucción en enero de 1969. Se completó en 1975, [62] casi 300 años después de que fuera destruido por un terremoto. [24] [63] El templo fue reconstruido casi en su totalidad utilizando sus piedras originales, excepto las piezas faltantes que estaban rellenas con piedras en blanco destinadas a ser fácilmente reconocibles. [61] En 1978 se erigió un monumento dedicado a Sahinian no lejos del templo. [63]

Resumen Editar

El templo sigue el estilo de la arquitectura clásica griega antigua que comenzó a desarrollarse en el siglo VII a. C. [64] Los eruditos han descrito la estructura de diversas formas como griega, romana o grecorromana y por lo general la han relacionado con el arte helenístico, señalando a menudo sus características distintivas y la influencia armenia local. [65] Algunos eruditos han enfatizado la influencia armenia en su arquitectura, llamándola "armenio-helénica" (sahiniana), mientras que otros han descartado completamente esta opinión, llamándola una "estructura extranjera en suelo armenio". [66] Toros Toramanian, por ejemplo, enfatizó la singularidad del templo como un edificio de estilo romano en las Tierras Altas de Armenia y "remarcó que la construcción de Garni esencialmente no tuvo influencia en la arquitectura armenia contemporánea o posterior". [67] Sahinian, por otro lado, lo llamó un "producto del arte arquitectónico-constructivo del período helenístico" que se asemeja por completo al templo de Urartian Musasir del siglo IX a. C. [68]

El templo es un peripteros construido sobre un podio elevado. [69] [61] Está construido de basalto gris extraído localmente [69] [7] y sin el uso de mortero. [4] [31] En cambio, los bloques están unidos por abrazaderas de hierro y bronce. [31] El templo está compuesto por un pórtico (pronaos) y una cella (naos). El templo está sostenido por un total de veinticuatro columnas de 6,54 metros (21,5 pies) de alto de orden jónico: seis en la parte delantera y trasera y ocho en los lados (las columnas de las esquinas se enumeran dos veces). [69] [64] Basado en un análisis comparativo, Sahinian propuso que las columnas del templo de Garni tienen su origen en Asia Menor. [70]

Exterior Editar

El frontón triangular representa esculturas de plantas y figuras geométricas. [71] La escalera tiene nueve [61] escalones inusualmente altos: 30 centímetros (12 pulgadas) de alto, aproximadamente el doble de la altura promedio de las escaleras. [71] Tananyan sugiere que las escaleras inusualmente altas obligan a una persona que sube la escalera a sentirse humilde y hacer un esfuerzo físico para llegar al altar. [71] A ambos lados de la escalera hay pedestales aproximadamente cuadrados.Atlas, el titán mitológico griego que sostenía la tierra, está esculpido en ambos pedestales de una manera que aparentemente intenta sostener todo el templo sobre sus hombros. Se supone que, originalmente, los pedestales sostenían altares (mesas de sacrificio). [71]

El exterior del templo está ricamente decorado. El friso representa una línea continua de acanto. Además, hay adornos en el capitel, arquitrabe y plafón. Las piedras de la cornisa frontal tienen esculturas salientes de cabezas de león. [26] Un fragmento del arquitrabe con una cabeza de león fue retirado por el capitán J Buchan Telfer a finales del siglo XIX y lo legó al Museo Británico en 1907. [72]

Cella Editar

La cella del templo mide 7.132 metros (23.40 pies) de alto, 7.98 metros (26.2 pies) de largo y 5.05 metros (16.6 pies) de ancho. [71] Pueden caber hasta 20 personas dentro de la cella. [73] Debido al tamaño relativamente pequeño de la cella, se ha propuesto que una vez estuvo una estatua en el interior y las ceremonias se llevaron a cabo en el exterior. [26] La cella está iluminada por dos fuentes: la entrada desproporcionadamente grande de 2,29 por 4,68 metros (7 pies 6 pulgadas por 15 pies 4 pulgadas) y la abertura en el techo de 1,74 por 1,26 metros (5,7 por 4,1 pies). [74]

Atracción turística Editar

El templo es la estructura más significativa de Armenia desde el período precristiano y se ha convertido en un símbolo de esta era. [43] [75] Maranci lo describe como uno de los monumentos más famosos de la antigua Armenia. [31] Además, es el único edificio con columnas grecorromanas en pie en Armenia y la ex Unión Soviética. [h] Se convirtió en un destino turístico incluso antes de su reconstrucción en la década de 1970. [80] En la actualidad, es, junto con el cercano monasterio medieval de Geghard, uno de los principales lugares de atracción turística de Armenia. [81] [82] La mayoría de las personas que visitan Garni también visitan a Geghard. [83] Los dos sitios a menudo se conocen colectivamente como Garni-Geghard (Գառնի-Գեղարդ). [84] En 2013, unas 200.000 personas visitaron el templo. [85]

En los últimos años, muchas personas notables han visitado el templo, como los presidentes de Chipre (Demetris Christofias), [86] Austria (Heinz Fischer), [87] Grecia (Karolos Papoulias), [88] la cantante de ópera española Montserrat Caballé, [89 ] Personalidades de la televisión estadounidense Khloé y Kim Kardashian, [90] y el comediante estadounidense Conan O'Brien. [91] O'Brien, quien visitó el templo en octubre de 2015 con su asistente armenia Sona Movsesian, filmó un episodio en Armenia que incluyó bailar en el templo de Garni. [92] El episodio se emitió en su programa de entrevistas nocturno el 17 de noviembre de 2015 y obtuvo 1,3 millones de espectadores. [93] [94]

Preservación Editar

El templo y la fortaleza forman parte de la Reserva del Museo Histórico y Cultural Garni (en armenio: «Գառնի» պատմա-մշակութային արգելոց-թանգարան), que ocupa 3,5 hectáreas (8,6 acres) y está supervisada por el Servicio para la Protección del Medio Histórico y Reservaciones del Museo Cultural, agencia adscrita al Ministerio de Cultura de Armenia. [85] La lista de monumentos históricos y culturales intangibles aprobada por el gobierno de Armenia incluye 11 artículos dentro del área. [9]

En una encuesta de 2006, más de las tres cuartas partes de los visitantes calificaron el estado de conservación de Garni como "bueno" o "muy bueno". [83] En 2011, la UNESCO otorgó al Museo-Reserva de Garni el Premio Internacional Melina Mercouri para la Salvaguardia y Gestión de Paisajes Culturales por "las medidas tomadas para preservar sus vestigios culturales y el énfasis puesto en los esfuerzos para interpretar y abrir el sitio a los y visitantes internacionales ". [95]

El 25 de septiembre de 2014, Maksim Nikitenko, un turista ruso de unos 20 años, desfiguró el templo [96] con pintura en aerosol "В мире идол ничто" (que se traduce literalmente como "En el mundo, el ídolo no es nada"). [97] [98] La pintura se limpió días después. [99] El servicio estatal armenio para la protección de reservas históricas y culturales presentó una demanda civil contra Nikitenko en febrero de 2015, en la que la agencia solicitó 839,390 AMD (

$ 1,760) para recuperar los daños resultantes del vandalismo. [100] En una decisión de abril de 2015, el tribunal de la provincia de Kotayk dictaminó detener a Nikitenko durante 2 meses y multarlo con la cantidad solicitada. [101]

Santuario neopagano editar

Desde 1990, [102] el templo ha sido el santuario central [103] [104] del pequeño número de seguidores del neopaganismo armenio (cercano al zoroastrismo) que celebran ceremonias anuales en el templo, [105] especialmente el 21 de marzo — el Año Nuevo pagano. [102] [106] Ese día, que coincide con Nowruz, el Año Nuevo iraní, los neopaganos armenios celebran el cumpleaños del dios del fuego, Vahagn. [107] Las celebraciones de los neopaganos también se llevan a cabo durante el festival de verano de Vardavar, que tiene orígenes precristianos (paganos). [108] [109]

Eventos notables Editar

La plaza frente al templo es un lugar de conciertos ocasionales. En 1985 se grabó en el templo el festival de música soviético televisado Pesnya goda ("Canción del año"). [110]

Algunas escenas de la película polaca de 1985 Viajes del Sr.Kleks (Podróże Pana Kleksa) fueron baleados en la sien de Garni. [112] [113]

La antorcha de los primeros Juegos Pan-Armenios se encendió cerca del templo el 28 de agosto de 1999. [114]

Otro concierto se llevó a cabo cerca del templo el 2 de julio de 2004 por la Orquesta Nacional de Cámara de Armenia, dirigida por Aram Gharabekian. [115] La orquesta tocó las obras de Aram Khachaturian, Komitas, Edvard Mirzoyan, Strauss, Mozart y otros compositores. [116]

El 6 de mayo de 2019 Acid Pauli realizó un concierto en vivo de música electrónica frente al templo. [117]

El 14 de julio de 2019 la Orquesta Nacional de Cámara de Armenia realizó un concierto frente al templo dedicado a los 150 aniversarios de Komitas y Hovhannes Tumanyan. [118]

Representaciones Editar

El templo estaba representado en el anverso de un billete de banco de 5000 dram, que estuvo en uso desde 1995 hasta 2005. [111]


Contenido

El nombre armenio nativo original para el país era Հայք (Hayk ’) sin embargo, actualmente se utiliza raramente. El nombre contemporáneo Հայաստան (Hayastan) se hizo popular en la Edad Media mediante la adición del sufijo persa -stán (lugar). [ cita necesaria ]. Sin embargo, los orígenes del nombre Hayastan se remontan a fechas mucho más antiguas y se atestiguaron por primera vez alrededor del siglo V en las obras de Agathangelos, [24] [25] Fausto de Bizancio, [26] [27] Ghazar Parpetsi, [28] Koryun , [29] y Sebeos. [30]

El nombre se ha derivado tradicionalmente de Hayk (Հայկ), el legendario patriarca de los armenios y tataranieto de Noé, quien, según el autor del siglo V d.C., Moisés de Corea (Movsis Khorenatsi), derrotó al rey babilónico. Bel en 2492 a. C. y estableció su nación en la región de Ararat. [31] El origen ulterior del nombre es incierto. También se postula [32] [33] que el nombre Heno proviene de uno de los dos estados vasallos hititas confederados: el Ḫayaša-Azzi (1600-1200 aC).

El exonimo Armenia está atestiguado en la antigua inscripción persa de Behistun (515 a. C.) como Armina (). Los términos griegos antiguos Ἀρμενία (Armenia) y Ἀρμένιοι (Arménioi, "Armenios") son mencionados por primera vez por Hecateo de Mileto (c. 550 a. C. - c. 476 a. C.). [34] Jenofonte, un general griego que participó en algunas de las expediciones persas, describe muchos aspectos de la vida y la hospitalidad del pueblo armenio alrededor del 401 a. C. [35]

Algunos eruditos han vinculado el nombre Armenia con el estado de Bronce Antiguo de Armani (Armanum, Armi) o el estado de finales de la Edad del Bronce Arme (Shupria). [36] Estas conexiones no son concluyentes, ya que no se sabe qué idiomas se hablaban en estos reinos. Además, si bien se acuerda que Arme estaba ubicado al oeste inmediato del lago Van (y por lo tanto en la región de la Gran Armenia), la ubicación del sitio más antiguo de Armani es un tema de debate. Algunos investigadores modernos lo han colocado en la misma área general de Arme, cerca del Samsat moderno, [37] y han sugerido que estaba poblado, al menos parcialmente, por un antiguo pueblo de habla indoeuropea. [38] También se ha especulado que la tierra de Ermenen (ubicado en o cerca de Minni), mencionado por el faraón egipcio Tutmosis III en 1446 a. C., podría ser una referencia a Armenia.

Según las historias de Moisés de Chorene y Michael Chamchian, Armenia deriva del nombre de Aram, un descendiente lineal de Hayk. [39] [40] La Tabla de las Naciones enumera a Aram como el hijo de Sem, de quien da testimonio el Libro de los Jubileos,

"Y para Aram salió la cuarta porción, toda la tierra de Mesopotamia entre el Tigris y el Éufrates al norte de los Caldeos hasta el límite de las montañas de Asur y la tierra de 'Arara. [41] [42]"

Jubilees 8:21 también distribuye los montes de Ararat a Sem, que Jubilees 9: 5 expone para ser distribuidos a Aram. [41] [42] El historiador Flavio Josefo también declara en sus Antigüedades de los judíos,

"Aram tenía los aramitas, que los griegos llamaban sirios. De los cuatro hijos de Aram, Uz fundó Traconitis y Damasco: este país se encuentra entre Palestina y Celesiria. Ul fundó Armenia y reunió a los bactrianos y Mesa a los mesanos, ahora se llama Charax Spasini . " [43]

Antigüedad

Armenia se encuentra en las tierras altas que rodean las montañas de Ararat. Hay evidencia de una civilización temprana en Armenia en la Edad del Bronce y antes, que data de alrededor del 4000 aC. Los estudios arqueológicos realizados en 2010 y 2011 en el complejo de cuevas Areni-1 han dado como resultado el descubrimiento del zapato de cuero, [44] falda [45] e instalación de producción de vino más antiguos del mundo. [46]

Según la historia de Hayk, el legendario fundador de Armenia, alrededor de 2107 a. C. Hayk luchó contra Belus, el dios babilónico de la guerra, en Çavuştepe a lo largo del río Engil para establecer el primer estado armenio. Históricamente, este evento coincide con la destrucción de Akkad por parte de la dinastía Gutian de Sumer en 2115 aC, [47] una época en la que Hayk pudo haberse ido con los "más de 300 miembros de su casa", como se cuenta en la leyenda, y también durante el comienzo de cuando se estaba produciendo una Edad Oscura mesopotámica debido a la caída del Imperio acadio en 2154 a. C., que puede haber actuado como telón de fondo para los eventos de la leyenda que lo llevaron a abandonar Mesopotamia. [48]

Varias culturas y estados de la Edad del Bronce florecieron en el área de la Gran Armenia, incluida la cultura Trialeti-Vanadzor, Hayasa-Azzi y Mitanni (ubicada en el suroeste de la Armenia histórica), todas las cuales se cree que tuvieron poblaciones indoeuropeas. [49] [50] [51] [52] [53] [54] La confederación Nairi y su sucesora, Urartu, establecieron sucesivamente su soberanía sobre las Tierras Altas de Armenia. Cada una de las naciones y confederaciones mencionadas anteriormente participó en la etnogénesis de los armenios. [55] [56] [57] [58] Una gran inscripción lapidaria cuneiforme encontrada en Ereván estableció que la capital moderna de Armenia fue fundada en el verano de 782 a. C. por el rey Argishti I. Ereván es la ciudad más antigua del mundo que ha documentado la fecha exacta de su fundación.

A finales del siglo VI a. C., la primera entidad geográfica que las poblaciones vecinas llamaron Armenia se estableció bajo la dinastía Orontid dentro del Imperio aqueménida, como parte de los territorios de estos últimos. El reino se convirtió en completamente soberano de la esfera de influencia del Imperio seléucida en 190 a. C. bajo el rey Artaxias I y comenzó el gobierno de la dinastía Artaxiad. Armenia alcanzó su apogeo entre el 95 y el 66 aC bajo Tigranes el Grande, convirtiéndose en el reino más poderoso de su tiempo al este de la República Romana.

En los siglos siguientes, Armenia estuvo en la esfera de influencia del Imperio Persa durante el reinado de Tiridates I, el fundador de la dinastía Arsácida de Armenia, que a su vez era una rama del Imperio parto. A lo largo de su historia, el reino de Armenia disfrutó tanto de períodos de independencia como de períodos de autonomía sujetos a los imperios contemporáneos. Su ubicación estratégica entre dos continentes la ha sometido a invasiones de muchos pueblos, incluida Asiria (bajo Asurbanipal, alrededor del 669-627 a. C., los límites de Asiria llegaban hasta Armenia y las montañas del Cáucaso), [60] Medas, Imperio aqueménida , Griegos, partos, romanos, imperio sasánida, imperio bizantino, árabes, imperio selyúcida, mongoles, imperio otomano, las sucesivas dinastías Safavid, Afsharid y Qajar de Irán, y los rusos.

La religión en la antigua Armenia estuvo históricamente relacionada con un conjunto de creencias que, en Persia, llevaron al surgimiento del zoroastrismo. Se centró particularmente en la adoración de Mithra y también incluyó un panteón de dioses como Aramazd, Vahagn, Anahit y Astghik. El país utilizó el calendario solar armenio, que constaba de 12 meses.

El cristianismo se extendió por el país ya en el año 40 d.C. Tiridates III de Armenia (238-314) hizo del cristianismo la religión del estado en 301, [61] [62] en parte, desafiando al Imperio Sasánida, al parecer, [63] convirtiéndose en el primer estado oficialmente cristiano, diez años antes de que el Imperio Romano concediera al cristianismo una tolerancia oficial bajo Galerio, y 36 años antes de que Constantino el Grande fuera bautizado. Antes de esto, durante la última parte del período parto, Armenia era un país predominantemente zoroástrico. [63]

Después de la caída del Reino de Armenia en 428, la mayor parte de Armenia se incorporó como marzpanate dentro del Imperio Sasánida. Después de la batalla de Avarayr en 451, los armenios cristianos mantuvieron su religión y Armenia ganó autonomía.

Edad media

Después del período sasánida (428-636), Armenia emergió como Arminiya, un principado autónomo bajo el califato omeya, que reunió las tierras armenias que antes había sido tomadas por el Imperio Bizantino. El principado estaba gobernado por el príncipe de Armenia y reconocido por el califa y el emperador bizantino. Formaba parte de la división administrativa / emirato Arminiya creado por los árabes, que también incluía partes de Georgia y Albania del Cáucaso, y tenía su centro en la ciudad armenia de Dvin. Arminiya duró hasta 884, cuando recuperó su independencia del debilitado califato abasí bajo Ashot I de Armenia. [67]

El reino armenio reemergente fue gobernado por la dinastía Bagratuni y duró hasta 1045. Con el tiempo, varias áreas de la Armenia Bagratid se separaron como reinos y principados independientes como el Reino de Vaspurakan gobernado por la Casa de Artsruni en el sur, Reino de Syunik en el este, o Reino de Artsaj en el territorio de la moderna Nagorno-Karabaj, sin dejar de reconocer la supremacía de los reyes Bagratid.

En 1045, el Imperio Bizantino conquistó la Armenia Bagratid. Pronto, los otros estados armenios también cayeron bajo el control bizantino. El dominio bizantino duró poco, ya que en 1071 el Imperio selyúcida derrotó a los bizantinos y conquistó Armenia en la batalla de Manzikert, estableciendo el Imperio selyúcida. [68] Para escapar de la muerte o la servidumbre a manos de quienes habían asesinado a su pariente, Gagik II de Armenia, el rey de Ani, un armenio llamado Rubén I, príncipe de Armenia, fue con algunos de sus compatriotas a las gargantas del Tauro. Montañas y luego en Tarso de Cilicia. El gobernador bizantino del palacio les dio refugio donde finalmente se estableció el reino armenio de Cilicia el 6 de enero de 1198 bajo el mando de León I, rey de Armenia, descendiente del príncipe Rubén.

Cilicia era un fuerte aliado de los cruzados europeos y se veía a sí misma como un bastión de la cristiandad en Oriente. La importancia de Cilicia en la historia y la condición de Estado de Armenia también está atestiguada por el traslado de la sede de los Católicos de la Iglesia Apostólica Armenia, el líder espiritual del pueblo armenio, a la región.

El Imperio Seljuk pronto comenzó a colapsar. A principios del siglo XII, los príncipes armenios de la familia Zakarid expulsaron a los turcos selyúcidas y establecieron un principado semiindependiente en el norte y este de Armenia conocido como Zakarid Armenia, que duró bajo el patrocinio del Reino de Georgia. La dinastía Orbelian compartió el control con los Zakarids en varias partes del país, especialmente en Syunik y Vayots Dzor, mientras que la Casa de Hasan-Jalalyan controlaba las provincias de Artsakh y Utik como el Reino de Artsakh.

Era moderna temprana

Durante la década de 1230, el Imperio Mongol conquistó Zakarid Armenia y luego el resto de Armenia. Las invasiones mongolas pronto fueron seguidas por las de otras tribus de Asia Central, como Kara Koyunlu, la dinastía Timurid y Ağ Qoyunlu, que continuaron desde el siglo XIII hasta el siglo XV. Después de incesantes invasiones, cada una de las cuales trajo destrucción al país, con el tiempo Armenia se fue debilitando.

