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Yin y yang

Yin y yang

El principio del Yin y el Yang es que todas las cosas existen como opuestos inseparables y contradictorios, por ejemplo, femenino-masculino, oscuro-claro y viejo-joven. Los pares de opuestos iguales se atraen y complementan. El principio data del siglo III a. C. o incluso antes y es un concepto fundamental en la filosofía y la cultura china en general.

Como ilustra el símbolo Yin y Yang, cada lado tiene en su núcleo un elemento del otro (representado por los pequeños puntos). Ninguno de los polos es superior al otro y, como un aumento en uno trae una disminución correspondiente en el otro, se debe alcanzar un equilibrio correcto entre los dos polos para lograr la armonía.

Origen

El concepto de Yin y Yang se hizo popular con el trabajo de la escuela china de Yinyang, que estudió filosofía y cosmología en el siglo III a. C. El principal proponente de la teoría fue el cosmólogo Zou Yan (o Tsou Yen) que creía que la vida pasaba por cinco fases (wuxing) - fuego, agua, metal, madera, tierra - que se intercambiaban continuamente según el principio del Yin y el Yang.

¿Qué es Yin?

Yin es:

  • femenino
  • negro
  • oscuro
  • norte
  • agua (transformación)
  • pasivo
  • luna (debilidad y la diosa Changxi)
  • tierra
  • frío
  • viejo
  • Números pares
  • valles
  • pobre
  • suave
  • y da espíritu a todas las cosas.

Yin alcanza su punto máximo de influencia con el solsticio de invierno. Yin también puede estar representado por el tigre, el color naranja y una línea discontinua en los trigramas del Yo ching (o Libro de cambios).

¿Qué es Yang?

Yang es:

  • masculino
  • blanco
  • luz
  • Sur
  • fuego (creatividad)
  • activo
  • sol (fuerza y ​​el dios Xihe)
  • cielo
  • cálido
  • joven
  • números impares
  • montañas
  • Rico
  • duro
  • y da forma a todas las cosas.

Yang alcanza su punto máximo de influencia con el solsticio de verano. Yang también puede estar representado por el dragón, el color azul y un trigrama de línea continua.

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En Mitología y Religión

En la mitología china, el yin y el yang nacieron del caos cuando se creó el universo.

En la mitología china, el Yin y el Yang nacieron del caos cuando se creó el universo y se cree que existen en armonía en el centro de la Tierra. Durante la creación, su logro del equilibrio en el huevo cósmico permitió el nacimiento de Pangu (o P'an ku), el primer ser humano. Además, los primeros dioses Fuxi, Nuwa y Shennong nacieron de Yin y Yang. En la religión china, los taoístas favorecen al Yin mientras que los confucianos favorecen al Yang de acuerdo con el enfoque principal de sus respectivas filosofías. Los taoístas enfatizan la reclusión, mientras que los confucianistas creen en la importancia del compromiso en la vida.

Como se expresa en el Yo ching, la relación siempre cambiante entre los dos polos es responsable del flujo constante del universo y la vida en general. Cuando existe un desequilibrio demasiado grande entre el Yin y el Yang, pueden ocurrir catástrofes como inundaciones, sequías y plagas.


Taoísmo: la historia detrás del Yin y el Yang

El símbolo del yin y el yang es uno de los más populares dentro del taoísmo. Las dos mitades significan integridad y se consideran el punto de partida para el cambio. El símbolo representa el equilibrio y la idea de que los dos lados, en esencia, se persiguen para buscar un nuevo equilibrio entre sí.

La palabra yin, en la cultura china, se entiende como el lado sombrío, mientras que el yang se ve como el lado soleado. Se cree en la cultura del taoísmo que hay varios ejemplos del yin y el yang a lo largo de los elementos de nuestra vida. Por ejemplo, muchos se refieren a la noche como yin y al día como yang. Y otra referencia a las mujeres como yin y al hombre como yang es otra agrupación popular.

Si bien muchos occidentales se refieren al símbolo como el símbolo yin yang, las personas que siguen el taoísmo se refieren a él como el Taijitu. El símbolo se encuentra en muchas otras culturas, pero a lo largo de los años se ha convertido en el símbolo que la mayoría de la gente identifica con el taoísmo.

El yin y el yang son dos energías esenciales e interdependientes de la vida. A pesar de que se consideran polos opuestos, ambos elementos entienden que no pueden funcionar sin el otro. Sus opuestos se complementan y permiten que haya funcionalidad. La cultura del taoísmo cree que todos los opuestos, pensamientos, puntos de vista, opiniones, interpretaciones y fenómenos se desarrollan a partir de una fuente común. Los taoístas creen que la vida contiene elementos buenos y malos; la forma en que elijamos responder a estas energías determina la calidad de vida que llevarás a cabo. El bien y el mal se transforman mutuamente a medida que continúa el proceso de existencia.

