Noticias

D. H. Lawrence

D. H. Lawrence

David Herbert Lawrence, el cuarto de los cinco hijos de Arthur John Lawrence (1846-1924), un minero, nació en Eastwood cerca de Nottingham el 11 de septiembre de 1885. Su padre apenas sabía leer y escribir, pero su madre, Lydia Lawrence, era mejor educado y estaba decidido a que David y sus hermanos no se convirtieran en mineros.

Según su biógrafo, John Worthen: "Arthur Lawrence, al igual que sus tres hermanos, era un minero que trabajaba desde los diez años hasta los sesenta y seis, se sentía muy a gusto en la pequeña ciudad minera y era ampliamente considerado como un excelente trabajador y alegre compañera. La madre de Lawrence, Lydia, era la segunda hija de Robert Beardsall y su esposa, Lydia Newton de Sneinton; originalmente de clase media baja, los Beardsalls habían sufrido un desastre financiero en la década de 1860 y Lydia, a pesar de los intentos de trabajar Como alumna maestra, al igual que sus hermanas, se vio obligada a trabajar como trabajadora a domicilio en la industria del encaje. Pero había tenido más educación que su marido y había transmitido a sus hijos un amor duradero por los libros, una fe religiosa. , y un compromiso con la superación personal, así como un profundo deseo de salir de la clase trabajadora en la que se sentía atrapada ".

Cuando era niño, Lawrence prefería la compañía de las niñas a los niños y esto lo llevó a ser acosado en la escuela. Era un niño inteligente y, a la edad de 12 años, se convirtió en el primer niño de Eastwood en ganar una de las becas del consejo del condado recientemente establecidas, y fue a Nottingham High School. Sin embargo, no se llevaba bien con los otros chicos y dejó la escuela en el verano de 1901 sin calificaciones.

Lawrence comenzó a trabajar como empleado de una fábrica de aparatos quirúrgicos en Nottingham. Poco después, su hermano mayor, William Ernest Lawrence, ahora un exitoso empleado en Londres, cayó enfermo y murió el 11 de octubre de 1901. Lydia Lawrence estaba angustiada por la pérdida de su hijo favorito y ahora centró su atención en la carrera de David. John Worthen sostiene que "necesitaba que sus hijos compensaran las decepciones de su vida". David dejó ahora su empleo como empleado y comenzó a trabajar como alumno maestro en la escuela de Eastwood para los hijos de los mineros.

Lawrence se hizo amigo de Jessie Chambers. Su hermana, Ann Chambers Howard, ha argumentado: "Pasaron mucho tiempo juntas trabajando y leyendo, caminando por los campos y bosques, hablando y discutiendo. Jessie estaba interesada en todo, hasta tal punto que su intensidad de percepción casi equivalía a una forma de adoración. Sintió que su propia apreciación de la belleza, de la poesía, de la gente y de sus propias penas equivalía a algo mucho más grande de lo que nadie había experimentado jamás. Su profundidad de sentimiento fue un gran estímulo para Lawrence. quien con su mente naturalmente sensible fue despertado por ella a la conciencia crítica y creativa ". Juntos desarrollaron un interés por la literatura. Esto incluyó leer libros juntos y discutir sobre autores y escritura. Fue bajo la influencia de Jessie que en 1905 Lawrence comenzó a escribir poesía. Lawrence admitió más tarde que Jessie era "el yunque en el que me martillé". Al año siguiente comenzó a trabajar en su primera novela, El pavo real blanco.

La madre de Lawrence quería que continuara su educación y en 1906 comenzó a estudiar para obtener su certificado de maestro en el University College of Nottingham. En 1908, Lawrence se graduó como profesor y encontró empleo en la escuela Davidson Road en Croydon. Según el autor de D. Lawrence: La vida de un forastero (2005): "Encontró las demandas de enseñar en una escuela grande en un área pobre muy diferente a las de Eastwood bajo un director protector. Sin embargo, se estableció como un maestro enérgico, listo para usar nuevos métodos de enseñanza (las lecciones de Shakespeare se volvieron prácticas clases de teatro, por ejemplo) ".

En 1909 Jessie Chambers envió algunos de los poemas de Lawrence a Ford Madox Ford, el editor de The English Review. Ford quedó muy impresionado con los poemas y organizó una reunión con Lawrence. Después de leer el manuscrito de El pavo real blanco, escribió al editor William Heinemann recomendándolo. Ford también animó a Lawrence a escribir sobre su experiencia en minería.

Mientras vivía en Croydon, Lawrence se hizo amigo de una compañera de escuela, Helen Corke, que recientemente había tenido una aventura con un hombre casado que se suicidó. Ella le contó la historia a Lawrence y le mostró su manuscrito, The Freshwater Diary. Lawrence usó este material para su próxima novela, El intruso.

Lawrence también comenzó a trabajar en la novela autobiográfica, Hijos y amantes. Envió los primeros borradores de la novela a Jessie Chambers. Como señala su hermana, Ann Chambers Howard: "La racha despiadada de su naturaleza ahora comenzó a emerger y, a la mitad del libro, Jessie se alarmó y desconcertó cada vez más por su trato cruel hacia las personas que conocía. Comenzó a incluir personas, episodios y actitudes que eran bastante ajenas a su naturaleza y a su comportamiento y experiencia previos ... Mi padre recordaba haberla visto mientras leía los manuscritos, escribiendo sus comentarios cuidadosamente al lado antes de enviárselos. Lawrence rechazó su consejo por completo, insistiendo en incluir todas las cosas que ella le había rogado que modificara u omitiera. Continuó enviándole los manuscritos, pidiendo consejos que ella, en su angustia, le dio repetidamente, solo para ser continuamente ignorado ". Finalmente, se negó a responder a las cartas de Lawrence y su relación llegó a su fin.

En agosto de 1910, Lydia Lawrence enfermó de cáncer. Lawrence visitaba a su madre en Eastwood cada dos fines de semana. En octubre se dio cuenta de que estaba a punto de morir y decidió quedarse en casa para cuidarla. Le escribió a un amigo: "Ha habido este tipo de vínculo entre mi madre y yo ... Nos conocíamos por instinto ... Hemos sido como uno, tan sensibles el uno con el otro que nunca necesitamos palabras. ha sido bastante terrible y me ha hecho, en algunos aspectos, anormal ". Su madre murió el 9 de diciembre de 1910. Poco después, Lawrence se comprometió con su antiguo amigo de la universidad, Louie Burrows.

En enero de 1911, la primera novela de Lawrence, El pavo real blanco, fue publicado. Sin embargo, su escritura no iba bien. Sin el consejo de Jessie Chambers, le resultó difícil continuar con Hijos y amantes. Su salud era mala y después de enfermarse gravemente de neumonía decidió abandonar su carrera docente. Después de la convalecencia en Bournemouth, reescribió El intruso.

Lawrence rompió su compromiso con Louie Burrows y regresó a Nottingham. El 3 de marzo de 1912, Lawrence fue a ver a Ernest Weekley, quien le enseñó mientras estaba en el University College of Nottingham. Durante la visita conoció a su esposa mucho más joven, Frieda von Richthofen. Lawrence se enamoró de Frieda y en mayo de 1912 logró persuadirla de que dejara a su esposo y a sus tres hijos pequeños. Sin embargo, como ha señalado John Worthen: "El deseo de Frieda de liberarse de su matrimonio no era coherente con la insistencia de Lawrence de que se convirtiera en su pareja, y ella sufrió agonías por la pérdida de sus hijos (Weekley estaba decidido a mantenerlos alejados de ella). ). "

Claire Tomalin ha argumentado: "Ella (Frieda) le dio lo que más quería en el momento en que se conocieron, siendo probablemente la primera mujer que positivamente quiso irse a la cama con él sin culpa ni inhibiciones; no solo era mayor, y estaba casada, pero aburrida con su esposo, y un amante anterior, uno de los discípulos de Freud, la había animado a creer en el poder terapéutico del sexo. Lawrence estaba asombrada por esto ... su desarrollo como escritor es al menos cuestionable. Podría haber habido una historia diferente, en la que Lawrence se casó con alguien como el inteligente Louie; en la que se estableció en Inglaterra y vivió una vida tranquila, saludable y más larga, apreciada por su esposa y su familia; en el que sus novelas continuaron más en el patrón de Hijos y amantes y El arcoiris, estudios sociales y psicológicos del país y de las personas que mejor conocía ".

Lawrence se instaló en casa con Frieda en Icking, cerca de Munich. Lawrence afirmó "la única mujer posible para mí, porque debo tener oposición, algo con lo que luchar". El autor de D. Lawrence: La vida de un forastero ha argumentado: "Cocinaba, limpiaba, escribía, discutía; Frieda asistía poco a las tareas del hogar (aunque el lavado se convirtió en su especialidad), pero siempre pudo defenderse de sus teorías y mantuvo su independencia de perspectiva así como de inclinación sexual. (se acostó con otros hombres durante su tiempo con Lawrence) ". Mientras vivía en Alemania terminó su novela autobiográfica Hijos y amantes. Su editor, Heinemann, rechazó la novela por indecencia. Se lo envió a su amigo, Edward Garnett, quien leyó manuscritos para Gerald Duckworth and Company. La novela fue aceptada y publicada en mayo de 1913. Recibió algunas buenas críticas pero se vendió mal.

En 1914 la pareja regresó a Inglaterra. La novela de Lawrence llamó la atención de Edward Marsh. Presentó a Lawrence a Katherine Mansfield y John Middleton Murry. Fueron testigos del matrimonio de Lawrence con Frieda. Claire Tomalin ha señalado: "Los hombres se pusieron trajes formales de tres piezas, Frieda se envolvió en fluidas sedas y Katherine vestía un traje sombrío". Lawrence le escribió a un amigo: "No me siento un hombre cambiado, pero supongo que lo soy".

Las dos parejas se establecieron en dos cabañas cerca de Chesham en Buckinghamshire. Más tarde, Mansfield y Murry se unieron a los Lawrence en Higher Tregerthen, cerca de Zennor, en un intento de vivir en comunidad. Fue un fracaso y en unas semanas ella y Murry siguieron adelante.

Al estallar la Primera Guerra Mundial, a las autoridades les preocupaba que Frieda von Richthofen fuera una espía. La gente local informó que los Lawrence estaban usando la ropa colgada en su cuerda de lavado para enviar mensajes codificados a los submarinos alemanes. Después de registrar su cabaña, las autoridades obligaron a los Lawrence a abandonar el área.

Lawrence comenzó a pasar tiempo con Philip Morrell y Ottoline Morrell en su casa Garsington Manor cerca de Oxford. También fue un refugio para los objetores de conciencia. Trabajaron en la finca de la propiedad como una forma de escapar del enjuiciamiento. También se convirtió en un lugar de encuentro para un grupo de intelectuales descritos como Bloomsbury Group. Los miembros incluyeron a Virginia Woolf, Vanessa Bell, Clive Bell, John Maynard Keynes, David Garnett, E. M. Forster, Duncan Grant, Lytton Strachey, Dora Carrington, Gerald Brenan, Ralph Partridge, Bertram Russell, Leonard Woolf, Desmond MacCarthy y Arthur Waley. Otras personas que Lawrence conoció en Garsington fueron Dorothy Brett, Mark Gertler, Siegfried Sassoon, Aldous Huxley, Goldsworthy Lowes Dickinson, Thomas Hardy, Vita Sackville-West, Harold Nicolson y T.S. Eliot.