En el siglo XVI, el Imperio Otomano y la dinastía Safavid de Irán dividieron Armenia. Desde principios del siglo XVI, tanto Armenia Occidental como Armenia Oriental cayeron en manos del Imperio Safavid. [69] [70] Debido a la rivalidad geopolítica turco-iraní de un siglo que duraría en Asia occidental, partes significativas de la región fueron frecuentemente disputadas entre los dos imperios rivales durante las Guerras Otomano-Persa. Desde mediados del siglo XVI con la Paz de Amasya, y de manera decisiva desde la primera mitad del siglo XVII con el Tratado de Zuhab hasta la primera mitad del siglo XIX, [71] Armenia Oriental estuvo gobernada por los sucesivos Safavid, Afsharid y Qajar. imperios, mientras que Armenia occidental permaneció bajo el dominio otomano.

A partir de 1604, Abbas I de Irán implementó una política de "tierra arrasada" en la región para proteger su frontera noroeste contra las fuerzas otomanas invasoras, una política que implicó un reasentamiento forzoso de masas de armenios fuera de sus países de origen. [72]

En el Tratado de Gulistán de 1813 y el Tratado de Turkmenchay de 1828, después de la Guerra Ruso-Persa (1804-13) y la Guerra Ruso-Persa (1826-28), respectivamente, la dinastía Qajar de Irán se vio obligada a ceder irrevocablemente el este de Armenia. , que consta de los kanatos de Erivan y Karabaj, a la Rusia imperial. [73] [74] Este período se conoce como Armenia rusa.

Si bien Armenia occidental aún permanecía bajo el dominio otomano, a los armenios se les concedió una autonomía considerable dentro de sus propios enclaves y vivían en relativa armonía con otros grupos del imperio (incluidos los turcos gobernantes). Sin embargo, como cristianos bajo una estricta estructura social musulmana, los armenios se enfrentaban a una discriminación generalizada. Cuando comenzaron a presionar por más derechos dentro del Imperio Otomano, el sultán Abdul Hamid II, en respuesta, organizó masacres patrocinadas por el estado contra los armenios entre 1894 y 1896, lo que resultó en un número estimado de muertos de 80.000 a 300.000 personas.Las masacres de Hamid, como llegaron a ser conocidas, dieron a Hamid la infamia internacional como el "Sultán Rojo" o el "Sultán Sangriento". [75]

Durante la década de 1890, la Federación Revolucionaria Armenia, comúnmente conocida como Dashnaktsutyun, se convirtió en activo dentro del Imperio Otomano con el objetivo de unificar a los varios pequeños grupos en el imperio que abogaban por la reforma y defendían las aldeas armenias de las masacres que estaban generalizadas en algunas de las áreas del imperio pobladas por armenios. Los miembros de Dashnaktsutyun también formaron grupos fedayi armenios que defendían a los civiles armenios mediante la resistencia armada. Los Dashnaks también trabajaron por el objetivo más amplio de crear una Armenia "libre, independiente y unificada", aunque a veces dejaron de lado este objetivo en favor de un enfoque más realista, como defender la autonomía.

El Imperio Otomano comenzó a colapsar y, en 1908, la Revolución de los Jóvenes Turcos derrocó al gobierno del Sultán Hamid. En abril de 1909, se produjo la masacre de Adana en Adana Vilayet del Imperio Otomano, lo que provocó la muerte de entre 20.000 y 30.000 armenios. Los armenios que vivían en el imperio esperaban que el Comité de Unión y Progreso cambiara su estatus de segunda clase. El paquete de reforma armenio (1914) se presentó como una solución al nombrar un inspector general sobre cuestiones armenias. [76]

La Primera Guerra Mundial y el genocidio armenio

El estallido de la Primera Guerra Mundial provocó un enfrentamiento entre el Imperio Otomano y el Imperio Ruso en las campañas del Cáucaso y Persa. El nuevo gobierno de Estambul comenzó a mirar a los armenios con desconfianza y sospecha, porque el Ejército Imperial Ruso contenía un contingente de voluntarios armenios. El 24 de abril de 1915, los intelectuales armenios fueron arrestados por las autoridades otomanas y, con la Ley Tehcir (29 de mayo de 1915), finalmente una gran proporción de armenios que vivían en Anatolia perecieron en lo que se conoce como el genocidio armenio.

El genocidio se implementó en dos fases: la matanza masiva de la población masculina sana mediante la masacre y el sometimiento de los reclutas del ejército a trabajos forzados, seguida de la deportación de mujeres, niños, ancianos y enfermos en las marchas de la muerte que conducen al desierto sirio. . Impulsados ​​por escoltas militares, los deportados fueron privados de comida y agua y sometidos a robos, violaciones y masacres periódicos. [77] [78] Hubo una resistencia armenia local en la región, desarrollada contra las actividades del Imperio Otomano. Los armenios y la gran mayoría de los historiadores occidentales consideran que los eventos de 1915 a 1917 fueron asesinatos en masa patrocinados por el estado o genocidio. [79]

Las autoridades turcas niegan que el genocidio haya tenido lugar hasta el día de hoy. Se reconoce que el genocidio armenio fue uno de los primeros genocidios modernos. [80] [81] Según la investigación realizada por Arnold J. Toynbee, se estima que 600.000 armenios murieron durante la deportación de 1915 a 1916. Esta cifra, sin embargo, representa únicamente el primer año del genocidio y no tiene en cuenta los que murieron o fueron asesinados después de que se compilara el informe el 24 de mayo de 1916. [82] La Asociación Internacional de Eruditos del Genocidio sitúa el número de muertos en "más de un millón". [83] El número total de personas muertas se ha estimado más ampliamente entre 1 y 1,5 millones. [84]

Armenia y la diáspora armenia han estado haciendo campaña para el reconocimiento oficial de los hechos como genocidio durante más de 30 años. Estos eventos se conmemoran tradicionalmente anualmente el 24 de abril, el Día del Mártir armenio o el Día del genocidio armenio. [ cita necesaria ]

Primera República de Armenia

Aunque el Ejército de fuerzas imperiales del Cáucaso ruso comandado por Nikolai Yudenich y los armenios en unidades voluntarias y la milicia armenia dirigida por Andranik Ozanian y Tovmas Nazarbekian lograron conquistar la mayor parte de la Armenia otomana durante la Primera Guerra Mundial, sus logros se perdieron con la Revolución Bolchevique de 1917. [ cita necesaria ] En ese momento, Armenia Oriental, Georgia y Azerbaiyán controlados por Rusia intentaron unirse en la República Federativa Democrática de Transcaucasia. Esta federación, sin embargo, duró solo desde febrero hasta mayo de 1918, cuando los tres partidos decidieron disolverla. Como resultado, el gobierno de Dashnaktsutyun de Armenia Oriental declaró su independencia el 28 de mayo como la Primera República de Armenia bajo el liderazgo de Aram Manukian.

La corta independencia de la Primera República estuvo plagada de guerras, disputas territoriales y una afluencia masiva de refugiados de la Armenia otomana, que trajeron consigo enfermedades y hambre. Las potencias de la Entente buscaron ayudar al estado armenio recién fundado a través de fondos de ayuda y otras formas de apoyo.

Al final de la guerra, las potencias victoriosas buscaron dividir el Imperio Otomano. Firmado entre las Potencias Aliadas y Asociadas y el Imperio Otomano en Sèvres el 10 de agosto de 1920, el Tratado de Sèvres prometía mantener la existencia de la república armenia y unirle los antiguos territorios de la Armenia otomana. Debido a que el presidente de los Estados Unidos, Woodrow Wilson, trazaría las nuevas fronteras de Armenia, la Armenia otomana también se denominó "Armenia wilsoniana". Además, pocos días antes, el 5 de agosto de 1920, Mihran Damadian de la Unión Nacional Armenia, la administración armenia de facto en Cilicia, declaró la independencia de Cilicia como república autónoma armenia bajo el protectorado francés. [86]

Incluso se consideró la posibilidad de convertir a Armenia en un mandato bajo la protección de los Estados Unidos. Sin embargo, el tratado fue rechazado por el Movimiento Nacional Turco y nunca entró en vigor. El movimiento utilizó el tratado como la ocasión para declararse el legítimo gobierno de Turquía, reemplazando la monarquía con sede en Estambul por una república con sede en Ankara.

En 1920, las fuerzas nacionalistas turcas invadieron la incipiente república armenia desde el este. Las fuerzas turcas bajo el mando de Kazım Karabekir capturaron los territorios armenios que Rusia había anexado después de la guerra ruso-turca de 1877-1878 y ocuparon la antigua ciudad de Alexandropol (actual Gyumri). El violento conflicto concluyó finalmente con el Tratado de Alexandropol el 2 de diciembre de 1920. El tratado obligó a Armenia a desarmar a la mayoría de sus fuerzas militares, a ceder todo el antiguo territorio otomano que le concedía el Tratado de Sèvres y a renunciar a toda la "Armenia wilsoniana "concedido en el tratado de Sèvres. Simultáneamente, el Undécimo Ejército soviético, bajo el mando de Grigoriy Ordzhonikidze, invadió Armenia en Karavansarai (actual Ijevan) el 29 de noviembre. El 4 de diciembre, las fuerzas de Ordzhonikidze entraron en Ereván y la efímera república armenia se derrumbó.

Después de la caída de la república, el Levantamiento de febrero pronto tuvo lugar en 1921 y condujo al establecimiento de la República de la Armenia Montañosa por las fuerzas armenias bajo el mando de Garegin Nzhdeh el 26 de abril, que combatió las intrusiones soviéticas y turcas en el Zangezur. región del sur de Armenia. Después de los acuerdos soviéticos para incluir la provincia de Syunik en las fronteras de Armenia, la rebelión terminó y el Ejército Rojo tomó el control de la región el 13 de julio.

RSS de Armenia

Armenia fue anexada por el Ejército Rojo y, junto con Georgia y Azerbaiyán, fue incorporada a la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas como parte de la RSFS de Transcaucasia (TSFSR) el 4 de marzo de 1922. [87] [88] Con esta anexión, el Tratado de Alexandropol fue reemplazado por el Tratado de Kars turco-soviético. En el acuerdo, Turquía permitió que la Unión Soviética asumiera el control de Adjara con la ciudad portuaria de Batumi a cambio de la soberanía sobre las ciudades de Kars, Ardahan e Iğdır, todas las cuales formaban parte de la Armenia rusa. [87] [88]

El TSFSR existió desde 1922 hasta 1936, cuando se dividió en tres entidades separadas (RSS de Armenia, RSS de Azerbaiyán y RSS de Georgia). Los armenios disfrutaron de un período de relativa estabilidad dentro de la URSS. Recibieron medicinas, alimentos y otras provisiones de Moscú, y el régimen comunista resultó ser un bálsamo relajante en contraste con los turbulentos años finales del Imperio Otomano. La situación fue difícil para la iglesia, que luchó con las políticas seculares de la URSS. Después de la muerte de Vladimir Lenin y los acontecimientos ocurridos durante la Guerra Civil Rusa, Joseph Stalin se convirtió en el secretario general del PCUS, el cargo más poderoso en la URSS de la época. [89]

Armenia no fue escenario de ninguna batalla en la Segunda Guerra Mundial. Se estima que 500.000 armenios (casi un tercio de la población) sirvieron en el Ejército Rojo durante la guerra y 175.000 murieron. [90]

Se afirma que el índice de libertad en la región había mejorado después de la muerte de Joseph Stalin en 1953 y el surgimiento de Nikita Khrushchev como nuevo secretario general del PCUS. Pronto, la vida en la República Socialista Soviética de Armenia comenzó a mejorar rápidamente. La iglesia, que estuvo limitada durante el secretariado de Stalin, revivió cuando Catholicos Vazgen I asumió las funciones de su oficina en 1955. En 1967, se construyó un monumento a las víctimas del genocidio armenio en la colina Tsitsernakaberd sobre el desfiladero de Hrazdan en Ereván. Esto ocurrió después de que tuvieron lugar manifestaciones masivas en el quincuagésimo aniversario del trágico evento en 1965.

Durante la era Gorbachov de la década de 1980, con las reformas de Glasnost y Perestroika, los armenios comenzaron a exigir un mejor cuidado ambiental para su país, oponiéndose a la contaminación que traían las fábricas construidas por los soviéticos. También se desarrollaron tensiones entre el Azerbaiyán soviético y su distrito autónomo de Nagorno-Karabaj, una región de mayoría armenia. Aproximadamente 484.000 armenios vivían en Azerbaiyán en 1970. [91] Los armenios de Karabaj exigieron la unificación con la Armenia soviética. Las protestas pacíficas en Armenia en apoyo de los armenios de Karabaj se encontraron con pogromos contra los armenios en Azerbaiyán, como el de Sumgait, al que siguió la violencia contra Azerbaiyán en Armenia. [92] Para agravar los problemas de Armenia fue un devastador terremoto en 1988 con una magnitud de momento de 7,2. [93]

La incapacidad de Gorbachov para aliviar cualquiera de los problemas de Armenia creó desilusión entre los armenios y alimentó un creciente hambre de independencia. En mayo de 1990, se estableció el Nuevo Ejército Armenio (NAA), que actúa como una fuerza de defensa separada del Ejército Rojo Soviético. Pronto estallaron enfrentamientos entre la NAA y las tropas de las Fuerzas de Seguridad Interna soviéticas (MVD) con base en Ereván cuando los armenios decidieron conmemorar el establecimiento de la Primera República de Armenia en 1918. La violencia resultó en la muerte de cinco armenios muertos en un tiroteo con el MVD en la estación de tren. Los testigos afirmaron que el MVD hizo un uso excesivo de la fuerza y ​​que habían instigado los enfrentamientos.

Más tiroteos entre milicianos armenios y tropas soviéticas ocurrieron en Sovetashen, cerca de la capital, y resultaron en la muerte de más de 26 personas, en su mayoría armenios. El pogrom de armenios en Bakú en enero de 1990 obligó a casi todos los 200.000 armenios de la capital de Azerbaiyán, Bakú, a huir a Armenia. [94] El 23 de agosto de 1990, Armenia declaró su soberanía sobre su territorio. El 17 de marzo de 1991, Armenia, junto con los estados bálticos, Georgia y Moldavia, boicotearon un referéndum nacional en el que el 78% de todos los votantes votaron a favor de la retención de la Unión Soviética en una forma reformada. [95]

Restauración de la independencia

El 21 de septiembre de 1991, Armenia declaró oficialmente su condición de Estado después del fallido golpe de Estado de agosto en Moscú, RSFSR. Levon Ter-Petrosyan fue elegido popularmente primer presidente de la República de Armenia recién independizada el 16 de octubre de 1991. Había alcanzado prominencia al liderar el movimiento de Karabaj para la unificación de Nagorno-Karabaj de población armenia. [96] El 26 de diciembre de 1991, la Unión Soviética dejó de existir y se reconoció la independencia de Armenia.

Ter-Petrosyan dirigió a Armenia junto con el ministro de Defensa, Vazgen Sargsyan, durante la Primera Guerra de Nagorno-Karabaj con el vecino Azerbaiyán. Los primeros años postsoviéticos se vieron empañados por dificultades económicas, que tuvieron sus raíces al principio del conflicto de Karabaj, cuando el Frente Popular de Azerbaiyán logró presionar a la República Socialista Soviética de Azerbaiyán para que instigara un bloqueo ferroviario y aéreo contra Armenia. Esta medida paralizó efectivamente la economía de Armenia, ya que el 85% de su carga y mercancías llegaron a través del tráfico ferroviario. [96] En 1993, Turquía se unió al bloqueo contra Armenia en apoyo de Azerbaiyán. [97]

La guerra de Karabaj terminó después de que se estableciera un alto el fuego negociado por Rusia en 1994. La guerra fue un éxito para las fuerzas armenias de Karabaj, que lograron capturar el 16% del territorio internacionalmente reconocido de Azerbaiyán, incluido el propio Nagorno-Karabaj. [98] Las fuerzas respaldadas por Armenia mantuvieron el control de prácticamente todo ese territorio hasta 2020. Las economías de Armenia y Azerbaiyán se han visto dañadas en ausencia de una resolución completa y las fronteras de Armenia con Turquía y Azerbaiyán permanecen cerradas. Para cuando tanto Azerbaiyán como Armenia acordaron finalmente un alto el fuego en 1994, se estimaba que unas 30.000 personas habían muerto y más de un millón habían sido desplazadas. [99] Varios miles murieron en la última guerra de Karabaj de 2020.

Armenia actual

En el siglo XXI, Armenia enfrenta muchas dificultades. Ha realizado un cambio total a una economía de mercado. Un estudio lo ubica en el puesto 41 de la nación más "económicamente libre" del mundo, a partir de 2014 [actualización]. [100] Sus relaciones con Europa, la Liga Árabe y la Comunidad de Estados Independientes le han permitido a Armenia incrementar el comercio. [101] [102] El gas, el petróleo y otros suministros llegan a través de dos rutas vitales: Irán y Georgia. A partir de 2016 [actualización], Armenia mantuvo relaciones cordiales con ambos países. [103] [ necesita actualización ]

La Revolución Armenia de 2018 fue una serie de protestas contra el gobierno en Armenia de abril a mayo de 2018 organizadas por varios grupos políticos y civiles liderados por un miembro del parlamento armenio, Nikol Pashinyan (jefe del partido del Contrato Civil). Las protestas y marchas tuvieron lugar inicialmente en respuesta al tercer mandato consecutivo de Serzh Sargsyan como presidente de Armenia y luego contra el gobierno controlado por el Partido Republicano en general. Pashinyan lo declaró [ aclaración necesaria ] una "revolución de terciopelo". [104]

En marzo de 2018, el parlamento armenio eligió a Armen Sarksyan como nuevo presidente de Armenia. Se implementó la controvertida reforma constitucional para reducir el poder presidencial, al tiempo que se fortaleció la autoridad del primer ministro. [105] En mayo de 2018, el parlamento eligió al líder de la oposición Nikol Pashinyan como nuevo primer ministro. Su predecesor, Serzh Sargsyan, dimitió dos semanas antes tras manifestaciones generalizadas contra el gobierno. [106]

El 27 de septiembre de 2020, estalló una guerra a gran escala debido al conflicto no resuelto de Nagorno-Karabaj. [107] Tanto las fuerzas armadas de Armenia como Azerbaiyán informaron de bajas militares y civiles. [108] El acuerdo de alto el fuego de Nagorno-Karabaj para poner fin a la guerra de seis semanas entre Armenia y Azerbaiyán fue visto por muchos como la derrota y capitulación de Armenia. [109]

Armenia es un país sin salida al mar en la región geopolítica de Transcáucaso (Cáucaso Sur), que se encuentra en las montañas del Cáucaso meridional y sus tierras bajas entre el Mar Negro y el Mar Caspio, y al noreste de las Tierras Altas de Armenia. Ubicado en Asia Occidental, [110] [15] en las Tierras Altas de Armenia, limita con Turquía al oeste, Georgia al norte, el corredor de Lachin que es una parte del distrito de Lachin que está bajo el control de una fuerza de paz rusa. y Azerbaiyán propiamente dicho al este, e Irán y el enclave de Nakhchivan de Azerbaiyán al sur. [17] Armenia se encuentra entre las latitudes 38 ° y 42 ° N, y los meridianos 43 ° y 47 ° E. Contiene dos ecorregiones terrestres: los bosques mixtos del Cáucaso y la estepa montañosa de Anatolia oriental. [111]

Topografía

Armenia tiene un área territorial de 29,743 kilómetros cuadrados (11,484 millas cuadradas). El terreno es principalmente montañoso, con ríos de corriente rápida y pocos bosques. La tierra se eleva a 4.090 metros (13.419 pies) sobre el nivel del mar en el Monte Aragats, y ningún punto está por debajo de los 390 metros (1.280 pies) sobre el nivel del mar. [112] La elevación promedio del área del país es la décima más alta del mundo y tiene un área montañosa del 85,9%, más que Suiza o Nepal. [113]

El monte Ararat, que históricamente fue parte de Armenia, es la montaña más alta de la región con 5.137 metros (16.854 pies). Ahora ubicado en Turquía, pero claramente visible desde Armenia, es considerado por los armenios como un símbolo de su tierra. Debido a esto, la montaña está presente en el emblema nacional armenio hoy. [114] [115] [116]

Clima

El clima en Armenia es marcadamente continental montañoso. Los veranos son calurosos, secos y soleados, y duran desde junio hasta mediados de septiembre. La temperatura fluctúa entre 22 y 36 ° C (72 y 97 ° F). Sin embargo, el bajo nivel de humedad mitiga el efecto de las altas temperaturas. La brisa nocturna que sopla desde las montañas proporciona un agradable efecto refrescante y refrescante. Las primaveras son cortas, mientras que los otoños son largos. Los otoños son conocidos por su follaje vibrante y colorido.