Estos principios de complementariedad de los opuestos existen desde hace 2.500 años. El taoísmo demostró temprano la existencia de proporciones iguales para la vida en la tierra. Estas manifestaciones naturales del principio del yin y el yang son importantes para los conceptos curativos y la supervivencia. Y a lo largo de la historia, el símbolo, un círculo y no un cuadrado, ha sido relevante en todos los ámbitos de la vida, curso de acción y paso dentro de la naturaleza. La herramienta se utiliza para distinguir las prioridades de la vida y tomar decisiones difíciles.

El símbolo del yin y el yang representa la fe y los principios detrás del taoísmo. Al igual que un país tiene una bandera y una empresa tiene un logotipo, el símbolo del yin y el yang representa a los taoístas y sus creencias y forma de vida.


Una dualidad sutil y cósmica

Los elementos yin y yang vienen en pares, como la luna y el sol, femenino y masculino, oscuro y brillante, frío y caliente, pasivo y activo, etc., pero tenga en cuenta que el yin y el yang no son términos estáticos o mutuamente excluyentes. Si bien el mundo está compuesto por muchas fuerzas diferentes, a veces opuestas, estas pueden coexistir e incluso complementarse entre sí. A veces, fuerzas opuestas en la naturaleza incluso dependen unas de otras para existir. La naturaleza del yin-yang radica en el intercambio y la interacción de los dos componentes. La alternancia del día y la noche es solo un ejemplo: no puede haber sombra sin luz.

El equilibrio del yin y el yang es importante. Si el yin es más fuerte, el yang será más débil y viceversa. El yin y el yang pueden intercambiarse bajo ciertas condiciones, por lo que generalmente no son solo yin y yang. En otras palabras, los elementos yin pueden contener ciertas partes del yang y el yang puede tener algunos componentes del yin. Se percibe que este equilibrio de yin y yang existe en todo.


Concepto filosófico

El concepto de Yinyang (yin-yang) ha sido compartido por diferentes escuelas de filosofía china a lo largo de la historia, aunque fue interpretado y aplicado por ellas de diferentes formas. El término se utiliza en tres contextos generales: para describir las relaciones que existen dentro y entre el cuerpo y la mente, la naturaleza y el hombre, y la naturaleza y toda la existencia para hablar de la jiao (interacción) entre el crecimiento y la disminución de los reinos cósmico y humano y para explicar el proceso de armonización que asegura un equilibrio dinámico constante de todas las cosas. En ninguna de estas concepciones el yin puede considerarse metafísicamente separado y distinto del yang (o viceversa), ni se piensa que una sea superior o más valiosa que la otra. El yin y el yang son igualmente importantes, a diferencia del dualismo del bien y el mal. Ninguno puede existir sin el otro.

El yin en su forma más alta se congela mientras que el yang en su forma más alta está hirviendo. El frío viene del cielo mientras que el calor viene de la tierra. La interacción de estos dos establece él (armonía), por lo que da a luz a las cosas. Quizás esta sea la ley de todo, pero no se ve ninguna forma. (Zhuangzi, (莊子 Chuang-tzu) Capítulo 21).

El concepto de yin-yang existe en el confucianismo y es prominente en el taoísmo. Aunque las palabras yin y yang solo aparecen una vez en el Dao De Jing, el libro está lleno de ejemplos y aclaraciones del concepto de surgimiento mutuo. El tratado taoísta Huai-nan-tzu (Libro del "Maestro Huai-nan") describe cómo el único "Aliento primordial" (yüan ch'i) se dividió en el aliento ligero y etéreo Yang, que formó el Cielo y el aliento Yin más pesado y crudo, que formó la Tierra. Las interacciones de Yin y Yang luego produjeron los Diez Mil Seres.

El yin y el yang se pueden usar para describir cambios y direcciones estacionales, o el ciclo de un día, con yang como mediodía completo, cambiando a yin al atardecer, convirtiéndose en yin completo a medianoche y cambiando a yang nuevamente al amanecer. El sur y el verano están llenos de yang al oeste y el otoño es el yang que se convierte en yin al norte y el invierno es pleno yin, y el este y la primavera son el yin que se convierte en yang.

El yin y el yang también pueden verse como un proceso de transformación que describe los cambios entre las fases de un ciclo. Por ejemplo, el agua fría (yin) se puede hervir y eventualmente convertirse en vapor (yang).


Contenido

Estos términos chinos yīn 陰 "lado negro" y yáng 陽 "lado blanco" son lingüísticamente analizables en términos de caracteres chinos, pronunciaciones y etimología, significados, topografía y préstamos.