El arcoiris fue publicado en septiembre de 1915. Según Claire Tomalin: "Las reminiscencias de Nueva Zelanda de Katherine Mansfield probablemente inspiraron a Lawrence con el episodio lésbico en El arcoiris, y sin duda fue el modelo de Gudrun en Mujer enamorada. "Recibió críticas hostiles que se concentraron en la forma en que Lawrence trataba los temas sexuales. Robert Wilson Lynd en Las noticias del día dijo que el libro era "ventoso, tedioso, aburrido y nauseabundo". Lynd y otro crítico, Clement King Shorter, condenaron el episodio lésbico del libro. Otro crítico argumentó que el libro "traicionó a los jóvenes" que luchaban en el frente occidental.

En el Tribunal de Magistrados de Bow Street, el 13 de noviembre, la novela fue prohibida por obscena. Como ha señalado John Worthen: "Su lenguaje religioso, las exploraciones emocionales y sexuales de la experiencia y su enorme extensión habían causado problemas a sus lectores, pero fue el encuentro lésbico de Úrsula con una maestra de escuela en el capítulo". Vergüenza que finalmente lo había condenado a los ojos de la ley y de un país ahora enfocado en el conflicto ".

En el otoño de 1915, Lawrence había unido fuerzas con Katherine Mansfield y John Middleton Murry para establecer una nueva revista llamada The Signature. Claire Tomalin, autora de Katherine Mansfield: una vida secreta (1987) ha argumentado que se decidió "vender por suscripción; se iba a imprimir en el East End, y los contribuyentes debían tener un salón en Bloomsbury para reuniones y discusiones regulares". Las ventas fueron bajas y la revista cerró después de tres números.

Ottoline Morrell ayudó a Lawrence con su escritura apoyándolo emocional y financieramente. En diciembre de 1916 le mostró su novela inédita, Mujer enamorada. Al leerlo, estaba extremadamente molesta por la imagen poco halagadora de sí misma que estaba apenas disfrazada en el personaje de Hermione Roddice. Philip Morrell fue al agente de Lawrence y amenazó con emprender acciones legales contra cualquier editor que publicara el libro.

Lawrence, que se oponía a la guerra, fue llamado dos veces al servicio militar, pero fue rechazado por motivos de salud. La pareja se fue a vivir a una cabaña en Pulborough. Más tarde se les unió John Middleton Murry cuando Katherine Mansfield, que sufría de tuberculosis, se había trasladado a Bandol, en la costa sur de Francia.

Lawrence contrajo influenza durante la pandemia de noviembre de 1918 y, una vez más, estuvo a punto de morir. No fue hasta un año después que estuvo lo suficientemente en forma como para dejar Inglaterra. Al principio vivió en Florencia, pero después de que Frieda Lawrence se uniera a él después de su visita a su familia en Alemania, se establecieron temporalmente en Picinisco, en las montañas Abruzzi, antes de mudarse a Capri, donde la colonia de escritores ingleses, que incluía a Compton Mackenzie, W y Francis Brett Young. En febrero de 1920, se trasladaron a Sicilia, donde permanecieron los dos años siguientes.

En 1920, Martin Secker acordó publicar Mujer enamorada, una secuela de su novela anterior El arcoiris, y sigue los continuos amores y vidas de las hermanas Brangwen, Gudrun y Ursula. Una vez más el contenido sexual del libro provocó polémica. sobre su tema sexual. W. Charles Pilley en el Revista John Bull, dijo: "No pretendo ser un crítico literario, pero reconozco la suciedad cuando la huelo, y aquí hay suciedad en montones, montones purulentos y putrefactos que huelen a las alturas del cielo". Incluso su amigo, John Middleton Murry, escribió en el El Ateneo que Lawrence estaba "muy lejos en la vorágine de su obsesión sexual" y que la novela era "subhumana y bestial".

En enero de 1921, Lawrence y Frieda visitaron Cerdeña y él escribió el libro de viajes, Mar y Cerdeña. También completó su próximo libro Vara de Aarón, novela en la que Aaron Sisson, dirigente sindical en las minas de carbón, decide dejar a su esposa y familia y mudarse a Florencia, donde intenta ganarse la vida como músico. Para que se publique, Martin Secker censuró fuertemente los pasajes que describen las experiencias sexuales de Aaron.

Esta vez a John Middleton Murry le gustó el libro y lo describió como "lo más importante que le ha sucedido a la literatura inglesa desde la guerra". Lawrence: La vida de un forastero sostiene que "para la mayoría de los críticos, sin embargo, era simplemente otro libro interesante hecho bastante desagradable por la obsesión de Lawrence con el sexo". Richard Rees ha argumentado: "Si Lawrence fue el único gran genio original de la literatura inglesa en mi tiempo, Murry fue el único crítico con la combinación necesaria de dones para lidiar con él, y Lawrence era consciente de esto, de vez en cuando. proceso Murry a veces cometía errores y otras veces se ponía en ridículo. Pero, ¿cómo puede alguien dejar de ver que esto era inevitable dadas las circunstancias? "

Durante los meses siguientes, Lawrence revisó sus novelas cortas, El zorro, La muñeca del capitán, y La mariquita. También escribió diez cuentos con antecedentes de la Primera Guerra Mundial que aparecieron en la colección, Inglaterra, mi Inglaterra y otras historias (1922). Según John Worthen, las historias eran "una forma de reconciliarse con el pasado y dejarlo atrás".

En febrero de 1922, Lawrence y Frieda decidieron viajar a Ceilán. Encontró el país demasiado caliente para escribir y se mudó a Australia. Al establecerse en Thirroul, 69 km al sur de Sydney, Lawrence escribió su novela Canguro, en seis semanas. El libro cuenta la historia de un escritor inglés, Richard Lovat Somers, y su esposa alemana Harriet. Esto parece ser semi-autobiográfico y se basa en el tiempo que pasó en Nueva Gales del Sur. "Canguro" es el apodo de uno de los personajes de Lawrence, Benjamin Cooley, el líder de una organización paramilitar fascista secreta. Se ha argumentado que Cooley se basó en el mayor general Charles Rosenthal, un notable activista de derecha a principios de la década de 1920.

Lawrence y Frieda visitaron Norteamérica y, mientras estaban en Santa Fe, desarrollaron una estrecha amistad con el poeta Witter Bynner y su amante, Willard Johnson. Bynner llevó a los Lawrence a Taos en Nuevo México para ver una reserva Apache local. Lawrence también conoció a Mabel Dodge Luhan y más tarde estos personajes son retratados en su novela. La serpiente emplumada (1926).

Lawrence regresó a Inglaterra para unas breves vacaciones y después de haber invitado a sus amigos de Londres a cenar en el Café Royal, los animó a volver a Nuevo México con él y Frieda, donde estaba "comprometido con ... establecer una nueva vida en la tierra". . Solo John Middleton Murry y Dorothy Brett fueron los únicos que aceptaron la oferta. Sin embargo, Middleton Murry cambió de opinión en el último momento. En marzo de 1924, los tres partieron hacia América del Norte y con la ayuda de Mabel Dodge Luhan establecieron una pequeña comunidad en Taos.

En marzo de 1925, D. Lawrence contrajo una combinación de fiebre tifoidea y neumonía y estuvo a punto de morir. El médico también diagnosticó tuberculosis. Lawrence y Frieda habían planeado regresar a Inglaterra, pero el médico les recomendó altitud y regresaron al rancho. Lawrence registró que "Nuevo México fue la mejor experiencia del mundo exterior que jamás haya tenido". Sin embargo, por el bien de su salud, se decidió regresar a Italia. Esta vez se quedaron en Spotorno con Angelo Ravagli. Las hijas de Frieda también vivieron con ellos durante un tiempo. Usó estas experiencias para escribir su novela corta. La virgen y el gitano. Frieda comenzó un romance con Ravagli, quien luego afirmó que Lawrence los descubrió "flagrante delito". El biógrafo de Lawrence argumentó que respondió teniendo una aventura con Dorothy Brett mientras ella estaba de vacaciones en Italia.

En 1926 visitó Nottingham. Esto lo inspiró a comenzar una nueva novela, Amante de Lady Chatterley. El biógrafo de Lawrence, John Worthen, ha argumentado: "Su simpatía estaba ahora mucho más con su padre (que había muerto en 1924) que con su madre, y el personaje central de la novela era completamente de clase trabajadora".La segunda versión, iniciada en noviembre de 1926, hizo que la novela fuera sexualmente explícita; se convirtió en un himno al amor de la pareja, al cuerpo del hombre y la mujer, a la sexualidad que podría ser potencialmente entre un hombre independiente de clase trabajadora y una mujer independiente de clase alta. Era una reelaboración ficticia final de un tema sobre el que siempre había escrito por la oportunidad que le brindaba de concentrarse en la atracción sexual (y hasta cierto punto lo había puesto en práctica en su propia vida y relaciones), pero al que ahora volvió tanto polémicamente como con nostalgia ".

Los pasajes sexuales muy explícitos del libro significaron que Lawrence no pudo encontrar un editor para la novela. Con la ayuda del librero italiano Pino Orioli, Lawrence organizó Amante de Lady Chatterley para ser impreso y distribuido desde Florencia. El libro le hizo ganar tanto dinero que ahora podía permitirse vivir en hoteles caros. Posteriormente se trasladó a Bandol en la costa sur de Francia.

Lawrence dejó de escribir ficción pero continuó escribiendo poemas y artículos de periódicos. En 1929, la policía se apoderó del texto mecanografiado no purificado de su volumen de poemas. Pensamientos. La policía allanó una exposición de sus pinturas en Londres ese verano, y fueron necesarias audiencias judiciales antes de que las pinturas pudieran ser devueltas a su dueño.

En febrero de 1930, D. Lawrence ingresó en el Sanatorio Ad Astra en Vence, donde recibió la visita de amigos de Inglaterra, entre ellos H. G. Wells y Aldous Huxley. Se dio de alta del sanatorio el 1 de marzo y Frieda Lawrence lo ayudó a mudarse a Villa Robermond, una casa alquilada en la ciudad. Murió al día siguiente y fue enterrado en el cementerio local el 4 de marzo.

Poco después de su muerte, la novelista Ethel Mannin, escribió: "D. Lawrence dio la espalda con disgusto a la civilización tal como la conocemos y trató de encontrar una vida incorrupta en los páramos mexicanos. Desde su muerte, varias personas pequeñas han escrito pequeños artículos condescendientes sobre él señaló sus limitaciones, independientemente del hecho de que en sus limitaciones era infinitamente mayor que cualquiera de ellos en sus realizaciones. Su preocupación por el sexo era una preocupación por la vida ".