Los inviernos son bastante fríos con mucha nieve, con temperaturas que oscilan entre los -10 y los -5 ° C (14 y 23 ° F). Los entusiastas de los deportes de invierno disfrutan esquiando por las colinas de Tsakhkadzor, ubicadas a treinta minutos de Ereván. El lago Sevan, ubicado en las tierras altas de Armenia, es el segundo lago más grande del mundo en relación con su altitud, a 1.900 metros (6.234 pies) sobre el nivel del mar.

Medio ambiente

Armenia ocupó el puesto 63 entre 180 países en el Índice de Desempeño Ambiental (EPI) en 2018. Su clasificación en el subíndice de Salud Ambiental (que está ponderada al 40% en el EPI) es 109, mientras que la posición de Armenia en el subíndice de Vitalidad del Ecosistema (ponderada al 60% en EPI) es el 27 ° mejor del mundo. [118] Esto sugiere que los principales problemas ambientales en Armenia están relacionados con la salud de la población, mientras que la vitalidad del medio ambiente es una preocupación menor. De los sub-subíndices que contribuyen a la clasificación del subíndice de salud ambiental sobre la calidad del aire a los que está expuesta la población, resulta particularmente insatisfactorio.

La gestión de residuos en Armenia está subdesarrollada, ya que en los 60 vertederos de ese país no se clasifican ni reciclan. Está programada la construcción de una planta de procesamiento de desechos cerca de la ciudad de Hrazdan, lo que permitirá el cierre de 10 vertederos de desechos. [119]

A pesar de la disponibilidad de abundantes fuentes de energía renovable en Armenia (especialmente energía hidroeléctrica y eólica) y los llamamientos de los funcionarios de la UE para cerrar la central nuclear de Metsamor [120], el Gobierno armenio está explorando las posibilidades de instalar nuevos pequeños reactores nucleares modulares.En 2018, está programada la modernización de la planta nuclear existente para mejorar su seguridad y aumentar la producción de energía en aproximadamente un 10%. [121] [122]

Armenia es una república democrática parlamentaria representativa. La constitución armenia se adhirió al modelo de una república semipresidencial hasta abril de 2018.

De acuerdo con la actual Constitución de Armenia, el presidente es el jefe de estado y desempeña funciones principalmente de representación, mientras que el primer ministro es el jefe de gobierno y ejerce el poder ejecutivo.

El índice de estados frágiles desde su primer informe en 2006 hasta el más reciente en 2019 clasificó constantemente a Armenia mejor que todos sus países vecinos (con una excepción en 2011). [123]

Armenia tiene sufragio universal por encima de los dieciocho años.

Relaciones Extranjeras

Armenia se convirtió en miembro de las Naciones Unidas el 2 de marzo de 1992 y es signataria de varias de sus organizaciones y otros acuerdos internacionales. También es miembro de organizaciones internacionales como el Consejo de Europa, el Banco Asiático de Desarrollo, el Banco Europeo de Reconstrucción y Desarrollo, la Comunidad de Estados Independientes, la Organización para la Seguridad y la Cooperación en Europa, el Fondo Monetario Internacional, el Mundo. Organización del Comercio, Organización Mundial de Aduanas, Organización de Cooperación Económica del Mar Negro y La Francofonía. Es miembro de la alianza militar CSTO y también participa en el programa Asociación para la Paz de la OTAN y el Consejo de Asociación Euroatlántico. En 2004, sus fuerzas se unieron a la KFOR, una fuerza internacional dirigida por la OTAN en Kosovo. Armenia también es miembro observador de la Liga Árabe, [124] la Organización de Estados Americanos, la Alianza del Pacífico, el Movimiento de Países No Alineados y un socio de diálogo en la Organización de Cooperación de Shanghai. Como resultado de sus vínculos históricos con Francia, Armenia fue seleccionada para albergar la cumbre bienal de la Francofonía en 2018. [125]

Armenia tiene una relación difícil con los países vecinos Azerbaiyán y Turquía. Las tensiones aumentaron entre armenios y azerbaiyanos durante los últimos años de la Unión Soviética. El conflicto de Nagorno-Karabaj dominó la política de la región durante la década de los noventa. [126] Hasta el día de hoy, las fronteras de Armenia con Turquía y Azerbaiyán están bajo un severo bloqueo. Además, no se ha llegado a una solución permanente para el conflicto de Nagorno-Karabaj a pesar de la mediación proporcionada por organizaciones como la OSCE.

Turquía también tiene una larga historia de malas relaciones con Armenia por su negativa a reconocer el genocidio armenio, a pesar de que fue uno de los primeros países en reconocer la República de Armenia (la tercera república) después de su independencia de la URSS en 1991. A pesar de ello, Esto, durante la mayor parte del siglo XX y principios del XXI, las relaciones permanecen tensas y no existen relaciones diplomáticas formales entre los dos países debido a la negativa de Turquía a establecerlas por numerosas razones. Durante la primera guerra de Nagorno-Karabaj, y citándola como la razón, Turquía cerró su frontera con Armenia en 1993. No ha levantado su bloqueo a pesar de la presión del poderoso lobby empresarial turco interesado en los mercados armenios. [126]

El 10 de octubre de 2009, Armenia y Turquía firmaron protocolos sobre la normalización de relaciones, que establecen un calendario para restablecer las relaciones diplomáticas y reabrir su frontera conjunta. [127] Las ratificaciones debían realizarse en los parlamentos nacionales. En Armenia, antes de enviar los protocolos al parlamento, se envió al Tribunal Constitucional para que se apruebe su constitucionalidad. El Tribunal Constitucional hizo referencias al preámbulo de los protocolos que subyacen a tres cuestiones principales. [128] Uno de ellos declaró que la implementación de los protocolos no implicaba el reconocimiento oficial de Armenia de la frontera turco-armenia existente establecida por el Tratado de Kars. Al hacerlo, la Corte Constitucional rechazó una de las principales premisas de los protocolos, a saber, “el reconocimiento mutuo de la frontera existente entre los dos países tal como la definen los tratados pertinentes de derecho internacional”. [128] [129] Esto fue para el El Gobierno turco la razón para retractarse de los Protocolos. [130] El Presidente armenio había hecho múltiples anuncios públicos, tanto en Armenia como en el extranjero, que, como líder de la mayoría política de Armenia, aseguraba la ratificación parlamentaria de los protocolos si Turquía también los ratificó. A pesar de ello, el proceso se detuvo, ya que Turquía añadió continuamente más condiciones previas a su ratificación y también "la retrasó más allá de cualquier período de tiempo razonable". [ cita necesaria ]

Debido a su posición entre dos vecinos hostiles, Armenia tiene estrechos vínculos de seguridad con Rusia. A petición del gobierno armenio, Rusia mantiene una base militar en la ciudad de Gyumri ubicada en el noroeste de Armenia [131] como disuasión contra Turquía. [ cita necesaria ] A pesar de esto, Armenia también ha estado mirando hacia las estructuras euroatlánticas en los últimos años. Mantiene buenas relaciones con Estados Unidos, especialmente a través de su diáspora armenia. Según la Oficina del Censo de los Estados Unidos, hay 427,822 armenios viviendo en el país. [132]

Debido a los bloqueos fronterizos ilícitos de Azerbaiyán y Turquía, Armenia sigue manteniendo sólidas relaciones con su vecino del sur, Irán, especialmente en el sector económico. Se están desarrollando proyectos económicos entre las dos naciones, incluido un gasoducto que va desde Irán a Armenia.

Armenia es miembro del Consejo de Europa y mantiene relaciones amistosas con la Unión Europea, especialmente con sus estados miembros como Francia y Grecia. En enero de 2002, el Parlamento Europeo señaló que Armenia podría ingresar a la UE en el futuro. [133] Una encuesta de 2005 informó que el 64% de la población de Armenia estaría a favor de unirse a la UE. [134] Varios funcionarios armenios también han expresado el deseo de que su país eventualmente se convierta en un estado miembro de la UE, [135] algunos [ ¿Quién? ] prediciendo que hará una oferta oficial para ser miembro en unos años. [ cita necesaria ]

Una ex república de la Unión Soviética, Armenia es una democracia emergente y en 2011 [actualización] estaba negociando con la Unión Europea para convertirse en socio asociado. Legalmente hablando, tiene derecho a ser considerado como un posible miembro de la UE siempre que cumpla con los estándares y criterios necesarios, aunque oficialmente tal plan no existe en Bruselas. [136] [137] [138] [139] El Gobierno de Armenia, sin embargo, se ha adherido a la Unión Aduanera Euroasiática [140] y la Unión Económica Euroasiática. [141] [142]

Armenia está incluida en la Política Europea de Vecindad (PEV) de la Unión Europea y participa tanto en la Asociación Oriental como en la Asamblea Parlamentaria Euronest, cuyo objetivo es acercar la UE y sus vecinos. El 24 de noviembre de 2017 se firmó el Acuerdo de Asociación Integral y Mejorado (CEPA) entre Armenia y la UE. El acuerdo desarrolla aún más la cooperación en las áreas económica, comercial y política, tiene como objetivo mejorar el clima de inversión y está diseñado para acercar gradualmente la legislación armenia a la UE acervo. [143] [144] [145]

Militar

El Ejército, la Fuerza Aérea, la Defensa Aérea y la Guardia de Fronteras de Armenia comprenden las cuatro ramas de las Fuerzas Armadas de Armenia. El ejército armenio se formó después del colapso de la Unión Soviética en 1991 y con el establecimiento del Ministerio de Defensa en 1992. El Comandante en Jefe del ejército es el Primer Ministro de Armenia, Nikol Pashinyan. El Ministerio de Defensa está a cargo del liderazgo político, encabezado por Davit Tonoyan, mientras que el mando militar permanece en manos del Estado Mayor, encabezado por el Jefe de Estado Mayor, que es el Teniente General Onik Gasparyan.

Las fuerzas activas suman ahora unos 81.000 soldados, con una reserva adicional de 32.000 soldados. Los guardias fronterizos armenios están a cargo de patrullar las fronteras del país con Georgia y Azerbaiyán, mientras que las tropas rusas continúan monitoreando sus fronteras con Irán y Turquía. En el caso de un ataque, Armenia puede movilizar a todos los hombres sanos entre las edades de 15 y 59 años, con preparación militar. [ cita necesaria ]

El Tratado sobre las Fuerzas Armadas Convencionales en Europa, que establece límites amplios para categorías clave de equipo militar, fue ratificado por el parlamento armenio en julio de 1992. En marzo de 1993, Armenia firmó la Convención multilateral sobre armas químicas, que exige la eliminación final de los productos químicos. armas. Armenia se adhirió al Tratado de No Proliferación Nuclear (TNP) como estado sin armas nucleares en julio de 1993. Armenia es miembro de la Organización del Tratado de Seguridad Colectiva (OTSC). Armenia también tiene un Plan de Acción de Asociación Individual con la OTAN y participa en el programa Asociación para la Paz (PeP) de la OTAN y el Consejo de Asociación Euroatlántico (EAPC).

Derechos humanos y libertad

Los derechos humanos en Armenia tienden a ser mejores que los de la mayoría de las ex repúblicas soviéticas y se han acercado a estándares aceptables, especialmente económicamente. [ cita necesaria ] No obstante, todavía existen varios problemas considerables.

Armenia obtuvo un 4,79 en el Índice de Democracia de la Unidad de Inteligencia de The Economist publicado en enero de 2019 (datos de 2018). Aunque todavía se clasifica como "régimen híbrido", Armenia registró la mejora más importante entre los países europeos [146] y alcanzó su mejor puntuación desde que comenzaron los cálculos en 2006. [147]

Armenia está clasificada como "parcialmente libre" en el informe de 2019 (con datos de 2018) de Freedom House, que le da una puntuación de 51 sobre 100, [148] que es 6 puntos por delante de la estimación anterior. [149]

Armenia ha registrado un progreso sin precedentes en el Índice Mundial de Libertad de Prensa 2019 publicado por Reporteros sin Fronteras, mejorando su posición en 19 puntos y ocupando el puesto 61 en la lista. La publicación también confirma la ausencia de casos de periodistas, periodistas ciudadanos o asistentes de medios asesinados. [150] [151]

Armenia ocupa el puesto 54 en el informe de 2017 The Human Freedom Index (con datos de 2016) publicado por el Instituto Fraser de Canadá. [152]

Armenia ocupó el puesto 29 en libertad económica y el 76 en libertad personal entre 159 países en el Índice de Libertad Humana 2017 publicado por el Instituto Cato. [153] [154]

Estas clasificaciones pueden mejorar cuando se analizan los datos de 2018, incluido el período de la revolución del terciopelo y posteriormente.

Divisiones administrativas

Armenia se divide en diez provincias (marzer, singular marz), con la ciudad (kaghak) de Ereván (Երևան) que tiene un estatus administrativo especial como capital del país. El director ejecutivo de cada una de las diez provincias es el marzpet (marz gobernador), designado por el gobierno de Armenia. En Ereván, el director ejecutivo es el alcalde, elegido desde 2009.

Dentro de cada provincia hay comunidades (hamaynkner, singular hamaynk). Cada comunidad es autónoma y consta de uno o más asentamientos (bnakavayrer, singular bnakavayr). Los asentamientos se clasifican en ciudades (kaghakner, singular kaghak) o pueblos (Gyugher, singular gir). En 2007 [actualización], Armenia incluye 915 comunidades, de las cuales 49 se consideran urbanas y 866 se consideran rurales. La capital, Ereván, también tiene el estatus de comunidad. [155] Además, Ereván se divide en doce distritos semiautónomos.

Provincia Capital Área (km 2) Población †
Aragatsotn Արագածոտն Ashtarak Աշտարակ 2,756 132,925
Ararat Արարատ Artashat Արտաշատ 2,090 260,367
Armavir Արմավիր Armavir Արմավիր 1,242 265,770
Gegharkunik Գեղարքունիք Gavar Գավառ 5,349 235,075
Kotayk Կոտայք Hrazdan Հրազդան 2,086 254,397
Lori Լոռի Vanadzor Վանաձոր 3,799 235,537
Shirak Շիրակ Gyumri Գյումրի 2,680 251,941
Syunik Սյունիք Kapan Կապան 4,506 141,771
Tavush Տավուշ Ijevan Իջևան 2,704 128,609
Vayots Dzor Վայոց Ձոր Yeghegnadzor Եղեգնաձոր 2,308 52,324
Ereván Երևան 223 1,060,138

† censo de 2011
Fuentes: Área y población de provincias. [156]

La economía depende en gran medida de la inversión y el apoyo de los armenios en el extranjero. [157] Antes de la independencia, la economía de Armenia se basaba principalmente en la industria (productos químicos, electrónica, maquinaria, alimentos procesados, caucho sintético y textiles) y dependía en gran medida de recursos externos. La república había desarrollado un sector industrial moderno, que suministraba máquinas herramienta, textiles y otros productos manufacturados a repúblicas hermanas a cambio de materias primas y energía. [61]

La agricultura representaba menos del 20% tanto del producto material neto como del empleo total antes de la disolución de la Unión Soviética en 1991. Después de la independencia, la importancia de la agricultura en la economía aumentó notablemente, su participación a fines de la década de 1990 aumentó a más de 30% del PIB y más del 40% del empleo total. [158] Este aumento de la importancia de la agricultura se atribuyó a las necesidades de seguridad alimentaria de la población ante la incertidumbre durante las primeras fases de la transición y el colapso de los sectores no agrícolas de la economía a principios de los años noventa. A medida que la situación económica se estabilizó y se reanudó el crecimiento, la participación de la agricultura en el PIB se redujo a algo más del 20% (datos de 2006), aunque la participación de la agricultura en el empleo se mantuvo por encima del 40%. [159]

Las minas armenias producen cobre, zinc, oro y plomo. La gran mayoría de la energía se produce con combustible importado de Rusia, incluido el gas y el combustible nuclear (para su única planta de energía nuclear), la principal fuente de energía nacional es la hidroeléctrica. Existen pequeños depósitos de carbón, gas y petróleo, pero aún no se han desarrollado.

El acceso a la biocapacidad en Armenia es inferior al promedio mundial. En 2016, Armenia tenía 0,8 hectáreas globales [160] de biocapacidad por persona dentro de su territorio, mucho menos que el promedio mundial de 1,6 hectáreas globales por persona. [161] En 2016, Armenia utilizó 1,9 hectáreas mundiales de biocapacidad por persona, su huella ecológica de consumo. Esto significa que utilizan el doble de biocapacidad que Armenia. Como resultado, Armenia tiene un déficit de biocapacidad. [160]

Al igual que otros estados recientemente independizados de la ex Unión Soviética, la economía de Armenia sufre el colapso de los patrones comerciales de la ex Unión Soviética. La inversión soviética y el apoyo a la industria armenia prácticamente han desaparecido, por lo que pocas empresas importantes todavía pueden funcionar. Además, todavía se sienten los efectos del terremoto de Spitak de 1988, que mató a más de 25.000 personas y dejó a 500.000 sin hogar. El conflicto con Azerbaiyán por Nagorno-Karabaj no se ha resuelto. El cierre de la planta de energía nuclear en 1989 condujo a la crisis energética armenia de la década de 1990. El PIB cayó casi un 60% entre 1989 y 1993, pero luego reanudó un fuerte crecimiento después de la reapertura de la central eléctrica en 1995. [158] La moneda nacional, el dram, sufrió hiperinflación durante los primeros años después de su introducción en 1993.

Sin embargo, el gobierno pudo realizar reformas económicas de amplio alcance que dieron como resultado una inflación drásticamente más baja y un crecimiento constante. El alto el fuego de 1994 en el conflicto de Nagorno-Karabaj también ha ayudado a la economía. Armenia ha tenido un fuerte crecimiento económico desde 1995, basado en el cambio que comenzó el año anterior, y la inflación ha sido insignificante durante los últimos años. Nuevos sectores, como el procesamiento de piedras preciosas y la fabricación de joyas, la tecnología de la información y la comunicación y el turismo están comenzando a complementar los sectores más tradicionales de la economía, como la agricultura. [162]

Este progreso económico constante le ha valido a Armenia un apoyo cada vez mayor de las instituciones internacionales. El Fondo Monetario Internacional (FMI), el Banco Mundial, el Banco Europeo de Reconstrucción y Fomento (BERD) y otras instituciones financieras internacionales (IFI) y países extranjeros están concediendo considerables subvenciones y préstamos. Los préstamos a Armenia desde 1993 superan los 1.100 millones de dólares. Estos préstamos tienen como objetivo reducir el déficit presupuestario y estabilizar la moneda desarrollando negocios privados energía agricultura procesamiento de alimentos transporte los sectores de salud y educación y rehabilitación en curso en la zona del terremoto. El gobierno se incorporó a la Organización Mundial del Comercio el 5 de febrero de 2003. Pero una de las principales fuentes de inversiones extranjeras directas sigue siendo la diáspora armenia, que financia una parte importante de la reconstrucción de la infraestructura y otros proyectos públicos. Siendo un estado democrático en crecimiento, Armenia también espera obtener más ayuda financiera del mundo occidental.

En junio de 1994 se aprobó una ley liberal de inversión extranjera y en 1997 se aprobó una ley de privatización, así como un programa de privatización de la propiedad estatal. El progreso continuo dependerá de la capacidad del gobierno para fortalecer su gestión macroeconómica, incluido el aumento de la recaudación de ingresos, la mejora del clima de inversión y los avances contra la corrupción. Sin embargo, el desempleo, que era del 18,5% en 2015 [163], sigue siendo un problema importante debido a la afluencia de miles de refugiados del conflicto de Karabaj.