Personajes Editar

Los caracteres chinos 陰 y 陽 para las palabras yīn y yáng Ambos se clasifican como caracteres fono-semánticos, combinando el componente semántico "montículo colina" radical 阝 (variante gráfica de 阜) con los componentes fonéticos jīn 今 (y el componente semántico agregado yún 云 "pictográfico: nube") y yáng 昜. En lo ultimo, yáng 昜 características "brillantes" 日 "sol" + 示 + 彡 "Los rayos del sol".

Pronunciaciones y etimologías Editar

Un sinólogo ha descubierto que el blanco representa al "Yin" y el negro representa al "Yang" en la dinastía Shang, esos cambios de revés al revés se llevaron a cabo desde finales del período de los estados en guerra.

La pronunciación china estándar moderna de 陰 suele ser el primer tono de nivel yīn "nublado con sombra" o, a veces, el cuarto tono descendente yìn "para abrigar sombra" mientras que 陽 "soleado" siempre se pronuncia con un segundo tono ascendente yáng.

Los sinólogos y lingüistas históricos han reconstruido las pronunciaciones del chino medio a partir de datos del siglo VII d.C. Qieyun diccionario de rimas y tablas de rimas posteriores, que posteriormente se utilizaron para reconstruir la fonología del chino antiguo a partir de rimas en los siglos XI-VII a. C. Shijing y componentes fonológicos de los caracteres chinos. Las reconstrucciones del chino antiguo han iluminado la etimología de las palabras chinas modernas.

Compare estas reconstrucciones de chino medio y chino antiguo (con asterisco) de yīn 陰 y yáng 陽:

  • ˑIəm & lt *ˑIəm y iang & lt *diang (Bernhard Karlgren) [7]
  • *ʔjəm y *corrió (Li Fang-Kuei) [8]
  • ʔ (r) jum y *ljang (William H. Baxter) [9]
  • ʔjəm & lt *ʔəm y jiaŋ & lt *laŋ (Axel Schuessler) [10]
  • 'soy & lt *qrum y yang & lt *laŋ (William H. Baxter y Laurent Sagart) [11]

Schuessler da probables etimologías sino-tibetanas para ambas palabras chinas.

Yin & lt *ʔəm compara con birmano ʔum C "nublado nublado", Adi muk-jum "sombra" y Lepcha so'yǔm "sombra" y probablemente sea análogo al chino un & lt *ʔə̂mʔ 黯 "tenue sombrío" y qīn & lt *khəm 衾 "manta".

Yang & lt *laŋ se compara con Lepcha solo "luz reflectante", birmano laŋ B "sé brillante" y ə-laŋ B "ligero" y quizás esté relacionado con el chino cambio & lt *k-hlaŋ 昌 "próspero brillante" (compárese con palabras reales como Tai plaŋ A1 "brillante" y Proto-Viet-Muong hlaŋ B ). Para esta familia de palabras, Unger (Hao-ku, 1986: 34) también incluye 炳 bǐng & lt * pl (j) aŋʔ "brillante" sin embargo Schuessler reconstruye 炳 bǐng 's Pronunciación del chino antiguo como *sujetador y lo incluye en una familia de palabras austroasiáticas, además de 亮 liàng & lt *raŋhshuǎng & lt *sraŋʔ "crepúsculo (del amanecer)" míng & lt mraŋ 明 "brilla, se vuelve ligero, ilumina" debido a "la consonante inicial OC diferente que parece no tener una función morfológica OC reconocible". [12]

Significados Editar

Yin y yang son palabras semánticamente complejas.

El diccionario chino-inglés de John DeFrancis ofrece los siguientes equivalentes de traducción. [13]

Yin 陰 Sustantivo ① [filosofía] principio negativo / pasivo / femenino en la naturaleza ② Apellido Morfema ligado ① la luna ② orientación sombreada ③ encubierto oculto oculto ④ ⑦ negativo ⑧ lado norte de una colina ⑨ margen sur de un río ⑩ reverso de una estela ⑪en intaglio Verbo en estado ① overcast

Yang 陽 Morfema ligado ① [Filosofía china] principio positivo / activo / masculino en la naturaleza ② el sol ④ en relieve ⑤ abierto abierto ⑥ perteneciente a este mundo ⑦ [lingüística] masculino ⑧ lado sur de una colina ⑨ orilla norte de un río

El compuesto yinyang 陰陽 significa "yin y yang opuestos a la antigua astronomía china, artes ocultas, astrólogo, geomante, etc.".

El sinólogo Rolf Stein traduce etimológicamente al chino yin 陰 "lado sombreado (de una montaña)" y yang 陽 "lado soleado (de una montaña)" con los términos geográficos ingleses poco comunes ubac "lado sombreado de una montaña" y adret "lado soleado de una montaña" (que son de origen francés). [14]

Toponimia editar

Muchos topónimos o topónimos chinos contienen la palabra yang "lado soleado" y algunos contienen yin "lado sombrío". En China, como en otras partes del hemisferio norte, la luz solar proviene predominantemente del sur y, por lo tanto, la cara sur de una montaña o la orilla norte de un río recibirá más luz solar directa que el lado opuesto.

