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¿En qué lugar actual ocurrieron las batallas históricas de Bagrevand?

¿En qué lugar actual ocurrieron las batallas históricas de Bagrevand?

Wikipedia nombra al menos dos "batallas de Bagrevand",

ambos ocurrieron en las "llanuras de Bagrevand", pero no mencionó la ubicación moderna de estas batallas. "Bagrevand" en sí tiene una entrada de Wikipedia, pero solo se describe como "una región del antiguo reino de la Gran Armenia" sin mencionar ninguna ubicación específica. ¿Dónde están aproximadamente las llanuras históricas de Bagrevand?


Según Khorenatsi 3, 37, ese era un campo de Dzirav que ahora está en Turquía, il Agri, en los tramos superiores del Éufrates oriental (también conocido como río Murat).

Tanto Khorenatsi como Buzand mencionan la cercana montaña de Npat. Desafortunadamente, no pude (todavía) averiguar dónde se encuentra exactamente esta montaña (Npat, o Npatakan, o Nifagis, o Tapa-Sheid).

Esta página (sin mencionar ninguna fuente) apunta a 39 ° 36'30 "N 43 ° 28'37" E, que se encuentra entre las aldeas de Bayramyazi, Kumluca y Kumlubucak en Agri il.

Fuentes:

  • Fausto de Bizancio (también conocido como Buzand) "Historia de Armenia" (traducción al inglés), Libro V, Cap. 4;
  • Movses Khorenatsi "Historia de Armenia" (página wiki), Libro III, Cap. 37

Jericó

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Jericó, Arábica Arīḥā, localidad ubicada en Cisjordania. Jericó es uno de los asentamientos continuos más antiguos del mundo, que data quizás de alrededor del 9000 a. C. Las excavaciones arqueológicas han demostrado la larga historia de Jericó. El sitio de la ciudad es de gran importancia arqueológica y proporciona evidencia del primer desarrollo de asentamientos permanentes y, por lo tanto, de los primeros pasos hacia la civilización.

Se han encontrado rastros de visitas de cazadores del Mesolítico, datadas por carbono alrededor del 9000 a. C., y de un largo período de asentamiento por parte de sus descendientes. Aproximadamente en el año 8000 a. C., los habitantes se habían convertido en una comunidad organizada capaz de construir un enorme muro de piedra alrededor del asentamiento, reforzado en un punto al menos por una enorme torre de piedra. El tamaño de este asentamiento justifica el uso del término ciudad y sugiere una población de unas 2.000 a 3.000 personas. Por lo tanto, estos 1,000 años habían visto un movimiento desde una forma de vida de caza hasta un asentamiento completo. De esto se puede inferir el desarrollo de la agricultura y se han encontrado granos de tipos cultivados de trigo y cebada. Jericó es, por tanto, uno de los lugares que proporciona evidencia de una agricultura muy temprana. Es muy probable que, para proporcionar suficiente tierra para el cultivo, se haya inventado el riego. Esta primera cultura neolítica de Palestina fue un desarrollo puramente indígena.

Estos ocupantes fueron sucedidos alrededor del 7000 a. C. por un segundo grupo, trayendo una cultura que todavía era neolítica y todavía no fabricaba cerámica, aunque no era indígena. Esta ocupación probablemente indica la llegada de recién llegados de uno de los otros centros, posiblemente en el norte de Siria, en el que se había desarrollado la forma de vida neolítica basada en la agricultura. Esta segunda etapa neolítica terminó alrededor del 6000 a. C.

Durante los próximos 1.000 años, hay poca evidencia de ocupación en Jericó. Sólo alrededor del 5000 a. C. Jericó mostró las influencias de los desarrollos que habían tenido lugar en el norte, donde había aparecido un número cada vez mayor de aldeas, todavía neolíticas pero marcadas por el uso de la cerámica. Los primeros usuarios de cerámica de Jericó eran, sin embargo, primitivos en comparación con sus predecesores en el sitio, y vivían en simples chozas hundidas en el suelo. Probablemente eran principalmente pastores. Durante los siguientes 2000 años, la ocupación fue escasa y posiblemente intermitente.

A finales del IV milenio a. C., una cultura urbana volvió a aparecer en Jericó, como en el resto de Palestina. Jericó volvió a ser una ciudad amurallada, con sus murallas muchas veces reconstruidas.

Hacia el 2300 a. C. se produjo una vez más una ruptura en la vida urbana. Los recién llegados nómadas, que consistían en varios grupos diferentes, eran probablemente los amorreos. Sus sucesores, alrededor de 1900 a. C., fueron los cananeos, que compartían una cultura que se encontraba a lo largo de todo el litoral mediterráneo. Los cananeos reintrodujeron la vida en la ciudad, y las excavaciones han proporcionado evidencia tanto de sus casas como de sus muebles domésticos, que se encontraron en sus tumbas como equipo de los muertos en la otra vida. Estos descubrimientos han indicado la naturaleza de la cultura que los israelitas encontraron cuando se infiltraron en Canaán y que adoptaron en gran medida.

Jericó es famosa en la historia bíblica como la primera ciudad atacada por los israelitas bajo Josué después de que cruzaron el río Jordán (Josué 6). Después de su destrucción por los israelitas, según el relato bíblico, fue abandonado hasta que Hiel el betelita se estableció allí en el siglo IX a. C. (1 Reyes 16:34). Jericó se menciona varias veces en la Biblia. Herodes el Grande estableció una residencia de invierno en Jericó, y murió allí en el 4 a. C. Las excavaciones realizadas en 1950-51 revelaron algo de la Jericó herodiana: una magnífica fachada a lo largo del Wadi Al-Qilṭ es probablemente parte del palacio de Herodes, y su estilo ilustra la devoción de Herodes a Roma. En esta área, que se convirtió en el centro de la Jericó romana y del Nuevo Testamento, se pueden ver rastros de otros edificios hermosos, aproximadamente a 1 milla (1,6 km) al sur de la ciudad del Antiguo Testamento. Jericó del período cruzado estaba en un tercer sitio, una milla al este del sitio del Antiguo Testamento, y fue allí donde se desarrollaría más tarde la ciudad moderna.

Jericó del Antiguo Testamento se ha identificado en el montículo conocido como Tall Al-Sulṭān (en la fuente del abundante manantial ʿAyn Al-Sulṭān), que se eleva 70 pies (21 metros) sobre la llanura circundante. Varias expediciones arqueológicas importantes han trabajado en el sitio, especialmente en 1952–58 bajo la dirección de Kathleen M. Kenyon, directora de la Escuela Británica de Arqueología en Jerusalén. Uno de los principales objetivos ha sido establecer la fecha de la destrucción de la ciudad por los israelitas. —Un asunto de importancia para la cronología de la entrada de los israelitas en Canaán. La mayor parte de la ciudad de la época, incluido todo el circuito de las murallas de la ciudad, ha sido removida por la erosión, sobrevive lo suficiente como para mostrar solo que hubo una ciudad de la época. Esto puede haber sido destruido en la segunda mitad del siglo XIV a. C., pero la evidencia es demasiado escasa para ser precisa. Luego, el sitio fue abandonado hasta la Edad del Hierro. Se han encontrado pocos vestigios de la ocupación del siglo IX a. C. atribuida a Hiel, pero hubo un asentamiento considerable en el siglo VII a. C., que terminó quizás en el momento del segundo exilio babilónico en el 586 a. C. El sitio fue finalmente abandonado y los Jerichos posteriores crecieron en otro lugar.

Un vestigio particularmente importante del dominio omeya son los restos del Khirbat al-Mafjar, un notable complejo de edificios del siglo VIII situado en Wadi Al-Nuwayʿima, a unas 3 millas (5 km) al norte de Jericó. El complejo, que originalmente incluía un palacio, una mezquita y una casa de baños, fue dañado por un terremoto poco después de su inicio y nunca se completó. Entre los restos mejor conservados se encuentran los exquisitos paneles y pavimentos de mosaicos por los que el complejo es famoso. Aunque se ha disputado la identidad de su patrón, se ha asociado tanto con Hishām ibn ʿAbd al-Malik (que reinó entre 724 y 743) como con su sobrino, el controvertido califa al-Walīd ibn Yazīd (que reinó entre 743 y 744).

Jericó, un pueblo menor en la época otomana, se convirtió en un lugar de vacaciones de invierno después de que se estableciera el mandato británico sobre Palestina a principios de la década de 1920. Sin embargo, la ciudad experimentó una gran expansión después de su incorporación a Jordania en 1949. El establecimiento en las cercanías de dos enormes campamentos de refugiados palestinos tras el establecimiento del Estado de Israel en 1948 trajo una gran actividad a la ciudad, que fue reconstruida en gran parte en el El área del oasis se amplió mediante riego. La ocupación israelí de la ciudad después de la Guerra de los Seis Días de junio de 1967, sin embargo, resultó en la dispersión de gran parte de la población de refugiados (ver Guerras árabe-israelíes). Jericó fue una de las primeras ciudades y pueblos evacuados por las fuerzas israelíes y entregada a la administración de la naciente Autoridad Palestina a raíz de los Acuerdos de Oslo de 1993 (ver solución de dos estados). Música pop. (2017) 20.907.


Contenido

Algunos de los primeros restos humanos encontrados en las Américas, la Mujer Luzia, fueron encontrados en el área de Pedro Leopoldo, Minas Gerais y proporcionan evidencia de asentamientos humanos que se remontan al menos a 11.000 años. [3] [4]

Cuando los exploradores portugueses llegaron a Brasil, la región estaba habitada por cientos de diferentes tipos de tribus Jiquabu, "las más antiguas se remontan al menos a 10.000 años en las tierras altas de Minas Gerais". [4] La datación de los orígenes de los primeros habitantes, que fueron llamados "indios" (índios) por los portugueses, sigue siendo un tema de controversia entre los arqueólogos. La cerámica más antigua jamás encontrada en el hemisferio occidental, con fecha de radiocarbono de 8.000 años, ha sido excavada en la cuenca del Amazonas de Brasil, cerca de Santarém, proporcionando evidencia para anular la suposición de que la región de bosques tropicales era demasiado pobre en recursos para haber sustentado un cultura prehistórica compleja ". [5] La opinión actual más ampliamente aceptada de antropólogos, lingüistas y genetistas es que las primeras tribus fueron parte de la primera ola de cazadores migrantes que llegaron a las Américas desde Asia, ya sea por tierra, a través del Estrecho de Bering. , o por rutas marítimas costeras a lo largo del Pacífico, o ambos.

Los Andes y las cadenas montañosas del norte de América del Sur crearon una frontera cultural bastante marcada entre las civilizaciones agrarias asentadas de la costa occidental y las tribus seminómadas del este, que nunca desarrollaron registros escritos o arquitectura monumental permanente. Por esta razón, se sabe muy poco sobre la historia de Brasil antes de 1500. Los restos arqueológicos (principalmente cerámica) indican un patrón complejo de desarrollos culturales regionales, migraciones internas y grandes federaciones ocasionales de tipo estatal.

En el momento del descubrimiento europeo, el territorio del actual Brasil tenía hasta 2.000 tribus. Los pueblos indígenas eran tradicionalmente en su mayoría tribus seminómadas que subsistían de la caza, la pesca, la recolección y la agricultura migrante. Cuando llegaron los portugueses en 1500, los nativos vivían principalmente en la costa y a lo largo de las orillas de los principales ríos.

La guerra tribal, el canibalismo y la búsqueda del palo de Brasil por su preciado tinte rojo convencieron a los portugueses de que debían cristianizar a los nativos. Pero los portugueses, como los españoles en sus posesiones sudamericanas, habían traído consigo enfermedades contra las cuales muchos nativos estaban indefensos debido a la falta de inmunidad. El sarampión, la viruela, la tuberculosis, la gonorrea y la influenza mataron a decenas de miles de indígenas. Las enfermedades se propagaron rápidamente a lo largo de las rutas comerciales indígenas, y probablemente tribus enteras fueron aniquiladas sin tener contacto directo con los europeos.

Cultura Marajoara Editar

La cultura Marajoara floreció en la isla de Marajó en la desembocadura del río Amazonas. [6] Los arqueólogos han encontrado cerámica sofisticada en sus excavaciones en la isla. Estas piezas son grandes y elaboradamente pintadas y grabadas con representaciones de plantas y animales. Estos proporcionaron la primera evidencia de que había existido una sociedad compleja en Marajó. La evidencia de la construcción de montículos sugiere además que en esta isla se desarrollaron asentamientos bien poblados, complejos y sofisticados, ya que solo se creía que dichos asentamientos eran capaces de proyectos tan extensos como grandes movimientos de tierra. [7]

Se ha cuestionado el alcance, el nivel de complejidad y las interacciones de recursos de la cultura Marajoara. Trabajando en la década de 1950 en algunas de sus primeras investigaciones, la estadounidense Betty Meggers sugirió que la sociedad emigró de los Andes y se estableció en la isla. Muchos investigadores creían que los Andes estaban poblados por migrantes paleoindios de América del Norte que se trasladaron gradualmente al sur después de ser cazadores en las llanuras.