Los reservistas partían hacia Londres en el tren de las nueve. Eran hombres jóvenes, algunos de ellos borrachos. Hubo uno aullando y peleando frente a la ventanilla de venta de boletos; había dos meciéndose en los escalones del metro gritando y terminando: "Vámonos y tomemos otro antes de irnos". Había algunas mujeres que despedían a sus novios y hermanos, pero, en general, el reservista había sido un inquilino en la ciudad y solo tenía sus propios amigos. Una mujer se paró frente a la ventanilla del carruaje. Ella y su amado estaban siendo muy prácticos, alegres y nerviosos por la despedida.

"¡Bueno, hasta luego!" gritó cuando el tren comenzó a moverse. "Cuando los veas, déjalos tenerlo".

El otoño pasado seguí al ejército bávaro por el valle del Isar y cerca del pie de los Alpes. Entonces pude ver cómo sería la guerra: un asunto enteramente de máquinas, con hombres unidos a las máquinas como parte subordinada de las mismas, como la culata es parte de un rifle.

Recuerdo estar parado en una pequeña colina redonda una tarde de agosto. Había un hermoso cielo azul y nubes blancas de las montañas. A la derecha, en medio de bosques y colinas cubiertas de maíz, se encuentra el gran lago Starnberg. Esto fue hace apenas un año, pero parece pertenecer a algún período fuera del tiempo.

En la cima de la pequeña colina había tres cañones de disparo rápido, con los artilleros detrás. A un lado, encaramado en una pequeña plataforma en lo alto de un par de escalones altos, había un oficial mirando a través de un catalejo fijo. Un poco más atrás, más abajo de la colina, había un grupo de caballos y soldados.

A cada momento llegaba la voz dura, desgarradora y espantosa del comando alemán desde el oficial encaramado en lo alto, dando el alcance a los cañones; y luego el grito agudo, "¡Fuego!" Hubo una ráfaga, algo en las armas retrocedió, el más leve soplo de vapor desapareció. Los disparos se habían ido.

Observé, pero no pude ver adónde habían ido, ni a qué apuntaban. Evidentemente, estaban dirigidos contra un enemigo a una milla y media de distancia, hombres invisibles para ninguno de los soldados en los cañones. Si el disparo que dispararon acertó o falló, mató o no tocó, yo y el grupo de armas no lo sabíamos.

Solo el oficial volvía a gritar el alcance, los cañones volvían a retroceder, volvíamos a mirar por encima de la cara del verde, moteado e inescrutable país en el que los misiles volaban sin ser vistos.

¿Qué trabajo había que hacer? - solo mecánicamente para ajustar las armas y disparar el tiro. ¿Qué había que sentir? - sólo el suspenso antinatural y la supresión de servir a una máquina que, como deberíamos saber, estaba matando a nuestros semejantes, mientras estábamos allí, ciegos, sin conocimiento ni participación, subordinados a la máquina fría. Este fue el glamour y la gloria de la guerra: el cielo azul en lo alto y un campo verde vivo por todas partes, pero nosotros, en medio de todo, somos parte de una voluntad insensata de hierro, nuestra carne y sangre, nuestra alma e inteligencia se despoja, y todo que quedaba de nosotros una adherencia fría y metálica a una máquina de hierro. No había ferocidad, alegría, júbilo, euforia, ni siquiera miedo rápido: sólo un movimiento mecánico e inexpresivo.

Y así es como el artillero "les dejaría tenerlo". Movería mecánicamente cierto aparato cuando escuchara cierto grito. Del resultado no vería ni sabría nada. No tuvo nada que ver con eso.

Es una guerra de artillería, una guerra de máquinas, y los hombres no son más que el material subjetivo de la máquina. Es tan antinatural que resulta impensable.

Sin embargo, debemos pensar en ello.

Déjame contarte lo que pasó el viernes. Me acerqué a ellos para tomar el té. Frieda dijo Shelley Oda a una alondra era falso. Lawrence dijo: "Estás presumiendo; no sabes nada al respecto". Entonces ella comenzó. "Ahora he tenido suficiente. Fuera de mi casa, pequeño Dios Todopoderoso. Ya tuve suficiente de ti. ¿Vas a mantener la boca cerrada o no?". Lawrence dijo: "Te daré un toque en la mejilla para callarte, sucia traviesa". Etc. Etc. Así que salí de la casa. A la hora de la cena apareció Frieda. "Finalmente he terminado con él. Todo ha terminado para siempre". Luego salió de la cocina y comenzó a caminar una y otra vez por la casa en la oscuridad. De repente apareció Lawrence e hizo una especie de horrible carrera ciega hacia ella y empezaron a gritar y pelear. La golpeó, la golpeó hasta matarla, en la cabeza, la cara y el pecho y le arrancó el pelo. Todo el tiempo gritó pidiendo a Murry que la ayudara. Finalmente, se precipitaron a la cocina y dieron vueltas y vueltas a la mesa. Nunca olvidaré cómo se veía Lawrence. Estaba tan blanco, casi verde y solo golpeó, golpeó a la mujer grande y suave. Luego él se dejó caer en una silla y ella en otra. Nadie dijo una palabra. Se hizo un silencio a excepción de los sollozos y sollozos de Frieda. En cierto modo, me sentí casi feliz de que la tensión entre ellos hubiera terminado para siempre y de que hubieran puesto fin a la "intimidad". Lawrence estaba sentado mirando al suelo, mordiéndose las uñas. Frieda sollozó. De repente, después de mucho tiempo, aproximadamente un cuarto de hora, Lawrence miró hacia arriba y le hizo a Murry una pregunta sobre literatura francesa. Murry respondió. Poco a poco, los tres se fueron acercando a la mesa. Luego Frieda se sirvió un poco de café. Entonces ella y Lawrence empezaron a hablar y empezaron a discutir sobre un "queso de macarrones muy rico pero muy bueno". Y al día siguiente, azotado a sí mismo, y mucho más a fondo de lo que jamás había golpeado a Frieda, estaba corriendo llevándola con el desayuno a su cama y recortándole un sombrero.

D. Su preocupación por el sexo era una preocupación por la vida. Mucho se ha hablado del hecho de que estuvo enfermo durante gran parte de su corta vida, y que la enfermedad envenenó su perspectiva; se atreven a decir eso de él, que entre las últimas cosas que escribió, gritó que si solo que fuimos educados para vivir, en lugar de ganar y gastar, todos podíamos arreglárnoslas muy felices con veinticinco chelines a la semana ...

Pero como dice Lawrence, no puedes hacerlo. La ortodoxia nos tiene demasiado bajo control. Educación ortodoxa, religión ortodoxa, placer organizado, estos tres; son las principales maldiciones de la civilización, las tres fuentes principales de ese pensamiento confuso que es la raíz de todos los males y la falta de satisfacción de la humanidad en la vida. La tiranía de la iglesia y la escuela, con su evangelio del miedo, la prensa con sus ideas e ideales de producción en masa, juntos forman un triunvirato oscuro e implacable que ciega a la pobre humanidad desconcertada a la única divinidad viviente, la luz que está en ellos mismos, en su propia fuerza vital, su conciencia protoplásmica en el esquema cósmico; pero, ciegos y sordos, deben poner su fe en cambio en una deidad personal, en el Papa, en los pares de la prensa; en cualquier cosa que no sea la luz viva en sí mismos.

Somos impulsados ​​por esa intelectualidad de pastor ciego al desierto de la civilización, donde la iglesia, la prensa y la escuela corrompen, y los lobos de las grandes empresas buscan a quien devorar. Hemos hecho de la civilización un desierto habitado por almas perdidas, donde la pobreza es una ofensa, la felicidad más allá de los límites circunscritos del código moral cuidadosamente redactado un crimen y la honestidad totalmente prohibida, porque el hombre realmente honesto es un filisteo en el campo. de la civilización. Lo sorprendente no es que haya tanto sufrimiento y falta de satisfacción en la vida, sino que haya alguna forma de felicidad. La decadencia de la civilización, tal como la conocemos actualmente, es la única esperanza de la humanidad de salvar con vida su alma degradada.

Porque la civilización en sus términos actuales, en su forma actual, implica en conjunto demasiada satisfacción con una vida media improvisada, demasiada aceptación de los segundos mejores y sustitutos, demasiada resignación y engañarse con "compensaciones". Es tan deshonesto; ¿Cómo puede haber alguna compensación por la falta de satisfacción completa en la vida y la realización de uno mismo esencial? No es suficiente calentar ambas manos en el fuego de la vida, aunque no muchas personas parecen tener éxito en hacer eso en estos días, el arte de vivir consiste en calentar todo el cuerpo y poder completar cada uno. nuevo día con la idea de que si uno moría hoy o el siguiente, habría tenido, como decimos, una buena racha por el dinero y los dolores.

Tomemos a D. Lawrence, por ejemplo. Una de las razones por las que nunca he podido darle a este considerable autor lo que le corresponde es su preocupación por el sexo. Ahora bien, no quiero decir que no me preocupe el sexo; por el contrario, lo estoy y espero seguir preocupándome de él continuamente. Pero la preocupación es práctica, no teórica. La teoría del sexo ha dejado de ser para mí un tema, como su práctica ha dejado de ser un problema. Que la literatura sea un sustituto de la vida es profundamente cierto en la literatura del sexo. Hablando en general, uno solo quiere leer libros sobre sexo cuando está sexualmente inadaptado, y esto se aplica no solo al crudo atractivo de la literatura francamente pornográfica para los sexualmente hambrientos, sino que

al tratamiento literario e imaginativo de los problemas de los sexualmente desajustados. Es la angustiosa cantidad de desajuste sexual lo que explica la moda de los hombres y mujeres que muerden, rascan, maldicen, odian y aman ferozmente en las novelas de Lawrence. No digo que toda esta violencia sexual no esté muy bien a su manera, y que sea un tema de literatura tan bueno como cualquier otro; pero la variedad de métodos por los cuales hombres y mujeres logran consumar, o frustrar ridículamente la consumación de sus deseos naturales, no es una forma de literatura particularmente interesante para alguien cuyas demandas en este departamento están en general razonablemente bien cubiertas. La boga de Lawrence y Joyce, me imagino, solo sería posible entre pueblos sexualmente hambrientos como los ingleses y los estadounidenses. Pero, cuando se tiene en cuenta el sesgo de un eduardiano, sigo pensando que es posible entablar una disputa con la literatura moderna sobre la base de su adhesión al culto predominante a la sinrazón.