Yang se refiere al "lado sur de una colina" en Hengyang 衡陽, que está al sur del monte Heng 衡山 en la provincia de Hunan, y a la "orilla norte de un río" en Luoyang 洛陽, que se encuentra al norte del río Luo 洛河 en Henan.

Similar, yin se refiere al "lado norte de una colina" en Huayin 華陰, que está al norte del monte Hua 華山 en la provincia de Shaanxi.

En Japón, los caracteres se utilizan en el oeste de Honshu para delinear la región San'in del lado norte 山陰 de la región San'yō del lado sur 山陽, separada por las Montañas Chūgoku 中国 山地.

Préstamos Editar

inglés yin, yang, y yin-yang son préstamos familiares de origen chino.

yin (jɪn) También Yin, Yn. [Chino yīn sombra, femenina la luna.]

una. En la filosofía china, el principio femenino o negativo (caracterizado por oscuridad, humedad, frío, pasividad, desintegración, etc.) de las dos fuerzas cósmicas opuestas en las que se divide la energía creativa y cuya fusión en la materia física da origen al mundo fenoménico. También attrib. o como adj.., y transf. Cf. yang.

B. Peine., como yin-yang, la combinación o fusión de las dos fuerzas cósmicas frec. attrib., esp. como símbolo de yin-yang, un círculo dividido por una línea en forma de S en un segmento oscuro y uno claro, que representan respectivamente yin y yang, cada uno con una 'semilla' del otro.

yang (jæŋ) También Yang. [Chino yáng yang, sol, positivo, genitales masculinos.]

una. En la filosofía china, el principio masculino o positivo (caracterizado por la luz, el calor, la sequedad, la actividad, etc.) de las dos fuerzas cósmicas opuestas en las que se divide la energía creativa y cuya fusión en la materia física da origen al mundo fenoménico. También attrib. o como adj. Cf. yin.

B. Peine.: yang-yin = yin-yang s.v. yin b.

Para los usos registrados más antiguos de "yin y yang", el OED cita 1671 para yin y yang, [15] 1850 para yin-yang, [16] y 1959 para yang-yin. [17]

En inglés, yang-yin (igual que Ying Yang) ocasionalmente ocurre como un error o error tipográfico para la palabra prestada en chino yin-yang- sin embargo, no son equivalentes. Los chinos tienen algunos yangyin colocaciones, como 洋 銀 (literalmente "plata extranjera") "moneda de plata / dólar", pero ni siquiera los diccionarios más completos (por ejemplo, el Hanyu Da Cidian) ingresar yangyin * 陽陰. Tiempo yang y yin pueden ocurrir juntos en contexto, [18] yangyin no es sinónimo de yinyang. El término lingüístico "binomio irreversible" se refiere a la colocación de dos palabras A-B que no pueden invertirse idiomáticamente como B-A, por ejemplo, inglés Gato y ratón (no *ratón y gato) y amigo o enemigo (no *enemigo o amigo). [19]

De manera similar, el patrón habitual entre los compuestos binomiales chinos es para A positivo y B negativo, donde la palabra A es dominante o privilegiada sobre B, por ejemplo, tiandi 天地 "cielo y tierra" y nannü 男女 "hombres y mujeres". Yinyang que significa "luna y sol oscuros y claros femeninos y masculinos", sin embargo, es una excepción. Los académicos han propuesto varias explicaciones de por qué yinyang viola este patrón, incluida la "conveniencia lingüística" (es más fácil decir yinyang que yangyin), la idea de que "la sociedad proto-china era matriarcal", o tal vez, desde yinyang Se hizo prominente por primera vez durante el período tardío de los Reinos Combatientes, este término fue "intencionalmente dirigido a desafiar los supuestos culturales persistentes". [19]

Needham analiza el Yin y el Yang junto con Five Elements como parte de la Escuela de Naturalistas. Dice que sería apropiado comenzar con el Yin y el Yang antes de los Cinco Elementos porque el primero: "yacía, por así decirlo, en un nivel más profundo de la Naturaleza, y eran los principios más últimos que los antiguos chinos podían concebir". da la casualidad de que sabemos mucho más sobre el origen histórico de la teoría de los cinco elementos que sobre el del Yin y el Yang, por lo que será más conveniente abordarlo primero ". [20] Luego analiza a Zou Yan (鄒衍 305 - 240 aC), quien está más asociado con estas teorías. Aunque Yin y Yang no se mencionan en ninguno de los documentos supervivientes de Zou Yan, su escuela era conocida como Yin Yang Jia (Escuela Yin y Yang) Needham concluye: "No cabe duda de que el uso filosófico de los términos comenzó alrededor de principios del siglo -4, y que los pasajes de textos más antiguos que mencionan este uso son interpolaciones hechas después de esa época ". [20]