En la década de 1980, otra arqueóloga estadounidense, Anna Curtenius Roosevelt, dirigió excavaciones y estudios geofísicos del montículo Teso dos Bichos. Concluyó que la sociedad que construyó los montículos se originó en la propia isla. [8]

La cultura precolombina de Marajó pudo haber desarrollado una estratificación social y sustentado a una población de hasta 100.000 personas. [6] Los nativos americanos de la selva amazónica pueden haber utilizado su método de desarrollo y trabajo en Terra preta para hacer que la tierra sea adecuada para la agricultura a gran escala necesaria para sustentar grandes poblaciones y formaciones sociales complejas como los cacicazgos. [6]

La bula papal inter caetera había dividido el Nuevo Mundo entre España y Portugal en 1493, y el Tratado de Tordesillas se sumó a esto moviendo la línea divisoria hacia el oeste. [9]

Hay muchas teorías sobre quién fue el primer europeo en pisar la tierra que ahora se llama Brasil. Además de la opinión ampliamente aceptada del descubrimiento de Cabral, algunos dicen que fue Duarte Pacheco Pereira entre noviembre y diciembre de 1498 [10] [11] y otros dicen que fue encontrado por primera vez por Vicente Yáñez Pinzón, un navegante español que había acompañado a Colón en su primer viaje de descubrimiento a las Américas, habiendo llegado supuestamente a la actual región de Pernambuco el 26 de enero de 1500, pero no pudo reclamar la tierra debido al Tratado de Tordesillas. [12] En abril de 1500, Brasil fue reclamado para Portugal a la llegada de la flota portuguesa comandada por Pedro Álvares Cabral. [13] Los portugueses se encontraron con nativos que usaban piedras divididos en varias tribus, muchas de las cuales compartían la misma familia lingüística tupí-guaraní, y lucharon entre ellos. [14] Se incluyen los primeros nombres del país. Santa Cruz (Santa Cruz) y Terra dos Papagaios (Tierra de los Loros). [9] Después de la llegada de los europeos, la principal exportación de la tierra fue un tipo de árbol que los comerciantes y colonos llamaban pau-Brasil (Latín para madera roja como una brasa) o palo de Brasil de donde se le dio su nombre final, un árbol grande (Caesalpinia echinata) cuyo tronco produce un tinte rojo preciado, y que casi fue aniquilado como resultado de la sobreexplotación.

Hasta 1529, Portugal tenía muy poco interés en Brasil, principalmente debido a las altas ganancias obtenidas a través de su comercio con India, China y las Indias Orientales. Esta falta de interés permitió a los comerciantes, piratas y corsarios de varios países cazar furtivamente madera de Brasil rentable en tierras reclamadas por Portugal, y Francia estableció la colonia de France Antarctique en 1555. En respuesta, la Corona portuguesa ideó un sistema para ocupar efectivamente Brasil, sin pagando los costos. A través del sistema de Capitanías hereditarias, Brasil se dividió en franjas de tierra que fueron donadas a los nobles portugueses, quienes a su vez fueron responsables de la ocupación y administración de la tierra y respondieron al rey. El sistema fue un fracaso y solo cuatro lotes fueron ocupados con éxito: Pernambuco, São Vicente (más tarde llamado São Paulo), Ilhéus y Porto Seguro. En 1572, el país se dividió en el Gobierno del Norte con sede en Salvador y el Gobierno del Sur con sede en Río de Janeiro. [9]

Regla española Editar

En 1578, el entonces rey de Portugal Dom Sebastião desapareció en la guerra de Alcacer-Quibir, un conflicto entre Portugal y los moros en Marruecos. El rey había entrado en la guerra sin mucho apoyo aliado ni los recursos necesarios para luchar adecuadamente. Con su desaparición, y al no tener herederos directos, el rey Felipe II de España, que era su tío, tomó el control de las tierras portuguesas, en lo que se denominó Unión Ibérica que duró sólo brevemente hasta 60 años después cuando Juan, duque de Bragança, se rebeló con el propósito anunciado de restaurar la independencia portuguesa, lo que logró, convirtiéndose así en Juan IV de Portugal. Sebastián nunca fue encontrado, y tampoco su cuerpo, lo que hizo creer a los portugueses que algún día volvería y sacaría a Felipe del gobierno. Brasil se agregó al Imperio español pero se mantuvo bajo administración portuguesa, hasta que Portugal restauró su independencia en 1668 y las posesiones coloniales portuguesas fueron devueltas a la corona portuguesa. [1]

Rebeliones indígenas Editar

los Confederación Tamoyo (Confederação dos Tamoios en lengua portuguesa) fue una alianza militar de caciques aborígenes de la costa marítima que va desde lo que hoy es Santos hasta Río de Janeiro, ocurrida entre 1554 y 1567.

La razón principal de esta alianza bastante inusual entre tribus separadas fue reaccionar contra la esclavitud y el asesinato y la destrucción masivos provocados por los primeros descubridores y colonizadores portugueses de Brasil sobre el pueblo Tupinambá. En el idioma tupi, "Tamuya" significa "anciano" o "abuelo". Cunhambebe fue elegido jefe de la Confederación por sus homólogos y, junto con los jefes Pindobuçú, Koakira, Araraí y Aimberê, declaró la guerra a los portugueses.

Edad del azúcar Editar

A partir del siglo XVI, la caña de azúcar cultivada en plantaciones llamadas engenhos [Nota 1] a lo largo de la costa noreste (Brasil Nordeste) se convirtió en la base de la economía y la sociedad brasileñas, con el uso de esclavos en grandes plantaciones para producir azúcar para Europa. Al principio, los colonos intentaron esclavizar a los nativos como mano de obra para trabajar los campos. Portugal había sido pionero en el sistema de plantaciones en las islas atlánticas de Madeira y Santo Tomé, con trabajo forzoso, altos insumos de capital de maquinaria, esclavos y animales de trabajo. El cultivo extensivo de azúcar estaba destinado a un mercado de exportación, lo que requería tierras que pudieran adquirirse con relativamente pocos conflictos con los ocupantes existentes. En 1570, la producción de azúcar de Brasil rivalizaba con la de las islas del Atlántico. A mediados del siglo XVII, los holandeses se apoderaron de las zonas productivas del noreste de Brasil, entre 1630 y 1654, y se apoderaron de las plantaciones. Cuando los holandeses fueron expulsados ​​de Brasil, tras un fuerte impulso de los portugueses-brasileños y sus aliados indígenas y afrobrasileños, tanto los holandeses como los ingleses y franceses establecieron la producción de azúcar en el modelo de plantación de Brasil en el Caribe. El aumento de la producción y la competencia significó que el precio del azúcar cayó y la participación de mercado de Brasil cayó. La recuperación de Brasil de la incursión holandesa fue lenta ya que la guerra había hecho mella en las plantaciones de azúcar. En Bahía, el tabaco se cultivaba para el mercado de exportación africano, y el tabaco bañado en melaza (derivado de la producción de azúcar) se intercambiaba por esclavos africanos. [15] El asentamiento y el desarrollo económico de Brasil se produjeron principalmente en su extensa costa.La incursión holandesa había subrayado la vulnerabilidad de Brasil a los extranjeros, y la corona respondió construyendo fuertes costeros y creando una patrulla marina para proteger la colonia. [dieciséis]

La exploración inicial del interior de Brasil se debió en gran parte a los aventureros paramilitares, el bandeirantes, quien ingresó a la selva en busca de oro y esclavos nativos. Sin embargo, los colonos no pudieron esclavizar continuamente a los nativos, y los plantadores de azúcar portugueses pronto se volvieron para importar millones de esclavos de África. [17] Tasas de mortalidad de esclavos en empresas azucareras y de oro [ ambiguo ] eran dramáticos, y a menudo no había suficientes mujeres o condiciones adecuadas para reponer la población esclava a través del aumento natural.

[Nota 2] Aún así, los africanos se convirtieron en una parte sustancial de la población brasileña, y mucho antes del fin de la esclavitud (1888) habían comenzado a fusionarse con la población brasileña europea a través del mestizaje.

Durante los primeros 150 años del período colonial, atraídas por los vastos recursos naturales y las tierras sin explotar, otras potencias europeas intentaron establecer colonias en varias partes del territorio brasileño, desafiando la bula papal (Inter caetera) y el Tratado de Tordesillas, que había dividido el Nuevo Mundo en dos partes entre Portugal y España. Los colonos franceses intentaron instalarse en el actual Río de Janeiro, de 1555 a 1567 (el llamado episodio France Antarctique), y en la actual São Luís, de 1612 a 1614 (el llamado France Équinoxiale). Los jesuitas llegaron temprano y establecieron São Paulo, evangelizando a los nativos. Estos aliados nativos de los jesuitas ayudaron a los portugueses a expulsar a los franceses. La infructuosa intrusión holandesa en Brasil fue más duradera y más problemática para Portugal (Brasil holandés). Los corsarios holandeses comenzaron saqueando la costa: saquearon Bahía en 1604 e incluso capturaron temporalmente la capital, Salvador. De 1630 a 1654, los holandeses se establecieron de forma más permanente en el noroeste y controlaron un largo tramo de la costa más accesible a Europa, sin penetrar, sin embargo, en el interior. Pero los colonos de la Compañía Holandesa de las Indias Occidentales en Brasil estaban en constante estado de sitio, a pesar de la presencia en Recife de John Maurice de Nassau como gobernador. Después de varios años de guerra abierta, los holandeses se retiraron en 1654. De estos intentos fallidos quedaron pequeñas influencias culturales y étnicas francesas y holandesas, pero los portugueses posteriormente intentaron defender su costa con más vigor.

Rebeliones de esclavos Editar

Las rebeliones de esclavos fueron frecuentes hasta que se abolió la práctica de la esclavitud en 1888. La más famosa de las revueltas fue liderada por Zumbi dos Palmares. El estado que estableció, llamado Quilombo dos Palmares, era una república autosuficiente de cimarrones escapados de los asentamientos portugueses en Brasil, y era "una región quizás del tamaño de Portugal en el interior de Pernambuco". [18] En su apogeo, Palmares tenía una población de más de 30.000. [19]

Obligados a defenderse de los repetidos ataques del poder colonial portugués, los guerreros de Palmares eran expertos en capoeira, una forma de artes marciales desarrollada en Brasil por esclavos africanos en el siglo XVI.

Un africano conocido sólo como Zumbi nació libre en Palmares en 1655 pero fue capturado por los portugueses y entregado a un misionero, el padre Antônio Melo cuando tenía aproximadamente 6 años. Bautizado Francisco, a Zumbi se le enseñaron los sacramentos, aprendió portugués y latín, y ayudó con la misa diaria. A pesar de los intentos de "civilizarlo", Zumbi escapó en 1670 y, a la edad de 15 años, regresó a su lugar de nacimiento. Zumbi se hizo conocido por su destreza física y astucia en la batalla y era un estratega militar respetado cuando tenía poco más de veinte años.

Hacia 1678, el gobernador de la capitanía de Pernambuco, Pedro Almeida, cansado del prolongado conflicto con Palmares, se acercó a su líder Ganga Zumba con una rama de olivo. Almeida ofreció la libertad a todos los esclavos fugitivos si Palmares se sometía a la autoridad portuguesa, una propuesta que apoyaba Ganga Zumba. Pero Zumbi desconfiaba de los portugueses. Además, se negó a aceptar la libertad de la gente de Palmares mientras otros africanos permanecían esclavizados. Rechazó la propuesta de Almeida y desafió el liderazgo de Ganga Zumba. Prometiendo continuar la resistencia a la opresión portuguesa, Zumbi se convirtió en el nuevo líder de Palmares.

Quince años después de que Zumbi asumiera el liderazgo de Palmares, los comandantes militares portugueses Domingos Jorge Velho y Vieira de Melo montaron un asalto de artillería contra el quilombo. El 6 de febrero de 1694, después de 67 años de incesante conflicto con los cafuzos (cimarrones) de Palmares, los portugueses lograron destruir Cerca do Macaco, el asentamiento central de la república. Los guerreros de Palmares no fueron rival para la artillería portuguesa. La república cayó y Zumbi resultó herido. Aunque sobrevivió y logró eludir a los portugueses, fue traicionado, capturado casi dos años después y decapitado en el acto el 20 de noviembre de 1695. El portugués transportó la cabeza de Zumbi a Recife, donde fue exhibida en la plaza central como prueba de que, contrariamente a la leyenda popular entre los esclavos africanos, Zumbi no era inmortal. También se hizo como una advertencia de lo que les pasaría a los demás si trataban de ser tan valientes como él. Los restos de los antiguos quilombos continuaron residiendo en la región durante otros cien años.

Fiebre del oro y los diamantes Editar

El descubrimiento de oro a principios del siglo XVIII fue recibido con gran entusiasmo por Portugal, que tenía una economía en desorden tras años de guerras contra España y los Países Bajos. [20] [21] Se produjo rápidamente una fiebre del oro, con personas de otras partes de la colonia y Portugal inundando la región en la primera mitad del siglo XVIII. La gran parte del interior brasileño donde se extraía el oro se conoció como Minas Gerais (Minas Generales). La extracción de oro en esta zona se convirtió en la principal actividad económica del Brasil colonial durante el siglo XVIII. En Portugal, el oro se utilizó principalmente para pagar bienes industrializados (textiles, armas) obtenidos de países como Inglaterra y, especialmente durante el reinado del rey Juan V, para construir monumentos barrocos como el Convento de Mafra.