Rankings internacionales

En el informe de 2021 del Índice de Libertad Económica de Heritage Foundation, Armenia se clasifica como "mayoritariamente libre" y ocupa el puesto 32, por delante de todos los demás países de la Unión Económica Euroasiática y muchos países de la UE, incluidos Chipre, Bulgaria, Rumanía, Polonia, Bélgica, España, Francia, Portugal e Italia. [100] [164]

En el informe de 2019 (datos de 2017) de Economic Freedom of the World publicado por Fraser Institute, Armenia ocupa el puesto 27 (clasificada como la más libre) de 162 economías. [165] [166]

En el informe de 2019 del Índice de Competitividad Global, Armenia ocupa el puesto 69 entre 141 economías. [167]

En el informe de 2020 (datos de 2019) del índice Doing Business, Armenia ocupa el puesto 47 con el décimo lugar en el subíndice de "creación de empresas". [168]

En el informe de 2018 (datos de 2017) del Índice de Desarrollo Humano del PNUD, Armenia ocupó el puesto 83 y está clasificada en el grupo de "alto desarrollo humano". [169]

En el informe de 2020 del Índice de Percepción de la Corrupción de Transparencia Internacional, Armenia ocupó el puesto 49 de 179 países. [170]

En el informe "Freedom on the Net 2019" de Freedom House, Armenia obtuvo el mejor puntaje en la región y fue clasificado como un país libre. [171] [172]

Ciencia y Tecnología

El gasto en investigación es bajo en Armenia, con un promedio del 0,25% del PIB durante 2010-2013. Sin embargo, el registro estadístico de los gastos de investigación es incompleto, ya que en Armenia no se encuesta el gasto de las empresas comerciales de propiedad privada. El promedio mundial del gasto interno en investigación fue del 1,7 por ciento del PIB en 2013. [173]

Del país Estrategia para el desarrollo de la ciencia 2011-2020 prevé que "para 2020, Armenia será un país con una economía basada en el conocimiento y competitivo dentro del Espacio Europeo de Investigación con su nivel de investigación básica y aplicada". Fija los siguientes objetivos: [173]

  • Creación de un sistema capaz de sustentar el desarrollo de la ciencia y la tecnología.
  • Desarrollo del potencial científico, modernización de la infraestructura científica.
  • Promoción de la investigación básica y aplicada
  • Creación de un sistema sinérgico de educación, ciencia e innovación y
  • Convirtiéndose en un lugar privilegiado para la especialización científica en el Espacio Europeo de Investigación.

Sobre la base de esta estrategia, el acompañamiento Plan de ACCION fue aprobado por el gobierno en junio de 2011. Define las siguientes metas: [173]

  • Mejorar el sistema de gestión de la ciencia y la tecnología y crear las condiciones necesarias para el desarrollo sostenible.
  • Involucrar a más gente joven y talentosa en la educación y la investigación, mientras se mejora la infraestructura de investigación.
  • Crear las condiciones necesarias para el desarrollo de un sistema nacional integrado de innovación y
  • Mejorar la cooperación internacional en investigación y desarrollo.

Aunque el Estrategia persigue claramente un enfoque de "impulso científico", en el que los institutos de investigación públicos son el objetivo clave de la política; no obstante, menciona el objetivo de establecer un sistema de innovación. Sin embargo, no se menciona al principal impulsor de la innovación, el sector empresarial. Entre la publicación de la Estrategia y Plan de ACCION, el gobierno emitió una resolución en mayo de 2010 sobre Prioridades de desarrollo científico y tecnológico para 2010-2014. Estas prioridades son: [173]

  • Estudios armenios, humanidades y ciencias sociales
  • Ciencias de la vida
  • Energía renovable, nuevas fuentes de energía
  • Tecnologías avanzadas, tecnologías de la información
  • Espacio, ciencias de la Tierra, uso sostenible de los recursos naturales y
  • Investigación básica que promueva la investigación aplicada esencial.

La Ley de la Academia Nacional de Ciencias se aprobó en mayo de 2011. Se espera que esta ley desempeñe un papel clave en la configuración del sistema de innovación armenio. Permite a la Academia Nacional de Ciencias extender sus actividades comerciales a la comercialización de resultados de investigación y la creación de spin-offs. También prevé la reestructuración de la Academia Nacional de Ciencias mediante la combinación de institutos involucrados en áreas de investigación estrechamente relacionadas en un solo organismo. Tres de estos nuevos centros son de especial relevancia: el Centro de Biotecnología, el Centro de Zoología e Hidroecología y el Centro de Química Orgánica y Farmacéutica. [173]

El gobierno está centrando su apoyo en sectores industriales seleccionados. Más de 20 proyectos han sido cofinanciados por el Comité Estatal de Ciencia en ramas específicas: farmacéutica, medicina y biotecnología, mecanización agrícola y construcción de maquinaria, electrónica, ingeniería, química y, en particular, el ámbito de las tecnologías de la información. [173]

Durante la última década, el gobierno se ha esforzado por fomentar los vínculos entre ciencia e industria. El sector de la tecnología de la información de Armenia ha sido particularmente activo: se han establecido varias asociaciones público-privadas entre empresas y universidades, con el fin de brindar a los estudiantes habilidades comerciales y generar ideas innovadoras en la interfaz de la ciencia y los negocios. Algunos ejemplos son Synopsys Inc. y Enterprise Incubator Foundation. [173]

Educación

En la época medieval, la Universidad de Gladzor y la Universidad de Tatev asumieron un papel importante para toda Armenia.

Se informó una tasa de alfabetización del 100% ya en 1960. [174] En la era comunista, la educación armenia siguió el modelo soviético estándar de control estatal completo (desde Moscú) de los planes de estudio y métodos de enseñanza y una estrecha integración de las actividades educativas con otros aspectos. de la sociedad, como la política, la cultura y la economía. [174]

En el año escolar 1988-1989, 301 estudiantes de cada 10.000 cursaban educación secundaria especializada o superior, una cifra ligeramente inferior a la media soviética. [174] En 1989, alrededor del 58% de los armenios mayores de quince años había completado su educación secundaria y el 14% tenía una educación superior. [174] En el año escolar 1990-1991, 608.800 estudiantes asistieron a las 1.307 escuelas primarias y secundarias estimadas. [174] Otras setenta instituciones secundarias especializadas tenían 45.900 estudiantes y 68.400 estudiantes estaban matriculados en un total de diez instituciones postsecundarias que incluían universidades. [174] Además, el 35% de los niños elegibles asistían a centros preescolares. [174] En 1992, la institución de educación superior más grande de Armenia, la Universidad Estatal de Ereván, tenía dieciocho departamentos, incluidos los de ciencias sociales, ciencias y derecho. [174] Su cuerpo docente contaba con alrededor de 1.300 profesores y su población estudiantil alrededor de 10.000 estudiantes. [174] La Universidad Politécnica Nacional de Armenia funciona desde 1933. [174]

A principios de la década de 1990, Armenia realizó cambios sustanciales en el sistema soviético centralizado y reglamentado. [174] Debido a que al menos el 98% de los estudiantes de educación superior eran armenios, los planes de estudio comenzaron a enfatizar la historia y la cultura armenias. [174] El armenio se convirtió en el idioma dominante de instrucción, y muchas escuelas que habían enseñado en ruso cerraron a fines de 1991. [174] Sin embargo, el ruso todavía se enseña ampliamente como segundo idioma. [174]

En 2014, el Programa Nacional para la Excelencia Educativa se embarcó en la creación de un programa educativo alternativo internacionalmente competitivo y académicamente riguroso (el Bachillerato Araratian) para las escuelas armenias y aumentó la importancia y el estatus del papel del maestro en la sociedad. [175] [176]

El Ministerio de Educación y Ciencia es responsable de la regulación del sector. La educación primaria y secundaria en Armenia es gratuita y la finalización de la escuela secundaria es obligatoria. [174] La educación superior en Armenia está armonizada con el proceso de Bolonia y el Espacio Europeo de Educación Superior. La Academia Nacional de Ciencias de Armenia desempeña un papel importante en la educación de posgrado.

La escolarización dura 12 años en Armenia y se divide en primaria (4 años), secundaria (5 años) y secundaria (3 años). Las escuelas utilizan un sistema de calificaciones de 10 grados. El gobierno también apoya a las escuelas armenias fuera de Armenia.

La matriculación bruta en educación terciaria en 2015, con un 44%, superó a los países pares del sur del Cáucaso, pero se mantuvo por debajo de la media de Europa y Asia central. [177] Sin embargo, el gasto público por alumno en educación terciaria en términos de proporción del PIB es uno de los más bajos de los países posteriores a la URSS (sobre los que se disponía de datos). [178]

Armenia tiene una población de 2.951.745 (2018 est.) [179] [180] y es la tercera más densamente poblada de las ex repúblicas soviéticas. [181] Ha habido un problema de disminución de la población debido a los elevados niveles de emigración tras la desintegración de la URSS. [182] En los últimos años, los niveles de emigración han disminuido y se observa cierto crecimiento de la población desde 2012. [183]

Armenia tiene una diáspora externa relativamente grande (8 millones según algunas estimaciones, muy por encima de los 3 millones de habitantes de la propia Armenia), con comunidades en todo el mundo. Las comunidades armenias más grandes fuera de Armenia se encuentran en Rusia, Francia, Irán, Estados Unidos, Georgia, Siria, Líbano, Australia, Canadá, Grecia, Chipre, Israel, Polonia, Ucrania y Brasil. De 40.000 a 70.000 armenios todavía viven en Turquía (principalmente en Estambul y sus alrededores). [184]

Cerca de 1.000 armenios residen en el Barrio Armenio de la Ciudad Vieja de Jerusalén, un remanente de una comunidad que alguna vez fue más grande. [185] Italia es el hogar de San Lazzaro degli Armeni, una isla ubicada en la Laguna de Venecia, que está completamente ocupada por un monasterio dirigido por los Mequitaristas, una congregación católica armenia. [186] Aproximadamente 139.000 armenios viven en la República de Artsaj, país independiente de facto, donde forman la mayoría. [187]

Grupos étnicos

Los armenios étnicos constituyen el 98,1% de la población. Los yazidíes representan el 1,2% y los rusos el 0,4%. Otras minorías incluyen asirios, ucranianos, griegos (generalmente llamados griegos del Cáucaso), kurdos, georgianos, bielorrusos y judíos. También hay comunidades más pequeñas de Vlachs, Mordvins, osetios, Udis y Tats. También existen minorías de polacos y alemanes del Cáucaso, aunque están fuertemente rusificados. [188] A partir de 2016 [actualización], se estima que hay 35.000 yazidis en Armenia. [189]

Durante la era soviética, los azerbaiyanos fueron históricamente la segunda población más grande del país (formando alrededor del 2,5% en 1989). [190] Sin embargo, debido al conflicto de Nagorno-Karabaj, prácticamente todos emigraron de Armenia a Azerbaiyán. Por el contrario, Armenia recibió una gran afluencia de refugiados armenios de Azerbaiyán, lo que le dio a Armenia un carácter más homogéneo.

Según una investigación de Gallup realizada en 2017, Armenia tiene una de las tasas de aceptación (bienvenida) de migrantes más altas de Europa del Este. [191]

Idiomas

El armenio es el único idioma oficial. Los principales idiomas extranjeros que conocen los armenios son el ruso y el inglés. Debido a su pasado soviético, la mayoría de la población anciana habla bastante bien el ruso. Según una encuesta de 2013, el 95% de los armenios dijeron que tenían algún conocimiento de ruso (24% avanzado, 59% intermedio) en comparación con el 40% que dijo que sabía algo de inglés (4% avanzado, 16% intermedio y 20% principiante). Sin embargo, más adultos (50%) piensan que el inglés debería enseñarse en las escuelas secundarias públicas que aquellos que prefieren el ruso (44%). [192]

Ciudades

Religión

Armenia fue la primera nación en adoptar el cristianismo como religión estatal, un evento que tradicionalmente se remonta al 301. [204] [205] [206]

La religión predominante en Armenia es el cristianismo. Sus raíces se remontan al siglo I d. C., cuando fue fundada por dos de los doce apóstoles de Jesús, Tadeo y Bartolomé, que predicaron el cristianismo en Armenia entre el 40 y el 60 d. C.

Más del 93% de los cristianos en Armenia pertenecen a la Iglesia Apostólica Armenia, [207] [208] que está en comunión solo con las iglesias que comprenden la ortodoxia oriental, de las que ella misma es miembro.

Los católicos también existen en Armenia, tanto de rito latino como de rito armenio. Este último grupo, la Iglesia Católica Armenia, tiene su sede en Bzoummar, Líbano. Destacan los Mechitarists (también deletreados "Mekhitarists" en armenio: Մխիթարեան), una congregación de monjes benedictinos en la Iglesia Católica Armenia, fundada en 1712 por Mekhitar de Sebaste. Son más conocidos por su serie de publicaciones académicas de versiones armenias antiguas de textos griegos antiguos que de otro modo se habrían perdido.

La Iglesia Evangélica Armenia tiene varios miles de miembros en todo el país.

Otras denominaciones cristianas en Armenia son las ramas pentecostales de la comunidad protestante, como la Palabra de Vida, la Iglesia de la Hermandad Armenia, [209] los Bautistas, que se conocen como una de las denominaciones más antiguas existentes en Armenia y fueron permitidas por las autoridades de la Unión Soviética. [210] [211] y presbiterianos. [212]

Armenia también es el hogar de una comunidad rusa de Molokans que practican una forma de cristianismo espiritual originado en la Iglesia Ortodoxa Rusa. [213]

Los yazidis, que viven en la parte occidental del país, practican el yazidismo. [214] A partir de 2016 [actualización], el templo Yazidi más grande del mundo está en construcción en el pequeño pueblo de Aknalish. [189] También hay kurdos que practican el Islam sunita. [ cita necesaria ]

Hay una comunidad judía en Armenia que ha disminuido a 750 personas desde la independencia y la mayoría de los emigrantes parten hacia Israel. Actualmente hay dos sinagogas en Armenia: en la capital, Ereván, y en la ciudad de Sevan, ubicada cerca del lago Sevan.

Cuidado de la salud

Los armenios tienen su propio alfabeto y lengua distintivos. [215] El alfabeto fue inventado en el año 405 d. C. por Mesrop Mashtots y consta de treinta y nueve letras, tres de las cuales se agregaron durante el período Ciliciano. El 96% de la población del país habla armenio, mientras que el 75,8% de la población también habla ruso, aunque el inglés se está volviendo cada vez más popular.

Musica y baile

La música armenia es una mezcla de música folclórica indígena, quizás mejor representada por la conocida música duduk de Djivan Gasparyan, así como por el pop ligero y la extensa música cristiana.

Instrumentos como el duduk, dhol, zurna y kanun se encuentran comúnmente en la música folclórica armenia. Artistas como Sayat Nova son famosos por su influencia en el desarrollo de la música folclórica armenia. Uno de los tipos más antiguos de música armenia es el canto armenio, que es el tipo de música religiosa más común en Armenia. Muchos de estos cantos son de origen antiguo y se extienden hasta la época precristiana, mientras que otros son relativamente modernos, incluidos varios compuestos por Saint Mesrop Mashtots, el inventor del alfabeto armenio. Mientras estuvo bajo el dominio soviético, el compositor de música clásica armenio Aram Khatchaturian se hizo conocido internacionalmente por su música, por varios ballets y la Danza del Sable a partir de su composición para el ballet Gayane.

El genocidio armenio provocó una emigración generalizada que condujo al asentamiento de armenios en varios países del mundo. Los armenios se mantuvieron fieles a sus tradiciones y ciertos habitantes de la diáspora alcanzaron la fama con su música. En la comunidad armenia posterior al genocidio de los Estados Unidos, la música de baile armenia de estilo "kef", que utilizaba instrumentos folclóricos armenios y del Medio Oriente (a menudo electrificados / amplificados) y algunos instrumentos occidentales, era popular. Este estilo conservó las canciones y bailes populares de Armenia occidental, y muchos artistas también tocaron las canciones populares contemporáneas de Turquía y otros países del Medio Oriente de los que emigraron los armenios.

Richard Hagopian es quizás el artista más famoso del estilo tradicional "kef" y la Vosbikian Band se destacó en las décadas de 1940 y 1950 por desarrollar su propio estilo de "música kef" fuertemente influenciado por la popular Big Band Jazz estadounidense de la época. Más tarde, derivado de la diáspora armenia del Medio Oriente e influenciado por la música pop de Europa continental (especialmente la francesa), el género de la música pop armenia alcanzó la fama en las décadas de 1960 y 1970 con artistas como Adiss Harmandian y Harout Pamboukjian actuando para la diáspora armenia y Armenia. también con artistas como Sirusho, interpretando música pop combinada con música folclórica armenia en la industria del entretenimiento actual.

Otras diásporas armenias que alcanzaron la fama en los círculos de la música clásica o internacional son el cantante y compositor franco-armenio de renombre mundial Charles Aznavour, el pianista Sahan Arzruni, destacadas sopranos de ópera como Hasmik Papian y, más recientemente, Isabel Bayrakdarian y Anna Kasyan. Algunos armenios se decidieron a cantar melodías no armenias como la banda de heavy metal System of a Down (que, sin embargo, a menudo incorpora instrumentos y estilos tradicionales armenios en sus canciones) o la estrella del pop Cher. En la diáspora armenia, las canciones revolucionarias armenias son populares entre los jóvenes. Estas canciones fomentan el patriotismo armenio y generalmente tratan sobre la historia y los héroes nacionales de Armenia.

Yerevan Vernissage (mercado de artes y artesanías), cerca de la Plaza de la República, está lleno de cientos de vendedores que venden una variedad de artesanías los fines de semana y miércoles (aunque la selección se reduce mucho a mitad de semana). El mercado ofrece tallas en madera, antigüedades, encajes finos y las alfombras de lana anudadas a mano y los kilims que son una especialidad del Cáucaso. La obsidiana, que se encuentra localmente, se elabora en una variedad de joyas y objetos ornamentales. La herrería de oro armenia goza de una larga tradición, poblando una esquina del mercado con una selección de artículos de oro. Las reliquias soviéticas y los recuerdos de fabricación rusa reciente (muñecos de anidación, relojes, cajas de esmalte, etc.) también están disponibles en Vernisage.

Frente a la Ópera, un mercado de arte popular llena otro parque de la ciudad los fines de semana. La larga historia de Armenia como una encrucijada del mundo antiguo ha dado como resultado un paisaje con innumerables sitios arqueológicos fascinantes para explorar. Los sitios medievales, de la Edad del Hierro, de la Edad del Bronce e incluso de la Edad de Piedra se encuentran a pocas horas en coche de la ciudad. Todos, excepto los más espectaculares, permanecen prácticamente sin descubrir, lo que permite a los visitantes ver iglesias y fortalezas en su entorno original.

La Galería Nacional de Arte de Ereván tiene más de 16.000 obras que se remontan a la Edad Media, que indican los ricos cuentos e historias de Armenia de la época. También alberga pinturas de muchos maestros europeos. El Museo de Arte Moderno, la Galería de Imágenes para Niños y el Museo Martiros Saryan son solo algunas de las otras colecciones notables de bellas artes que se exhiben en Ereván. Además, muchas galerías privadas están en funcionamiento, y cada año se abren muchas más, con exposiciones y ventas rotativas.

El 13 de abril de 2013, el gobierno armenio anunció un cambio en la ley para permitir la libertad de panorama para las obras de arte en 3D. [216]

Cine

El cine en Armenia nació el 16 de abril de 1923, cuando el Comité de Cine del Estado armenio fue establecido por un decreto del gobierno armenio soviético.

Sin embargo, la primera película armenia con tema armenio llamada "Haykakan Sinema" fue producida a principios de 1912 en El Cairo por el editor armenio-egipcio Vahan Zartarian. La película se estrenó en El Cairo el 13 de marzo de 1913. [217]

En marzo de 1924, el primer estudio de cine armenio Armenfilm (Armenio: Հայֆիլմ "Hayfilm", ruso: Арменкино "Armenkino") se estableció en Ereván, comenzando con una película documental llamada Armenia soviética.

Namus fue la primera película armenia muda en blanco y negro, dirigida por Hamo Beknazarian en 1925, basada en una obra de Alexander Shirvanzade, que describe la mala suerte de dos amantes, que estaban comprometidos por sus familias desde la infancia, pero debido a violaciones de Namus (una tradición de honor), la niña fue casada por su padre con otra persona. La primera película sonora, Pepo fue filmada en 1935 y dirigida por Hamo Beknazarian.

Deporte

En Armenia se practica una amplia variedad de deportes, siendo los más populares la lucha libre, el levantamiento de pesas, el judo, el fútbol americano, el ajedrez y el boxeo. El terreno montañoso de Armenia brinda grandes oportunidades para la práctica de deportes como el esquí y la escalada. Al ser un país sin salida al mar, los deportes acuáticos solo se pueden practicar en los lagos, especialmente en el lago Sevan. Competitivamente, Armenia ha tenido éxito en el ajedrez, la halterofilia y la lucha libre a nivel internacional.Armenia también es un miembro activo de la comunidad deportiva internacional, con membresía de pleno derecho en la Unión de Asociaciones Europeas de Fútbol (UEFA) y la Federación Internacional de Hockey sobre Hielo (IIHF). También alberga los Juegos Pan-Armenios.