Roles de género chinos Editar

A pesar de ser utilizado en un contexto moderno para justificar el igualitarismo bajo la noción de que tanto el yin como el yang son "necesarios", en la práctica el concepto de yin y yang ha llevado a la justificación de la historia patriarcal de China. [21] Particularmente bajo el confucianismo, el yang (como el principio del sol) se considera superior al "yin" (el principio oscuro), por lo tanto, a los hombres se les otorgan posiciones de gobierno, mientras que a las mujeres no a menos que, bajo algunas circunstancias notables, posean suficiente yang.

En la filosofía taoísta, la oscuridad y la luz, el yin y el yang, llegan al Tao Te Ching en el capítulo 42. [22] Se vuelve sensible a partir de una quietud o vacío inicial (wuji, a veces simbolizado por un círculo vacío), y continúa moviéndose hasta que se alcanza nuevamente la quietud. Por ejemplo, dejar caer una piedra en un charco de agua en calma levantará las olas y bajará simultáneamente las depresiones entre ellos, y esta alternancia de puntos altos y bajos en el agua irradiará hacia afuera hasta que el movimiento se disipe y el charco se calme una vez más. Por tanto, el yin y el yang son siempre cualidades opuestas e iguales. Además, cada vez que una cualidad alcanza su punto máximo, naturalmente comenzará a transformarse en la calidad opuesta: por ejemplo, el grano que alcanza su altura máxima en verano (completamente yang) producirá semillas y morirá en invierno (completamente yin) en un sinfín de ciclo.

Es imposible hablar de yin o yang sin alguna referencia a lo contrario, ya que el yin y el yang están unidos como partes de un todo mutuo (por ejemplo, no puede haber la planta del pie sin la parte superior). Una forma de ilustrar esta idea es [ cita necesaria ] para postular la noción de una raza con solo mujeres o solo hombres, esta raza desaparecería en una sola generación. Sin embargo, mujeres y hombres juntos crean nuevas generaciones que permiten que la raza que crean mutuamente (y de la que provienen mutuamente) sobreviva. La interacción de los dos da origen a cosas, como la virilidad. [23] El yin y el yang se transforman: como una resaca en el océano, cada avance se complementa con un retroceso, y cada subida se transforma en una caída. Así, una semilla brotará de la tierra y crecerá hacia el cielo, un movimiento intrínsecamente yang. Luego, cuando alcance su máxima altura potencial, caerá. Además, el crecimiento de la cima busca la luz, mientras que las raíces crecen en la oscuridad.

Se han utilizado ciertas frases para expresar la complementariedad del yin y el yang: [24]

  • Cuanto más grande es el frente, más grande es la espalda.
  • La enfermedad es la puerta a la salud.
  • La tragedia se convierte en comedia.
  • Los desastres resultan ser bendiciones.

Yin representa al blanco y Yang representa al negro en la legitimidad de la cultura china en la dinastía Shang. [25] Para Yin y Yang que representan el blanco y el negro respectivamente. Este símbolo es de los cambios de sombra del reloj de sol dentro de un año. En este caso. Yang terminará en el solsticio de invierno, Yin terminará en el solsticio de verano. En la cultura de la dinastía Shang, la posición original de Yin y Yang se invierte al revés.

Yin es el lado negro y yang es el lado blanco. La relación entre el yin y el yang se describe a menudo en términos de la luz del sol sobre una montaña y un valle. Yin (literalmente el 'lugar sombreado' o 'ladera norte') es el área oscura ocluida por la masa de la montaña, mientras que yang (literalmente el "lugar soleado" o "ladera sur") es la parte brillantemente iluminada. A medida que el sol se mueve a través el cielo, el yin y el yang intercambian gradualmente lugares entre sí, revelando lo que estaba oscurecido y oscureciendo lo que se reveló.

Yin se caracteriza por ser lento, suave, flexible, difuso, frío, húmedo y pasivo y está asociado con el agua, la tierra, la luna, la feminidad y la noche.

Yang, por el contrario, es rápido, duro, sólido, concentrado, cálido, seco y activo y está asociado con el fuego, el cielo, el sol, la masculinidad y el día. [26]

El yin y el yang también se aplican al cuerpo humano. En la medicina tradicional china, la buena salud está directamente relacionada con el equilibrio entre las cualidades del yin y el yang dentro de uno mismo. [27] Si el yin y el yang se desequilibran, una de las cualidades se considera deficiente o vacuidad.