Ella (Frieda) le dio lo que más deseaba en el momento en que se conocieron, siendo probablemente la primera mujer que positivamente quería irse a la cama con él sin culpa ni inhibiciones; no sólo era mayor y estaba casada, sino que estaba aburrida de su marido, y un amante anterior, uno de los discípulos de Freud, la había animado a creer en el poder terapéutico del sexo. Podría haber sido una historia diferente, en la que Lawrence se casó con alguien como el inteligente Louie; en el que se instaló en Inglaterra y vivió una vida tranquila, saludable y más larga, apreciada por su esposa y su familia; en el que sus novelas continuaron más en el patrón de Hijos y amantes y El arcoiris, estudios sociales y psicológicos del país y de las personas que mejor conocía.

Él (Mark Gertler) no sabía dónde estaba, y en su desconcierto comenzó a discutir sus problemas con D.H. Lawrence, Gilbert Cannan, Aldous Huxley, Ottoline Morrell y otros. Así que él y Carrington se abrirían camino en la literatura de la época. En la de Aldous Huxley Amarillo cromo (1921) Gertler se convierte en el pintor Gombauld, "un joven corsario de pelo negro de treinta años, con dientes centelleantes y grandes ojos oscuros luminosos"; mientras que Carrington se puede ver con el Mary Bracegirdle "rosado e infantil", con su cabello recortado "colgado en una campana de oro elástico alrededor de sus mejillas", sus "grandes ojos azul porcelana" y una expresión de "seriedad desconcertada". En DH De Lawrence Mujer enamorada (1921), algunos de los rasgos de Gertler se utilizan para crear a Loerke, el escultor corrupto que atrae a Gudrun (como Katherine Mansfield lo fue a Gertler), mientras que Carrington es caricaturizada como la frívola modelo Minette Darrington, y Lytton también puede vislumbrarse como el el effete Julius Halliday. Lawrence quedó fascinado por lo que escuchó de Carrington. Resintiendo el deseo que ella había provocado y se negó a satisfacer en su amigo Gertler, se vengó indirectamente al retratarla como Ethel Cane, la esteta violada en grupo incapaz de un amor real, en su historia. Nada de eso. "Ella siempre odiaba a los hombres, odiaba toda masculinidad activa en un hombre. Quería masculinidad pasiva". Lawrence concluyó que lo que realmente deseaba no era amor, sino poder. "Ella podría enviar fuera de su cuerpo una energía repelente", escribió, "para obligar a la gente a someterse a su voluntad". La imaginó buscando a un hombre que hiciera época para actuar como un instrumento apropiado para su voluntad. Ella sola no pudo lograr nada. Pero cuando tenía un grupo o unos pocos individuos reales, o sólo un hombre, podía "empezar algo" y hacerlos bailar, como marionetas, en una tragicomedia a su alrededor. "Fue sólo en la intimidad que ella no tenía escrúpulos y era intrépida como un demonio encarnado", escribió Lawrence, dándole las cualidades paranoicas que poseen muchos de sus personajes. “En público, y en lugares extraños, estaba muy inquieta, como quien tiene mala conciencia hacia la sociedad y le tiene miedo. Y por eso nunca podría ir sin un hombre que se interponga entre ella y todos los demás. "

Durante 30 años, los colegiales y niñas estadounidenses con mentalidad literaria han considerado un logro de la osadía académica leer una copia sin censura de la obra de D. Lawrence. Amante de Lady Chatterley. Esta semana se detiene el paso subrepticio de ejemplares andrajosos y mal impresos. Lo que puede comenzar es el grito de censura más ruidoso desde que el juez federal John M. Woolsey declarara literatura al Ulysses de James Joyce en 1933. En las librerías va una edición sin censura (Grove Press; 368 pp .; $ 6), la primera publicada en los EE. UU. Viene armado con garantías de expertos (Edmund Wilson, Jacques Barzun, Mark Schorer, Archibald MacLeish) de que Lady Chatterley no solo es un libro decente, sino también importante. Y los editores, escuchando el clarín de los sabuesos de la censura, están listos con una impresión anticipada de 30.000 ejemplares.

Lawrence escribió Lady Chatterley tres veces. Para cuando estuvo satisfecho, la novela contenía suficientes escenas de amor explícitas y suficientes palabras anglosajonas breves para saciar el apetito del pornógrafo más entusiasta. ¿Pero es pornografía? La respuesta de las personas literarias es no. Lawrence, un neurótico inquieto que siempre estaba en guerra consigo mismo, era un escritor serio. Pero hay otra pregunta: ¿Lady Chatterley es aburrida y aburrida? Esta vez la respuesta debe ser sí.

La historia es bastante simple. Sir Clifford Chatterley regresa de la Primera Guerra Mundial paralizado de cintura para abajo. Snob de clase alta, aturde a su esposa diciéndole que debería tener un hijo con otro hombre. Connie Chatterley se enamora de Mellors, el guardabosques de su marido, y descubre por primera vez de qué se trata el sexo real. Sir Clifford, por supuesto, está indignado por la traición de Connie a su clase. ¿Por qué hacerle el amor a un trabajador? Para entonces, Sir Clifford está más de la mitad enamorado de su asistente, y el libro termina con Mellors trabajando como trabajador agrícola y esperando que Connie se una a él.

Lawrence estaba atacando a tres mascotas enemigas en Lady Chatterley: 1) relaciones malsanas entre hombres y mujeres, especialmente en la cama; 2) estratificación de clases malsana en la sociedad inglesa; y 3) los males de la civilización industrial. Que su libro fue revolucionario en ese momento está fuera de toda duda. En cierto modo, fue brevemente importante, aunque contiene algunas de las escrituras más rígidas de Lawrence. Los personajes son símbolos parlantes, y cuando Mellors y Connie cobran vida en las escenas de hacer el amor, el lector, aunque pueda estar condicionado por novelas modernas de menor estatura, no se sorprende ni se conmueve tanto como se avergüenza por la curiosidad de Lawrence. letra vulgar.

De los tres autores más célebres que he conocido bien, R. Tawney, Middleton Murry y George Orwell, destacaré particularmente la importancia de Murry. Poseía la mente más original y brillante y, en cierto modo, la más penetrante que he conocido de cerca; y es un hecho notable que, si bien he tenido una serie de amigos que han sido ampliamente admirados y elogiados generosamente y merecidamente, Murry ha sido constantemente y a menudo venenosamente denigrado, tergiversado o, cuando fue posible, aunque esto no fue tan fácil, ignorado. . Es cierto que, a diferencia de los demás, mantuvo sus peores defectos en la superficie, lo que puede explicar en parte la cantidad de veneno que despertó. Sin embargo, cuando pienso en las fallas que estaban tan notoriamente en la superficie de quienes lo atacaron, me asombra que pudieran ser tan inconscientes de la ironía. Pero incluso si Murry hubiera sido más perverso que ellos, ¿cómo podrían no reconocer al menos su eminencia intelectual? Y no fueron solo sus críticos deshonrosos los que fallaron. Incluso un buen crítico como el Dr. F. R. Leavis, por ejemplo, ha entendido totalmente mal la relación de Murry con D. Lawrence.Si Lawrence fue el único gran genio original de la literatura inglesa en mi tiempo, Murry fue el único crítico con la combinación necesaria de dones para lidiar con él, y Lawrence estaba consciente de esto, de vez en cuando. Pero, ¿cómo puede alguien dejar de ver que esto era inevitable dadas las circunstancias?

Murió. Angelo Ravagli, 84, autoproclamado catalizador de la novela de infidelidad de D.H. Lawrence Amante de Lady Chatterley; en Spotorno, Italia. Ravagli hizo la afirmación, con el apoyo de al menos un biógrafo, que la esposa de Lawrence Frieda no pudo resistir su elegante apariencia y finalmente cedió a él mientras los Lawrence estaban de vacaciones en Spotorno, momento en el que Lawrence los descubrió en flagrante delito. Lawrence se vengó literariamente escribiendo Lady Chatterley. En 1930, después de que Lawrence sucumbiera a la tuberculosis, Ravagli le escribió a Frieda: "Te estoy esperando". Ella vino. Ravagli abandonó a su esposa y tres hijos por Frieda y vivió con ella durante casi 20 años antes de casarse en 1950. Cuando Frieda murió en 1956, Ravagli heredó una cuarta parte de su patrimonio, que incluía la acumulación de regalías de Lady Chatterley. En 1959 se levantaron las prohibiciones de Lady Chatterley y, durante un tiempo, las ventas de la novela se dispararon, lo que hizo que Ravagli se enriqueciera con el libro sobre su adulterio.


Movimientos en la historia europea

D (ávido) H (erbert) Lawrence nació el 11 de septiembre de 1885. Su padre era un minero de carbón y Lawrence creció en un pueblo minero en Inglaterra. Sin embargo, siempre odió las minas y las usó con frecuencia en sus escritos para representar tanto la oscuridad como el industrialismo, que despreciaba porque sentía que estaban marcando la campiña inglesa. Lawrence asistió a la escuela secundaria y la universidad en Nottingham y, después de graduarse, se convirtió en maestro de escuela en Croyden en 1908. Aunque sus dos primeras novelas no tuvieron éxito, se dedicó a escribir a tiempo completo cuando una enfermedad grave lo obligó a dejar de enseñar. Lawrence pasó gran parte de su vida adulta en el extranjero en Europa, particularmente en Italia, donde escribió algunas de sus novelas más importantes y controvertidas, incluidas Hijos y amantes y El amante de Lady Chatterly. Lawrence y su esposa Frieda, que había dejado a su primer marido y a sus hijos para vivir con él, pasaron varios años recorriendo Europa y también vivieron en Nuevo México durante un tiempo. Lawrence había sido un niño frágil y sufrió gran parte de su vida de tuberculosis. Finalmente, se retiró a un sanatorio en Niza, Francia. Murió en Francia en 1930, a los 44 años. En su relativamente corta vida, produjo más de 50 volúmenes de cuentos, poemas, obras de teatro, ensayos, diarios de viaje y cartas, además de las novelas por las que es más conocido. .


D. H. Lawrence - Historia

Cuando era niño, vivíamos en las afueras de una ciudad bastante grande llamada Ilkeston, que está en Derbyshire, y que solía ser una ciudad minera. En ese momento, los pozos más cercanos habían cerrado, pero todavía quedaban bastantes mineros que todavía trabajaban en el pozo, pero ahora tenían que viajar. Probablemente el mayor empleador era Stanton Ironworks, donde una vez había trabajado uno de mis abuelos. A menudo me acuerdo de Stanton, porque donde quiera que vaya en este país, si mira hacia abajo verá una cubierta de drenaje con el sello Stanton PLC. Hay uno particularmente bonito en el astillero de Bristol, donde está amarrado el SS Great Britain.

De todos modos, los domingos solíamos dar un paseo por Shipley Wood. Había una entrada bastante majestuosa en Heanor Road, y luego caminabas por un ancho camino de entrada, con árboles a ambos lados. A la izquierda había interesantes saltos, o agujeros, con una gruesa capa de hojas muertas en la parte inferior. No sé qué los había causado, tal vez hundimiento: más de eso más adelante. Cualquiera que sea su origen, eran geniales para jugar. Podías precipitarte hacia ellos o jugar al escondite, eran excelentes. En la primavera, había una gran cantidad de campanillas, y llevábamos racimos a casa y los poníamos en frascos de mermelada. Siempre estuve un poco preocupado por los feroces carteles que decían por todas partes: NCB (Junta Nacional del Carbón): ¡LOS TRASPASADORES SERÁN ENJUICIADOS! Pero nadie más parecía molestarse y nadie fue arrestado.