Antes de 1992, los armenios participaban en los Juegos Olímpicos en representación de la URSS. Como parte de la Unión Soviética, Armenia tuvo mucho éxito, ganó muchas medallas y ayudó a la URSS a ganar la clasificación de medallas en los Juegos Olímpicos en numerosas ocasiones. La primera medalla ganada por un armenio en la historia olímpica moderna fue la de Hrant Shahinyan (a veces escrito como Grant Shaginyan), quien ganó dos oros y dos platas en gimnasia en los Juegos Olímpicos de 1952 en Helsinki. Para resaltar el nivel de éxito de los armenios en los Juegos Olímpicos, se citó a Shahinyan diciendo:

"Los deportistas armenios tuvieron que superar a sus oponentes por varios puntos para poder ser aceptados en cualquier equipo soviético. Pero a pesar de esas dificultades, el 90 por ciento de los atletas armenios de los equipos olímpicos soviéticos regresaron con medallas". [218]

Armenia participó por primera vez en los Juegos Olímpicos de Verano de 1992 en Barcelona bajo un equipo CIS unificado, donde tuvo mucho éxito, ganando tres oros y una plata en levantamiento de pesas, lucha libre y tiro afilado, a pesar de tener solo cinco atletas. Desde los Juegos Olímpicos de Invierno de 1994 en Lillehammer, Armenia ha participado como nación independiente.

Armenia participa en los Juegos Olímpicos de Verano en boxeo, lucha libre, levantamiento de pesas, judo, gimnasia, atletismo, clavados, natación y tiro afilado. También participa en los Juegos Olímpicos de Invierno de esquí alpino, esquí de fondo y patinaje artístico.

El fútbol también es popular en Armenia. El equipo más exitoso fue el equipo FC Ararat Yerevan de la década de 1970 que ganó la Copa soviética en 1973 y 1975 y la Top League soviética en 1973. Este último logro permitió al FC Ararat ingresar a la Copa de Europa donde, a pesar de una victoria en casa en la Partido de vuelta: perdieron en el global en los cuartos de final ante el eventual ganador, el FC Bayern de Múnich. Armenia compitió internacionalmente como parte del equipo nacional de fútbol de la URSS hasta que se formó el equipo nacional de fútbol de Armenia en 1992 después de la división de la Unión Soviética. Armenia nunca se ha clasificado para un torneo importante, aunque las recientes mejoras hicieron que el equipo alcanzara la 44ª posición en la Clasificación Mundial de la FIFA en septiembre de 2011. La selección nacional está controlada por la Federación de Fútbol de Armenia. La Premier League armenia es la competición de fútbol de más alto nivel en Armenia y ha estado dominada por el FC Pyunik en las últimas temporadas. La liga actualmente consta de ocho equipos y relega a la Primera Liga de Armenia.

Armenia y la diáspora armenia han producido muchos futbolistas exitosos, incluidos Henrikh Mkhitaryan, Youri Djorkaeff, Alain Boghossian, Andranik Eskandarian, Andranik Teymourian, Edgar Manucharyan y Nikita Simonyan. Djokaeff y Boghossian ganaron la Copa Mundial de la FIFA 1998 con Francia, Teymourian compitió en la Copa Mundial 2006 con Irán y Manucharyan jugó en la Eredivisie holandesa con el Ajax. Mkhitaryan ha sido uno de los futbolistas armenios más exitosos de los últimos años, jugando para clubes internacionales como Borussia Dortmund, Manchester United, Arsenal y actualmente en el A.S. Roma. [219]

La lucha libre ha sido un deporte exitoso en los Juegos Olímpicos de Armenia. En los Juegos Olímpicos de Verano de 1996 en Atlanta, Armen Nazaryan ganó el oro en la categoría de peso mosca grecorromano masculino (52 kg) y Armen Mkrtchyan ganó la plata en la categoría de pisapapeles estilo libre masculino (48 kg), asegurando las dos primeras medallas de Armenia en su historia olímpica. .

La lucha tradicional armenia se llama Kokh y se practica con atuendos tradicionales; fue una de las influencias incluidas en el deporte de combate soviético de Sambo, que también es muy popular. [220]

El gobierno de Armenia presupuesta anualmente alrededor de $ 2.8 millones para deportes y los entrega al Comité Nacional de Educación Física y Deportes, el organismo que determina qué programas deben beneficiarse de los fondos. [218]

Debido a la falta de éxito últimamente a nivel internacional, en los últimos años, Armenia ha reconstruido 16 escuelas deportivas de la era soviética y las ha equipado con nuevos equipos por un costo total de $ 1,9 millones. La reconstrucción de las escuelas regionales fue financiada por el gobierno armenio. Se han invertido $ 9,3 millones en la ciudad turística de Tsaghkadzor para mejorar la infraestructura de deportes de invierno debido a las pésimas actuaciones en eventos de deportes de invierno recientes. En 2005, se abrió un centro de ciclismo en Ereván con el objetivo de ayudar a producir ciclistas armenios de clase mundial. El gobierno también ha prometido una recompensa en efectivo de $ 700,000 a los armenios que ganen una medalla de oro en los Juegos Olímpicos. [218]

Armenia también ha tenido mucho éxito en el ajedrez, ganando el Campeón del Mundo en 2011 y la Olimpiada Mundial de Ajedrez en tres ocasiones. [221]

Cocina

La cocina armenia está estrechamente relacionada con la cocina oriental y mediterránea, varias especias, verduras, pescado y frutas se combinan para presentar platos únicos. Las principales características de la cocina armenia son la dependencia de la calidad de los ingredientes en lugar de alimentos muy condimentados, el uso de hierbas, el uso de trigo en una variedad de formas, de legumbres, nueces y frutas (como ingrediente principal también). en cuanto a alimentos ácidos), y el relleno de una amplia variedad de hojas.

La granada, con su asociación simbólica con la fertilidad, representa a la nación. El albaricoque es la fruta nacional.

Medios de comunicación

La televisión, las revistas y los periódicos son operados por corporaciones estatales y con fines de lucro que dependen de la publicidad, las suscripciones y otros ingresos relacionados con las ventas. La Constitución de Armenia garantiza la libertad de expresión y Armenia ocupa el puesto 61 en el informe del Índice de Libertad de Prensa de 2020 compilado por Reporteros sin Fronteras, entre Georgia y Polonia. [222] La libertad de prensa de Armenia aumentó considerablemente después de la Revolución de Terciopelo de 2018.

A partir de 2020, el mayor problema al que se enfrenta la libertad de prensa en Armenia es el acoso judicial a periodistas, específicamente las demandas por difamación y los ataques al derecho de los periodistas a proteger las fuentes, [223] así como las respuestas excesivas para combatir la desinformación difundida por los usuarios de las redes sociales. Reporteros sin Fronteras también cita la preocupación constante por la falta de transparencia con respecto a la propiedad de los medios de comunicación. [222]

Este artículo incorpora texto de un trabajo de contenido gratuito. Licenciado bajo CC-BY-SA IGO 3.0. Texto tomado de Informe de la UNESCO sobre la ciencia: hacia 2030, 324–26, UNESCO, Editorial UNESCO. Para aprender cómo agregar texto de licencia abierta a los artículos de Wikipedia, consulte esta página de instrucciones. Para obtener información sobre cómo reutilizar texto de Wikipedia, consulte los términos de uso.


Gestión de los sitios del Patrimonio Mundial en Armenia

La misión asesora del Centro del Patrimonio Mundial de 2016 visitó todos los bienes del Patrimonio Mundial de Armenia y elaboró ​​un conjunto de recomendaciones para el Estado Parte para garantizar el refuerzo de los mecanismos de gestión y las capacidades necesarias para implementar una estrategia coherente para su conservación y uso.

Este proyecto tiene como objetivo fortalecer la implementación de la Convención del Patrimonio Mundial ayudando a las autoridades armenias a preparar una estrategia de conservación integral para los tres bienes del Patrimonio Mundial.

Financia este proyecto

Presupuesto propuesto
50.000 dólares

Duración
1,5 años

Beneficiario
Armenia

Categoría
Conservación ● Desarrollo de capacidades

Contexto

Actualmente, tres propiedades en Armenia están inscritas en la Lista del Patrimonio Mundial: el Monasterio de Geghard y el Alto Valle de Azat (2000), los Monasterios de Haghpat y Sanahin (1996), la Catedral e Iglesias de Echmiatsin y el Sitio Arqueológico de Zvartnots (2000).

los monasterio de Geghard contiene una serie de iglesias y tumbas, la mayoría de ellas excavadas en la roca, que ilustran la cúspide de la arquitectura medieval armenia. El conjunto de edificios medievales se enmarca en un paisaje de gran belleza natural, rodeado de imponentes acantilados a la entrada del Valle de Azat.

Monasterios de Haghpat y Sanahin son dos complejos monásticos que representan el florecimiento más alto de la arquitectura religiosa armenia, cuyo estilo único se desarrolló a partir de una combinación de elementos de la arquitectura eclesiástica bizantina y la arquitectura vernácula tradicional de la región del Cáucaso.

los iglesias en Echmiatsin y el sitio arqueológico de Zvartnots representan vívidamente tanto la espiritualidad como el logro artístico innovador de la Iglesia armenia desde su fundación.

El desarrollo y la implementación de la estrategia de conservación de los sitios del Patrimonio Mundial son los objetivos generales. Sin embargo, el proyecto per se no consistirá en que el Centro del Patrimonio Mundial produzca y diseñe la estrategia de conservación para los sitios del Patrimonio Mundial, sino en proporcionar una experiencia de alta calidad, compartiendo estándares y experiencias internacionales, desarrollando orientación metodológica, análisis y evaluaciones detallados, control de calidad, y capacitación in situ para que el Ministerio de Cultura de la República de Armenia pueda diseñar e implementar una estrategia de conservación para todos los sitios del Patrimonio Mundial en Armenia.

La justificación y las directrices de las intervenciones de conservación para abordar los problemas especiales deberían ser un componente importante. Dicha asistencia técnica de la UNESCO no solo ayudará a ambas entidades a establecer la estrategia de conservación como un proceso preparatorio para asegurar el fortalecimiento de los mecanismos de gestión y las capacidades necesarias para proteger los sitios del Patrimonio Mundial de Armenia, sino también a crear capacidad y desarrollar la experiencia necesaria en el país para Asegurar una implementación sólida. Lo racional no es subcontratar el diseño, sino por el contrario asegurar lo máximo posible en la producción del país y la capacidad para hacerlo. Además, el diseño, desarrollo e implementación de la estrategia de conservación también debe usarse con fines de capacitación y beneficiar a otros sitios.

Objetivos

El objetivo general es el desarrollo de la estrategia de conservación de los bienes del Patrimonio Mundial en Armenia.

Se proporcionará orientación y asistencia técnica :.

  1. para evaluar el estado de conservación de los bienes del Patrimonio Mundial los Monasterios de Haghpat, Sanahin y el Monasterio de Geghard y el Alto Valle de Azat y la "Catedral e Iglesias de Echmiatsin y el Sitio Arqueológico de Zvartnots"
  2. para evaluar la estabilidad estructural de todos los monumentos históricos, así como cualquier amenaza afectando los objetos de conservación
  3. para revisar los proyectos / actividades de conservación desarrollado para todos los WHP y proporcionar recomendaciones técnicas con respecto a todos los proyectos de conservación, refuerzo y restauración relacionados
  4. para Desarrollar la justificación de las intervenciones de conservación. y pautas para las intervenciones para abordar los problemas especiales

para guiar y asegurar el control de calidad de la elaboración de una estrategia integral de conservación.

Presupuesto

Una financiación extrapresupuestaria estimada de 50.000 dólares Está prevista la realización de esta actividad.

Estos fondos cubrirán recursos humanos, experiencia en consultas de alta calidad, orientación metodológica, análisis y evaluaciones detallados, control de calidad y capacitación in situ.

La UNESCO trabajará con un equipo de dos expertos principales. Se proporcionará asistencia técnica a través de viajes sobre el terreno y misiones in situ, sesiones de trabajo y reuniones in situ y revisión de datos y documentos in situ, pero también mediante estudios teóricos y análisis de datos.

Cronología

El proyecto podría programarse por un período de año y medio.

Resultados& amp Beneficiarios

Los resultados del proyecto beneficiarán principalmente a la Iglesia Apostólica, el Ministerio de Cultura de Armenia, las autoridades locales pertinentes y los expertos en patrimonio:

  1. A estrategia de conservación integral para la restauración, rehabilitación y regeneración de los edificios históricos de cada bien del Patrimonio Mundial en Armenia.
  2. A razón fundamental para intervenciones de conservación y pautas para futuras intervenciones.

Relevancia

La Iglesia Armenia, propietaria de todos los bienes del Patrimonio Mundial en Armenia, desempeña un papel importante en la gestión de los bienes del Patrimonio Mundial.

La UNESCO abogará por un enfoque basado en sitios en lugar de un enfoque sectorial. Es el mejor posicionado para referirse a un cuerpo de instrumentos normativos internacionales (convenciones, recomendaciones, declaraciones, cartas) y prácticas internacionales.

Visibilidad

Se desarrollará un plan de comunicación y visibilidad en consulta con los donantes e incluirá (pero no se limitará a) las siguientes opciones:


Charla de plantilla: Historia de Armenia

Son sinónimos, ya que ambos significan "tierra de ríos". Armenia es de hecho una tierra de ríos, la fuente del Tigris y el Éufrates, ríos que dieron vida a toda la zona. Además, si se cita a los selyúcidas como una civilización iraní, tenemos todo el derecho de poner a Mitanni como una civilización de la Armenia histórica. - Davo88 23:29, 14 de enero de 2007 (UTC)

No, ambos no se refieren a la tierra de los ríos. Los selyúcidas son citados como una civilización iraní porque los selyúcidas absorbieron la civilización iraní. En la época de Mittani no existía la civilización armenia o los armenios. No hay conexión ni siquiera geográficamente. Mittani tenía su centro en SIRIA, en su extensión más grande que duró poco tiempo cubrió apenas el 10% de la Armenia histórica. Ευπάτωρ ¡¡Hablar!! 23:49, 14 de enero de 2007 (UTC)

Además, encontré una nueva fuente académica que dijiste que necesitaba. Encontré a Hovick Nersessian que en el Academia de Ciencias de Nueva York. Menciona que Mitanni es un reino armenio también Ararat arev 23:40, 14 de enero de 2007 (UTC)

Hovick Nersessian no es bueno. Él es un don nadie. Ευπάτωρ ¡¡Hablar!! 23:49, 14 de enero de 2007 (UTC)

¿Estar en la Academia de Ciencias de Nueva York no es bueno? ¿No es una buena referencia académica? Ararat arev 00:05, 15 de enero de 2007 (UTC)

¡Eso me dice que me ponga en cuclillas! ¿Quién es él? ¿Qué él ha hecho? ¿Cuáles son sus credenciales? No puedo encontrar ninguna referencia a él. Por lo que sé, él no existe. El factor de notabilidad es suficiente para excluirlo como fuente confiable. Ευπάτωρ ¡¡Hablar!! 00:15, 15 de enero de 2007 (UTC)

También Nahrin y Nairi significan "tierra de ríos". Los egipcios la pronunciaron Nahrin y los asirios la pronunciaron Nairi. Estos 2 pueblos eran semíticos y se pronunciaban ligeramente diferentes, pero con el mismo significado. ¿Los armenios y Armenia que dijiste no existían en ese momento? Armeni se menciona ya en el 2300 a. C., no solo eso, sino todos estos otros reinos que "participaron" en nuestra historia. Como cuando pones a los hititas. Hayasa, Haik, Armens está en la plantilla. Entonces, ¿cuál es el problema con que Mitanni también esté allí? Ararat arev 00:20, 15 de enero de 2007 (UTC)

Thanatosilli ya te explicó cómo ambos no se refieren a la tierra de los ríos. Ni siquiera consideraré la idea de que los armenios existieran como un grupo étnico bien definido en el 2300 a. C. Por favor, nunca más me molestes con semejantes tonterías. Ευπάτωρ ¡¡Hablar!! 00:25, 15 de enero de 2007 (UTC)

Estoy diciendo Haik, Armens, Hayasa, estos están en la Plantilla: Historia de Armenia, ¿por qué no podemos poner también el enlace de Mitanni? Ararat arev 00:27, 15 de enero de 2007 (UTC)

Man o man Eupator ni siquiera debería repetirse o_O Nareklm 00:28, 15 de enero de 2007 (UTC)

Solo dime por qué esos otros están en la Plantilla, ya que dijiste que los armenios no existían en ese momento. Ararat arev 00:30, 15 de enero de 2007 (UTC)

Haik es el legendario fundador de Armenia. Los armens son supuestamente los hablantes proto-armenios del idioma armenio. Los Hayasa están vinculados con los armenios por múltiples fuentes y habitaron armenios históricos exclusivamente. ¡Los hurritas de Siria con una aristocracia indo-aria cuyas fronteras apenas tocaron la Armenia histórica por un corto tiempo no tienen nada que ver con Armenia! Ευπάτωρ ¡¡Hablar!! 00:31, 15 de enero de 2007 (UTC)

Hurritas que regresaron y construyeron el reino de Urartu. Estos hurritas eran de Mitanni. Además, el hitita está incluso fuera de la Armenia histórica. Ararat arev 00:33, 15 de enero de 2007 (UTC)

Cada vez que me hiciste creer que estamos llegando a algún lugar, comienzas a regurgitar los mismos viejos bs. Los hurritas no "regresaron" a ninguna parte. ¡Sí, los Hitties también están lejos de la Armenia histórica y no están en la plantilla del fracking! Incluso entonces puedo citar miles de conexiones más entre hititas y armenios que entre armenios y mittani. Ευπάτωρ ¡¡Hablar!! 00:47, 15 de enero de 2007 (UTC)

¿Estás olvidando las tierras de Armenia de Tigran el Grande?


El tiempo del hombre cubre toda la región de Mitanni, y el Indo-Ario apenas existe en ese momento. Entonces, ¿qué? Tigranes también gobernó Judea y el territorio del Líbano moderno. Ευπάτωρ ¡¡Hablar!! 00:47, 15 de enero de 2007 (UTC) El Proto-IE en el que se escribió sánscrito, en el que Artak Movsisyan menciona los nombres Mitanni en armenio Ararat arev 00:34, 15 de enero de 2007 (UTC)

Artak Movsisyan puede ir y saltar de un acantilado con sus traducciones de nombres. ¿Por casualidad tradujo Mithra a Mihr? jajaja-- Ευπάτωρ ¡¡Hablar!! 00:47, 15 de enero de 2007 (UTC)

Si también miras en la página de los kurdos, ves que participaron en el Mitanni. Eran tribus y tribus muy cercanas a tribus armenias. El Nairi también está en su página e incluso Urartu. Dice que estas tribus estaban con ellos. Así que las tribus kurdas de la época de Mitanni también estaban allí. Entonces nuestras tribus como Nairi están allí en ese momento. Mitanni participó en armenios históricos y en Armenia. Estas tribus participaron en nuestra historia étnica. Ararat arev 00:39, 15 de enero de 2007 (UTC)

Aquí tienes una lección de lógica. El hecho de que haya mierda y poc en los artículos relacionados con el kurdo no significa que deba haber más de lo mismo en los artículos relacionados con el idioma armenio. Este no es un concurso de quién puede soltar más bs. Ευπάτωρ ¡¡Hablar!! 00:47, 15 de enero de 2007 (UTC)

Cuando se establecieron, los hurritas se dividieron en varios clanes y subgrupos, y fundaron ciudades-estado, reinos e imperios con nombres de clanes epónimos. Estos incluían a los Gutis, Kurti, Khaldi, Nairi, Mushku, Mannaeans (Mannai), Mitanni, Urartu, Lullubi y los casitas entre otros. Todas estas tribus eran parte del grupo más grande de hurritas (khurrites), y juntas ayudaron a dar forma a la fase hurrita de la historia kurda. [13] Se cree que estos grupos, excepto el liderazgo de Mitanni, no eran indoeuropeos. Ararat arev 00:40, 15 de enero de 2007 (UTC)

Excelente. Bien por los hurritas. ¿Y qué?-- Ευπάτωρ ¡¡Hablar!! 00:47, 15 de enero de 2007 (UTC)

Habla con claridad sobre esta última parte.¿Qué quieres decir con bueno para los hurritas? ¿Quiere decir que está de acuerdo en primer lugar con lo que dice? Si lo hace, verá que Urartu y Nairi están en nuestra plantilla, ¿verdad? ¿Qué falta? Mitanni. Ararat arev 00:50, 15 de enero de 2007 (UTC)

Nairi y Urartu tenían su base en el territorio de la histórica Armenia. Como la Galia en la Francia moderna y Dacia en la Rumanía moderna. Mittani no tenía su sede en la Armenia histórica, sino que estaba ubicada en Siria. Ευπάτωρ ¡¡Hablar!! 00:53, 15 de enero de 2007 (UTC)