Yo ching Editar

En el Yo ching, originalmente un manual de adivinación del período Zhou occidental (c. 1000–750 aC) basado en la astronomía china, [28] yin y yang están representados por líneas discontinuas y continuas: el yin está roto (⚋) y el yang es sólido (⚊) . Luego se combinan en trigramas, que son más yang (p.ej. ☱) o más yin (p.ej. ☵) dependiendo del número de líneas continuas y discontinuas (p.ej., ☰ es muy yang, mientras que ☷ es muy yin), y los trigramas se combinan en hexagramas (p.ej. ䷕ y ䷟). Las posiciones relativas y el número de líneas yin y yang dentro de los trigramas determinan el significado de un trigrama, y ​​en hexagramas, el trigrama superior se considera yang con respecto al trigrama inferior, yin, lo que permite representaciones complejas de interrelaciones.

Taijitu Editar

El principio del yin y el yang está representado por el Taijitu (literalmente "Diagrama del Supremo Último"). El término se usa comúnmente para significar la forma simple de "círculo dividido", pero puede referirse a cualquiera de los varios diagramas esquemáticos que representan estos principios, como la esvástica, común al hinduismo, budismo y jainismo. También han aparecido símbolos similares en otras culturas, como en el arte celta y las marcas de los escudos romanos. [29] [30] [31]

En este símbolo, las dos lágrimas se arremolinan para representar la conversión del yin en yang y del yang en yin. Esto se ve cuando una pelota se lanza al aire con una velocidad yang y luego se convierte en una velocidad yin para volver a caer a la tierra. Las dos lágrimas son opuestas entre sí para mostrar que a medida que una aumenta, la otra disminuye. El punto del campo opuesto en la lágrima muestra que siempre hay yin dentro del yang y siempre yang dentro del yin. [32]

T'ai chi ch'uan Editar

T'ai chi ch'uan o Taijiquan (太極拳), una forma de arte marcial, a menudo se describe como los principios del yin y el yang aplicados al cuerpo humano y al cuerpo animal. Wu Jianquan, un famoso profesor de artes marciales chinas, describió el Taijiquan de la siguiente manera:

Varias personas han ofrecido diferentes explicaciones para el nombre. Taijiquan. Algunos han dicho: - 'En términos de autocultivo, uno debe entrenar desde un estado de movimiento hacia un estado de quietud. Taiji se produce a través del equilibrio de yin y yang. En términos del arte del ataque y la defensa, entonces, en el contexto de los cambios de lleno y vacío, uno está constantemente latente internamente, para no expresarse externamente, como si el yin y yang de Taiji todavía no me he dividido. Otros dicen: 'Cada movimiento de Taijiquan se basa en círculos, al igual que la forma de un Taijitu. Por lo tanto, se llama Taijiquan.


Yin y Yang en la vida cotidiana

De hecho, Yin y Yang están en todo, y la mayoría de las cosas son un poco de ambos. Una cáscara de huevo es Yang, pero el huevo de adentro es Yin. El trigo en el campo es Yang, pero una vez que se cosecha, se convierte en Yin. Uno puede convertirse en el otro, y las mejores cosas de la vida se encuentran en la confluencia de las dos.

El concepto de Yin y Yang está en el corazón de la medicina china. ¿Te has preguntado alguna vez, por ejemplo, por qué los chinos beben tanta agua caliente? Se trata de equilibrar el Yin y el Yang del cuerpo. Mira, el equilibrio de los dos es el aspecto más importante. Las dos fuerzas son opuestas pero complementarias.

La comida china también está incompleta sin una comprensión del Yin y el Yang. Los alimentos Yang son los picantes o dulces. Al igual que la calidez que infunde Yang, los alimentos Yang suelen ser de colores cálidos como el rojo y el naranja. Los alimentos Yin son aquellos que son salados o amargos. Son de color frío y normalmente se cultivan en agua. Los ejemplos incluyen tofu y salsa de soja.

Todo el mundo sabe que el tofu simple no es el plato más apetitoso. Pero combínalo con algunos chiles, al estilo Mapo, y es uno de los favoritos en los restaurantes chinos de todo el mundo. Aunque en general, algunos platos son más uno que otro, los elementos de Yin y Yang deben estar presentes en su interior.