Si continuaba por el camino de entrada, pronto habría un cambio brusco en el paisaje, de silvestre a industrial. Porque este fue el sitio de Shipley Colliery. Ya no estaba en uso, pero todo seguía allí: el engranaje de cuerda, negro y crudo contra el cielo, una escoria oscura y un depósito lúgubre. Esto debe haber sido vallado de forma segura, porque nunca vio a nadie allí. Era feo, sin vida, un lugar para pasar rápidamente.

El camino continuó, pasó por una casa de aspecto bastante agradable que había sido una casa de campo, y luego subió una colina. A la izquierda, nos dijo mi madre, estaba el sitio de Shipley Hall. Ya no quedaba nada de ella, dijo, pero recordó que cuando era niña, había fiestas en el jardín o fiestas de verano allí, y ella había estado en una. Probablemente se llevaron a cabo para las familias de los mineros: hay una descripción de algo similar en Mujer enamorada, por D H Lawrence, según lo recuerdo, hay un doble ahogamiento en un lago ornamental poco después.

Es posible que se haya imaginado la escena en Shipley Hall, porque Lawrence venía de Eastwood, a unas pocas millas de distancia. Ciertamente lo usó como escenario para la casa de Connie y Clifford en Amante de Lady Chatterley: como los Miller Mundys, dueños de Shipley, Clifford Chatterley era dueño de una mina. Una vez, cuando era mayor, estaba con mis padres caminando cerca del sitio del pasillo, y conocimos a un anciano que recordaba a Lawrence. Sacudió la cabeza y dijo con desaprobación: "Era un cabrón, lo era. Puso a mucha gente de por aquí en sus libros, y no les gustó".

Lawrence tampoco siempre fue demasiado elogioso con los lugareños. En Amante de Lady C, él dice:

“Este país tenía una voluntad propia sombría, y la gente tenía agallas. Connie se preguntó qué más tenían: ciertamente, ni ojos ni mentes. La gente estaba tan demacrada, informe y lúgubre como el campo, y tan hostil. Sólo que había algo en su pronunciado balbuceo del dialecto, y en el trillo de sus botas de foso clavadas mientras volvían a casa en cuadrillas por el asfalto desde el trabajo, que era terrible y un poco misterioso.

Entonces, sí, gracias por eso, Dave. Quizás por eso no es tan popular en Ilkeston como, digamos, Hardy en Dorset o Jane Austen en Bath y Hampshire. O tal vez sea simplemente que sus libros, a pesar de sus notables cualidades, han pasado de moda.

Pero la razón principal por la que Shipley Hall siempre me ha interesado es por la triste ironía de su final. La sala y los Miller Mundys se habían asociado con la minería del carbón desde el siglo XVIII. Lo sabían y habían tenido cuidado de asegurarse de que no se hicieran túneles debajo de la casa. A principios del siglo XX, se decía, según los estándares de la época, que habían sido buenos dueños, de ahí, quizás, las fiestas en el jardín para los niños locales. Pero a principios de los años veinte, la casa, el terreno y la mina se vendieron a Shipley Colliery Company. La empresa decidió extraer las ricas vetas de carbón debajo de la casa. Planearon hacerlo con cuidado, pero luego vino la Huelga General y todo el trabajo se detuvo. Como resultado, un hundimiento desigual dañó la casa y, finalmente, tuvo que ser derribada.

Me persigue la idea de que esta casa que alguna vez fue elegante fue destruida por la misma industria que había creado la riqueza de la familia que la poseía. Quizás esto se deba a que se hace eco de una verdad mayor: que hemos saqueado nuestro planeta, en busca de carbón y muchas otras cosas, y apenas nos estamos dando cuenta de que, al buscar riquezas, corremos el peligro de destruir nuestro hogar.

Para terminar con una nota más feliz: en la novela de Lawrence, Clifford, mirando la madera, le dice a Connie: "Quiero esta madera perfecta. Intacta. Excepto por nosotros, se iría. Ya se habría ido, como el resto de el bosque. (Él cree que es un remanente de Sherwood.) ¡Hay que preservar algo de la vieja Inglaterra! "'

Pero se equivocó. Los terratenientes hizo vete, pero la tierra y el bosque se han conservado. Las cicatrices de la industria han desaparecido y la propiedad ahora es Shipley Country Park, un hermoso espacio abierto para los descendientes de esa gente común 'informe y lúgubre'. (De los cuales, dicho sea de paso, DHL fue originalmente uno.) Esperemos que sea una lección aprendida.


La historia de la censura del amante de Lady Chatterley de D.H. Lawrence

Amante de Lady Chatterley (1928), una novela del escritor inglés David Herbert Lawrence, fue un retrato franco y vívido de una relación basada en la pasión. Sin embargo, cuando se publicó por primera vez en 1928, los lectores se indignaron por su carácter explícito sexual y su lenguaje fuerte.

Como resultado, la publicación de Lady Chatterley's Lover fue prohibida en los Estados Unidos y el Reino Unido. No fue hasta 1960 que la novela estuvo disponible para el público en el Reino Unido.

El personaje principal de la novela, Constance Reid, era una mujer de clase media alta que se involucró en numerosas relaciones intelectuales y sexuales durante su juventud. En 1917, a los 23 años, se casó con Clifford Chatterley, un hombre de ascendencia patricia. Pero lo envían a la guerra después de su luna de miel de un mes y regresa paralizado de cintura para abajo. La parálisis de Clifford lo deja impotente por el resto de su vida.

La impotencia de Clifford, a su vez, tensó su matrimonio: Connie se sintió frustrada y atrapada en una unión que no le proporcionó satisfacción sexual. Para resolver su dilema, Connie recurrió a una breve y decepcionante relación extramarital con Michaelis, un dramaturgo que visitó la mansión Chatterley, Wragby.

Cuando terminó esta relación, la animosidad entre Constance y Clifford ya era muy profunda. Clifford se dedicó a escribir y extraer carbón, mientras que Connie albergaba una profunda aversión física hacia él. Además, Clifford mostró una dependencia infantil de su enfermera, la Sra. Bolton.

Constance luego conoció a Oliver Mellors, un ex soldado que fue contratado como guardabosques en la finca de Chatterley. Eventualmente se involucraron en una relación extramarital, lo que dejó a Constance embarazada como resultado. Pero mientras estaba en Venecia de vacaciones, Mellors fue despedido repentinamente de su trabajo en Wragby. Resultó que fue despedido debido a los rumores negativos sobre él que su ex esposa difundió en represalia por sus procedimientos de divorcio en su contra.

Constance finalmente admitió ante Clifford que estaba esperando el hijo de Mellors. A pesar de su situación, Clifford se negó a darle el divorcio. Constance luego dejó Wragby para vivir con su hermana, Hilda, en Escocia. Mellors, mientras tanto, trabajaba en otra granja mientras esperaba su divorcio. La novela termina con Constance y Mellors todavía esperando que puedan estar juntos.

Una trama tan sexualmente explícita resultó ser demasiado ofensiva para la sensibilidad de principios del siglo XX. Para evitar la censura, Lady Chatterley's Lover se publicó por primera vez en Florencia (Poplawski y Worthen, 249) y sus copias se enviaron a suscriptores en Inglaterra. En consecuencia, fue imposible para Lawrence obtener un copyright internacional. Además, perdió una cantidad sustancial de dinero debido a la aparición de numerosas ediciones pirateadas (Karolides, Bald y Sova, 354).

En 1929, el gobierno de Estados Unidos declaró obscena la novela. El servicio postal estadounidense, respaldado por estadounidenses puritanos, intentó que la novela fuera excluida de los correos. La Aduana de Estados Unidos confiscó copias de la novela a los viajeros que regresaban de Europa. Las objeciones más comunes a la novela fueron las descripciones sexuales explícitas y el lenguaje utilizado por los personajes.

Los censores a menudo señalaron que “la (novela dedicó) más de sus páginas al acto sexual y (lo trató) con mayor detalle que cualquier cosa que se haya vendido antes en el mostrador (y) tenía un lenguaje que nunca se había visto en un libro de circulación abierta ”(Karolides, Bald y Sova, 355).

El 25 de noviembre de 1929, el ex bibliotecario de la Universidad de Yale James A. DeLacey y su empleado, Joseph Sullivan, fueron condenados por vender copias de la novela.

DeLacey fue multado con $ 800 y sentenciado a cuatro meses de cárcel, mientras que Sullivan recibió una multa de $ 200 y fue sentenciado a dos semanas de prisión. Las condenas fueron apeladas, solo para ser confirmadas por el juez Frederick W. Fosdick el 20 de diciembre de 1929. El caso fue llevado luego a la corte suprema del estado (Karolides, Bald y Sova, 355).

En 1930, Lady Chatterley's Lover ya era objeto de "debates de decencia" entre el senador Bronson Cutting de Nuevo México (que trabajó para modificar las leyes de censura) y el senador Reed Smoot de Utah (que se opuso a la reforma).

Un fiscal de Filadelfia autorizó una redada en una librería ese mismo año, lo que resultó en la confiscación de 300 libros (incluidos Lady Chatterley's Lover, Fanny Hill y Perfumed Garden) y el inicio de una campaña en toda la ciudad contra la "literatura obscena".

También fue en 1930 cuando la Corte Suprema de Massachusetts confirmó la condena de De Lacey y fue condenado a cuatro meses de prisión. La novela permaneció en la lista negra de la Organización Nacional de Literatura Decente hasta 1953 (Karolides, Bald y Sova, 355).

Durante 30 años después de que se publicara por primera vez en 1928, Lady Chatterley's Lover estuvo disponible para el público solo en su forma expurgada. Sin embargo, Grove Press publicó una versión íntegra de la novela. El Director General de Correos Christenberry ordenó la prohibición de la novela de los correos, lo que resultó en el caso penal Grove Press Inc. v. Christenberry, 175 F. Supp. 488 (S.D.N.Y. 1959). El juez presidente, Frederick van Pelt Bryan, estuvo de acuerdo con Grove Press y levantó la prohibición. El tribunal de apelaciones de circuito también estuvo de acuerdo con la decisión del juez Bryan (Karolides, Bald y Sova, 356).

En Inglaterra, en 1960, Penguin Books Ltd. enfrentó una demanda del director de la fiscalía pública después de que el primero anunciara su intención de publicar abiertamente la primera edición británica sin censura de Lady Chatterley's Lover. El fiscal, el asesor principal del Tesoro Mervyn Griffith-Jones, intentó convencer al jurado sobre la obscenidad de la novela haciéndoles dos preguntas: “¿Es un libro que tendrías por tu casa? ¿Es un libro que incluso desearía que leyeran su esposa o sus sirvientes? (Karolides, Bald y Sova, 356).