¿Estás hablando de ubicaciones aquí? Les dije que la mayor extensión fue en el Gran Armenio durante como, ¿60 AC? Que extendió todas esas tierras. ¿Tigranes no es armenio para ti también? Otra cosa que la etnia no tiene nada que ver con las ubicaciones. Si estás diciendo que Mitanni tiene raíces persas e indias, ¿dónde están ahora? ¿Dónde están sus ubicaciones ahora? Allá abajo, hombre Ararat arev 00:57, 15 de enero de 2007 (UTC) No tengo ni idea de cómo responder a eso cortésmente. No te ofendas, pero es un galimatías. Necesita reconsiderar su participación aquí. Ευπάτωρ ¡¡Hablar!! 01:00, 15 de enero de 2007 (UTC)

Creo que también te lo probé. No parece responder sobre el tema persa e indio. ¿Si sus raíces étnicas son también de Mitanni? ¿Donde están ahora? Su "ubicación" ni siquiera está cerca de la ubicación de Mitanni. Ararat arev 01:02, 15 de enero de 2007 (UTC)

Quiero una respuesta Eupator. Te dije que los indios y los persas están fuera de esa zona. Mitanni estaba en nuestras raíces étnicas. Si los persas y los indios tienen sus raíces en Mitanni, mire qué tan lejos están ahora. Entonces, ¿estás de acuerdo conmigo? Acordemos para que podamos agregar Mitanni allí. Ararat arev 01:23, 15 de enero de 2007 (UTC)

¿Recuerdas que hace un tiempo dijiste que Vahan Kurkjian estaba mencionando la ubicación de Mitanni en Armenia? Como ves, también está nuestra referencia. Ararat arev 01:25, 15 de enero de 2007 (UTC)

No te voy a explicar las migraciones de IE cuando piensas que el sánscrito es un lenguaje proto-IE. Nunca dije eso, ni hay nada estúpido como eso en el libro de Kurkjian. Comprenda que Mittani nunca se incluirá en esta plantilla. Cualquier intento de hacerlo será revertido. Nunca más intentaré explicarte nada. Este es el final. Ευπάτωρ ¡¡Hablar!! 03:00, 15 de enero de 2007 (UTC)

¿Quién es este personaje de Eupator? No seas un ignorante. Lea los hechos antes de recurrir a sus propias suposiciones. ¿Ha comparado siquiera los jerografos armenios con los egipcios? Son similares en lenguaje y usan las mismas palabras. Armenia se remonta al año 12000 a. C. y deja de buscar la palabra exacta "armenio". Es lo mismo que encontrar la palabra "Grecia" en textos antiguos. No lo encontrarás. Tiene variaciones. Estúpido patético. —Comentario anterior sin firmar agregado por 71.35.19.135 (charla) 07:47, 17 de marzo de 2011 (UTC)

Yo, Armenia, como se la conoce ahora, es una colección de tribus antiguas que solían residir en esa región. Esas tribus existieron antes de los griegos y Persia y, ciertamente, la mayoría de las otras "grandes" civilizaciones. En esa región se pueden encontrar formaciones rocosas similares a Stone Henge que le anteceden la primera falda, vino y demás. Además, ¿quién diablos es usted, es decir, cuáles son sus credenciales y sus supuestos hechos para probar su afirmación, Eupator? No soy armenio, pero he realizado una extensa investigación sobre ellos y la región. Solo para recapitular, Armenia es una de las civilizaciones más antiguas de este planeta (nuevamente, tenga en cuenta que es una combinación de múltiples tribus antiguas con diferentes nombres), y a menos que pueda demostrar completamente que su afirmación es correcta, lo cual puede ' Por lo tanto, ciérrelo. Y necesita saber que la mayor parte de Siria era tierra armenia (la mitad de Georgia era, históricamente, armenia, Azerbaiyán ni siquiera existía y esa tierra era originalmente armenia, y parte de las otras naciones a su alrededor, también (fíjate que Esto es todo un hecho.) Solo otra nota, los Mitanni son referidos como asirios, es muy significativo notar que la mayoría de los asirios se han convertido en "armenios" y eso ha demostrado ser cierto con las revistas sobre genética publicadas en European Journals. Hay una multitud de hechos que puedo afirmar, pero simplemente haría que mi comentario fuera aburrido de leer.Investigador - Comentario anterior sin firmar agregado por 76.208.165.81 (charla) 18:35, 1 de marzo de 2014 (UTC)

Creo que Nairi debería agregarse antes que Urartu dado cómo esa confederación tribal procedió al Reino de Urartu. También debemos agregar la cultura Shulaveri-Shomu, la cultura Kura-Araxes dado cómo se extendió desde la llanura de Ararat así como la cultura Trialeti. Esto parece ser una práctica estándar con plantillas similares: Plantilla: la historia de Grecia incluye civilizaciones heládicas y cíclicas, así como minoicas, Plantilla: la historia de Austria incluye la cultura de Hallstatt, etc. ¿Alguna objeción? —Comentario anterior sin firmar agregado por Eupator (charla • contribuciones) 20:52, 1 de noviembre de 2007 (UTC)

Kura-Araxes no tiene ninguna conexión conocida con Armenia. Terminó unos 1.400 años antes de que las oróntidas llegaran a Armenia. Cualquier conexión es especulativa. Una etiqueta de

es más apropiado para Kura-Araxes, como se nota, ya que aborda la historia arqueológica de Armenia. En mi opinión, la misma etiqueta debería aplicarse también a Hayasa-Azzi; todo lo que sabemos sobre Hayassa-Azzi es que fue un reino antiguo de los siglos XIII y XII a.C. y enemigo de los hititas. Nadie sabe si son armenios per se, aunque se colocarían bajo la etiqueta de tema relacionado con Armenia. Por el contrario, Urartu debería colocarse en la Armenia prehistórica, ya que existió muy cerca en el tiempo del reino de Orontid. Artene50 (charla) 04:12, 29 de abril de 2008 (UTC)

La única conexión que necesitamos es que estaba en el territorio de Armenia. El estado moderno o las personas no importan. Esta es la norma en Wikipedia. Fin de la historia.-- Ευπάτωρ ¡¡Hablar!! 13:47, 29 de abril de 2008 (UTC)

otras naciones tienen un montón de reinos, civilizaciones, imperios ext ... que no se relacionan con el estado o las personas modernas, y sin embargo, ¡todavía están en la plantilla porque alguna vez existieron en su territorio! ¿Dónde está la consistencia en este sitio web? o inclúyelos para armenia, o lárgate y elimina estas otras entradas ambiguas en todas las demás plantillas. ¡No es de extrañar que la gente piense que wiki es una broma! buen día. —Comentario anterior sin firmar agregado por 211.26.187.44 (conversación) 12:35, 29 de abril de 2008 (UTC)

Entiendo lo que estás diciendo, Eupator, pero AA sigue diciendo o insinuando que Hayasa-Azzi o Kura-Araxes son descendientes de armenios de los que no hay pruebas. Incluso Dbachman dijo que equiparar a Armenia con la cultura Kura-Araxes, en su página de discusión, es WP: SYN. Nadie sabe qué le sucede a esta gente después de que su cultura desapareció. Una plantilla mejor, ya que se vincula directamente con la historia arqueológica de Armenia, para Kura-Araxes son los "temas relacionados con Armenia" que sugiere Mikkalai. El mismo caso es preferible para Hayasa-Azzi, ya que no sabemos qué pasó con su gente después de la caída de los hititas. Formarían parte de la arqueología de Armenia bajo 'Temas relacionados con Armenia'.

En contraste, Urartu definitivamente pertenece a la sección prehistórica de Armenia porque 1) fue el predecesor inmediato de las Orontidas y 2) existe una gran probabilidad de que algunos urartianos fueran antepasados ​​de los armenios de hoy. El último rey de Urartu, Rusa IV, vivió solo 15 años (murió en el 585 a. C.) antes del reinado de Orontes I en el 570 a. C. Ojalá hubiera algunos buenos libros académicos sobre Urartu para leer porque algunas fuentes afirman que Rusa IV murió en el 584 o 590 a. C. (¡muy confuso!) Pero Rusa IV ciertamente fue derrocada una generación antes de que Orontes se convirtiera en rey. Artene50 (charla) 19:59, 29 de abril de 2008 (UTC)

No me importa lo que diga aa. Pueden estar bien en ambas plantillas. No editamos dentro de un marco de lo que otros podrían malinterpretar. AA y tú sois los que están sugiriendo cosas no relacionadas. Ahora deje de interrumpir varios artículos y esta plantilla. - Ευπάτωρ ¡¡Hablar!! 20:30, 29 de abril de 2008 (UTC)


Eupator. Una idea: ¿Por qué no coloca la etiqueta del tema relacionado con Armenia en la parte inferior del artículo de Azzi-Hayasa (ver más abajo) como lo ha hecho Mikkalai para la cultura Kura-Araxes? Todo el que lea Kura-Araxes sabrá que está relacionado con la arqueología de Armenia. Lo mismo puede aplicarse a Azzi-Hayasa. Si un artículo tiene demasiadas etiquetas, el artículo distrae y los administradores las eliminarán. Artene50 (charla) 02:35, 30 de abril de 2008 (UTC)

Esto se puede ignorar, la plantilla ha cambiado desde entonces, consulte la siguiente sección.

Quiero saber qué piensa la gente de la nueva plantilla.

  • Verde: prehistoria
  • Azul: antigüedad
  • Rojo: Edad Media
  • Naranja: Edad Moderna Temprana
  • Púrpura: Edad Moderna

Está organizado para brindar una plantilla detallada de la historia completa de Armenia (área geográfica y estados). Los estados están en negrita y son los artículos principales, algunas subsecciones incluyen dinastías, estados menores, vasallos, eventos clave, etc.)

Se incluyen algunos artículos que creo que merecen un artículo (en los que puedo trabajar) (como en la Teoría Frigia o las deportaciones Nakhichevan de Shah Abbas).

Aquí hay dos versiones de las imágenes:

Frost178, detén tu guerra de edición. Agregar Arme- a Shupria distorsiona el cuadro de la plantilla (lo hace demasiado ancho). Shupria es el nombre más objetivo, por eso fue elegido. El monte Ararat no tiene nada que ver con la historia de Armenia más que ser una montaña en las tierras altas de Armenia. No incluimos el lago Sevan, el lago Van, el monte Aragats, etc. en este artículo, ¿verdad? No hay ninguna razón para incluir el monte Ararat por la misma razón. El Imperio de Armenia no tiene ningún artículo para sí mismo. "Antigua Armenia" para referirse a una época en la que Armenia nunca existió es inexacto y anacrónico. Si vamos a usar un título, debería ser "PREHISTORIA", que estoy planeando incluir si detienes tu guerra de edición. Gracias. Kentronhayastan (charla) 20:05, 9 de noviembre de 2012 (UTC) No se puede tener un período de tiempo llamado ANTIGUO que precede a la ANTIGÜEDAD ya que antiguo es la forma adjetiva de antigüedad. Deja de revertirlo. Prehistoria es el nombre más exacto para el período ya que se refiere al área geográfica MÁS TARDE conocida como Armenia, por lo que es parte de la PRE-historia de Armenia. Además, antes de que se implementara este nuevo diseño, el período SIEMPRE se denominaba "Prehistoria". ¿Por qué necesitamos cambiar el contenido simplemente porque el diseño ha cambiado?
EXPLIQUE por qué cree que es necesario agregar la palabra "Reino" en el área titulada PLAZOS / PERIODOS. Además, hay muchos reinos en el período denominado "Antigua Armenia".POR FAVOR HABLA ANTES DE HACER EDICIONES La nueva plantilla es un paso en la dirección equivocada. Deberíamos volver a usar el estándar, <>, y elimine el exceso de coloración. Frietjes (charla) 20:58, 9 de noviembre de 2012 (UTC) Esta plantilla se basa en la plantilla Historia de China e Historia de Irán. Creo que proporciona una estructura más organizada que las plantillas mencionadas en <>. Sin embargo, admito que los colores no se ven muy apropiados. Déjame intentar quitar colores y mantenerlo blanco. Kentronhayastan (charla) 21:12, 9 de noviembre de 2012 (UTC) Allí. Dime que piensas. Kentronhayastan (charla) 21:12, 9 de noviembre de 2012 (UTC) mejor, pero aún bastante horrible. deberíamos al menos usar <>. Frietjes (charla) 21:38, 9 de noviembre de 2012 (UTC) Me gusta eso. Ahora, si solo hubiera una tercera persona en esta guerra de edición sin sentido con Frost. Kentronhayastan (charla) 02:08, 11 de noviembre de 2012 (UTC)

Hay problemas con <> para las fechas. Las fechas están pasando a una nueva línea y luego se ven como corresponden a la siguiente línea. hay algunas formas de solucionar esto: (1) elimine la alineación, o (2) haga lo que hice en la primera sección usando un cuadro de información incrustado, o (3) agregue un poco de envoltura alrededor de las líneas, lo que podría hacer que el cuadro también amplio. Frietjes (charla) 23:28, 12 de noviembre de 2012 (UTC)

Todo lo que hiciste en la primera sección funcionó muy bien. ¿Sería posible lo mismo para el resto? Til Eulenspiegel / talk / 23:32, 12 de noviembre de 2012 (UTC) Lo haría, pero alguien sigue revirtiendo mis ediciones. Esperaré hasta que se detenga la inundación de edición. Frietjes (charla) 23:57, 12 de noviembre de 2012 (UTC) Extraño, no veo nada malo en mi computadora. Lo que hizo se ve bien en una computadora, pero intente mirar la plantilla con un teléfono. Tiene que haber una forma diferente de hacerlo. En otra nota, Frost ha regresado con la dirección IP 76.232.254.14 y está editando todas las páginas sobre la historia de Armenia. Está deshaciendo el propósito de la función de contracción y expansión de la plantilla. Su propósito es que la plantilla Historia de Armenia se ha convertido en la más grande de Wikipedia. Tener las eras ocultas, mientras que la era apropiada permanece abierta, lo hace menos abrumador (por ejemplo, si vas a Satrapía de Armenia, la lista "Antigüedad" estará abierta por defecto, mientras que las otras estarán cerradas). Frost (o la persona con la dirección IP 76.232.254.14 si me equivoco) cree que todas las páginas deberían tenerlas expandidas en todo momento. Discutamos esto para que podamos llegar a una conclusión sobre este punto. Gracias. Kentronhayastan (charla) 03:24, 13 de noviembre de 2012 (UTC) De hecho, creo que su solución es muy innovadora e incluso tiene potencial para plantillas grandes similares, ¡podría ser el camino del futuro! No estoy familiarizado con Frost, pero el anon parece ser el mismo que, por alguna razón, se quejó de ti en mi página de discusión de usuario porque se omitió el período de Marzpanate, aunque veo que desde entonces lo has vuelto a agregar. Til Eulenspiegel / talk / 03:44, 13 de noviembre de 2012 (UTC) No puedo reproducir el problema. Por el contrario, su solución de cuadro de información parece funcionar para mi computadora, pero en mi teléfono, está agregando un cuadro alrededor del texto. Voy a intentar algunas cosas para solucionar el problema. Volveré a tu cuadro de información si no encuentro una solución. Kentronhayastan (charla) 07:23, 13 de noviembre de 2012 (UTC) Lo probé en una PC, teléfono y Mac, y no tuve problemas con la alineación. Kentronhayastan (charla) 07:41, 13 de noviembre de 2012 (UTC) no, es un problema importante. las fechas pasan a la siguiente línea y parece que están asociadas con la siguiente entrada. Voy a eliminar la alineación correcta hasta que esto se pueda arreglar. Frietjes (charla) 16:14, 13 de noviembre de 2012 (UTC) Supongo que hacerlo más amplio resuelve los problemas, aunque parece un poco grande, ¿no? La plantilla Historia del Gran Irán tiene una solución similar a la anterior. Quizás no sea tan malo tener cajas en la versión para teléfono. Probaré algunas cosas en mi caja de arena y si encuentro una solución, la traeré aquí. Muchas gracias por tu ayuda. Kentronhayastan (charla) 17:54, 13 de noviembre de 2012 (UTC) Una solución sería poner "BCE / BC" en la parte superior derecha, junto al subtítulo (por ejemplo, junto a "Período Aqueménida"). Dado que todos los artículos se establecen en BCE / BC, no es necesario incluirlos en todas las fechas. Podemos especificar CE / AD cuando las fechas van desde BCE hasta CE. Esta es una solución que se utilizó en la plantilla Historia del Gran Irán. Simplemente no puedo entender cómo hacerlo usando el estilo de esta plantilla. Kentronhayastan (charla) 20:10, 13 de noviembre de 2012 (UTC)

Creo que centrado se ve mejor. Además, cuando se muestra una lista, se vuelve confuso ya que se mezcla con los períodos y el contenido. Kentronhayastan (charla) 04:49, 13 de noviembre de 2012 (UTC)

es incluso peor ahora. el texto del título se superpone con los enlaces [mostrar] / [ocultar]. a menos que amplíe la plantilla, esto será un problema. Frietjes (charla) 16:14, 13 de noviembre de 2012 (UTC) se superpone ahora? Ni siquiera está centrado. (los títulos están alineados a la izquierda para mí en este momento). Pensé que era solo Renacimiento y principios de la Edad Moderna que se superpuso con ocultar / mostrar. por eso lo hice más pequeño. ¿Hay alguna forma de hacer que el texto sea más estrecho? como en el inexistent <>? Kentronhayastan (charla) 17:47, 13 de noviembre de 2012 (UTC) sin superposición con el recuadro más ancho y alineado a la izquierda. Frietjes (charla) 19:30, 13 de noviembre de 2012 (UTC) Está bien, pero sigo creyendo que los títulos principales deberían estar centrados (se ve mucho mejor). ¿Qué pasa si nos deshacemos del "Renacimiento" o de la "Edad Moderna"? De todos modos, el renacimiento armenio ocurrió durante la Edad Moderna. ¿Qué piensas? ¿Todavía se superpone (como saben, no puedo decirlo ya que no se superpuso para mí en primer lugar)? Kentronhayastan (charla) 20:15, 13 de noviembre de 2012 (UTC)

Parece que el usuario KentronHayastan eliminó una parte muy importante de la sección (Periodo Marzpanate - & gt Marzpanate Armenia) en la Antigüedad. ¿Puedes restaurar esa parte? Es la parte después de Commagene, tenemos a nuestro líder en la era cristiana Vartan Mamikonian, luchando contra el dominio extranjero en nuestra tierra. Aparentemente eliminó esta parte, no creo que este usuario que parece ser un historiador armenio, de hecho, esté arruinando de una manera muy inteligente. Esté atento a sus cambios sobre este asunto. Gracias. 75.51.173.37 (conversación) 00:13, 13 de noviembre de 2012 (UTC)

Me había olvidado de transferir ese período a la nueva plantilla. Gracias por señalarlo, aunque ya estaba arreglado horas antes de que esto se publicara aquí. Kentronhayastan (charla) 20:07, 13 de noviembre de 2012 (UTC)

Frost778 sugiere que usemos la palabra Antiguo en lugar de Antigüedad, y extendamos su período para incluir (fusionar) todo lo anterior (o, age1 en el código de la plantilla). Estoy en desacuerdo. La plantilla original tenía la palabra "prehistoria", ya que cubría un período anterior a la historia de Armenia en sí. Sugirió que usemos la palabra "Antiguo" en lugar de "Prehistoria", lo cual es inconsistente ya que Antiguo y Antigüedad son sinónimos (ver Antigüedad), por lo tanto, ambos no pueden estar en la misma plantilla para diferentes épocas. Opté por "Bronce y Edad de Hierro", ya que supongo que el problema de Frost con la Prehistoria es porque le gustaría fusionar la historia armenia con la de los estados que existían antes de Armenia (ya sea proto-armenio o no armenio en las Tierras Altas de Armenia ), considere que la prehistoria implica "antes de Armenia". Supuse Bronze & amp Iron Age, que es mucho más neutral, ya que no da una pista sobre la opinión sobre lo que representaban esos estados, y se ajusta con mayor precisión al papel de los títulos en la plantilla, ya que representan edades. Está utilizando las plantillas de la historia de Irán y China como justificación de su argumento, pero no creo que sea una justificación válida. ¿Hay otras opiniones? Gracias. Kentronhayastan (charla) 05:20, 13 de noviembre de 2012 (UTC)

En primer lugar, ¿quién es Frost? En segundo lugar, soy armenio y pareces un impostor, aunque tu nombre en armenio para aquellos que no saben significa Corazón de Armenia.