Minas Gerais fue el centro minero de oro de Brasil, durante el siglo XVIII. El trabajo esclavo se utilizó generalmente para la mano de obra. [22] El descubrimiento de oro en la zona provocó una gran afluencia de inmigrantes europeos y el gobierno decidió traer burócratas de Portugal para controlar las operaciones. [23] Establecieron numerosas burocracias, a menudo con deberes y jurisdicciones en conflicto. En general, los funcionarios demostraron ser desiguales para la tarea de controlar esta industria tan lucrativa. [24] Tras la independencia de Brasil, los británicos llevaron a cabo una amplia actividad económica en Brasil. En 1830, la Compañía Minera Saint John d'El Rey, controlada por los británicos, abrió la mina de oro más grande de América Latina. Los británicos aportaron técnicas modernas de gestión y experiencia en ingeniería. Ubicada en Nova Lima, la mina produjo mineral durante 125 años. [25]

Se encontraron depósitos de diamantes cerca de Vila do Príncipe, alrededor del pueblo de Tijuco en la década de 1720, y se produjo una prisa por extraer las piedras preciosas, que inundó el mercado europeo. La corona portuguesa intervino para controlar la producción en Diamantina, el Distrito de los Diamantes. Se estableció un sistema de licitaciones por el derecho a extraer diamantes, pero en 1771 fue abolido y la corona retuvo el monopolio. [26]

La minería estimuló el crecimiento regional en el sur de Brasil, no solo de la extracción de oro y diamantes, sino también de la estimulación de la producción de alimentos para el consumo local. Más importante aún, estimuló el comercio y el desarrollo de comunidades de comerciantes en las ciudades portuarias. [26] Nominalmente, los portugueses controlaban el comercio con Brasil, prohibiendo el establecimiento de la capacidad productiva de los bienes producidos en Portugal. En la práctica, Portugal era un entrepôt para la importación y exportación de bienes de otros lugares, que luego eran reexportados a Brasil. El comercio directo con naciones extranjeras estaba prohibido, pero antes de la incursión holandesa, gran parte de las exportaciones de Brasil se realizaban en barcos holandeses. Después de la Revolución Americana, los barcos estadounidenses hicieron escala en puertos brasileños. Cuando la monarquía portuguesa huyó de Iberia a Brasil en 1808 durante las guerras napoleónicas, uno de los primeros actos del monarca fue abrir los puertos brasileños a los barcos extranjeros. [27] [28]

Brasil fue uno de los tres únicos estados modernos de América que tuvo su propia monarquía indígena (los otros dos fueron México y Haití), durante un período de casi 90 años.

Mientras la Revolución de Haití por la independencia contra la corona francesa se estaba llevando a cabo a fines del siglo XVIII, Brasil, entonces una colonia de Portugal, también estaba a punto de comenzar su propia revolución por la independencia. A principios de la década de 1790, las conspiraciones para derrocar al gobierno colonial portugués inundaron las calles de Brasil. Blancos pobres, algunos blancos de clase alta, liberados, esclavos y mestizos querían rebelarse contra la corona portuguesa para abolir la esclavitud, tomar el poder de la Iglesia Católica, acabar con todas las formas de opresión racial y establecer una nueva sistema gubernamental que brinda igualdad de oportunidades a todos los ciudadanos. [29]

Aunque las autoridades reales habían frustrado los planes originales, los brasileños siguieron persistiendo en formar planes para las revoluciones después del estallido de exitosos movimientos independentistas. El plan era similar al de las revoluciones francesas, que en este período de tiempo había establecido la retórica revolucionaria para gran parte del mundo colonial. Sin embargo, el duro castigo infligido a los blancos pobres, los trabajadores de color y los esclavos había silenciado muchas voces de la revolución. En cuanto a las élites blancas, mientras que algunos seguían influenciados por los ideales revolucionarios que se extendían por Francia, otros veían la increíble e intimidante fuerza de las clases bajas a través de la revolución haitiana y temían que un levantamiento de su propia clase baja pudiera conducir a algo igualmente catastrófico para su sociedad. [29] No sería hasta el 7 de septiembre de 1822 que el príncipe brasileño Dom Pedro declararía a Brasil como su propio imperio independiente. [30]

En 1808, la corte portuguesa, huyendo de la invasión de Portugal por Napoleón durante la Guerra de la Independencia en una gran flota escoltada por barcos de guerra británicos, trasladó el aparato de gobierno a su entonces colonia, Brasil, instalándose en la ciudad de Río de Janeiro. A partir de ahí el rey portugués gobernó su inmenso imperio durante 15 años, y allí habría permanecido el resto de su vida si no fuera por el revuelo que se generó en Portugal debido, entre otras razones, a su larga estancia en Brasil tras el fin. del reinado de Napoleón.

En 1815, el rey otorgó a Brasil la dignidad de un reino unido con Portugal y Algarves. En 1817 se produjo una revuelta en la provincia de Pernambuco. En dos meses fue suprimido.

Cuando el rey João VI de Portugal dejó Brasil para regresar a Portugal en 1821, su hijo mayor, Pedro, permaneció en su lugar como regente de Brasil. Un año después, Pedro expuso los motivos de la secesión de Brasil de Portugal y lideró la Guerra de la Independencia, instituyó una monarquía constitucional en Brasil asumiendo su cabeza como emperador Pedro I de Brasil.

También conocido como "Dom Pedro I", después de su abdicación en 1831 por incompatibilidades políticas (disgustado, tanto por las élites terratenientes, que lo consideraban demasiado liberal, como por los intelectuales, que sentían que no era lo suficientemente liberal), se fue a Portugal dejando detrás de su hijo de cinco años como emperador Pedro II, que abandonó el país gobernado por regentes entre 1831 y 1840. Este período estuvo plagado de rebeliones de diversas motivaciones, como la Sabinada, la Guerra de Ragamuffin, la Revuelta de Malê, [31 ] Cabanagem y Balaiada, entre otros. Después de este período, Pedro II fue declarado mayor de edad y asumió todas sus prerrogativas. Pedro II inició un reinado más o menos parlamentario que duró hasta 1889, cuando fue derrocado por un golpe de Estado que instituyó la república en Brasil.

Externamente, al margen de la guerra de Independencia, se destacaron décadas de presión del Reino Unido para que el país cesara su participación en la trata de esclavos atlántica, y las guerras libradas en la región del Río de la Plata: la Guerra Cisplatina (en la 2a mitad de 1820), la Guerra Platine (en la década de 1850), la Guerra de Uruguay y la Guerra de Paraguay (en la década de 1860). Esta última guerra contra Paraguay también fue la más sangrienta y costosa de la historia de América del Sur, luego de la cual el país entró en un período que continúa hasta nuestros días, adverso a las intervenciones políticas y militares externas.

Plantaciones de café Editar

La cosecha de café se introdujo en 1720 y, en 1850, Brasil producía la mitad del café del mundo. El estado estableció una junta de marketing para proteger y fomentar la industria.

El principal cultivo de exportación en el siglo XIX fue el café, cultivado en grandes plantaciones en el área de São Paulo. El distrito de Zona da Mata Mineira cultivó el 90% del café en la región de Minas Gerais durante la década de 1880 y el 70% durante la de 1920. La mayoría de los trabajadores eran hombres negros, incluidos esclavos y libres. Cada vez más inmigrantes italianos, españoles y japoneses proporcionaron la fuerza laboral ampliada. [32] [33] Si bien se construyeron líneas ferroviarias para transportar los granos de café al mercado, también proporcionaron transporte interno esencial tanto para carga como para pasajeros, además de brindar oportunidades de trabajo para una gran fuerza laboral calificada. [34] A principios del siglo XX, el café representaba el 16% del producto nacional bruto de Brasil y las tres cuartas partes de sus ingresos de exportación.

Los productores y exportadores jugaron un papel importante en la política, sin embargo, los historiadores debaten si fueron o no los actores más poderosos del sistema político. [35]

Antes de la década de 1960, los historiadores generalmente ignoraban la industria del café. El café no fue una industria importante en el período colonial. En cualquier localidad en particular, la industria del café floreció durante algunas décadas y luego avanzó a medida que el suelo perdía su fertilidad, por lo que no estaba profundamente arraigada en la historia de ninguna localidad. Después de la independencia, las plantaciones de café se asociaron con la esclavitud, el subdesarrollo y una oligarquía política, y no con el desarrollo moderno del estado y la sociedad. [36] Los historiadores reconocen ahora la importancia de la industria y existe una floreciente literatura académica. [37] [38]

Edición de caucho

El auge del caucho en el Amazonas en las décadas de 1880-1910 reformó radicalmente la economía amazónica. Por ejemplo, convirtió la remota y pobre aldea selvática de Manaos en un centro urbano rico, sofisticado y progresista, con una población cosmopolita que patrocinaba el teatro, las sociedades literarias y las tiendas de lujo, y apoyaba las buenas escuelas. [39] En general, las características clave del auge del caucho incluyeron las plantaciones dispersas y una forma duradera de organización, pero no respondieron a la competencia asiática. El auge del caucho tuvo importantes efectos a largo plazo: la propiedad privada se convirtió en la forma habitual de tenencia de la tierra, se construyeron redes de comercio en toda la cuenca del Amazonas, el trueque se convirtió en una forma importante de intercambio y los pueblos nativos a menudo fueron desplazados. El auge estableció firmemente la influencia del estado en toda la región. El auge terminó abruptamente en la década de 1920 y los niveles de ingresos volvieron a los niveles de pobreza de la década de 1870. [40] Hubo importantes efectos negativos en el frágil medio ambiente amazónico. [41]

Antigua República (1889-1930) Editar

Pedro II fue depuesto el 15 de noviembre de 1889 por un golpe militar republicano encabezado por el general Deodoro da Fonseca, quien se convirtió en el primer de facto presidente a través de la ascensión militar. El nombre del país se convirtió en el República de los Estados Unidos de Brasil (que en 1967 se cambió a República Federativa de Brasil). Dos presidentes militares gobernaron durante cuatro años de dictadura en medio de conflictos entre las élites militares y políticas (dos revueltas navales, seguidas de una revuelta federalista), y una crisis económica por los efectos del estallido de una burbuja financiera, el encilhamento.

De 1889 a 1930, aunque el país fue formalmente una democracia constitucional, la Primera Constitución Republicana, creada en 1891, estableció que las mujeres y los analfabetos (entonces la mayoría de la población) no podían votar. Presidencialismo [ ambiguo ] se adoptó como forma de gobierno y el Estado se dividió en tres poderes (Legislativo, Ejecutivo y Judicial) "armónicos e independientes entre sí". [ cita necesaria ] El período presidencial se fijó en cuatro años y las elecciones se hicieron directas.

Después de 1894, la presidencia de la república fue ocupada por caficultores (oligarquías) de São Paulo y Minas Gerais, alternativamente. Esta política se llamó política do café com leite (política de "café con leche"). Las elecciones para presidente y gobernadores fueron gobernadas por el Política dos Governadores (Política del Gobernador), en la que se contaba con el apoyo mutuo para asegurar las elecciones de algunos candidatos. Los intercambios de favores también ocurrieron entre políticos y grandes terratenientes. Usaron el poder para controlar los votos de la población a cambio de favores (esto se llamaba coronelismo).

Entre 1893 y 1926 varios movimientos, civiles y militares, sacudieron el país. Los movimientos militares tuvieron su origen tanto en los cuerpos de oficiales inferiores del Ejército y la Armada (que, descontentos con el régimen, pidieron cambios democráticos) mientras que los civiles, como Canudos y Contestado Guerra, solían estar liderados por líderes mesiánicos, sin objetivos políticos convencionales.

A nivel internacional, el país seguiría una línea de conducta que se extendió a lo largo del siglo XX: una política casi aislacionista, entremezclada con esporádicos alineamientos automáticos con las principales potencias occidentales, sus principales socios económicos, en momentos de alta turbulencia. Destacando de este período: la resolución de la Cuestión de Acreanian, [ jerga ] su pequeño papel en la Primera Guerra Mundial, de la cual destaca la misión cumplida por su Armada en la guerra antisubmarina, [42] y un esfuerzo por desempeñar un papel de liderazgo en la Liga de Naciones. [43]

Populismo y desarrollo (1930-1964) Editar

Después de 1930, los sucesivos gobiernos continuaron el crecimiento y desarrollo industrial y agrícola del vasto interior de Brasil. Getúlio Vargas dirigió una junta militar que había tomado el control en 1930 y permanecería gobernando de 1930 a 1945 con el respaldo de los militares brasileños, especialmente el Ejército. En este período, enfrentó internamente la Revuelta Constitucionalista en 1932 y dos intentos de golpe de estado separados: por los comunistas en 1935 y por elementos locales de derecha del movimiento Integralismo brasileño en 1938.

La revolución liberal de 1930 derrocó a los propietarios oligárquicos de las plantaciones de café y llevó al poder a una clase media urbana e intereses comerciales que promovían la industrialización y la modernización. La promoción agresiva de la nueva industria dio un giro a la economía en 1933. Los líderes de Brasil en las décadas de 1920 y 1930 decidieron que el objetivo implícito de la política exterior de Argentina era aislar al Brasil de habla portuguesa de los vecinos de habla hispana, facilitando así la expansión de la influencia económica y política argentina en Sudamerica. Peor aún, era el temor de que un ejército argentino más poderoso lanzara un ataque sorpresa contra el más débil ejército brasileño. Para contrarrestar esta amenaza, el presidente Getúlio Vargas forjó vínculos más estrechos con Estados Unidos. Mientras tanto, Argentina se movió en la dirección opuesta. Durante la Segunda Guerra Mundial, Brasil fue un aliado incondicional de Estados Unidos y envió a sus militares a Europa. Estados Unidos proporcionó más de $ 100 millones en subvenciones de préstamo y arrendamiento, a cambio de un alquiler gratuito en bases aéreas utilizadas para transportar soldados y suministros estadounidenses a través del Atlántico, y bases navales para operaciones antisubmarinas. En marcado contraste, Argentina fue oficialmente neutral y en ocasiones favoreció a Alemania. [44] [45]

Un régimen democrático prevaleció entre 1945 y 1964. En la década de 1950, después del segundo período de Vargas (esta vez, elegido democráticamente), el país experimentó un auge económico durante los años de Juscelino Kubitschek, durante los cuales la capital se trasladó de Río de Janeiro a Brasilia.

Externamente, luego de un relativo aislamiento durante la primera mitad de la década de 1930 debido a los efectos de la Crisis de 1929, en la segunda mitad de la década de 1930 se produjo un acercamiento con los regímenes fascistas de Italia y Alemania. Sin embargo, tras el intento de golpe fascista de 1938 y el bloqueo naval impuesto a estos dos países por la armada británica desde el inicio de la Segunda Guerra Mundial, en la década de 1940 se produjo un retorno a la vieja política exterior del período anterior.