Los abogados defensores, junto con 35 expertos defensores, destacaron el mérito literario de la novela, a pesar de su lenguaje sugerente y fuerte contenido sexual. El jurado absolvió a Penguin Books de todos los cargos después de tres días de deliberaciones, allanando el camino para la primera publicación sobre el suelo de la novela en su forma no censurada (Karolides, Bald y Sova, 356).

¿Qué motivó a Lawrence a crear una novela controvertida como Lady Chatterley's Lover? Para responder a esta pregunta, primero se debe analizar el sistema sociocultural imperante durante la época en que se escribió la novela. El amante de Lady Chatterley se escribió en la era posterior a la Primera Guerra Mundial, un período en el que “los valores cristianos (tradicionales) y las jerarquías políticas y sociales tradicionales se debilitaron y el mundo que había existido antes de la guerra desapareció” (Koh, 189). .

El enorme número de muertos asociado con la guerra “(alentó) la desilusión, el cinismo y los disturbios políticos, sociales y morales” (Koh, 189). La gente responsabilizó al antiguo orden social de la guerra y sus efectos devastadores (Koh, 189).

La novela, por lo tanto, proporcionó una sociedad alternativa, una en la que "las fuerzas psicológicas (fueron) las causas del cambio histórico" (Koh, 189). Antes de la Primera Guerra Mundial, se hacía hincapié en los valores cristianos del altruismo y el autocontrol en lugar de la autoafirmación. Además, la sociedad industrializada definió claramente los roles de las diferentes clases sociales. En consecuencia, los individuos se deshumanizan en el sentido de que observan mecánicamente las normas sociales (Koh, 190). El propio Mellors expuso esta hipocresía a Constance:

Los automóviles, los cines y los aviones les chupan el último trago. Les digo que cada generación engendra una generación más conejita, con tubos de goma para las tripas y patas de hojalata y caras de hojalata. ¡Gente de hojalata! ¡Dinero dinero dinero! Págales dinero para que le corten la polla al mundo ... y déjelos a todos como pequeñas máquinas de juguete. (226)

La trama misma de la novela, un asunto ilícito entre un aristócrata y un trabajador, representaba una sociedad en la que los impulsos humanos son dominantes. Los elementos de la psique humana, a los que se les ha negado la expresión durante un largo período de tiempo, finalmente se manifiestan en las acciones y relaciones humanas. En consecuencia, las costumbres y clases sociales quedan abolidas. El aristócrata y el trabajador se reducen a dos seres humanos que comparten los mismos instintos y deseos básicos (Koh, 190).

Ella se aferró a él, con un siseo de asombro que era casi sobrecogimiento, terror. La abrazó, pero no dijo nada. Nunca diría nada. Ella se arrastró más cerca de él, más cerca, sólo para estar cerca de la sensual maravilla de él. Y a partir de esta absoluta e incomprensible quietud, volvió a sentir el lento, trascendental y creciente ascenso del falo, el otro poder. Y su corazón se derritió con una especie de asombro. (182)

Es evidente en la novela que Lawrence quiere reemplazar la realidad represiva del industrialismo con una relación basada en la intimidad entre seres humanos. Creía que ninguna cantidad de "civilización" podría alterar la naturaleza humana. Por tanto, el amor es un encuentro de cuerpos, más que de mentes. Es imposible que las personalidades y las mentes se encuentren y se conecten, están demasiado ocupadas con los procesos de cálculo, autoproyección y racionalización. Las ideas mutilan la vida al convertir los cuerpos humanos en “clases, estadísticas, carne de cañón, almas inmortales y cosas por el estilo” (Polhemus, 286).

Constance se hizo eco de esta idea cuando le dijo a Mellors:

"¿Supremo placer?" dijo ella, mirándolo. “¿Es ese tipo de idiotez el placer supremo de la vida de la mente? ¡No gracias! Dame el cuerpo. Creo que la vida del cuerpo es una realidad más grande que la vida de la mente: cuando el cuerpo realmente se despierta a la vida. Pero muchas personas, como su famosa máquina de viento, solo tienen la mente puesta en sus cadáveres físicos ". (244)

Es cierto que Lady Chatterley's Lover era demasiado escandaloso para su época. Pero el verdadero escándalo que provocó fue que cuestionó el statu quo represivo de principios del siglo XX. Al utilizar una relación extramatrimonial entre un aristócrata y un trabajador, la novela mostró que ninguna cantidad de respetabilidad puede reemplazar la honestidad. Además, incluso las ideas más brillantes nunca pueden sustituir a las relaciones humanas genuinas.

Trabajos citados

Karolides, Nicholas, Margaret Bald y Dawn B. Sova. 120 libros prohibidos. Nueva York: Checkmark Books, 2005.


La poesía de D.H. Lawrence Antecedentes

Estas notas fueron aportadas por miembros de la comunidad GradeSaver. Agradecemos sus contribuciones y te animamos a que hagas las tuyas propias.

Escrito por Timothy Sexton

Quizás más famoso por novelas como Mujer enamorada y cuentos como "El ganador del caballo balancín" D.H. Lawrence también es una figura importante en la poesía británica. Lawrence estuvo muy influenciado por el poeta estadounidense Walt Whitman y, de hecho, a menudo enviaba copias del innovador tomo de Whitman Hojas de hierba a amigos y conocidos. La capacidad de Lawrence para llevar a cabo el triple juego de letras (novelas, cuentos y poesía) solo lo dejó sin un cuerpo dramático certificablemente impresionante para evitar que se convierta quizás en el hombre de letras más espectacularmente logrado en la historia británica.

Comenzó a escribir versos cuando solo tenía 19 años. "To Guelder-Roses" y "To Campions" marcan el inicio de una etapa de desarrollo que culminaría casi 800 poemas más tarde. Como si fuera a menudo el caso, se necesitó su propia muerte y luego algo de tiempo adicional para que el mérito literario de la poesía de Lawrence se apreciara plenamente. De hecho, el siglo XXI ha sido testigo de un asombroso ascenso en la escalera de la apreciación crítica del verso de Lawrence. Así como casi todas sus novelas (aunque, sorprendentemente, solo un número limitado de sus ficciones más breves) fueron criticadas rutinariamente como poco más que pornografía vestida con una buena escritura, la poesía de Lawrence a menudo se subestimaba debido al contenido más que al estilo.

La poesía de D.H. Lawrence que mejor ha resistido la prueba del tiempo está impregnada de una apreciación filosófica de la realidad de los cambios en la moral, las costumbres y los valores que la filosofía de su propio tiempo. Debido a que casi todas las nociones convencionales de absolutismo en tales formas se habían evaporado junto con el siglo XX, la menos apreciada de las indulgencias literarias de Lawrence finalmente había encontrado su momento de brillar. Y brillará, ya que Lawrence finalmente está recibiendo su último merecido como poeta de la misma alta calidad con la que se le considera como novelista y escritor de cuentos.

¡Actualiza esta sección!

Puede ayudarnos revisando, mejorando y actualizando esta sección.

Después de reclamar una sección, usted y rsquoll tienen 24 horas para enviar un borrador. Un editor revisará el envío y publicará su envío o proporcionará comentarios.


D. H. Lawrence - Historia

D.H. Lawrence

Escritor ingles
en completo David Herbert Lawrence

nacido el 11 de septiembre de 1885, Eastwood, Nottinghamshire, Inglaterra
murió el 2 de marzo de 1930, Vence, Francia

Principal
Autor inglés de novelas, cuentos, poemas, obras de teatro, ensayos, libros de viajes y cartas. Sus novelas Hijos y amantes (1913), El arco iris (1915) y Mujeres enamoradas (1920) lo convirtieron en uno de los escritores ingleses más influyentes del siglo XX.

Juventud y carrera temprana
Lawrence era el cuarto hijo de un minero de carbón de North Midlands que había trabajado desde los 10 años, hablaba dialectos, bebía y era prácticamente analfabeto. La madre de Lawrence, que venía del sur de Inglaterra, era educada, refinada y piadosa. Lawrence ganó una beca para la escuela secundaria de Nottingham (1898-1901) y se fue a los 16 años para ganarse la vida como empleado en una fábrica, pero tuvo que dejar de trabajar después de un primer ataque de neumonía. Mientras convalecía, comenzó a visitar la granja Haggs cercana y comenzó una intensa amistad (1902-10) con Jessie Chambers. Se convirtió en alumno-maestro en Eastwood en 1902 y se desempeñó de manera brillante en el examen nacional. Animado por Jessie, comenzó a escribir en 1905, su primera historia fue publicada en un periódico local en 1907. Estudió en University College, Nottingham, de 1906 a 1908, obtuvo un certificado de maestro, y siguió escribiendo poemas e historias y redactando su primera novela, El pavo real blanco.

El entorno de Eastwood, especialmente el contraste entre la ciudad minera y el campo virgen, la vida y la cultura de los mineros, la lucha entre sus padres y su efecto en su torturada relación con Jessie, se convirtieron en temas de los primeros cuentos y novelas de Lawrence. Siguió regresando a Eastwood en la imaginación mucho después de haberlo dejado de hecho.

En 1908, Lawrence fue a enseñar a Croydon, un suburbio de Londres. Jessie Chambers envió algunos de sus poemas a Ford Madox Hueffer (Ford Madox Ford), editor de la influyente English Review. Hueffer reconoció su genio, la Review comenzó a publicar su trabajo y Lawrence pudo conocer a escritores jóvenes en ascenso como Ezra Pound. Hueffer recomendó The White Peacock al editor William Heinemann, quien lo publicó en 1911, justo después de la muerte de la madre de Lawrence, su ruptura con Jessie y su compromiso con Louie Burrows. Su segunda novela, The Trespasser (1912), se ganó el interés del influyente editor Edward Garnett, quien consiguió la tercera novela, Hijos y amantes, para su propia firma, Duckworth. En el año crucial de 1911-12, Lawrence tuvo otro ataque de neumonía. Rompió su compromiso con Louie y decidió dejar la enseñanza y vivir de la escritura, preferiblemente en el extranjero. Lo más importante es que se enamoró y se fugó con Frieda Weekley (n & eacutee von Richthofen), la aristocrática esposa alemana de un profesor en Nottingham. La pareja fue primero a Alemania y luego a Italia, donde Lawrence completó Hijos y amantes. Se casaron en Inglaterra en 1914 después del divorcio de Frieda.