En tercer lugar, aquí está el problema real:

Mi querido amigo, todavía no me has dado una respuesta por qué tienen ANCIENT en 3200 aC, y por qué no podemos, te das cuenta de que estos otros usuarios se van a dar cuenta lentamente, si no es que ya, de lo que estoy hablando, y de que eres un impostor. , su nombre en armenio para los que no saben significa Corazón de Armenia. Así que le sugiero que se muestre sincero o sea un impostor. Les dije una pregunta simple sobre por qué nuestros adorables amigos de Irán Persia, pueden tener ANTIGUO en 3200 AC de su PLANTILLA de Historia de Irán, y nuestra Historia de Armenia no está permitida en esa área de tiempo que les acabo de mencionar. ¿Entendido amigo?

¡Acabas de cambiar la palabra a ANTIGÜEDAD en la parte de Historia de Irán por el mismo tiempo del 3200 AC! No hiciste nada diferente allí. ¿A quién intentas engañar? Es el mismo significado que pones en la misma época, pones la misma palabra, una de esas palabras en la misma ERA en la Historia de Armenia, donde tienes Bronce Iron Age. El problema no es si la palabra es ANTIGÜEDAD o ANTIGUO, el problema es dónde lo pones en 3200 a. C. para ellos y para Historia de Armenia no lo pones en ese momento.

¿Y estás diciendo que la historia de Irán tiene ANTIGÜEDAD en el 3200 a. C. no es un argumento válido? Por favor amigo. Explíqueme cómo existían los persas en el 3200 a. C., y que cambiar la palabra con el mismo significado a ANTIGUO, como dice ANTIGÜEDAD ahora, no es un argumento válido y un punto que estoy tratando de hacer aquí. Los persas o la historia de Irán no deberían tener ANTIGÜEDAD en un momento en que no existen, ni siquiera los proto-persas. Entonces, dígame por qué no está poniendo ANTIGÜEDAD en esa misma ERA en la Historia de Armenia, y acaba de cambiar la palabra ANTIGUO a ANTIGÜEDAD en la plantilla 3200 ERA de la Historia de Irán. 75.51.172.205 (conversación) 05:26, 13 de noviembre de 2012 (UTC) 75.51.172.205 (conversación) 05:23, 13 de noviembre de 2012 (UTC)

"apareces como un impostor"¿Eso es un ataque personal? Eres un usuario bloqueado (tu identidad como Frost778 está confirmada), ¿por qué estás editando? ¿Quién es el impostor? Cuando te desbloquean, eres más que bienvenido a contribuir de manera constructiva. La plantilla de Irán es irrelevante para el modelo de Armenia. Puedo usar el mismo tipo de argumento falaz: el modelo de Georgia usa Prehistoria, Edad de Bronce y Antigüedad. Haga puntos válidos que nos convenzan a mí y a otros de que se debe usar "Antiguo" en lugar de "Prehistoria" " Bronze & amp Iron Age "y / o" Antiquity ". Kentronhayastan (charla) 05:27, 13 de noviembre de 2012 (UTC) Usuario: Frost778 es alguien que fue bloqueado por editar en guerra en esta plantilla hace 3 días y publicó una regla casi idéntica a lo anterior en la parte superior de su página de conversación. Por lo que parece bastante sospechoso para ti. Y, en serio, a wikipedia no le importa cuál es tu nombre de usuario, qué significa o cuál es tu origen étnico, nos preocupamos por la calidad del producto. (Con algunos excepciones como palabras ofensivas o nombres de empresas, etc. ) Til Eulenspiegel / talk / 05:32, 13 de noviembre de 2012 (UTC)

Propongo cambiar la imagen en la plantilla, ya que el símbolo que se muestra en la imagen es pagano y no se relaciona con la historia de Armenia .-- Δαβίδ (hablar) 16:55, 9 de agosto de 2013 (UTC)


Después del asalto al Capitolio, los maestros intentan explicar la historia en tiempo real

Los educadores han recurrido a las analogías de Shakespeare, la ciencia ficción y los gatos para ayudar a los estudiantes a comprender las últimas semanas.

Para explicar los tumultuosos acontecimientos de los últimos días, Tracy Merlin utilizó una analogía que entendería su clase de segundo grado: la eterna lucha entre la gente de los perros y la gente de los gatos.

“Digamos que la mitad del país piensa que los perros son los mejores y la mitad del país piensa que los gatos son los mejores”, dijo Merlin, quien enseña en el condado de Broward, Florida. “Pero luego resulta que los perros ganaron la elección."

"¿Crees que a la gente todavía le pueden gustar los gatos y que tal vez pueda haber alguna conversación?" ella preguntó. “Todavía les pueden gustar los gatos”, aventuró Ander, de 8 años, con los auriculares azules tapados sobre las orejas.

La Sra. Merlín escaneó el mar de pequeñas cabezas que flotaban en sus cuadrados individuales. "¿Crees que está bien que la gente de los gatos entre en todas las tiendas de mascotas cuando están molestos?" ella preguntó.

"No", dijo Ander. "Porque eso es ilegal".

Un motín en el Capitolio de los Estados Unidos. El segundo juicio político de Donald J. Trump. Y, a pesar de todo, una transferencia de poder. Los eventos de las últimas semanas han sido alucinantes para muchos adultos.

Entonces, ¿cómo explicarlos a los estudiantes, ya sean niños en edad preescolar reunidos en alfombras de círculos socialmente distanciados o estudiantes universitarios que miran ansiosamente en los videochats del seminario?

En todo Estados Unidos, los educadores han redirigido sus programas de estudios hacia las noticias. Han recurrido a la ciencia ficción, la tragedia de Shakespeare y la caída de Roma en busca de paralelismos para ayudar a sus estudiantes a procesar los acontecimientos a menudo atemorizantes y seguramente históricos.

“Cuando era niña, el Challenger explotó”, dijo Merlin, de 46 años, el día antes de la toma de posesión del presidente Biden. Recuerda exactamente lo que estaba haciendo cuando el transbordador espacial explotó después del despegue en 1986, al igual que sus padres recuerdan exactamente lo que estaban haciendo cuando John F. Kennedy fue asesinado.

"No sé si este es el momento de esta generación", continuó. “Pero sé que hay cosas que se quedan con ellos desde una edad muy temprana. Si puedo hacerles saber que es importante saber lo que sucede a su alrededor, estar informado y tener los hechos, entonces siento que he hecho mi trabajo ".

Los estudiantes universitarios también han necesitado ayuda para enmarcar estas turbulentas semanas.

El miércoles, la mañana de la inauguración, 180 estudiantes se registraron en la clase de introducción a la historia estadounidense de Steven G. Noll en la Universidad de Florida. El tema de la conferencia fue la Reconstrucción posterior a la Guerra Civil.

El profesor Noll, de 68 años, descubrió fácilmente paralelismos incómodos con el presente.

"Las palabras importan", dijo. Lo que una vez se llamó "disturbios" que culminaron con la matanza de personas negras recién liberadas y con derecho a voto, ahora se denominan "masacres", dijo.

Mostró una imagen de un monumento de piedra en Luisiana, erigido en memoria de tres "héroes", que en 1873, decía el monumento, "cayeron en los disturbios de Colfax luchando por la supremacía blanca". Esos alborotadores mataron a 150 negros.

Dijo que llevar la bandera confederada, como fue fotografiado uno de los partidarios de Trump en la mafia que se apoderó del Capitolio el 6 de enero, nos dice "que están luchando por la supremacía blanca".

La noche de los disturbios en el Capitolio, muchos de los estudiantes de secundaria de Melissa Deokaran en Washington, estaban despiertos, algunos escuchando a los partidarios de Trump gritar en sus callejones. Al menos tres tienen padres en la Guardia Nacional de DC que fueron a proteger el Capitolio.

Así que al día siguiente, la Sra. Deokaran usó su clase de latín para discutir la etimología de "invasión", "insurrección" y "golpe". Luego, el jueves, después de que el Sr. Biden asumió el cargo, la Sra. Deokaran enseñó la raíz de "toma de posesión", "resiliente" y "unión".

"Creo que es importante que entendamos lo que significa un sindicato y lo que significa estar unificado", dijo la Sra. Deokaran, de 32 años, a su clase. En latín, dijo, "significa 'uno'. En inglés, unión significa estar 'unido como uno'".

En todo el país, las escuelas ocupan un espacio político tenso. Las formas en que los niños aprenden historia, educación cívica y literatura pueden dar forma a los votos que emitirán algún día. Los maestros trabajan arduamente para garantizar que sus aulas sean seguras para que todos puedan expresar sus opiniones y estar en desacuerdo.

Pero la pandemia ha erosionado esa privacidad de cuatro paredes. Los maestros han tenido que navegar por las pasiones políticas de sus comunidades en una época de intensa división. Los padres con opiniones firmes pueden estar cerca mientras los estudiantes aprenden virtualmente y objetando las caracterizaciones de eventos polarizantes.

"He tenido reuniones y correos electrónicos constantes y demás con un grupo de padres bastante agresivo que se siente muy convencido de la forma en que estoy lidiando con estos problemas en mi salón de clases", dijo James Mayne, quien enseña en una escuela adventista del séptimo día. en el condado de Clark, Washington, que dijo es conservador.

El jueves, Mayne pidió a sus estudiantes de historia de los Estados Unidos de undécimo grado que compararan el discurso inaugural de Biden con el segundo discurso inaugural de Abraham Lincoln. Luego abrió el piso para la discusión, dirigiendo a los estudiantes hacia las luchas que ambos presidentes enfrentaron para reunir al país.

“Me resultaría muy difícil encontrar terreno con los supremacistas blancos”, dijo Jordan, de 16 años.

“Los supremacistas blancos son una parte extrema”, replicó Talia, de 16 años, quien se llamó a sí misma liberal. "Tengo un montón de personas en el otro lado de mi vida que están no racistas. Puede que a veces tengan una mala forma de explicar las cosas, pero en su corazón son buenas personas y aman a todos ”.

Si no puedes mirar más allá del lenguaje, dijo Talia, no puedes encontrar un término medio.

En lugares políticamente conservadores o incluso políticamente mixtos, algunas escuelas se han alejado de las discusiones políticas. Algunos distritos escolares, como Bangor, Maine, no transmitieron la toma de posesión de Biden porque temían la violencia. Y los profesores que viven en áreas divididas deben trabajar duro para evitar parecer sesgados.

Alyssa Kelly enseña inglés para los grados 11 y 12 en un distrito rural de tendencia conservadora a unas 35 millas al suroeste de Bangor.

El día después del motín, uno de sus estudiantes, un partidario vocal de Trump, llegó a la clase confundido. Había pasado la noche tratando de analizar memes, fragmentos de sonido y sus feeds de redes sociales. Solo quería una respuesta directa.

¿Qué había sucedido realmente ?, preguntó. Después de que hablaron de ello en clase, dijo Kelly, estaba frustrado con la forma en que habían actuado sus compañeros partidarios de Trump.

"No estoy necesariamente segura de que si no hubiera tenido el espacio para luchar con su propia ignorancia por un minuto, de una manera que no lo juzgué en absoluto, hubiera llegado a la misma conclusión", dijo Kelly. dijo. “No tuve que decir nada político, de verdad. Solo tenía que desempacarlo por él o ayudarlo a desempacarlo ".

La Sra. Kelly, que enseña en un distrito de mayoría blanca, colgó una copia de la “Regla de oro”, una pieza de Norman Rockwell que representa a un grupo de personas de diversidad racial y religiosa bajo la bandera estadounidense. Cuando sus estudiantes se vuelven para decir el Juramento a la Bandera, ella espera que recuerden quién más vive en el país.

“Mis estudiantes se graduarán y, muy probablemente, permanecerán en sus perspectivas homogéneas y contextos convenientes y familiares”, dijo Kelly. "Esta es una última oportunidad para recordarles que hacerse amigo de alguien que no está de acuerdo contigo es realmente posible".


Tiene un patrimonio cultural ancestral. Urartu se estableció en el 860 a. C. y en el siglo VI a. C. fue reemplazada por la Satrapía de Armenia. El Reino de Armenia alcanzó su apogeo bajo Tigranes el Grande en el siglo I a.C. y se convirtió en el primer estado del mundo en adoptar el cristianismo como religión oficial a finales del siglo III o principios del IV d.C. [15] [16] [17] La ​​fecha oficial de adopción estatal del cristianismo es 301. [18]

Invasión extranjera Editar

Entre el siglo XVI y el siglo XIX, la patria armenia tradicional compuesta por Armenia Oriental y Armenia Occidental estuvo bajo el dominio de los imperios otomano e iraní, gobernados repetidamente por cualquiera de los dos a lo largo de los siglos. En el siglo XIX, Armenia Oriental había sido conquistada por el Imperio Ruso, mientras que la mayor parte de las partes occidentales de la patria tradicional armenia permanecía bajo el dominio otomano.

Siglo XX Editar

Durante la Primera Guerra Mundial, los armenios que vivían en sus tierras ancestrales en el Imperio Otomano fueron exterminados sistemáticamente en el Genocidio Armenio. En 1918, después de la Revolución Rusa, todos los países no rusos declararon su independencia después de que el Imperio Ruso dejó de existir, lo que llevó al establecimiento de la Primera República de Armenia. En 1920, el estado se incorporó a la República Federativa Soviética Socialista de Transcaucasia y en 1922 se convirtió en miembro fundador de la Unión Soviética. En 1936, el estado de Transcaucasia se disolvió, transformando sus estados constituyentes, incluida la República Socialista Soviética de Armenia, en repúblicas de la Unión plena. La moderna República de Armenia se independizó en 1991 durante la disolución de la Unión Soviética.

Siglo XXI Editar

Armenia está dividida en diez provincias, y la ciudad de Ereván tiene un estatus administrativo especial como capital del país. El director ejecutivo de cada una de las diez provincias es el marzpet (marz gobernador), designado por el gobierno de Armenia. En Ereván, el director ejecutivo es el alcalde, designado por el presidente.

En 2007 [actualización], Armenia incluye 915 comunidades, de las cuales 49 se consideran urbanas y 866 se consideran rurales.

Provincia Capital Área (km²) Población †
Aragatsotn Արագածոտն Ashtarak Աշտարակ 2,756 132,925
Ararat Արարատ Artashat Արտաշատ 2,090 260,367
Armavir Արմավիր Armavir Արմավիր 1,242 265,770
Gegharkunik Գեղարքունիք Gavar Գավառ 5,349 235,075
Kotayk Կոտայք Hrazdan Հրազդան 2,086 254,397
Lori Լոռի Vanadzor Վանաձոր 3,799 235,537
Shirak Շիրակ Gyumri Գյումրի 2,680 251,941
Syunik Սյունիք Kapan Կապան 4,506 141,771
Tavush Տավուշ Ijevan Իջևան 2,704 128,609
Vayots Dzor Վայոց Ձոր Yeghegnadzor Եղեգնաձոր 2,308 52,324
Ereván Երևան 223 1,060,138

† censo de 2011
Fuentes: Área y población de provincias. [19]

La República de Armenia reconoce a la Iglesia Apostólica Armenia, la iglesia nacional más antigua del mundo, como el principal establecimiento religioso del país. [20] [21] El alfabeto armenio único fue inventado por Mesrop Mashtots en el 405 d. C.

Armenia es miembro de la Unión Económica Euroasiática, el Consejo de Europa y la Organización del Tratado de Seguridad Colectiva. Armenia apoya la República de Artsaj, independiente de facto, que fue proclamada en 1991.


Hilo de mapa XIV

A principios del siglo VII, Arabia se estaba llenando. El crecimiento de la población en Arabia estaba provocando ataques contra el Levante y Mesopotamia, pero la aparente fuerza del Imperio armenio hacía que la expansión hacia el norte fuera difícil, si no del todo imposible. En Arabia central, las tribus árabes se habían convertido recientemente al judaísmo, estas tribus dirigirían su atención hacia el sur a Arabia Felix. Una vez que el reino judío de Himyar se había basado en esta región, pero Aksum controlaba la región. Bajo el liderazgo de Ishmael Al-Mutraqa, las tribus árabes centrales se trasladarían hacia el sur, no como asaltantes, sino como conquistadores. Al-Mutraqa conquistó Magan (actual Omán) y luego arrasó con Arabia Félix, derrotando a una fuerza aksumita mucho más grande cerca de Timna. La expulsión de Aksum a manos de los nómadas fue un error vergonzoso para el rey Aksum, que siguió a esta humillación con una invasión para retomar Arabia Félix. Nuevamente, los Aksumitas fueron derrotados y el rey Aksumita fue capturado y retenido rescate. Se exigió un rescate considerable, pero nunca llegó. De vuelta en Aksum, el hermano del rey, Zergaz, se declaró rey. Navegar siempre había sido una parte importante de la cultura y la economía del sur de Arabia, y Al-Mutraqa combinó eso con la tradición nómada de Ghazw. La combinación de estas dos tradiciones, que eventualmente daría lugar a extensas incursiones y colonizaciones por parte de los árabes judíos, fue originalmente pensada para una expedición militar específica, ya que Al-Mutraqa buscaba una invasión a gran escala de África. Su muerte en la batalla y la fractura de la supertribu árabe a través de la guerra civil después de su muerte pusieron fin a un intento árabe unido de tomar Aksum, pero con el gran Ghazw contra Aksum incompleto y con una flota árabe masiva aún en existencia, los cimientos del Raid árabe. Se establecieron las edades. La piratería comenzó a florecer y el comercio entre la India y el Mar Rojo comenzó a colapsar bajo la creciente presión de la piratería. Pronto la piratería dio paso al saqueo de las ciudades costeras para el saqueo. Estas primeras incursiones fueron principalmente para el enriquecimiento económico similar al propósito original de Ghazw, pero finalmente estas expediciones se convirtieron en una de conquista. El Ghazi judeoárabe no solo comenzó a saquear las ciudades costeras de Somalia e India, sino también a retenerlas. Los asaltantes Ghazi se extendieron hasta el sur hasta Madagascar y hasta el este hasta Sarandīb.

A medida que pasó el tiempo y los beduinos del centro y norte de Arabia se establecieron en el sur y las ciudades costeras que capturaron en el Océano Índico, la antigua tradición mercantil del sur de Arabia comenzó a regresar. A medida que nuevos estados comenzaron a solidificarse en el sur de Arabia y el norte de Arabia después de la caída del Imperio armenio, las olas de migración comenzaron a terminar y alrededor del 750 d.C. la era Ghazi llegó a su fin.

Mientras la costa de la India estaba siendo atacada por los judíos Ghazi, el norte de la India caía bajo el dominio del Imperio maniqueo Kartalid fundado por Alim Kartal Khan. Aunque Alim es bien recordado en la historia de la India y su nieto, Demir Khan, quien conquistó la mayor parte de la India y creía en la tolerancia religiosa (a pesar de asesinar a miles de rebeldes) es recordado como Demir el Grande, la dinastía Katalid a menudo se asocia con la India Dark Edad a causa de Yilmaz Khan. Yilmaz, hijo de Demir, heredó un imperio que se había expandido rápidamente y tenía arcas casi completamente agotadas. Para evitar que el estado derramara dinero, Yilmaz puso fin a muchos de los proyectos de construcción que había iniciado su padre. Moviéndose para recuperar rápidamente los ingresos perdidos en las expediciones militares y los proyectos de construcción de su padre, Yilmaz instituyó el impuesto a los idólatras. Yilmaz era un hombre religioso, que había sido criado principalmente por su madre, quien se suscribía a una secta extremadamente iconoclasta del maniqueísmo que había ganado popularidad entre los teleuta que se habían establecido en la India y había llegado a ver la idolatría y el corporealismo desenfrenados de los pueblos indígenas. Que el pueblo hindú sea una afrenta a Dios y una burla de la clase dominante Teleut. Un impuesto a los idólatras era una forma de desincentivar la adoración hindú de los iconos y de rellenar las arcas imperiales. El impuesto fue mal recibido y provocó varias revueltas que fueron brutalmente reprimidas por Yilmaz. En una de esas revueltas, el hijo de Yilmaz, Arslan, murió. Al enterarse de la muerte de su hijo mayor, Yilmaz se volvió aún más frío hacia los idólatras y se volvió aún más iconoclasta. Comenzó a derribar templos hindúes que tenían cientos de años y a quemar manuscritos hindúes. Se impuso un impuesto especial aparte del impuesto de los idólatras sobre los brahmanes. Muchos historiadores hindúes dicen que la India fue maldecida porque Yilmaz fue bendecida con una larga vida. De hecho, a Yilmaz le gustaría tener 84 años, sofocar numerosas rebeliones a lo largo de su vida, destruir innumerables y antiguos templos y alterar enormemente el sistema de castas.Con la muerte de Yilmaz, su hijo de 45 años, Alim II, se convirtió en emperador y heredó las arcas imperiales llenas de dinero. Alim II lanzó una invasión del Reino Indo-Armenio de Hndka, solo para morir de fiebre tifoidea mientras estaba en campaña. La muerte de Alim II desató una guerra de sucesión entre sus dos hijos mayores y su hermano menor, que se vio agravada por varios levantamientos contra el impuesto de los idólatras en el sur. Arslan derrotó a sus sobrinos y ganó el trono imperial, pero se enfrentó a un imperio al borde del colapso.