A principios de la década de 1940, Brasil se unió a las fuerzas aliadas en la Batalla del Atlántico y la Campaña Italiana en la década de 1950, el país inició su participación en las misiones de paz de las Naciones Unidas [46] con el Canal de Suez en 1956 y principios de la década de 1960. , durante la presidencia de Janio Quadros, sus primeros intentos de romper la alineación automática (que había comenzado en la década de 1940) con Estados Unidos [47]

La crisis institucional de sucesión a la presidencia, desencadenada con la renuncia de los Quadro, sumada a otros factores, como un plan de golpe comunista, llevaría a la intervención militar de 1964 y al final de este período.

Dictadura militar (1964-1985) Editar

los Gobierno militar brasileño, también conocido en Brasil como el Estados Unidos de Brasil o Quinta República Brasileña, fue la dictadura militar autoritaria que gobernó Brasil desde el 1 de abril de 1964 hasta el 15 de marzo de 1985. Comenzó con el 1964 golpe de Estado liderado por las Fuerzas Armadas contra la administración del presidente João Goulart.

El golpe fue planeado y ejecutado por los comandantes del Ejército brasileño y contó con el apoyo de casi todos los militares de alto rango, junto con elementos conservadores de la sociedad, como la Iglesia Católica y los movimientos civiles anticomunistas de la media y media brasileña. clases superiores. A nivel internacional, contó con el apoyo del Departamento de Estado de Estados Unidos a través de su embajada en Brasilia.

La dictadura militar duró casi veintiún años a pesar de las promesas iniciales en contrario, el gobierno militar, en 1967, promulgó una nueva y restrictiva Constitución y reprimió la libertad de expresión y la oposición política. El régimen adoptó el nacionalismo y el anticomunismo como directrices.

La dictadura logró un crecimiento del PIB en la década de 1970 con el llamado "milagro brasileño", incluso cuando el régimen censuró todos los medios de comunicación y torturó y exilió a los disidentes. João Figueiredo asumió la presidencia en marzo de 1979, el mismo año en que aprobó la Ley de Amnistía por delitos políticos cometidos a favor y en contra del régimen. Para entonces, la enorme desigualdad y la inestabilidad económica habían reemplazado el crecimiento anterior, y Figueiredo no pudo controlar la economía en ruinas, la inflación crónica y la caída simultánea de otras dictaduras militares en América del Sur. En medio de masivas manifestaciones populares en las calles de las principales ciudades del país, en 1982 se celebraron las primeras elecciones libres en 20 años para la legislatura nacional. En 1988 se aprobó una nueva Constitución y Brasil volvió oficialmente a la democracia. Desde entonces, el ejército ha permanecido bajo el control de políticos civiles, sin un papel oficial en la política interna.

En mayo de 2018, el gobierno de los Estados Unidos publicó un memorando, escrito por Henry Kissinger, que data de abril de 1974 (cuando se desempeñaba como secretario de Estado), confirmando que el liderazgo del régimen militar brasileño era plenamente consciente del asesinato de disidentes. . Se estima que 434 personas fueron confirmadas muertas o desaparecidas (no volver a ser vistas), 8.000 indígenas sufrieron un genocidio y 20.000 personas fueron torturadas durante la dictadura militar en Brasil, mientras que algunos activistas de derechos humanos y otros afirman que la verdadera la cifra podría ser mucho mayor.

Tancredo Neves fue elegido presidente en una elección indirecta en 1985 cuando la nación regresó al gobierno civil. Murió antes de prestar juramento y el vicepresidente electo, José Sarney, juró como presidente en su lugar.

Fernando Collor de Mello fue el primer presidente electo por votación popular después de que el régimen militar en diciembre de 1989 derrotara a Luiz Inácio Lula da Silva en una carrera presidencial de dos vueltas y 35 millones de votos. Collor ganó en el estado de São Paulo contra muchas figuras políticas prominentes. Collor, el primer presidente de Brasil elegido democráticamente en 29 años, pasó gran parte de los primeros años de su gobierno luchando contra la hiperinflación, que en ocasiones alcanzó tasas del 25% mensual. [48]

El programa neoliberal de Collor también fue seguido por su sucesor, Fernando Henrique Cardoso [49], quien mantuvo los programas de libre comercio y privatización. [50] La administración de Collor inició el proceso de privatización de varias empresas de propiedad estatal, como Acesita, Embraer, Telebrás y Companhia Vale do Rio Doce. [51] Con la excepción de Acesita, las privatizaciones se completaron durante el mandato de Fernando Henrique Cardoso.

Tras el juicio político de Collor, el presidente interino, Itamar Franco, juró como presidente. En las elecciones celebradas el 3 de octubre de 1994, Fernando Henrique Cardoso, su ministro de Hacienda, volvió a derrotar al izquierdista Lula da Silva. Fue elegido presidente por el éxito de la llamada Plano Real. Reelegido en 1998, guió a Brasil a través de una ola de crisis financieras. En 2000, Cardoso ordenó la desclasificación de algunos archivos militares relacionados con la Operación Cóndor, una red de dictaduras militares sudamericanas que secuestraron y asesinaron a opositores políticos.

El problema más grave de Brasil en la actualidad es posiblemente su distribución sumamente desigual de la riqueza y el ingreso, una de las más extremas del mundo. En la década de 1990, más de uno de cada cuatro brasileños seguía sobreviviendo con menos de un dólar al día. Estas contradicciones socioeconómicas ayudaron a elegir a Luiz Inácio Lula da Silva del Partido dos Trabalhadores (PT) en 2002.

En los meses previos a las elecciones, los inversionistas estaban asustados por la plataforma de campaña de Lula por el cambio social y su identificación pasada con los sindicatos y la ideología de izquierda. A medida que su victoria se hizo más segura, el Real se devaluó y la calificación de riesgo de inversión de Brasil se desplomó (las causas de estos eventos son discutidas, ya que Cardoso dejó una reserva extranjera muy pequeña). Sin embargo, después de asumir el cargo, Lula mantuvo las políticas económicas de Cardoso, [52] advirtiendo que las reformas sociales tomarían años y que Brasil no tenía otra alternativa que extender las políticas de austeridad fiscal. El Real y la clasificación de riesgo de la nación pronto se recuperaron.

Lula, sin embargo, ha dado un aumento sustancial del salario mínimo (pasando de R $ 200 a R $ 350 en cuatro años). Lula también encabezó la legislación para recortar drásticamente los beneficios de jubilación para los servidores públicos. Su principal iniciativa social significativa, por otro lado, fue la Fome Zero Programa (Hambre Cero), diseñado para dar a cada brasileño tres comidas al día.

En 2005 el gobierno de Lula sufrió un duro golpe con varias acusaciones de corrupción y abuso de autoridad contra su gabinete, lo que obligó a algunos de sus miembros a renunciar. La mayoría de los analistas políticos de la época estaban seguros de que la carrera política de Lula estaba condenada al fracaso, pero logró mantenerse en el poder, en parte destacando los logros de su mandato (por ejemplo, reducción de la pobreza, desempleo y dependencia de recursos externos, como el petróleo). y distanciarse del escándalo. Lula fue reelegido presidente en las elecciones generales de octubre de 2006.

Los ingresos de los más pobres aumentaron un 14% en 2004, y Bolsa Familia representó aproximadamente dos tercios de este crecimiento. En 2004, Lula lanzó el programa "Farmacias populares", diseñado para hacer accesibles los medicamentos considerados esenciales para los más desfavorecidos. Durante el primer mandato de Lula, la desnutrición infantil se redujo en un 46%. En mayo de 2010, el Programa Mundial de Alimentos (PMA) de la ONU otorgó a Lula da Silva el título de "campeón mundial en la lucha contra el hambre". [53]

Habiendo cumplido dos mandatos como presidente, la Constitución brasileña le prohibió a Lula volver a presentarse. En las elecciones presidenciales de 2010, la candidata del PT fue Dilma Rousseff. Rousseff ganó y asumió el cargo el 1 de enero de 2011 como la primera mujer presidenta del país.

Las protestas a nivel nacional estallaron en 2013 y 2014 principalmente por las tarifas del transporte público y los gastos gubernamentales en la Copa Mundial de la FIFA 2014. Rousseff enfrentó a un retador conservador para su candidatura a la reelección en la segunda vuelta del 26 de octubre de 2014, [54] pero logró asegurar una reelección con poco más del 51% de los votos. [55] Las protestas se reanudaron en 2015 y 2016 en respuesta a un escándalo de corrupción y una recesión que comenzó en 2014, lo que resultó en el juicio político a la presidenta Rousseff por mala gestión y desatención del presupuesto nacional en agosto de 2016. En 2016, Río de Janeiro fue el sede de los Juegos Olímpicos de Verano de 2016 y los Juegos Paralímpicos de Verano de 2016, lo que convierte a la ciudad en la primera ciudad de habla portuguesa y sudamericana en albergar los eventos, y la tercera vez que los Juegos Olímpicos se celebran en una ciudad del hemisferio sur. [56]

En octubre de 2018, el congresista de extrema derecha y ex capitán del ejército Jair Bolsonaro fue elegido presidente de Brasil, lo que interrumpió dieciséis años de gobierno continuo de izquierda por parte del Partido de los Trabajadores (PT). [57] Con un escándalo de corrupción sin precedentes que erosionó la confianza del público en las instituciones, la posición de Bolsonaro como un forastero político junto con su ideología de línea dura contra el crimen y la corrupción lo ayudaron a ganar las elecciones presidenciales. Durante la presidencia de Bolsonaro, la instalación de energía eólica y solar alcanzó su nivel más alto a lo largo de la historia. A febrero de 2021, [ref] según ONS, la capacidad instalada total de energía eólica fue de 19,1 GW, con un factor de capacidad promedio del 30%. [58] n 2020 Brasil fue el octavo país del mundo en términos de potencia eólica instalada (17,2 GW). [59] En abril de 2021, [ref] según ONS, la capacidad instalada total de energía solar fotovoltaica era de 8,9 GW, con un factor de capacidad promedio del 24%. [60] [61] [62] En 2020, Brasil fue el decimocuarto país del mundo en términos de energía solar instalada (7,8 GW). [59] Uno de los principales objetivos del Gobierno de Bolsonaro es intentar completar la ejecución de más de 14.000 obras prometidas por gobiernos anteriores, que nunca se terminaron, muchas incluso habiendo comenzado. Según cálculos, la ejecución y terminación de las obras ya iniciadas costaría alrededor de R $ 144 mil millones. [63] Algunas de las obras viales más importantes realizadas en el mandato de Bolsonaro incluyen: finalización de la duplicación de la BR-116 en Rio Grande do Sul, [64] de la BR-101 en el Nordeste, [65] de la BR- 116 en Bahía, [66] de la BR-364 entre Cuiabá y Rondonópolis, [67] duplicación de la BR-470 en Santa Catarina, [68] de la BR-280 en Santa Catarina, [69] de la BR-381 en Minas Gerais, [70] construcción del Puente de Integración Internacional (que une Foz do Iguaçu con Presidente Franco, en Paraguay), [71] licitación para la construcción de un puente que conectará Porto Murtinho (MS) con Carmelo Peralta (Paraguay) para la realización del Corredor Bioceánico, [72] finalización del asfaltado de la BR-163 en Pará, [73] inauguración del Puente Abunã que conecta Rondônia con Acre, [74] pavimentación de BR en el Noreste como la BR-222 [75] y la BR-235, [76] además de estar programadas nuevas concesiones para las principales carreteras de Paraná [77] y Carretera Presidente Dutra, [78] entre otras. Durante el gobierno de Bolsonaro, también ha habido un mayor enfoque en la construcción de ferrocarriles, con el Gobierno, por ejemplo, inaugurando un tramo del Ferrocarril Norte-Sur, entre Goiás y São Paulo, [79] inicio de la construcción del Ferrocarril de Integración Este-Oeste en Bahía, [80] además de planificar la construcción de Ferrogrão, entre Mato Grosso y Pará, [81] entre otros.

Cambio religioso Editar

Hasta hace poco, el catolicismo dominaba de forma abrumadora. El rápido cambio en el siglo XXI ha llevado a un crecimiento del secularismo (sin afiliación religiosa). Igual de dramático es el repentino aumento del protestantismo evangélico a más del 22% de la población. El censo de 2010 indica que menos del 65% de los brasileños se consideran católicos, frente al 90% en 1970. La disminución se asocia con la caída de las tasas de natalidad a una de las más bajas de América Latina con 1,83 hijos por mujer, que está por debajo de los niveles de reemplazo. Ha llevado al cardenal Cláudio Hummes a comentar: "Nos preguntamos con ansiedad: ¿cuánto tiempo seguirá siendo Brasil un país católico?". [82]


El ultimo reino: la verdadera historia detrás de la serie

El ultimo reino, basado en el Historias sajonas novelas de Bernard Cornwell, vuelve a contar la historia del rey Alfredo el Grande y su deseo de unir los muchos reinos separados en lo que se convertiría en Inglaterra. Aquí, recapitulamos la historia real detrás de la historia hasta ahora, y lo que se cubre en la cuarta temporada ...

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Publicado: 6 de mayo de 2020 a la 1:00 pm

Cuando es El ultimo reino set y de que se trata?

Es la historia de la lucha entre sajones y daneses en la Inglaterra del siglo IX, cuando Inglaterra no era una nación sino una serie de reinos independientes invadidos o devastados por los daneses. La era de Lindisfarne y los asaltantes del mar ya pasó; en este punto de la historia, el Los vikingos en Gran Bretaña son colonos, señores y reyes.