Hijos y amantes
Las dos primeras novelas de Lawrence, la primera obra de teatro y la mayoría de sus primeros cuentos, incluidas obras maestras como El olor de los crisantemos y Las hijas del vicario (recopiladas en El oficial prusiano y otras historias, 1914), utilizan la experiencia temprana como punto de partida. punto. Sons and Lovers lleva este proceso al punto de la cuasi-autobiografía. El libro describe Eastwood y Haggs Farm, los polos gemelos de la vida temprana de Lawrence, con un realismo vívido. El personaje central, Paul Morel, se identifica naturalmente como Lawrence, el minero-padre que bebe y la poderosa madre que se resiste a él está claramente inspirada en sus padres y la devoción dolorosa de Miriam Leivers se asemeja a la de Jessie Chambers. Un hermano mayor, William, que muere joven, es paralelo al hermano de Lawrence, Ernest, quien tuvo una muerte temprana. En la novela, la madre recurre a su hijo mayor William en busca de satisfacción emocional en lugar de su padre. Garnett redujo mucho esta sección del manuscrito original antes de su publicación. La edición de Garnett no solo eliminó algunos pasajes de franqueza sexual sino que también eliminó como elementos estructurales repetitivos que constituyen el establecimiento de un patrón en el comportamiento de la madre y que explican los sustantivos plurales del título. Cuando William muere, su hermano menor Paul se convierte en la misión de la madre y, en última instancia, en su víctima. El amor adolescente de Paul por Miriam se ve socavado por el dominio de su madre, aunque se siente fatalmente atraído por Miriam, Paul no puede estar involucrado sexualmente con nadie tan parecido a su madre, y la relación sexual que le impone resulta un desastre. Luego, como reacción, tiene un romance apasionado con una mujer casada, Clara Dawes, en lo que es la única parte puramente imaginaria de la novela. El marido de Clara es un trabajador borracho a quien ha socavado por su superioridad social e intelectual, por lo que su situación refleja la de los Morels. Aunque Clara quiere más de él, Paul puede manejar la pasión sexual solo cuando se separa del compromiso, su romance termina después de que Paul y Dawes tienen una pelea asesina, y Clara regresa con su esposo. Paul, a pesar de toda su inteligencia, no puede captar completamente sus propias motivaciones inconscientes, pero Lawrence las transmite silenciosamente en el patrón de la trama. Paul solo puede ser liberado por la muerte de su madre, y al final del libro, por fin es libre de tomar su propia vida, aunque sigue siendo incierto si finalmente podrá superar su influencia. Toda la narrativa puede verse como el estudio psicoanalítico de Lawrence de su propio caso, la lucha de un joven por lograr el desapego de su madre.


El arco iris y las mujeres enamoradas
Durante la Primera Guerra Mundial, Lawrence y su esposa quedaron atrapados en Inglaterra y vivían en la pobreza. En este momento estaba involucrado en dos proyectos relacionados. El primero fue una veta de escritura filosófica que había iniciado en el `` Prólogo '' a Hijos y amantes y continuó en el `` Estudio de Thomas Hardy '' (1914) y trabajos posteriores. El otro proyecto, más importante, fue una ambiciosa novela de la vida provinciana que Lawrence reescribió y revisó hasta que se dividió en dos novelas principales: The Rainbow, que fue inmediatamente suprimida en Gran Bretaña como obscena y Women in Love, que no se publicó hasta 1920. En Mientras tanto, los Lawrence, que vivían en una cabaña en el remoto Cornualles, tuvieron que soportar la creciente sospecha y hostilidad de sus vecinos rurales debido al pacifismo de Lawrence y los orígenes alemanes de Frieda. Fueron expulsados ​​del condado en 1917 bajo sospecha de enviar señales a submarinos alemanes y pasaron el resto de la guerra en Londres y Derbyshire. Aunque amenazado con el servicio militar obligatorio, Lawrence escribió algunas de sus mejores obras durante la guerra.

También fue un período de crisis personal. Lawrence y Frieda peleaban a menudo. Frieda siempre se había sentido libre de tener amantes. Después de una visita a Cambridge en 1915, donde conoció a Bertrand Russell, Maynard Keynes y otros miembros de la sociedad secreta de Cambridge conocida como los Apóstoles, Lawrence comenzó a cuestionar su propia orientación sexual. Este conflicto interno, que se resolvió unos años después, se manifiesta en el abandonado primer capítulo de Mujeres enamoradas.

En El arco iris, la primera de las novelas de este período, Lawrence amplía el alcance de Hijos y amantes siguiendo a la familia Brangwen (que vive cerca de Eastwood) durante tres generaciones, de modo que el cambio social y espiritual se entreteje en la crónica. Los Brangwens comienzan como agricultores tan apegados a la tierra y las estaciones que representan una inconsciencia premoderna, y las generaciones sucesivas en la novela evolucionan hacia la conciencia moderna, la autoconciencia e incluso la alienación. La primera parte del libro, que es poética y mítica, registra el amor y el matrimonio de Tom Brangwen con la viuda polaca exiliada Lydia en la década de 1860. Anna, la hija de Lydia, se casa con un primo de Brangwen, Will, en la década de 1880. Estos dos inicialmente tienen una relación tormentosa, pero se hunden en la domesticidad convencional anclada por el trabajo, el hogar y los niños. La conciencia en expansión se transmite a la siguiente generación, la de Lawrence, en la persona de su hija Ursula. El último tercio de la novela describe la relación de infancia de Úrsula con su padre y su apasionada pero infructuosa relación romántica con el soldado Anton Skrebensky. La atracción de Úrsula hacia Skrebensky es negada por su convencionalismo social, y su rechazo hacia él está simbolizado por una relación sexual en la que ella se vuelve dominante. Úrsula aborta a su hijo, y al final de la novela se queda sola en una convalecencia como la de Paul Morel, enfrentando un futuro difícil antes de la Primera Guerra Mundial. Hubo un elemento de histeria de guerra en la supresión legal del libro. en 1915, pero el terreno específico fue un episodio homoerótico entre Úrsula y una maestra. Lawrence fue marcado como un escritor subversivo.

Women in Love retoma la historia, pero a través de la brecha de conciencia cambiada creada por la Primera Guerra Mundial. Las mujeres del título son Úrsula, retomando su vida, todavía en casa, y dudando de su papel como maestra y su social e intelectual. status y su hermana Gudrun, que también es maestra pero también artista y de espíritu libre. Son mujeres modernas, educadas, libres de suposiciones estereotipadas sobre su papel y sexualmente autónomas. Aunque no están seguros de qué hacer con sus vidas, no están dispuestos a conformarse con un matrimonio corriente como solución al problema. Las aspiraciones de las hermanas cristalizan en sus relaciones románticas: Ursula con Rupert Birkin, un graduado universitario e inspector escolar (y también una figura de Lawrence), Gudrun con Gerald Crich, el apuesto, despiadado y aparentemente dominante industrial que dirige su minas de la familia. Birkin y Gerald están profundamente apegados el uno al otro, aunque de manera inarticulada. La novela sigue el crecimiento de las dos relaciones: una (Ursula y Birkin) es productiva y esperanzadora, aunque difícil de mantener como un equilibrio de socios libres. El otro (Gudrun y Gerald) se vuelca hacia el dominio y la dependencia, la violencia y la muerte. El relato se caracteriza por la extrema conciencia de los protagonistas: las luchas inarticuladas de las generaciones anteriores son ahora sucedidas a nivel verbal por un debate serio o amargo. La fuerza intelectual de Birkin se encuentra con la mezcla de calidez y escepticismo de Úrsula y su estabilidad emocional. La relación Gerald-Gudrun muestra que su dominio masculino es un caparazón que cubre un vacío interior paralizante y una falta de conciencia de sí mismo, que eventualmente inspiran repulsión en Gudrun. El conflicto final entre ellos se desarrolla en la alta desnudez de una estación de esquí alpina después de un brutal asalto a Gudrun, Gerald se pierde en la nieve y muere. Birkin, afligido, se va con Ursula a una nueva vida en el cálido sur simbólico, en Italia.

La búsqueda de un amor sexual satisfactorio y de una forma de matrimonio que satisfaga una conciencia moderna es el objetivo de las primeras novelas de Lawrence y, sin embargo, se vuelve cada vez más problemático. Ninguna de sus novelas termina felizmente: en el mejor de los casos, concluyen con una pregunta abierta.


Vida posterior y obras
Después de la Primera Guerra Mundial, Lawrence y su esposa se fueron a Italia (1919) y nunca más volvió a vivir en Inglaterra. Pronto se embarcó en un grupo de novelas compuesto por La chica perdida (1920), Aaron's Rod (1922) y el incompleto Mr.Noon (publicado en su totalidad solo en 1984). Las tres novelas están divididas en dos partes: una ambientada en Eastwood y sardónica sobre las costumbres locales, especialmente el ritual tribal de encontrar pareja, la otra ambientada en Europa, donde la figura central sale del escenario tribal y encuentra lo que puede ser un verdadero camaradería. Las tres novelas también terminan con un futuro abierto en Mr. y amantes. En 1921, los Lawrence decidieron dejar Europa e ir a los Estados Unidos, pero hacia el este, a través de Ceilán (ahora Sri Lanka) y Australia.

Desde 1917, Lawrence había estado trabajando en Studies in Classic American Literature (1923), que surgió de su idea de que el oeste estadounidense era un hogar natural incorrupto. Sus otras obras de no ficción en este momento incluyen Movimientos en la historia europea (1921) y dos tratados sobre sus teorías psicológicas, Psicoanálisis y el inconsciente (1921) y Fantasía del inconsciente (1922).

Lawrence escribió Canguro en seis semanas mientras visitaba Australia en 1922. Esta novela es un resumen serio de su propia posición en ese momento. El personaje principal y su esposa se mudan a Australia después de la Primera Guerra Mundial y enfrentan en el nuevo país una serie de acciones políticas: sus talentos literarios son cortejados por igual por socialistas y por un partido nacionalista cuasi-fascista. Sin embargo, no puede abrazar ninguno de los movimientos políticos, y un capítulo autobiográfico sobre sus experiencias en Inglaterra durante la Primera Guerra Mundial revela que la persecución que sufrió por sus sentimientos contra la guerra acabó con su deseo de participar activamente en la sociedad. Al final, deja Australia para irse a Estados Unidos.

Al llegar finalmente a Taos, Nuevo México, donde se estableció por un tiempo, Lawrence visitó México en 1923 y 1924 y se embarcó en la ambiciosa novela La serpiente emplumada (1926). En esta novela, Lawrence sostiene que la regeneración de la sociedad europea de posguerra que se desmorona debe provenir de una raíz religiosa, y si el cristianismo está muerto, cada región debe volver a su propia tradición religiosa indígena. El profeta-héroe de la Serpiente Emplumada, un general mexicano, revive los ritos aztecas como la base de un nuevo estado teocrático en México cuyos líderes autoritarios son adorados como dioses. La representante de Lawrence en la historia, una mujer europea, al final se casa con uno de los dioses líderes, pero permanece medio repelida por su violencia e irracionalidad. Sin embargo, después de seguir este tema hasta su conclusión lógica en La serpiente emplumada, Lawrence lo abandonó y se vio reducido a su antiguo ideal de una comunidad donde podría comenzar una nueva vida con algunas personas de ideas afines. Taos era el lugar más adecuado que había encontrado, pero ahora estaba empezando a morir, una enfermedad que en 1925 le produjo una hemorragia bronquial y le diagnosticaron tuberculosis.