En todo el mundo miafisita, estaba surgiendo una fisura entre la Iglesia siríaca y la Iglesia armenia. Cada vez más, los católicos de Vagharshapat eran una criatura del emperador armenio, depuesto y empoderado como mejor le parecía. En 689, el emperador Geghard II intentó hacer arrestar y reemplazar al Patriarca de Antioquía, pero el Karravarich de Yegiptos intercedió y ordenó que las tropas fueran enviadas para arrestar al Patriarca. En contra de esta afrenta a la autoridad imperial, Geghard II fue a la guerra con Karravarich Hovannes, quien había gobernado sobre Yegiptos desde que el padre de Geghard lo había nombrado Karravarich en 673. Hovannes reclutó la ayuda del rey Ghassanid contra Geghard, un movimiento que no detendría a la emperador y condenó al reino de Ghassanid. En la guerra que siguió, la capital Ghassanid de Jabiyah fue saqueada por el emperador armenio y los beduinos judíos del sur se trasladaron rápidamente para consumir los restos devastados. Cerca de Jaffa, Hovannes y Geghard se encontraron en el campo de batalla. Antes de que los dos pudieran enfrentarse, los mercenarios tuareg de Hovannes desertaron al emperador Geghard II, lo que supuso el fin de la rebelión de Hovannes. La batalla fue una victoria total para Geghard, quien nombró a su sobrino como nuevo Karravarich de Yegiptos. Yegiptos se introdujo más estrechamente en el Imperio armenio, durante un tiempo, pero en una generación, el descuido benigno que era una necesidad de poner a alguien a cargo de una región con tantos recursos creó condiciones en las que el odio Karravaric de Yegiptos era prácticamente independiente del Imperio armenio.

El fin del Imperio armenio llegó de repente y de una vez. El movimiento del maniqueo Gaoche Khaganate hacia el oeste hacia las estepas pónticas-caspias empujó a los Ογurs hacia el oeste, donde continuarían para conquistar los Balcanes y la llanura de Panonia. Los alanos fueron empujados hacia el sur, invadiendo la propia Armenia. El emperador Zhirayr marchó con sus tropas al norte de las montañas del Cáucaso en el sofocante calor del verano y cerca de la ciudad de Balanjar, el emperador armenio y sus tropas serían atacados por los alanos. La agotada fuerza armenia fue aniquilada y Zhirayr fue asesinado. Los alanos cruzaron el Cáucaso y saquearon Kapaghak, Partav y Payakaran. En última instancia, los alanos terminarían labrando su propio pequeño reino en Tapuria. Con la muerte de Zhirayr, su hijo Vartan se convirtió en Emperador. En lugar de Vartan, gobernaban su madre Talin y los Catholicos. Como los dos no lograron lidiar con los alanos, y los gaoche comenzaron a atacar al sur de las montañas del Cáucaso en el corazón de Armenia, todo comenzó a desmoronarse. En el sur de Irán, un levantamiento amenazó con expulsar al Imperio armenio de Persia. El tío de Zhirayr, Sahak, un general estacionado en la frontera de Asia Central, declaró que Talin y los católicos no estaban en condiciones de gobernar en nombre de Vartan, invadió Persia. Sahak sofocó la rebelión, que se había extendido a la mayor parte de la meseta iraní, pero cuando se movió para invadir Armenia fue asesinado por un oficial comprado por Talin. El saqueo de la capital imperial y la huida de Talin y el emperador infantil marcaron el fin del Imperio armenio. Muy rápidamente se difundió que Talin y el niño habían sido atacados por asaltantes y asesinados y con la misma rapidez aparecieron tres o cuatro Talin diferentes con niños que afirmaban ser la Emperatriz. Pocos de los Karravarich reconocieron a estos pretendientes mientras intentaban ejercer control sobre los demás y sobre el imperio. A raíz del colapso del Imperio armenio, el Cercano Oriente estaba cubierto por un mosaico de estados gobernados por una élite armenia.

A pesar de que nunca fueron objetivos directos de los invasores árabes, las ciudades-estado de Grecia y Asia se vieron dramáticamente afectadas por el casi colapso del comercio del Océano Índico en el apogeo de la Era Ghazi. Constantinopolis, gracias a su posición, se hizo aún más poderosa económicamente durante este período. La guerra entre Constantinopolis y el Despotado de Mystras interrumpió el comercio en la región y dejó indefensa a la colonia del norte de África de Mystras, amenazada por los tuareg. El gobernador de Cyrenaica envió mensajes a Yegiptos y a Rumania pidiendo ayuda, y fue el emperador en Narbo Martius quien respondió a la llamada. El emperador Tiberio II tenía 35 años cuando ascendió a la púrpura, y en la década desde que se convirtió en emperador había revertido la invasión Ογur del valle del Po y conquistó una vasta franja de Hispania. Tiberius II vio a Cyrenaica como un punto de partida. Una vez que Cyrenaica estuviera asegurada, tomaría a Yegiptos como su joya. La riqueza que vendría de tomar Yegiptos llenaría las arcas imperiales y algo más. Con Yegiptos financiando su imperio, Tiberio podría intentar restaurar el Mediterráneo al dominio rumano. Dado el estado débil del Karravarishate de Yegiptos, habría sido bastante fácil para Tiberius II conquistarlo, pero no mucho después de llegar a Cyrenaica, Tiberius II enfermó de malaria y falleció. Tiberio murió sin un hijo, se especula que pudo haber sido gay, dejando el título de emperador a su hermano, Mauricius, quien estaba mucho más contento con beber y follar a sus consortes que pelear por dios, gloria y oro.

Orm rojo

Efraín Ben Rafael

GeneralInTheShell

Efraín Ben Rafael

GeneralInTheShell

Cool-Eh

Cool-Eh

Una vista previa del mapa después del siguiente. Hice una Texas moderna por diversión, luego es el Imperio Británico de 1776, en 1976. Esta es una vista previa de cómo se ve el mundo en 1776.

Zorro de fuego

Resistencia alternativa: Caída del hombre

Es casi seguro que la Quimera no tenga sentido de celebración individual o exhibición pública de lo que hemos visto hoy. No es de extrañar entonces que los albores del año 1949 trajeron otra ofensiva de los monstruos belicosos. En febrero, la Quimera había cruzado el Mississippi y las fuerzas armadas de los Estados Unidos se habían replegado por completo en un desesperado intento de retirada.

Con el colapso de la Gran Muralla de Defensa del Mississippi, la Quimera se había convertido en una amenaza lo suficientemente grande para el mundo ahora que las repercusiones dictaban la mayor parte de la agenda política del mundo. Tanto los viejos como los nuevos partidos murieron y se disolvieron, las viejas rivalidades se olvidaron y se establecieron nuevas alianzas, la economía de mercado se volvió en su mayor parte insostenible.

La costa oeste de Estados Unidos, ahora formada por los principales centros de población bajo grandes muros de acero, había resistido admirablemente, pero ahora los esfuerzos militares se concentraron en evacuar a tantos como pudieran. Pronto esos esfuerzos cesaron también y los militares utilizaron a la población restante como cebo para atraerlos y luego bombardear las ciudades. Luego toda la costa. Creímos que finalmente habíamos encontrado una solución.

Cuando la Quimera amenazó a la ciudad de Winnipeg, la Commonwealth finalmente actuó como un todo, trayendo las fuerzas aéreas combinadas de sus naciones constituyentes, así como una enorme cantidad de tropas de todo el mundo. Los millones de clientes habituales y voluntarios congregados en América del Norte fueron el preludio de un gran cambio en la mentalidad de la raza humana.

Sin embargo, la Quimera dominó los cielos del continente exterminando la totalidad del poder aéreo del Imperio Británico en semanas. La gente de la Commonwealth volvió y la fuerza aérea se reponía en pocos días pero, por el momento, la batalla se perdió ya que cientos de miles tuvieron que entrenar antes de volver a la carnicería.

Mientras tanto, América Latina se movió como una sola e, increíblemente, mantuvo a raya a los monstruos en México. Sin embargo, no todos fueron tan comprensivos.

China y Rusia cayeron en guerras civiles dependiendo de las posiciones de los políticos con respecto a la Quimera… pronto ese sería el menor de sus problemas.

Entonces, después de ese mapa del Imperio Alemán, tuve un montón de personas comentando que debería hacer más escenarios históricos. Bueno, te escuché, y ahora lo estás consiguiendo. Texas de hoy en día. Bien, entonces puedo explicarlo. Previamente había terminado un mapa de Florida ISOTed a una Tierra virgen, no me gustó el resultado final, así que lo intenté de nuevo con Texas, tomé elementos del mapa de Florida y lo arrojé todo junto.

Así que, aquí vamos. El mundo en 2216, doscientos años después de que el estado de Texas fuera ISOTado a una Tierra virgen.

* La población mundial es de 623,5 millones.
* El nivel tecnológico es aproximadamente de la década de 2030 O.T.L. Los hiperloops y las impresoras 3D están de moda a escala social, y los úteros artificiales / modificaciones genéticas se están convirtiendo en un problema público en la mayoría de las naciones.
* El estado dominante es la República de Texas, una república democrática de tres partidos que evolucionó ligeramente a partir del anterior gobierno estadounidense. El colegio electoral ha sido eliminado, reemplazado por un voto popular para presidente de Texas.
* Texas, como la conocemos, se ha dividido en cinco estados. El Norte, Llanuras, Golfo, Trinidad y Centralia. Esto fue inicialmente con fines burocráticos, pero los estados ya han desarrollado sus propias identidades individuales.
* Texas es un poco más conservador que los Estados Unidos de hoy en día. Nunca ha habido un no cristiano elegido como presidente o vicepresidente, y solo un senador ateo en sus doscientos años. El cristianismo reina supremo en todos los aspectos de la vida, y la constitución texana eliminó silenciosamente la separación de la iglesia y el estado hace mucho tiempo.
* El aborto fue ilegalizado a mediados de la década de 2020, pero ahora que los úteros artificiales se están volviendo comunes, hay una discusión sobre si hacer la transición o no para usarlos. Muchas personas religiosas se sienten incómodas al permitir que ocurra algo tan antinatural, pero al lado corporativo le encanta la idea de tener una cantidad completamente nueva de personas cultivadas en cubas para explotar.
* Texas afirma ser el sucesor de Estados Unidos y también que ha dejado atrás sus raíces como estado estadounidense. Austin hizo esta afirmación por primera vez en la década de 2030 y le causó bastantes dolores de cabeza a Texas, como explicaré más adelante.
* Texas esencialmente ha colonizado la peor parte de los cuarenta y ocho estados contiguos de Estados Unidos, y esencialmente ha ralentizado sus esfuerzos de asentamiento en América del Norte. Fuera del petróleo (del que ya tienen un excedente), no hay nada más que forraje para que los ecologistas se coman con los ojos. Actualmente, sus esfuerzos se centran en Europa, Australia y Sudamérica, que están resolviendo a buen ritmo.
* Ahora, por cómo el reprender el hecho de ser estadounidense perjudicó a Texas. La segunda nación más poderosa de la Tierra, los Estados Unidos de América. La decisión del presidente Cruz fue impulsada por el escogimiento, una ideología en torno a los aspectos conservadores de la fe cristiana que cree que Dios específicamente le dio un nuevo Edén a Texas, como recompensa por ser verdaderos cristianos. Para aceptar el amor de Dios, deben aceptar las partes que él amaba, que resulta ser lo que también aman los escogidos. Ellos mismos.
* Entonces Cruz anunció que Texas ya no se llamaría a sí mismo los Estados Unidos de América, y que pasaría por la República de Texas. Esto no le sentó bien al ejército de los Estados Unidos, y gracias a haberse rodeado inadvertidamente de hombres del sí, Cruz no sabía de esta disidencia.
* Así que cuando el almirante de la flota Whitiker y el general Thomas anunciaron que se iban de Texas y declararon que el puesto de avanzada naval peruano era una nación independiente, llevándose consigo casi el setenta y dos por ciento de los militares, encendió una hoguera bajo Texas.
* La Unión de Bautistas Americanos, en ese entonces solo unas pocas granjas en lo que habría sido Nicaragua, cambió su nombre, invirtiendo las dos últimas palabras de su nombre. En realidad, no se hizo por patriotismo, sino para criticar a las facciones elegidas. El pastor bautista Michael Reynolds llamó a la ideología "auto-adoración narcisista, deformando un milagro para la política mezquina y el ego".
* También se cree que el anuncio de Cruz fue la razón por la que los mormones se fueron en masa para fundar Deseret. La mayoría de Deseretans no está de acuerdo con esta evaluación, diciendo que inevitablemente habría sucedido, pero casi todos están de acuerdo en que aceleró el proceso.
* La sociedad texana se derrumbó durante la próxima década más o menos. Oh, la sociedad todavía funcionaba, pero la facción Elegida en el gobierno era muy represiva, realizaba cazas de brujas con regularidad, y EE. UU. Y la UBA se aprovecharon, aceptando refugiados, casi más de los que podían manejar en muchos casos. Independientemente, aparte de algunos incidentes que ahora son reconocidos como crímenes de guerra por ambos gobiernos, este evento fue excelente para ambos regímenes.
* Ahora, a los otros gobiernos de la Tierra. Los Estados Unidos Mexicanos son, graciosamente dados sus orígenes, más patriotas hacia Estados Unidos que los tejanos. Fundada originalmente por nacionalistas latinos, sus filas se reforzaron rápidamente cuando el gobierno de Texas les encontró un lugar conveniente para dejar a los ilegales que estaban haciendo demasiado ruido. Es un milagro que el USM no se haya convertido en un estado fallido.
* No, hoy en día, es una democracia autoritaria de izquierda que ha olvidado en gran medida sus raíces racistas y, en cambio, se ha centrado en el nacionalismo católico, con obvios prejuicios contra cualquiera que no sea de esa fe en particular, y están comenzando los prejuicios entre varias sectas del catolicismo. para volverse obvio.
* La posición de México sobre Estados Unidos era que era una gran idea que debería ser apreciada, y que el egoísmo de Texas sobre ser la nación elegida es, en el mejor de los casos, una tontería.
* Hay un estado cubano, construido por alrededor de veinte mil cubano-tejanos que emigraron de regreso a su tierra natal para reconstruir el estado. Es un gobierno corrupto y despoblado bajo una fuerte influencia texana, y Austin está considerando nominarlo.
* En el norte de La Española, hay una república experimental libertaria que le ha ido bastante bien, pero solo abandonando sus raíces libertarias de varias maneras. El Estado Libre Dominicano también está bajo una fuerte influencia texana, pero Austin ni siquiera quiere pensar en lo que se necesitaría para digerirlo.
* La Asociación de las Indias Occidentales es el único estado corporativo del mundo, y en realidad no es tan malo, a pesar de que los indios occidentales son técnicamente propiedad de Starline, según su código legal. Probablemente sea uno de los estados más progresistas para vivir, socialmente. Starline tiene demasiada influencia en Texas como para cerrar este estado, de todos modos.
* La Unión de Americanos Bautistas es una confederación flexible, en la que las comunidades locales se mantienen en gran medida a sí mismas y las ciudades son pocas y distantes entre sí. Hay una elección presidencial y la UBA tiene un Senado, pero no mucho más. La UBA solo se mantiene unida por su religión, y Texas está buscando explotar eso.
* La República Popular de Nueva África era un estado supremacista negro fundado en lo que sería Ecuador, y el intento de colonizar Liberia fue desastroso. Cuando terroristas patrocinados por el estado sabotearon el Canal de Panamá, Texas intervino, y ahora, Nueva Afrika es un gobierno más moderado, y el pasado es solo un mal recuerdo. Todavía son cristianos muy fanáticos, y bastantes pastores están diciendo tonterías acerca de que los negros son la raza superior. Pero se han puesto al día en gran medida con el mundo.
* Los Estados Unidos de América, originalmente un estado muy militarista, tuvo muchos problemas para despegar. El Puesto de avanzada peruano (su nombre original ha sido olvidado en gran parte por la historia) era una base naval que se usaba principalmente para exploración y almacenamiento, y es por eso que fue elegido por los disidentes. Suficiente petróleo para una década si lo racionaran adecuadamente, lo suficientemente lejos de Texas para que no sufrieran represalias, y nadie alrededor, para que pudieran formar su propia nación.
* El tribunal militar eligió al general Thomas para la presidencia interina y juntos trabajaron para construir un estado. Hubo bastantes obstáculos y eficiencias, y se quedaron sin recursos mucho más rápido de lo que deberían gracias a que se esforzaron más de lo que podían masticar cuando se trataba de aceptar inmigrantes de Texas, pero en última instancia, la configuración inicial de los nuevos Estados Unidos. es visto como un éxito por la historia.
* Hoy en día, Estados Unidos elige un Comandante en Jefe (la palabra Presidente ha dejado de usarse) cada cuatro años, todavía usa un colegio electoral y es la segunda economía más grande de la Tierra. Están presionando con fuerza el tema del útero artificial y lo están reduciendo a cinco meses de embarazo. Texas está usando esto como prueba de que los estadounidenses son repugnantes y amorales, mientras que ellos mismos lo investigan en secreto.
* La sociedad estadounidense todavía está muy militarizada, y cada ciudadano tiene que pasar un año de servicio para poder lograr sus derechos básicos. El matrimonio, el voto, el derecho a poseer armas, ser defendido en los tribunales, etc. Obviamente, los hijos de ciudadanos también tienen muchos de esos derechos.
* El Reino Colectivista de Deseret es una historia extraña. Los mormones que se asentaron en el Río de la Plata desarrollaron un sistema bastante similar al socialismo comunal localizado, y este se extendió a escala nacional, hasta que desarrollaron su propio socialismo mormón, conocido como colectivismo.
* Los mormones se consideran a sí mismos un teórico público y otorgan los mismos derechos a todos los ciudadanos, incluso a los no mormones. Han visto lo que les sucede a las sociedades cuando excluyes al ostracismo fuera de tu propia religión, y no es nada agradable.
* Deseret es amigable con Estados Unidos, y los dos operan una colonia conjunta en el Cono Sur, de donde obtienen la mayor parte de su petróleo. Están hablando de extenderlo al Cabo de Buena Esperanza, para capitalizar el comercio futuro y obtener petróleo adicional, pero no es una gran prioridad para ninguna de las dos naciones.
* El Reino de Dios, en contraste con los bautistas o mormones más progresistas, es una nación dominionista acérrima que quema a la bruja. Fueron fundados por los más chiflados de los más chiflados, y se han expandido adoctrinando a su gente para crear familias lo suficientemente grandes como para hacer sonrojar a los Duggars.
* En sus primeros días, el Estado Divino quemaba vivos a homosexuales, adúlteros y otros pecadores como una forma de ayudarlos a prepararse para el Infierno, como lo expresó el gobierno existente. En la actualidad, han abandonado esa práctica, pero los tres siguen siendo delitos que pueden llevarte diez o quince años en algunas provincias.
* El Reino de Dios es una república presidencial, donde el presidente tiene un poco más de poder que en la mayoría de las otras naciones, con el poder legislativo casi por completo bajo la autoridad del presidente. La tercera rama es en cambio la rama de la fe, que es responsable del dogma y si ciertos actos violan o no las reglas del Estado Divino. Les gusta considerarse modernos e ilustrados ahora, lo que puede asustar a los visitantes.
* También hay un pequeño estado católico construido alrededor de lo que sería Roma.Tiene alrededor de diez mil personas viviendo allí a tiempo completo. Probablemente terminará siendo subsumido por Texas cuando lleguen a esa parte de Europa.
* El gobierno de Texas está estudiando la posibilidad de colonizar Luna y Marte. La gente vive más y más hoy en día, y la población humana está aumentando exponencialmente. La humanidad necesitará ir a otro lugar cuando la tierra virgen sea desflorada, porque la cultura humana ahora se basa en una explotación insostenible, y eso no va a cambiar pronto.

El Imperio Británico de 1776 es el siguiente, y sí, Cool-Eh, arreglé Jamaica. Gracias por eso. Entonces. ¿Preguntas? ¿Pensamientos? Comentarios ¿Crítica?

EDITAR: Además, necesito ideas para escenarios ISOT. Llámame con una respuesta en este hilo o un PM o una publicación de perfil o algo si tienes un escenario en mente. No me va tan bien con cosas anteriores al siglo XVIII, pero cualquier otra cosa, deberíamos ser buenos.


Ver el vídeo: GEGHARD MONASTERY - Armenia (Enero 2022).