Esta historia se desarrolla desde la perspectiva de Uhtred de Bebbanburg, un hombre nacido sajón y criado en danés, lidiando con sus lealtades persistentemente divididas entre sus juramentos (de los cuales hace muchos), sus identidades culturales en conflicto y su búsqueda de venganza.

Lo que comienza como una sencilla historia de venganza --recuperar su hogar ancestral en Northumbria de manos de su tío usurpador y vengar el asesinato de su padre vikingo adoptivo-- se extiende rápidamente a una epopeya de vikingos contra anglosajones adyacente a la historia, cuando Uhtred se encuentra en el Reino de Wessex, donde Alfredo el Grande sueña con expulsar a los hombres del norte de todos los reinos de 'Inglaterra' y crear una sola nación, algo que no se lograría hasta el reinado de su nieto.

El espectáculo se basa en el Historias sajonas novelas de Bernard Cornwell (ahora rebautizado como el El ultimo reino serie debido al éxito del programa), de los cuales hay actualmente 12 impresos, con la 13a entrega final: Señor de la guerra - Se publicará en octubre de 2020.

¿Quieres leer reseñas de la temporada 4 y saber aún más sobre los hechos reales de la historia que inspiraron el drama? Lea más de los expertos en nuestra página seleccionada en El ultimo reino

¿Cuál es la trama de El ultimo reino cuarta temporada?

Temporada cuatro de El ultimo reino se espera que cubra los libros siete y ocho de la saga de Bernard Cornwell, El Señor Pagano y El trono vacío. Alfredo el Grande está muerto, al igual que su siempre intrigante sobrino Aethelwold El hijo de Alfred, Edward el Viejo, se sienta en el trono de Wessex, su hija Aethelflaed está casada con el gobernante de Mercia y los daneses, liderada por Haesten y Cnut (no Cnut el Grande; no nacerá en otros cien años), sentido la oportunidad . Uhtred, mientras tanto, se da cuenta de que ahora podría ser el momento de desafiar a su tío Aelfric por su derecho de nacimiento, el señorío de Bebbanburg en Northumbria.

Una vez que se complete la cuarta temporada, todavía quedan cuatro libros más (hasta ahora) en la serie de Cornwell para adaptar, si el El ultimo reino se renueva para temporadas futuras.

EL ÚLTIMO REINO RESEÑAS DE LA TEMPORADA 4:

Lo que ocurrió en El ultimo reino ¿Temporada uno? ¿Y cuál es la verdadera historia?

El ultimo reino comienza en 866, el año en que los vikingos tomaron el control de York por primera vez. Uhtred es hijo y heredero de Bebbanburg (Bamburgh) en Northumbria. Cuando llegan los vikingos, su padre, Lord Uhtred, cabalga para dar batalla y, como era de esperar, es asesinado. El niño Uhtred es capturado.

El tío de Uhtred, Aelfric, espera rescatar al niño y asesinarlo silenciosamente para que pueda reclamar el señorío de Bebbanburg sin impedimentos, pero ese plan se frustra cuando el jarl danés Ragnar el intrépido le gusta el muchacho y finalmente lo lleva de regreso a Dinamarca. junto con una chica sajona, Brida.

Avance rápido varios años: Uhtred es ahora un hombre joven, completamente inmerso en la cultura y religión nórdicas. Su aparente felicidad se derrumba cuando Ragnar el Intrépido es asesinado, quemado vivo en su salón por el capitán de barco Kjartan y su hijo Sven el Tuerto, en represalia por el hecho de que Ragnar se haya llevado el ojo de Sven muchos años antes. Kjartan difunde rumores de que Uhtred, nacido en Sajonia, es el sinvergüenza detrás del hecho, lo que obliga a Uhtred a huir a través del Mar del Norte a las tierras que dejó cuando era niño.

Al regresar a Northumbria, Uhtred conoce a Guthrum y Ubba, uno de los legendarios hijos del legendario héroe vikingo Ragnar Lothbrok, a quien ve asesinar al rey Edmund de East Angles. El verdadero Edmund "fue atado a un árbol, golpeado y luego asesinado con una andanada de flechas". escribe la historiadora eclesiástica Emma J. Wells, que es más o menos lo que sucede aquí, excepto que se desarrolla en una iglesia.

Guthrum y Ubba no creen en su inocencia, por lo que Uhtred huye a Winchester, capital de Wessex, el "último reino" titular para ser presa de los daneses.Aethelred I gobierna, pero a mitad de temporada ha sido herido de muerte y en su lecho de muerte pasa la corona a su hermano, Alfred - con vistas a Aethelwold, su propio hijo, retratado como un borracho que cree que la corona debería haber sido suya por defecto.

“[Alfred] nunca pudo haber esperado ser rey, ya que era el menor de cinco hermanos, pero todos murieron jóvenes”, escribe Michael Wood. "Tenía 21 años, era piadoso y valiente, pero con mala salud, con una enfermedad hereditaria paralizante, tal vez la enfermedad de Crohn".

El joven Ragnar, hijo de Ragnar el intrépido, regresa de Irlanda - una de las muchas costas además de Inglaterra a la que los vikingos navegaron - para confirmar por sí mismo que Uhtred no mató a su padre. Cuando se va para vengarse de Kjartan, Brida se marcha con él.

Uhtred resultó fundamental en la batalla de Cynwit en Devon en 878, una de las cinco "batallas perdidas" más importantes de la era vikinga, escribe Thomas Williams, quien la describe como "una de las grandes revoluciones militares de la Alta Edad Media", antes de lo cual mata a Ubba en combate singular. La parte de Uhtred en la batalla se pasa por alto (un tema común en El ultimo reino) y la victoria se atribuye a Odda el Viejo, ealdorman de Devon, como ocurre en la historia real.

Uhtred y Alfred chocan con frecuencia durante el resto de la serie por la lealtad y la religión, pero donde Alfred se ve obligado a admitir la utilidad de Uhtred es cuando el aspirante a señor de Bebbanburg ayuda a Alfred a escapar a los pantanos de Somerset, donde es famoso por quemar los pasteles, en después de la invasión danesa de Wessex en 878, y luego en la batalla de Edington en la que los sajones infligen una aplastante derrota a los hombres del norte.

Escuche al renombrado novelista histórico Bernard Cornwell hablar sobre sus libros que inspiraron El ultimo reino, y sobre su carrera como escritor en general:

Que pasa en El ultimo reino ¿la segunda temporada? ¿Y cuál es la verdadera historia?

Uhtred se dirige al norte, no a Bebbanburg, sino para rescatar a Guthred, un danés cristiano que profetizó que se convertiría en el rey de Cumberland. La misión es un éxito, pero una vez que el rey Guthred se convence de traicionar a Uhtred y lo vende como esclavo. Alfred envía al joven Ragnar (hijo de Ragnar el intrépido y hermano adoptivo de Uhtred, tomado como rehén por Wessex al final de la primera temporada) para rescatarlo. Reunidos, Ragnar y Uhtred sitian a Kjartan y Sven el Tuerto en Durham, vengando finalmente a Ragnar el Temerario.

Esta temporada también desarrolla el personaje de Aethelflaed, que todavía no es la 'Dama de los Mercianos', sino una mujer joven y, como hija de un rey, lista para casarse en alianza: “Como esposa, la historia de Æthelflæd es todo demasiado familiar en términos de matrimonios dinásticos reales ”, escribe la Dra. Janina Ramírez. Ella está casada, en la historia y en adelante El ultimo reino, a Aethelred de Mercia. “La suya era una unión totalmente política, diseñada para fortalecer los dos reinos contra las incursiones danesas y noruegas en el norte”, dice Ramírez.

En el programa, Mercian Aethelred se revela a sí mismo como un marido pobre, posesivo y abusivo. Lleva a Aethelflaed a la guerra contra los hermanos daneses Siegfried y Erik (ambos antagonistas ficticios) y su subordinado Haesten (que sí existía), donde es capturada y retenida para pedir rescate, lo que establece la batalla culminante de la temporada en Benfleet en 893 y el suicidio de Odda el Viejo. en lugar de una ejecución segura por traición.

Lo que ocurrió en El ultimo reino temporada tres? ¿Y cuál es la verdadera historia?

La tercera temporada comienza con la presentación de dos nuevos antagonistas, el guerrero Bloodhair y su vidente, Skade, que tiene una visión de Bloodhair matando a Alfred en la batalla. Pero Alfred realmente se está muriendo, debido a la mala salud, Edward el Aetheling es un joven que aún no está listo para gobernar Aetholwold y está sembrando discordia al ver una ruta para convertirse finalmente en rey.

Las relaciones entre Uhtred y Alfred llegan a un punto crítico cuando Uhtred mata accidentalmente a un sacerdote después de la intromisión de Aethelwold en respuesta, Alfred intenta hacer que Uhtred haga un juramento de servir a Edward. Uhtred, dándose cuenta de que hacerle un juramento a Edward significaría una vida de servidumbre, se niega rotundamente y luego toma a Alfred como rehén para efectuar su escape.

La tercera temporada coloca a Aethelwold en el centro del escenario jugando a la política. También deja Wessex, deteniéndose primero en Mercia, donde siembra las semillas de la traición de Aethelflaed, y en el campamento de Bloodhair, donde argumenta que los daneses deberían formar un solo "gran ejército" para aplastar a Wessex.

"Los cronistas de West Saxon fueron mordaces sobre la alianza de Æthelwold con los vikingos, pero como táctica de guerra no era inusual", escribe el profesor Ryan Lavelle, historiador medieval temprano, quien también es El ultimo reinoConsultor histórico. "Hay buenas razones para sospechar que Alfred también se alió con mercenarios vikingos cuando las circunstancias lo requirieron".

Uhtred se dirige hacia el norte a Durham y a su hermano Ragnar el Joven, donde conspira brevemente con Bloodhair, Haesten y el primo de Ragnar, Cnut, para formar un gran ejército para invadir los reinos sajones, pero los abandona para rescatar a Aethelflaed, que ahora se esconde en un convento. , porque Aethelred está conspirando para que la maten.

Más tarde, Aethelwold asesina a Ragnar en su cama, impidiéndole alcanzar su espada y negándole la entrada al Valhalla. Se revela que Haesten es un espía de Alfred y alerta al rey de la amenaza danesa.

Alfred finalmente sucumbe a su enfermedad, pero no antes de reconciliarse con Uhtred y ver a Edward casado. Uhtred afirma públicamente su apoyo a Edward como presunto rey, y cabalgan para encontrarse con Aethelwold y los daneses cerca de Bedford, derrotándolos con la ayuda de Mercia y Kent. En el clímax de la batalla, Uhtred alcanza a Aethelwold (habiendo aprendido que él fue el responsable de la muerte del joven Ragnar) y lo apuñala en el corazón.

Este acto final de las maquinaciones de Aethelwold se desarrolla de manera marcadamente diferente a los eventos reales. Aunque en el programa se trata inmediatamente después de la muerte de Alfred en 899, la batalla real tuvo lugar en un lugar no identificado sospechoso de ser Holme en East Anglia en 902, después de una insurrección de tres años en la que Aethelwold tuvo un éxito moderado. Incluso las circunstancias de la batalla se invierten, con los daneses emboscando al ejército de Edward: ganaron la batalla, pero Aethelwold murió en la lucha, lo que la convierte en algo pírrica.

“La insurrección de Æthelwold es poco conocida hoy en día, una mera nota a pie de página en la historia anglosajona”, dice Lavelle. "También sugiere que, si Æthelwold hubiera disfrutado de un poco más de fortuna en las consecuencias de la muerte de Alfred, y si una oscura batalla en 902 hubiera tenido un resultado alternativo, el futuro de Inglaterra podría haber sido muy diferente".

Lo que ocurrió en El ultimo reino cuarta temporada? ¿Y cuál es la verdadera historia?

Edward gobierna en Wessex, golpeado por todos lados por asesores y tratando de salir de la sombra de Alfred el Grande (o quizás estar a la altura), pero eso no es una preocupación persistente para Uhtred. Al final del episodio uno, navega hacia el norte para reclamar su hogar ancestral de Bebbanburg (Bamburgh) de manos de Aelfric, el vil tío que trató de asesinarlo cuando era niño y luego conspiró para venderlo como esclavo como adulto.

Bebbanburg es convenientemente vulnerable, no por los daneses, sino por las belicosas atenciones de los escoceses, y Aelfric está luchando por contenerlos.

La historia es mixta aquí, dice el historiador medieval temprano Ryan Lavelle en nuestra reseña del episodio uno: "El norte de Northumbria estaba en una zona fronteriza disputada por un reino escocés emergente y los asaltos fueron probablemente lo suficientemente frecuentes, aunque los eventos retratados aquí son tanto un guiño a el señor histórico [Uhtred] de Bamburgh ". Ese Uhtred, a quien Lavelle explica que habría estado en los límites de su poder al igual que Aelfric está aquí, luchó contra los escoceses en el siglo XI, no en el X.

Escuche en el podcast: Dan Jackson traza la historia y la cultura distintivas del noreste de Inglaterra, desde la antigüedad hasta la actualidad.

De nuevo en El ultimo reinoUhtred cree que un pequeño ejército podría tomar la fortaleza. Por desgracia, Edward se niega a darle dicho ejército, por lo que está en el Plan B: secuestra a su hijo separado (también llamado Uhtred) de su iglesia, haz que se cuele en Bebbanburg con algunos otros sacerdotes, luego abre la puerta del mar al amparo de la oscuridad. para que Uhtred y su alegre banda puedan colarse y asesinar a Aelfric.

Uhtred entra, no sin algún contratiempo, solo para encontrar su plan frustrado por el regreso del propio hijo separado de Aelfric, Whitgar, quien altera terminalmente el equilibrio de poder en el norte al ejecutar a Aelfric y reclamar Bebbanburg como propio. Superados, Uhtred y sus compañeros escapan, pero no sin la muerte del padre Beocca, su íntimo confidente y eficaz figura paterna.