5. El símbolo de Yinyang

No existe una forma clara y definida de determinar la fecha exacta de origen o la persona que creó el popular yinyang símbolo. Nadie ha reclamado nunca la propiedad específica de esta imagen popular. Sin embargo, existe una rica historia textual y visual que condujo a su creación. Inspirados por una visión primigenia de la armonía cósmica, los pensadores chinos han buscado codificar este orden en varias construcciones intelectuales. Desde la dinastía Han se ha debatido si formular este patrón subyacente a través de palabras y conceptos o números e imágenes visuales. La pregunta surgió por primera vez en la interpretación de la Yijing. los Yijing se construye alrededor de sesenta y cuatro hexagramas (gua), cada uno de los cuales está formado por seis segmentos de línea paralelos quebrados o continuos (yao). Cada uno de los sesenta y cuatro hexagramas tiene una designación única, su imagen (xiang) se refiere a un objeto natural particular y transmite el significado de eventos y actividades humanos. los Yijing así se ha generado una forma especial de descifrar el universo. Incorpora principalmente tres elementos: xiang (imágenes), shu (números), y li (significados). Actúan como mediadores entre los fenómenos cósmicos celestiales y la vida cotidiana humana terrenal. Desde la dinastía Han hasta las dinastías Ming y Qing (1368-1912 EC), hubo una tensión constante entre dos escuelas de pensamiento: la escuela de xiangshu (imágenes y números) y la escuela de yili (significados y razonamiento). El problema entre ellos es cuál es la mejor manera de interpretar los clásicos, en particular los Yijing. La pregunta a menudo se planteaba como: "¿Estoy interpretando los seis clásicos o los seis clásicos me están interpretando a mí?"

Para la escuela de Xiangshu La forma de interpretar los clásicos es producir una representación figurativa y numerológica del universo a través de xiang (imágenes) y shu (números). Sostuvo que xiangshu son estructuras indispensables que expresan el Camino del cielo, la tierra y el ser humano. Así, la escuela de Xiangshu toma la posición de que “interpreto los clásicos” mediante las imágenes y los números. El énfasis está en la apreciación de los clásicos. La escuela de Yili, por otro lado, se centra en una exploración de los significados de los clásicos a partir de la propia reconstrucción. En otras palabras, la escuela de Yili trata a todos los clásicos como evidencia de apoyo para sus propias ideas y teorías. El énfasis está más en las nuevas teorías idiosincrásicas que en la explicación de los clásicos. A continuación, nuestra investigación se centra en el legado de la Xiangshu colegio.

El esfuerzo más común de la Xiangshu la escuela era dibujar tu (diagramas). Generaciones de intelectuales trabajaron en la formulación y creación de numerosos tu. Tu a menudo delimitan la estructura, el lugar y los números mediante líneas blancas y negras. No son objetos estéticos, sino que sirven como un medio para articular los patrones fundamentales que gobiernan los fenómenos en el universo. Tu son universos en microcosmos y demuestran obediencia a normas o reglas definidas. Durante la dinastía Song (960-1279 d. C.), el monje taoísta Chen Tuan (906-989 d. C.) hizo una importante contribución a esta tradición dibujando algunos tu con el fin de dilucidar el Yijing. Aunque ninguno de sus tu fueron transmitidos directamente, se le considera el precursor de la escuela de tushu (diagramas y escritos). Se dice que dejó tres tu desde su muerte, intentando descubrir estos tu se ha convertido en una actividad académica popular. Después de Chen Tuan, tres tendencias en la fabricación tu surgió, ejemplificado por el trabajo de tres pensadores neoconfucianos: el Hetu (Diagrama de río) y Luoshu (Gráfico de Luo) atribuido a Liu Mu (1011-1064 CE), el Xiantian tu (Diagrama del cielo precedente) acreditado a Shao Yong (1011-1077 CE), y el Taijitu (Diagrama del Gran Último) atribuido a Zhou Dunyi (1017-1073 CE). Estas tres tendencias eventualmente llevaron a la creación de la primera yinyang símbolo de Zhao Huiqian (1351-1395 CE), titulado Tiandi Zhiran Hetu (Diagrama natural del cielo y la tierra del río) y se muestra arriba al comienzo de esta entrada.


¿Qué son el Yin y el Yang en la medicina china?

Actualización: Debido a la popularidad de esta publicación, hemos escrito un artículo mucho más detallado sobre el Yin-Yang y la Medicina Tradicional China.

Los conceptos de Yin y Yang son aspectos intelectuales importantes de la filosofía y la cultura china y forman la base para comprender la medicina tradicional china (MTC). La primera referencia a Yin y Yang es aproximadamente 700 siglos a. C. en un texto antiguo llamado Yo ching o el libro de cambios. Según la Fundación Mundial de Medicina Tradicional China, la teoría del Yin y el Yang, considerada el concepto más fundamental en la medicina tradicional china, impulsa la comprensión de la salud y el bienestar entre los practicantes de este antiguo sistema de atención médica. La teoría informa cómo se hacen los diagnósticos y sustenta la fisiología, la patología y el tratamiento de la enfermedad. Es una parte importante del estudio de la medicina tradicional china.

Las cualidades del Yin y el Yang

Hace miles de años, los eruditos antiguos observaron dos fases de cambio cíclico constante y de equilibrio y armonía. Lo describieron de esta manera: Yin se convierte en Yang y Yang vuelve a convertirse en Yin. Algunas cualidades generales del Yin y el Yang ayudan a ilustrar el concepto.