En Mercia, el capitán de la guardia de Aethelred (Eardwulf) trae la noticia de que los daneses en East Anglia han dejado su campamento para ir a Irlanda. Aethelred, irritado por estar nominalmente subordinado a Wessex, ve la oportunidad de superar a Edward y rápidamente marcha con todo su ejército a East Anglia para reclamarlo como suyo. Pero todo es humo y espejos: los daneses, liderados por Cnut y Brida, dejaron East Anglia, pero no se hicieron a la mar. Navegaron río arriba, desembarcaron cerca de la sede de Aethelred en Aylesbury y la tomaron como propia.

La noticia no llega a Aethelred Eardwulf no se lo dice, temiendo la ira de su amo. Es otra mancha negra en una larga lista de defectos de carácter en esta representación del gobernante merciano, que a su vez es caprichoso, adúltero y cruel. ("[Aethelred] se interpreta como un personaje bastante despreciable, un retrato para el que no hay evidencia histórica", señala Lavelle).

En Winchester, Edward se niega a derramar sangre de Wessex para salvar el suelo de Mercia, ganándose la aprobación de su vasallo más poderoso (y suegro) Aethelhelm, y la ira de su hermana Aethelflead y su madre Aelswith. Aunque muerto hace mucho tiempo en la historia real, los Aelswith de El ultimo reino tiene que lidiar con su papel cada vez menor en la corte, lo que lleva a una decisión trascendental de recuperar al hijo de Edward de su primer matrimonio (que tuvo lugar y fue anulado fuera de la pantalla en la tercera temporada) de un convento. Se revela que el niño es Aethelstan, el futuro primer rey de los ingleses.

Las intrigas y vacilaciones culminan con Aethelflead tomando una acción decisiva: se escapa de Winchester, levanta a los fyrds de Mercia independientemente de su marido ausente y (gracias a Uhtred) atrae a los daneses a la batalla en Tettenhall, un verdadero enfrentamiento que tuvo lugar en 910, en que tres reyes vikingos fueron asesinados. Fue esta batalla, escribe la historiadora Dra. Janina Ramírez, la que "aseguró la imagen [de Aethelflaed] como reina guerrera victoriosa".

En el programa, Aethelflaed no está sola: tiene el apoyo de los galeses (haciendo su primera aparición en El ultimo reino), y al final de la batalla, Aethelred y Edward llegan para cambiar el rumbo. Cnut es asesinado y Brida es devuelta a Gales como esclava.

"La aparición de guerreros galeses en el campo de batalla es una imaginación histórica en esta ocasión en particular, pero el servicio militar galés para los ejércitos anglosajones no era desconocido en este momento", dice Lavelle en nuestra revisión del episodio cuatro. Estos son los hombres King Hywel Dda ("el bueno"), que gobernó Deheubarth ("la parte sur"), y tienen un papel importante: "un recordatorio de que la historia de la Gran Bretaña medieval temprana era más que inglesa". El verdadero ejército sajón en Tettenhall era una alianza de Aethelflaed y Edward, aunque la presencia de Aethelred es incierta.

El ultimo reino ve a Aethelred sufrir una herida fatal en la cabeza en Tettenhall. A pesar de que solo se espera que viva unos días (una ficción: Aethelred murió en el 911), Eardwulf lo mata en su lecho de enfermo. ¿Por qué? Para proteger una elevación repentina. Con la pregunta de quién debería tener éxito como gobernante de Mercia, Eardwulf se convierte en el firme favorito, un trato que se legitimará mediante el matrimonio con Aethelred y la hija de Aethelflaed, la niña Aelfwynn.

Aunque Aethelflaed finalmente toma el trono como lo hizo en la historia (aunque es gracias a Uhtred en esta narración), esto establece un arco en el que Uhtred anima a Aelfwynn a través del campo en busca de seguridad, poniéndola en contacto con 'La Enfermedad'. lo cual, en una era sin lavarse las manos, es tan pernicioso como puedes imaginar. Aylesbury incluso se pone en cuarentena.

¿Qué es esta enfermedad? “No se conoce ninguna epidemia histórica en la Gran Bretaña medieval temprana desde 910/911 o incluso las primeras décadas del siglo X, pero lo que está sucediendo no es mucho después de un período de enfermedad registrado en 896, en el que varios de los grandes y buenos de Wessex pereció ”, dice Lavelle en nuestra reseña del episodio seis. A pesar de que sus imágenes están fuertemente vinculadas con la Edad Media, no hay nada, ni en el programa ni en la historia real, que sugiera que esta Enfermedad sea la Peste Negra.

En medio de la crisis de sucesión, surge una nueva amenaza danesa: Sigtryggr, un verdadero vikingo que se considera descendiente de Ivar el Deshuesado. Aterriza en Gales, derrota al rey Hywel, rescata a Brida, lidera un grupo de guerreros hacia Wessex y se apodera de Winchester de manera ahistórica; lo deja indefenso mientras Edward interfiere en la sucesión de Mercia.

Al final del clímax de un mes de asedio de la temporada, Uhtred se convierte en negociador, lo que ayuda a forjar un acuerdo en el que Sigtryggr renuncia a Winchester a favor de York. Esta es de nuevo la historia correcta en el momento equivocado: Sigtryggr, señala Lavelle en nuestra reseña del episodio diez, fue el gobernante histórico de los angloescandinavos de York, pero no hasta 920. Uhtred cabalga hacia la puesta del sol (por ahora) con Aethelstan como su Ward: el niño no puede quedarse en Winchester, sobre todo porque Aethelhelm, abuelo del heredero actual de Edward, acaba de envenenar a Aelswith para asegurarse de que su familia conserve el poder ...

Como sera El ultimo reino ¿fin?

Si el programa continúa y sigue el hilo de las novelas de Bernard Cornwell, es posible que ya sepamos la respuesta. Cornwell dijo HistoriaExtra en 2018 ese "El ultimo reino La serie terminará con un hecho histórico real: la batalla de Brunanburh en 937. La batalla marcó el comienzo de Inglaterra, por lo que obviamente tenía que incluirse en la serie ".

El ultimo reino La cuarta temporada se transmite en Netflix a partir del domingo 26 de abril.

Kev Lochun es Historia de la BBC reveladaEditor de producción


18 Preciso: La batalla de Culloden sucedió, con el príncipe Charles Edward Stuart a la cabeza de los jacobitas

La batalla de Culloden fue un punto fundamental en la serie, pero también en la historia. De hecho, los jacobitas fueron guiados por Bonnie Prince Charlie a la infame batalla donde las vidas de muchos escoceses fueron robadas ese día.

La forma en que fue retratada en el programa fue muy precisa, aparte de los personajes ficticios que participaban en la guerra. Fue una pelea sangrienta que los jacobitas perdieron rápidamente. Los clanes cambiaron para siempre después de esta batalla y las cosas nunca volvieron a ser como eran antes de la guerra. Y al igual que en el programa, nadie volvió a saber nada del Bonnie Prince una vez que huyó.


La batalla

Preludio

Bunker Hill (Parte 1): Preludio de la batalla

Únase al guardabosques Patrick en una descripción general de cómo ocurrió la batalla de Bunker Hill el 17 de junio de 1775 en los pastizales montañosos al norte de Boston.

Duración: 7 minutos, 47 segundos

Mapa de Boston y sus alrededores durante el asedio de Boston, 1775-1776. Las fuerzas provinciales se fortificaron al sur y al oeste de Boston en abril y mayo de 1775, mientras que las fuerzas británicas fortificaron "el cuello" en el extremo sur de Boston, Boston Common y Copp's Hill.

Haga clic en la imagen para explorar el mapa.

Cortesía de la Biblioteca Pública de Boston, Centro de mapas Norman B. Levanthal y Biblioteca del Congreso

El otoño y el invierno de 1774 demostraron ser una época cargada de tensiones crecientes y situaciones difíciles. Los colonos comenzaron a movilizarse para la guerra mientras el ejército británico envió destacamentos para asegurar pólvora y cañones en las ciudades cercanas. Finalmente, el 19 de abril de 1775, estallaron los enfrentamientos en las pequeñas ciudades de Lexington y Concord en Massachusetts. Las escaramuzas corridas se llevaron a cabo durante todo el día mientras el destacamento británico de Boston luchaba por regresar a sus campamentos de origen en Boston, una distancia de unas veinte millas. Las milicias de la ciudad local se movilizaron rápidamente para defender y ayudar a sus vecinos de los ataques británicos. Al final del día, la Boston ocupada por los británicos yacía rodeada por miles de milicianos. Cuando la alarma se extendió por toda Nueva Inglaterra, hasta 20.000 hombres marcharon a Boston desde los actuales Massachusetts, Maine, New Hampshire, Connecticut y Rhode Island.

En junio, el ejército británico recibió los refuerzos esperados y el comandante, el general Thomas Gage, estaba bajo presión para salir de Boston y poner fin al levantamiento colonial. Los comandantes británicos acordaron una estrategia para reclamar las alturas del norte y sur de Boston como lugares desde donde podrían lanzar golpes aplastantes finales a la rebelión. Los detalles de estos planes se filtraron y el gobierno provincial de Massachusetts se enteró de los planes británicos. Decidiendo reclamar las colinas primero, se ordenó a un destacamento de aproximadamente 1,000 soldados de Massachusetts y Connecticut que marcharan hacia & quotBunker Hill & quot en Charlestown la noche del 16 de junio de 1775.

Bunker Hill (Parte 2) "Un paso más allá"

El guardabosques Patrick explora cómo se desarrolló la batalla el 17 de junio de 1775.

Duración: 11 minutos, 53 segundos

Mapa del campo de batalla de Bunker Hill. Toda la península de Charlestown se vio afectada por la batalla. La colina central con una fortaleza aproximadamente cuadrada (la & quot; duda & quot) se conoce como & quot; Colina de Breed & quot; hoy. El & quotBunker Hill & quot de hoy está al noroeste de Breed's. North End de Boston está al sureste.

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Cortesía de la Biblioteca Pública de Boston, Norman B. Levanthal Map Center

Movimientos de apertura

El coronel William Prescott y el general Israel Putnam eran los oficiales de mayor rango en la expedición a Charlestown, sin embargo, Prescott, que era de Massachusetts, estaba al mando de la mayoría de los hombres. Durante generaciones, muchos han discutido sobre quién eligió en última instancia dónde fortificar una posición en la colina más baja y más céntrica conocida hoy como & quot; Breed's Hill & quot; en lugar de la prominencia más alta conocida hoy como & quotBunker Hill & quot. medianoche mientras cientos de hombres con picos y palas construían un fuerte en lo alto de la colina más baja que domina el asentamiento de Charlestown y las playas a lo largo del puerto.

Al amanecer, los vigías de los buques de guerra británicos y los centinelas en Boston notaron rápidamente el nuevo reducto construido dentro del alcance de los cañones del North End de Boston. Los primeros cañonazos sobre la fortificación despertaron rápidamente la ciudad y el campo. A media mañana, el general Gage había decidido reunir tropas y montar un ataque para eliminar esta amenaza.Mientras un cañoneo de los barcos británicos y Copp's Hill comenzaba a bombardear el área del reducto, Prescott ordenó a sus hombres que continuaran expandiendo el fuerte y excavando para un eventual asalto. A medida que avanzaba el día, las unidades recibieron órdenes contradictorias sobre si quedarse o reforzar a los hombres de Prescott. Como Charlestown era una península, era muy arriesgado enviar demasiados hombres a un lugar que fácilmente podría quedar aislado por un ataque británico exitoso. Sin embargo, con unos 2.400 soldados, oficiales e infantes de marina británicos reunidos en Boston para ser transportados a Charlestown, el número de Prescott disminuyó de hombres que huían de la escena bajo los cañonazos.

Al mediodía, la primera oleada de barcos británicos desembarcó soldados británicos. Se reunieron fuera del alcance de los mosquetes y esperaron la segunda oleada de tropas. Gage le dio el mando del campo al general William Howe, y parece que anticipó enviar su fuerza en dos estocadas: una fuerza avanzaría sobre el reducto como una finta, una segunda marcharía hacia la derecha a través de un prado abierto y un flanco, rodear y aplastar la resistencia dentro del reducto. La hierba alta en el área, sin embargo, cubrió muchos de los peligros y obstáculos que enfrentaron los hombres de Howe en el ataque de flanqueo. Además, pronto llegaron refuerzos coloniales que se necesitaban desesperadamente bajo el mando del coronel John Stark de New Hampshire. En lugar de enviar a sus hombres al reducto con Prescott, Stark dirigió su comando de aproximadamente 800 hombres a una cerca en un prado cuesta abajo a la izquierda de Prescott. Esto puso a los hombres de Stark en el extremo opuesto del mismo pastizal que Howe esperaba explotar en el ataque de flanqueo.

Representación de Percy Moran circa 1909 de granaderos británicos e infantería ligera escalando hoy & quot; Breed's Hill & quot.

Cortesía de la Biblioteca del Congreso.

Los ataques

A primera hora de la tarde, Howe sintió que tenía suficientes hombres para lanzar su asalto. Cuando las fuerzas británicas comenzaron su avance, cesaron los cañonazos de Copp's Hill y los buques de guerra británicos. En formación de línea, las dos alas tuvieron que sortear vallas y otros obstáculos a medida que se acercaban lentamente a la línea provincial. Se ordenó a los hombres de Massachusetts, Connecticut y New Hampshire que mantuvieran el fuego hasta que el enemigo se acercara tanto que el fuego de sus mosquetes tuviera el efecto más devastador. Fue en ese momento, dice la leyenda, que uno de los comandantes de las colonias ordenó: "¡No disparen hasta que no les vean el blanco de los ojos!"