Yin: Fresco, reposo, húmedo, tierra, oscuro

Yang: Cálido, activo, seco, cielo, brillante

Yin y Yang representan cualidades opuestas pero complementarias. Observe cómo Yin tiene un componente de Yang y Yang tiene un componente de Yin. Esto está representado por los pequeños puntos en un símbolo Yin-Yang. Yin es negro, pero también se representa con un punto blanco. De manera similar, Yang es blanco, pero se muestra con un punto negro. La TCM World Foundation lo describe con más detalle:

"Como la famosa ecuación de Einstein, E = mc², el símbolo Yin-Yang describe algo muy elemental e increíblemente complejo. Lo que Yin-Yang apunta y representa es tan vasto que abarca todo en el Universo".

Cada objeto, persona o fenómeno que encuentras en el mundo es él mismo y también su contrario, según TCM. En otras palabras, todo en el universo abarca fuerzas opuestas al mismo tiempo. Este concepto se encuentra en el corazón de la filosofía TCM.

Los cuatro aspectos del Yin y el Yang

Para comprender mejor los conceptos de Yin y Yang, es útil explorar cómo los dos se relacionan y se enfrentan entre sí. Estas dinámicas se consideran los cuatro aspectos del Yin y el Yang. Son:

  1. La oposición del Yin y el Yang
  2. La interdependencia del Yin y el Yang
  3. El consumo mutuo de Yin y Yang
  4. La inter-transformación del Yin y el Yang

Yin y Yang no pueden existir el uno sin el otro, son inseparables. Yet they are also constantly consuming, or becoming, one another, just as day becomes night and vice versa. Think about it this way also: the way night and day blend into each is seamless. Together day and night make a whole.

The correspondences of Yin and Yang

To further explore the concepts of Yin and Yang in TCM, consider some of the pairs, or correspondences, that represent each side of these two universal energies :


HISTORY AND MEANING OF YIN AND YANG

At some point in your life, you have surely heard about yin and yang, which is nothing but a dynamic symbol that shows the continuous interaction of two energies and their equilibrium. On that basis, we want to tell you about the history and meaning of this symbol.

First of all, we can say that yin and yang is a principle of Chinese philosophy, where yin and yang are two opposing energies that need and complement each other. The existence of one depends on the existence of the other. The yin and yang is a symbol of harmony due to the balance produced by the interaction of the two energies.

Ancient Chinese history is full of legends, miracles and mysteries that have inspired human civilization to this day. There are many factors involved, some more important than others. A remarkable symbol, which became an important emblem in the whole world, is the Taoist symbol of yin and yang. There is no doubt that it is widely recognized outside China as a carrier of inner philosophical, historical and deeply spiritual meanings.

The Tao is a primitive force that is produced by all the natural forces of the sky and the whole universe. Tao is a way of life, not a God or a religion. The principles of the Tao were first enunciated by symbols and words by the ancient philosophers of China, about 5000 years ago. It’s a way of balancing life.

The history and meaning of yin and yang begins with one of the first philosophers of the Tao, Lao Tzu. He was an official of the Royal Treasury or Library of the Zhou Dynasty and that helped him to become a renowned scholar. In fact, it was Lao Tzu who exemplified this philosophy of yin and yang, so he wrote: “Everything has both yin and yang within it and from its ascending and descending alternation, new life is born.”

The yin yang are two concepts of Taoism, which exposes the duality of everything that exists in the universe. The yang is a luminous, positive energy that appears in an intense way, in contrast, the yin is a passive, negative light. Each object or situation is related to these two dualities and Feng Shui is in charge of finding balance to achieve well-being and fortune.

When one of the two energies reaches its maximum expression, it initiates the transformation into its opposite, this is what the two dots in the symbol represent. At its best expression, yang contains the seed of yin, and yin contains the seed of yang.

In short, the history and meaning of yin and yang begins because Taoism is basically composed of positive or negative energy. The two spheres within the symbol represent the idea that each of the forces reaches its extreme point and an opposite feeling manifests within itself.


So, what is yin and yang? They're two concepts that, together, represent the need for balance, opposite forces, and change. And which is yin and which is yang? Yin (the black section of the symbol) represents shadows, feminine energy, and generally the more mysterious side of things. Yang (the white section of the symbol) represents the sun, masculine energy, and things that are more out in the open. Neither is more powerful than the other, and both are needed in equal amounts for harmony to exist.

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Christine graduated from Michigan State University with degrees in Environmental Biology and Geography and received her Master's from Duke University. In high school she scored in the 99th percentile on the SAT and was named a National Merit Finalist. She has taught English and biology in several countries.


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