El fuego de mosquete resultó devastador cuando los británicos que avanzaban se pusieron al alcance. El pastizal que se suponía era la avenida para un ataque de flanqueo se convirtió en un corral de matanza. En la colina, el fuego tanto del reducto como de los edificios en el borde del asentamiento abandonado de Charlestown también acosó el ataque. En un momento dado, Prescott ordenó a sus hombres que cesaran el fuego. Sin saber si los colonos habían huido del reducto, las unidades británicas marcharon más cerca, solo para recibir otra fuerte descarga de fuego. Mientras tanto, artilleros británicos apuntaron sus cañones contra la ciudad abandonada y prendieron fuego a los edificios con balas de cañón al rojo vivo para expulsar a los escaramuzadores en las afueras de la ciudad.

Howe se vio obligado a ordenar una retirada cuando se perdió todo el impulso. Tras reagrupar sus fuerzas e incorporar refuerzos, un asalto final marchó a la izquierda del reducto en lugar de a la derecha. A medida que las fuerzas británicas aumentaron la presión sobre el reducto, los hombres que estaban dentro estaban exhaustos y se quedaban desesperadamente sin municiones. Mientras los soldados británicos y los infantes de marina subían a las murallas, se enfrentaron a bayonetas en un sangriento tumulto dentro del reducto. Cualquier colono capaz de huir corría mientras los británicos los perseguían. Las fuerzas británicas los persiguieron hasta la siguiente colina, la actual Bunker Hill. Los supervivientes y las fuerzas que nunca se enfrentaron se reagruparon en el continente en las colinas frente a Bunker Hill. Ambos bandos esperaban un contraataque o un ataque de seguimiento. Ninguno vino.

"La muerte del general Warren en la batalla de Bunker's Hill, 17 de junio de 1775" por John Trumbull. Trumbull fue testigo de la batalla, y la familia Warren encargó esta obra de arte en algún momento entre 1815 y 1831 para conmemorar la muerte del médico, patriota y mártir.

Cortesía del Museo de Bellas Artes de Boston, www.mfa.org.

Secuelas

La batalla no duró más de dos horas. Sin embargo, los resultados fueron espantosos. Más de 1.000 soldados, oficiales e infantes de marina británicos murieron o resultaron heridos. Muchos de los heridos morirían en los próximos días, semanas y meses a causa de sus heridas. De los aproximadamente 1.400 a 1.800 soldados provinciales directamente comprometidos en Charlestown, entre 300 y 500 resultaron muertos, heridos o capturados. Entre los muertos en Bunker Hill se encontraba el líder patriota Joseph Warren. Warren, un médico convertido en activista político, se había convertido en la figura de liderazgo preeminente en el gobierno revolucionario de Massachusetts. Una comisión como General de División acababa de ser aprobada para Warren, sin embargo, luchó y murió como soldado de infantería dentro del reducto durante la batalla. Su muerte resultó ser un duro golpe para la causa. Muchos lamentaron su muerte como la muerte de un heroico mártir.

En julio, el general George Washington llegó a Cambridge para asumir el mando de un nuevo ejército continental y dirigir la campaña en curso en Boston. Finalmente, el general Gage fue llamado a Londres para responder por el resultado de la batalla. El general Howe, el comandante de campo en Bunker Hill, asumió el mando. Howe no estaba dispuesto a repetir otro desastre que presenció de primera mano en Bunker Hill, y Washington carecía de los suministros para montar una ofensiva. Así, el sitio de Boston se estancó en un punto muerto. No sería hasta marzo de 1776 que el asedio llegó a su fin. Después de adquirir más de cincuenta piezas de artillería de Fort Ticonderoga durante el invierno, el general Washington ordenó a los hombres que fortificaran Dorchester Heights al sur de Boston durante la noche. Esta posición resultó aún más formidable que la de Charlestown, y Howe finalmente decidió evacuar Boston por completo. El evento en Dorchester Heights puso fin a la campaña en Boston, pero la guerra continuaría durante otros siete largos años.


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Camelot, corte del rey Arturo

Aunque la mayoría de los estudiosos lo consideran completamente ficticio, hay muchos lugares que se han relacionado con Camelot del Rey Arturo. Camelot era el nombre del lugar donde el Rey Arturo celebró la corte y fue la ubicación de la famosa Mesa Redonda.

Quizás se pueda encontrar una pista sobre su posible ubicación en las fuentes que tenemos para la leyenda del Rey Arturo. ¿Existió y, de ser así, quién era? ¿Era acaso un líder romano-celta que defendía sus tierras de los invasores anglosajones?

La referencia más antigua a Arturo se encuentra en un poema que data aproximadamente del 594 d. C. Aneirin & # 8217s Y Gododdin es el poema galés más antiguo que se conserva y consta de una serie de elegías separadas a los hombres de Gododdin que murieron en la batalla de Catraeth (que se cree que es la actual Catterick en Yorkshire), luchando contra los ángulos de Deira y Bernicia. Casi todos los británicos murieron y sus tierras fueron absorbidas por los reinos anglosajones. En una de estas elegías se hace una referencia a Arthur, lo que sugiere que ya era una figura famosa en el momento de la composición original del poema.

Camelot, de un manuscrito del siglo XIV.

Esta es la primera referencia a Arthur. Aparece de nuevo en el & # 8216Historia de los británicos & # 8217, escrito en el año 830 d. C. por Nennius, donde se le representa como un general heroico y un guerrero cristiano. Las referencias posteriores datan de principios del siglo XII e incluyen la crónica de Geoffrey of Monmouth & # 8217s Historia Regum Britanniae (& # 8220History of the Kings of Britain & # 8221), y más tarde, las obras de Chrétien de Troyes y Thomas Malory.

Echemos un vistazo a los cuatro principales contendientes de Camelot.

Caerleon, Gales del Sur

Tanto Geoffrey de Monmouth como Chrétien de Troyes colocan a Camelot, la principal corte y fortaleza de Arthur, en Caerleon, Gales del Sur, uno de los tres fuertes legionarios romanos en Gran Bretaña. Aunque el nombre "Caerleon" suena típicamente celta, en realidad es una corrupción de las palabras latinas castrum (fortaleza) y legio (legión).

Los galeses son descendientes directos de los romanos británicos de Inglaterra y Gales, que fueron empujados hacia el oeste de Gran Bretaña por los anglosajones en los siglos V y VI. Muchos consideran que Arthur fue un líder romano-británico que luchó contra los invasores anglosajones. Así que la colocación de Camelot en Gales en Caerleon podría ser bastante plausible.

La leyenda de Arturo y sus caballeros también aparece en The Mabinogion, una colección de once historias recopiladas de manuscritos galeses medievales tempranos, que entrelazan la mitología celta precristiana, el folclore, la tradición y la historia.

Los cuentos de Mabinogion se escribieron en el siglo XIV, pero se reconoce ampliamente que las historias en las que se basan datan de mucho antes. Se cree que los cuatro cuentos "mabinogi" son los más antiguos, que datan del siglo XI. Cinco de las historias restantes involucran la leyenda de Arturo y sus caballeros, incluyendo incluso una de las primeras referencias a la leyenda del Grial. Tres de los cuentos artúricos están ambientados en "Arthur's Court".

Si miramos el poema de Aneirin con su referencia a Arturo escrito alrededor del 594 d.C., y luego miramos las historias de Mabinogion, parece que la historia del Rey Arturo tiene sus raíces en el folclore galés, habiendo sido transmitida a través de las edades en la tradición oral. Si es así, esto puede sugerir que Arthur pudo haber sido una persona real y que algunos, si no todos, los hechos y relatos de él pueden estar basados ​​en hechos. O puede ser que & # 8216Arthur & # 8217 sea un personaje compuesto que incorpora las hazañas de varios guerreros y líderes británicos de los siglos V y VI.

Castillo de Cadbury, Somerset

Otro candidato es Cadbury Castle, un fuerte de la Edad de Hierro cerca de Yeovil en Somerset, al que el anticuario John Leland se refiere como un lugar para Camelot en su Itinerary de 1542. Leland creía fervientemente que el rey Arturo era una persona real y que existía en un hecho histórico.

Tras la retirada de los romanos a mediados del siglo V, se cree que el sitio estuvo en uso desde entonces hasta alrededor del 580 d. C. Las excavaciones arqueológicas en el sitio han revelado un edificio sustancial que podría haber sido un Gran Salón. También está claro que algunas de las defensas de la Edad del Hierro habían sido reforzadas, creando un extenso sitio defensivo, más grande que cualquier otro fuerte conocido de la época. También se encontraron fragmentos de cerámica del Mediterráneo oriental, que muestran riqueza y comercio. Por lo tanto, parece probable que este fuerte de la colina fuera el castillo o palacio de un gobernante o rey de la Edad Media.

Los nombres y tradiciones locales parecen reforzar los vínculos entre Arthur's Camelot y el castillo de Cadbury. Desde el siglo XVI, el pozo en el camino hacia la colina se conoce localmente como Arthur & # 8217s Well y la parte más alta de la colina se conoce como Arthur & # 8217s Palace. El castillo de Cadbury también está situado no lejos de Glastonbury Tor, un lugar envuelto en misterio y leyenda. Una calzada, conocida como King Arthur & # 8217s Hunting Track, une los dos sitios.

Además, según la tradición King Arthur, el legendario & # 8216Once and Future King & # 8217, duerme en Cadbury Castle. El fuerte de la colina es supuestamente hueco, y allí yacen él y sus caballeros, listos hasta el momento en que Inglaterra necesite sus servicios nuevamente. De hecho, cada víspera de solsticio de verano, se supone que el rey Arturo lidera una tropa de caballeros montados por las laderas de la colina.

Castillo de Tintagel, Tintagel, Cornwall.

En su & # 8220Historia Regum Britannae& # 8221 Geoffrey de Monmouth escribió que Arthur nació en Cornualles en el castillo de Tintagel. De hecho, a fines de la década de 1980 se encontró en Tintagel una pieza de pizarra de 1.500 años con dos inscripciones latinas, lo que parece vincular a Arthur con Tintagel. La segunda inscripción en la pizarra dice & # 8221 Artognou, padre de un descendiente de Coll, ha hecho [esto]. & # 8221 King Coel (Old King Cole de la canción de cuna) es dicho por Geoffrey de Monmouth como uno de los Arthur & # 8217s antepasados.

Excavaciones recientes han revelado cerámica de los siglos V y VI, lo que sugiere que este lugar estuvo habitado durante el período romano-británico.

Entonces, si Tintagel fue el lugar de nacimiento de Arthur, ¿también fue Camelot? No podemos estar seguros. Ciertamente, el escenario espectacular y dramático del castillo de Tintagel encaja perfectamente con el romance de Arthur's Camelot. Sin embargo, el castillo que hay hoy en día fue construido a principios del 1100 y, por lo tanto, no puede ser Camelot.

Winchester, Hampshire

Uno de los relatos más famosos de Arturo y sus caballeros es la obra del siglo XV de Thomas Malory, Le Morte d & # 8217Arthur, una recopilación de cuentos sobre el rey Arturo, Ginebra, Lancelot y los Caballeros de la Mesa Redonda, extraídos de fuentes francesas e inglesas. Aquí se dice que el castillo de Winchester era Camelot.

Durante cientos de años, se ha exhibido una mesa redonda de madera en el Gran Salón del Castillo de Winchester en Hampshire. Está pintado con los nombres del Rey Arturo y 24 caballeros, y muestra sus lugares alrededor de la mesa. En 1976, esta mesa redonda fue fechada con carbono alrededor de finales del siglo XIII / XIV. Ha colgado en el Gran Salón, Winchester desde al menos 1540, y posiblemente desde 1348. Es casi seguro que fue pintado durante el reinado de Enrique VIII a principios del siglo XVI, ya que tiene la rosa Tudor en su centro y es Pensó retratar al Rey Enrique como Arturo en su trono, rodeado por los Caballeros de la Mesa Redonda.

Si bien el castillo de Winchester fue construido a finales del siglo XI, es interesante observar que en el siglo IX, la ciudad de Winchester fue la antigua corte y capital del rey Alfredo el Grande, un gran guerrero famoso por derrotar a los invasores daneses y un gran estadista, legislador y sabio líder. Casualmente, estos son todos los rasgos que se suponía que poseía el legendario Arthur: un guerrero exitoso que lidera a su pueblo contra los invasores y, al mismo tiempo, un líder sabio y amable.

Las ubicaciones anteriores son solo cuatro de los muchos lugares que se han asociado con la leyenda artúrica de Camelot. Otros posibles sitios que se han propuesto incluyen el Castillo de Dinerth Edimburgo, la fortaleza romana de Camboglanna en Adriano & # 8217s Wall Colchester Wroxeter Roxburgh Castle en las fronteras escocesas y más.

Desafortunadamente, parece probable que nunca sepamos con certeza si Camelot realmente existió, y si existió, dónde estaba situado. Sin embargo, la leyenda del Rey Arturo y su Camelot sigue viva, tan popular como siempre.


Joshua & # 8217s Conquest: ¿Ocurrió?

La confiabilidad del relato de la conquista en el libro de Josué ha sido cuestionada en dos frentes. Primero, muchos críticos argumentan que simplemente no sucedió, al menos no de ninguna manera similar al relato de Josué. En segundo lugar, muchos críticos argumentan que la idea de que Dios autorizó a los israelitas a conquistar al pueblo de Canaán y matar no solo a hombres sino, en algunos casos, a mujeres y niños, es inmoral y, por lo tanto, evidencia que la Biblia no es inspirada. Este artículo aborda la primera objeción. Abordaré la segunda objeción en un artículo separado.

& # 8220 No lo hicimos & # 8217t, y aquí & # 8217s Por qué lo hicimos & # 8221

El primer punto que se debe señalar sobre estas críticas es que en realidad son incompatibles entre sí. ¿Quién ofrece una justificación teológica por hacer algo que no hizo?

Los críticos de la Biblia afirman casi uniformemente ambos que Josué no peleó en las dramáticas batallas de conquista registradas en el libro de Josué y que los escritores bíblicos racionalizaron las batallas de conquista supuestamente inmorales de los israelitas al afirmar que Dios les dijo que las libraran. Richard Dawkins, por ejemplo, describe el libro de Joshua como & # 8220 un texto notable por las masacres sedientas de sangre que registra y el gusto xenófobo con el que lo hace, & # 8221 al mismo tiempo afirmando, específicamente con respecto a Joshua & # 8217s conquista de Jericó, eso & # 8220 no sucedió & # 8217t. & # 8221 1 Pero esto & # 8217t tiene ningún sentido. La gente no crea justificaciones teológicas para cosas que no hizo.

Se pone peor cuando se considera el contexto más amplio en el que se establece el mandato divino de librar una guerra de conquista contra los cananeos. La afirmación del Pentateuco es que los israelitas se mostraron reticentes a invadir Canaán y lo hicieron solo después de que una generación muriera en el desierto. Si aplicamos el & # 8220criterio de vergüenza & # 8221 (más familiar quizás en su aplicación generalizada de los eruditos bíblicos a los Evangelios) a la narrativa del Pentateuco, la descripción de la generación que dejó Egipto como incrédulos testarudos y de corazón duro que murieron ignominiosamente en el desierto debe asignársele una credibilidad considerable. No requiere poco ad hoc razonamiento 2 para sostener que un autor bíblico justificó las guerras de agresión supuestamente inmorales (¡y ficticias!) de Israel glorificando a Israel como el ejército obediente de Dios al mismo tiempo que condenaba severamente la cobardía e incredulidad de Israel. Tampoco puede ayudar aquí la crítica de la fuente del Pentateuco, ya que ambos motivos se encuentran en las mismas fuentes putativas.

El mejor escape a este problema sería afirmar que los autores bíblicos crearon la ficción de la cobardía e incredulidad de Israel para subrayar la afirmación de que la conquista y masacre de los cananeos fue idea de Dios y no de Israel. Pero tal explicación socava la afirmación básica que se está haciendo contra la narrativa del Antiguo Testamento, a saber, la afirmación de que los autores escribieron desde la perspectiva de una cultura que asumió erróneamente la legitimidad de las guerras de agresión y la noción de que Dios debe estar en el lado del vencedor. Los escritores que abordaron su tema desde tal suposición no tendrían ninguna razón para inventar ficciones acerca de que sus antepasados ​​fueron irremediablemente idólatras e incrédulos en las fronteras de Canaán a pesar de haber presenciado las señales y maravillas más estupendas de la historia.

Si Números y Deuteronomio nos están diciendo la verdad sobre los israelitas en el desierto, como he argumentado que lo hacen, entonces debemos tomarnos mucho más en serio la afirmación de esos mismos libros de que Dios ordenó a los israelitas invadir y conquistar Canaán. Para ser más precisos, tendremos que reconocer que la idea de que Dios quería que los israelitas libraran su guerra de conquista contra Canaán data de antes de la conquista. La teoría de que esta creencia surgió como una justificación teológica posterior al hecho comienza a perder credibilidad.

Joshua: la evidencia

Ya hemos visto alguna evidencia de que el relato del Antiguo Testamento sobre la conquista de Israel y la # 8217 de la tierra de Canaán está al menos basado en hechos históricos. Aunque se podría decir mucho sobre este tema, destacaré tres evidencias que apoyan la historicidad del relato que se encuentra en el Antiguo Testamento.

(1) La lista de ciudades en la región de Transjordania por donde pasaron los israelitas en su camino hacia la tierra en Números 33: 45-50 incluye Iyim, Dibon-gad, Abel-shittim y Jordan. Una lista de lugares por los que pasaron los ejércitos egipcios en sus incursiones militares que data del mismo período general incluye estos cuatro lugares en el mismo orden. Ian Wilson en su libro La Biblia es Historia cita al arqueólogo Charles Krahmalkov sobre este punto: & # 8220 La historia bíblica de la invasión de Transjordania que prepara el escenario para la conquista de toda Palestina se cuenta con un trasfondo que es históricamente exacto. La ruta de la invasión israelita descrita en Números 33:50 era ... una carretera egipcia oficial con mucho tráfico a través de Transjordania en la Edad del Bronce Final. & # 8221 3 Por sí misma, esta información no probar que la Conquista sucedió, pero le da cierta credibilidad a la cuenta.

(2) Aunque la mayoría de los arqueólogos de hoy piensan que la historia de la conquista de Jericó por Josué no puede ser cierta, su razonamiento probablemente se base en una cronología errónea. Como Tiempo revista recientemente, & # 8220¿Conquistó Josué la ciudad de Jericó? Los muros de esta ciudad cananea se derrumbaron, dicen la mayoría de los historiadores, pero siglos antes de que Moisés y su protegido pudieran haber llegado. & # 8221 4 Esta evaluación se basa en las conclusiones de Kathleen Kenyon, quien en la década de 1950 fechó Jericó y la caída de hasta alrededor de 1500 aC, asumiendo una fecha tardía de alrededor de 1200 aC para la Conquista. El problema aquí, entonces, es uno de cronología. La conclusión es que & # 8220los muros & # 8221, de hecho, & # 8220 se derrumbaron & # 8217 hacia abajo, & # 8221 tal como dice la Biblia, aunque la convención arqueológica actual no fecha el evento en el período indicado por la Biblia. . Dificultades cronológicas similares acompañan a los eventos del Éxodo: hay registros de Egipto devastado por los tipos de plagas registradas en el Libro del Éxodo, pero la arqueología moderna fecha esta devastación en un período cientos de años antes de lo que indica la Biblia. 5 No se deben subestimar las extremas complejidades y dificultades de calibrar los hallazgos arqueológicos en la región con la información cronológica encontrada en fuentes escritas antiguas.

(3) Los científicos han descubierto pruebas que confirman notablemente uno de los milagros de la conquista: el cruce del río Jordán. El libro de Josué informa que cuando los israelitas comenzaron a cruzar el Jordán frente a Jericó, las aguas del Jordán & # 8220 se levantaron en un montón a una gran distancia de Adán & # 8221 mientras fluían hacia el Mar Muerto (Jos. 3: 14-17). Esta represa del río permitió a los israelitas cruzar el lecho del río en tierra seca. Los críticos de la Biblia afirman rutinariamente que no ocurrió tal evento, y sugieren que el libro está acreditando a Josué con un milagro similar al cruce del Mar Rojo para presentarlo como Moisés & # 8217 verdadero sucesor. Sin embargo, tenemos buena evidencia, tanto interna como externa, que respalda la historicidad del relato del cruce del Jordán por Josué.

Adán era una aldea a unas quince o veinte millas río arriba (norte) de donde los israelitas cruzaron el río. (Cruzaron directamente frente a Jericó.) No hay nada histórica o religiosamente significativo acerca de este pueblo aparte de su papel como & # 8220footnote & # 8221 en este relato que explicaría por qué el libro de Josué lo especifica como el lugar donde estaban las aguas. interrumpido. Además, un escritor que componga una & # 8220 ficción piadosa & # 8221 sobre Josué deteniendo las aguas del Jordán seguramente habría hecho que las aguas se detuvieran justo en frente de los israelitas, no millas río arriba. Este detalle incidental indica claramente que la historia se basa al menos en hechos.

Pero hay más: ahora sabemos cómo el río Jordán estaba represado. El cruce del Jordán fue posible gracias a un deslizamiento de tierra, causado a su vez por un terremoto precisamente donde lo especifica el libro de Josué. Los registros históricos confirman que tales deslizamientos de tierra que represan temporalmente el río han ocurrido de vez en cuando en ese mismo lugar en el Jordán, incluso en los años 1160, 1267, 1546, 1834, 1906 y 1927. Con esta evidencia, podemos con confianza Declare el caso cerrado: Los israelitas ciertamente cruzaron el río Jordán después de que fue represado varias millas río arriba de ellos. 6

Por cierto, el hecho de que el río fue detenido por un terremoto y un deslizamiento de lodo no socava de ninguna manera la Biblia y el reconocimiento de Dios por ello. No hay nada de malo en pensar que al menos algunos Algunas de las maravillas del Antiguo Testamento pueden haber involucrado procesos naturales sobre los cuales el Señor ejerció un dramático control soberano. Los deslizamientos de lodo que represan el Jordán no ocurrieron todos los días por lo que podemos decir que tal evento ocurre allí en promedio una vez cada dos siglos más o menos. Sin embargo, el río se detuvo en el momento justo para que los israelitas cruzaran a la Tierra Prometida y marcharan hacia Jericó. Irónicamente, al usar tales procesos naturales para producir algunas de sus dramáticas provisiones para el pueblo de Israel, Dios dejó atrás & # 8220 pistas & # 8221 a la veracidad de los relatos bíblicos que podemos examinar y verificar milenios después.

No sería razonable insistir en que seamos capaces de probar cada detalle de un relato de eventos que ocurrieron hace más de tres mil años. Sin embargo, es bastante sorprendente cuánta evidencia tenemos para corroborar o confirmar el relato de la Conquista. Los escépticos afirman que nunca ocurrió, parecería ser el punto de vista que debería estar a la defensiva.

1 Richard Dawkins, la desilusión de Dios (Boston y Nueva York: Houghton Mifflin, 2006), 247.
2 Se dice que un argumento o afirmación ad hoc si la única razón aparente para proponerlo es salvar la teoría de uno.
3 Ian Wilson, La Biblia es Historia (Washington, DC: Regnery, 1999), 66, citando a Charles Krahmalkov, & # 8220 Itinerario del Éxodo confirmado por evidencia egipcia, & # 8221 Revisión arqueológica bíblica, Septiembre / octubre 1994, 58.
4 Michael D. Lemonick, & # 8220 ¿La Biblia y las historias # 8217s son verdaderas? & # 8221 Tiempo, 18 de diciembre de 1995, 69.
5 Véase, por ejemplo, Francis Hitching, El mundo misterioso: un atlas de lo inexplicable (Nueva York: Holt, Rinehart y Winston, 1979), especialmente 173 Emmanuel Anati, La montaña de dios (Nueva York: Rizzoli, 1986) Norman L. Geisler y Ronald M. Brooks, Cuando los escépticos preguntan (Wheaton: Victor Books, 1990), 191-96.
6 Colin J. Humphreys, Los milagros del éxodo: un científico y el descubrimiento # 8217 de las extraordinarias causas naturales de la historia bíblicas (San Francisco: HarperSanFrancisco, 2003), 15-27 Wilson, La Biblia es Historia, 73-74 Kenneth A. Kitchen, Sobre la confiabilidad del Antiguo Testamento (Grand Rapids: Eerdmans, 2003), 167.


La ciudad moderna

Después de la revolución de 1911, Pekín siguió siendo el centro político de la República de China hasta 1928, cuando los nacionalistas trasladaron la capital a Nanjing. Pekín volvió a llamarse Beiping. La ciudad se vio sometida a una presión cada vez mayor por parte de los japoneses, que establecieron el estado títere de Manchukuo en Manchuria en 1931. En julio de 1937 estallaron los combates entre las tropas chinas y japonesas cerca del Puente Marco Polo, al suroeste de la ciudad, Beiping fue posteriormente ocupada por los japoneses. hasta 1945. Después de la Segunda Guerra Mundial, la ciudad volvió a los nacionalistas, que fueron derrotados por los comunistas en la guerra civil que siguió. En 1949, con el establecimiento de la República Popular China, Beijing (con su antiguo nombre restaurado) fue elegida como la capital del nuevo régimen. La ciudad pronto recuperó su posición como el principal centro político, financiero y cultural de China.

En los años cincuenta y sesenta, los proyectos de desarrollo urbano ensancharon las calles y establecieron los distritos funcionales que caracterizan a la ciudad moderna, pero las campañas políticas que culminaron en la Revolución Cultural (1966-1976) retrasaron muchos de estos proyectos. A partir de las reformas económicas de principios de la década de 1980, el ritmo del cambio se aceleró y Beijing cambió drásticamente. Aparecieron nuevos centros comerciales y edificios residenciales por toda la ciudad, y se establecieron parques industriales de alta tecnología, especialmente en los suburbios. Una de esas áreas, denominada "Silicon Valley", se desarrolló con el respaldo del gobierno entre las universidades de Pekín y Tsinghua. Otro cambio sorprendente, que se nota particularmente en los centros comerciales más nuevos, ha sido el surgimiento de una clase media orientada al consumo similar a la que se encuentra en Hong Kong, Singapur, Seúl (Corea del Sur) y otras ciudades asiáticas que experimentan un rápido crecimiento económico. Al mismo tiempo, Beijing, al igual que otras ciudades modernas, se ha enfrentado a problemas crecientes de contaminación del aire, congestión del tráfico y hacinamiento.

Poco después de que se anunciara en 2001 que Beijing sería la sede de los Juegos Olímpicos de Verano de 2008, la ciudad se embarcó en un ambicioso programa para construir instalaciones deportivas y viviendas para atletas y mejorar la infraestructura de transporte de la ciudad, en particular ampliando enormemente el sistema de metro. Estas tareas se cumplieron a tiempo para los Juegos. Además de la construcción relacionada con los Juegos Olímpicos, una serie de otros rascacielos residenciales y de oficinas se multiplicaron por todo Beijing, transformando enormemente el aspecto de la ciudad.


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