Lawrence regresó a Italia en 1925, y en 1926 se embarcó en las primeras versiones de Lady Chatterley's Lover y escribió Sketches of Etruscan Places, un libro de `` viajes '' que proyecta la vida personal y social ideal de Lawrence sobre los etruscos. Publicada en forma privada en 1928, Lady Chatterley's Lover llevó una vida clandestina hasta que las decisiones legales en Nueva York (1959) y Londres (1960) la pusieron a disposición de forma gratuita y un modelo para innumerables descripciones literarias de actos sexuales. El veredicto de Londres que permitió la publicación culminó un juicio en el que el libro fue defendido por muchos escritores ingleses eminentes. En la novela, Lawrence regresa por última vez a Eastwood y retrata el tierno amor sexual, a través de las barreras de clase y matrimonio, de dos modernos dañados. Lawrence siempre había visto la necesidad de relacionar la sexualidad con los sentimientos, y su ficción siempre había extendido los límites de lo permisible y había sido censurada en detalle. En Lady Chatterley's Lover, ahora describió completamente los actos sexuales como la expresión de aspectos o estados de ánimo del amor, y también usó las palabras coloquiales de cuatro letras que ocurren naturalmente en la libertad de expresión.

Lawrence moribundo se mudó al sur de Francia, donde en 1929 escribió Apocalipsis (publicado en 1931), un comentario sobre el Libro bíblico del Apocalipsis que es su declaración religiosa final. Fue enterrado en Vence y sus cenizas fueron trasladadas a Taos en 1935.


Poesía y no ficción
La fascinación de la personalidad de Lawrence está atestiguada por todos los que lo conocieron, y sobrevive abundantemente en su ficción, su poesía, sus numerosos escritos en prosa y sus cartas. La poesía de Lawrence merece una mención especial. En sus primeros poemas, su toque es a menudo inseguro, es demasiado `` literario '' y a menudo se ve limitado por la rima. Pero gracias a un notable triunfo del desarrollo, desarrolló un modo altamente espontáneo de verso libre que le permitió expresar una mezcla inigualable de observación y simbolismo. Su poesía puede ser de gran interés biográfico, como en ¡Mira! ¡Hemos pasado! (1917), y algunos de los versos de Pansies (1929) y Nettles (1930) son brillantemente sardónicos. Pero su aportación más original es Birds, Beasts and Flowers (1923), en la que crea una poesía inédita de la naturaleza, basada en sus vivencias del panorama mediterráneo y del suroeste americano. En sus Últimos poemas (1932) contempla la muerte.

Ningún relato del trabajo de Lawrence puede omitir sus insuperables letras.En su variedad de tono, vivacidad y rango de interés, transmiten una imagen completa y espléndida de sí mismo, su relación con sus corresponsales y las alegrías, depresiones y cavilaciones proféticas de su vida errante. Los cuentos de Lawrence se recopilaron en The Prussian Officer, England My England, and Other Stories (1922), The Woman Who Rode Away, and Other Stories (1928) y Love Among the Haystacks and Other Pieces (1930), entre otros. volúmenes. Sus primeras obras, La viuda de la señora Holroyd (1914) y La nuera (representada en 1936), han demostrado su eficacia en el teatro y la televisión. De sus libros de viajes, Sea and Sardinia (1921) es el más espontáneo, los otros involucran viajes paralelos al interior de Lawrence.


Evaluación
D.H. Lawrence fue reconocido por primera vez como un novelista de clase trabajadora que mostraba la realidad de la vida familiar provincial inglesa y, en los primeros días del psicoanálisis, como autor-sujeto de una historia clásica del complejo de Edipo. En trabajos posteriores, el manejo franco de la sexualidad por parte de Lawrence lo cataloga como un pionero de una `` liberación '' que él mismo no habría aprobado. Desde el principio, los lectores han sido conquistados por la viveza poética de su escritura y sus esfuerzos por describir estados subjetivos de emoción, sensación e intuición. Esta espontaneidad e inmediatez del sentimiento coexiste con una repetición continua, ligeramente modificada, de temas, personajes y símbolos que expresan la propia visión y pensamiento artístico en evolución de Lawrence. Sus grandes novelas siguen siendo difíciles porque su realismo se sustenta en metáforas personales obsesivas, en elementos de la mitología y, sobre todo, en su intento de expresar con palabras lo que normalmente no tiene palabras porque existe por debajo de la conciencia. Lawrence trató de ir más allá del `` ego antiguo y estable '' de los personajes familiares para los lectores de ficción más convencional. Sus personajes experimentan continuamente transformaciones impulsadas por procesos inconscientes más que por intenciones, pensamientos o ideas conscientes.

Desde la década de 1960, la reputación crítica de Lawrence ha decaído, en gran parte como resultado de la crítica feminista de sus representaciones de las mujeres. Aunque carece de la inventiva de sus contemporáneos modernistas más radicales, su trabajo, con sus descripciones de las preocupaciones que llevaron a una generación de escritores y lectores a romper con las normas sociales, sexuales y culturales victorianas, proporciona una visión crucial de la realidad social y cultural. historia del modernismo angloamericano.

Lawrence fue en última instancia un escritor religioso que no rechazó tanto el cristianismo como trató de crear una nueva base religiosa y moral para la vida moderna mediante continuas resurrecciones y transformaciones del yo. Estos cambios nunca se limitan al yo social, ni están completamente bajo el ojo de la conciencia. Lawrence pidió una nueva apertura a lo que él llamó los `` dioses oscuros '' de la naturaleza, el sentimiento, el instinto y la sexualidad. Un contacto renovado con estas fuerzas fue, para él, el comienzo de la sabiduría.

Michael H. Black

y de trabajo: Novela
Autor: D. H. Lawrence (1885-1930)
Tipo de parcela: Realismo psicológico
Hora de la trama: Finales del siglo XIX
Lugar: Inglaterra
Publicado por primera vez: 1913

Hijos y amantes es una novela educativa parcialmente autobiográfica en la que el apego edípico de un joven a su madre destruye sus posibilidades de tener una relación romántica y sexual exitosa con una chica de su misma edad.

Walter Morel, un minero inglés típico en muchos aspectos de la imagen literaria del trabajador de clase baja. No le interesan las artes, ni las cuestiones del intelecto, ni mucho menos su trabajo, que para él no es más que una fuente de ingresos. Es una criatura que vive para todos los placeres que puede encontrar comiendo, bebiendo y en su cama. Al principio, un hombre cálidamente vital, luego se vuelve rudo y brutal con su familia y pelea con ellos verbal y físicamente. Su esposa, después de que el primer brillo del matrimonio se desvanece, significa poco para él debido a sus actitudes puritanas y su respeto por la cultura, y él se aleja de sus hijos. Su única alegría creativa es remendar piezas extrañas de artículos domésticos y su ropa de trabajo. Un minero de carbón que ha sido desde la niñez, y un minero de carbón que está contento de ser.
Gertrude Morel, la esposa de Walter Morel, una mujer que se ha casado por debajo de su clase y que pronto se arrepiente de su acción. Su marido la desilusiona rápidamente y el encanto de su noviazgo pronto se desvanece. Ella descubre que su esposo tiene deudas que le dice que ha pagado y que constantemente miente sobre el poco dinero que trae a casa. Siempre ahorra algo de dinero para beber, independientemente de lo poco que gane en la mina. En su desilusión, la Sra. Morel recurre a sus hijos en busca de comprensión y afecto, así como para protegerlos de la brutalidad de su padre cuando está borracho. A medida que los hijos y la hija aparecen en escena, cada uno se convierte en un punto focal para el amor de la madre. Intenta ayudarlos a escapar de la pequeña comunidad minera y lo consigue. En su segundo hijo, Paul, ella pone una plaga al centrar sus afectos en él y amarlo demasiado, convirtiéndolo en el receptor del amor que debería haberle dado a su esposo. Su afecto y atenciones hacen que él se atrofie emocionalmente. Ella nunca se da cuenta de lo que le está haciendo al joven talentoso, pero siempre cree que está trabajando en su mejor interés al mantenerlo en casa y gobernar sus afectos. Su vida, sin embargo, se ve truncada por el cáncer. Paul pone fin a su terrible dolor dándole una sobredosis de opiáceos. Incluso después de su muerte, su influencia permanece en su vida, por lo que muestra poca evidencia de convertirse en una personalidad individual y plena.
Paul Morel, el segundo hijo de Walter y Gertrude Morel. Después de que su hermano mayor se va a Londres a buscar trabajo, Paul es objeto del afecto de su madre, ella lo ayuda a encontrar trabajo como empleado cerca de casa para que pueda seguir viviendo con su familia. Recibe estímulo para estudiar arte y se convierte en un pintor y diseñador exitoso a tiempo parcial. Pero la madre de Paul y su influencia le impiden crecer. Aunque lucha contra que ella gobierne su vida, está atrapado. Él comprende fácilmente cómo ella lo obliga a renunciar a su amor por Miriam Leivers, a quien corteja durante muchos años, pero no ve que su capacidad para amar a cualquier mujer como un hombre adulto se ha visto afectada por su apego emocional a su madre.
William Morel, hermano mayor de Paul. Cuando deja a su familia para irse a Londres, su madre transfiere sus obsesivos afectos a Paul. William se enamora de una chica superficial y pseudo-sofisticada que acepta su dinero fácilmente, incluso para su ropa personal, y trata a su familia como a sus sirvientes. Aunque ve a través de la chica, William se siente atrapado en casarse con ella. Para él, un matrimonio trágico sólo se evita mediante su muerte repentina e intempestiva.
Miriam Leivers, una joven campesina de naturaleza muy espiritual pero posesiva. Ella y Paul Morel son compañeros hasta finales de la adolescencia, cuando Miriam se enamora del joven. Ella pasa mucho tiempo con él, porque él se compromete a educarla en francés, álgebra y otras materias, pero su madre se opone enérgicamente a la niña, especialmente cuando Paul parece devolver el amor de la niña. De naturaleza sumamente romántica, Miriam siente repulsión por los aspectos físicos del amor hasta que poco a poco la persuaden a entregarse a su amante, quien más tarde rompe su compromiso con ella, diciendo que en su necesidad de un amor comprometido desea demasiado de ella. él.
Clara Dawes, una mujer guapa, casada pero físicamente emancipada que vive separada de su marido. Se convierte en la amante de Paul Morel y se acerca lo más posible a ayudarlo a lograr la capacidad de amar como adulto. Por fin, incluso ella se desespera de él y, con su ayuda, se reconcilia con su marido, de quien lleva muchos años separada.
Sra. Radford, madre de Clara Dawes.
Baxter Dawes, esposo de Clara Dawes. Aunque él y Paul Morel son enemigos acérrimos por un tiempo y tienen una pelea en la que Paul es brutalmente golpeado, la enfermedad final de la madre de Paul lleva al joven a sentir simpatía por su rival, el marido agraviado. Dawes, que se está recuperando de la fiebre tifoidea, recibe ayuda económica y moral de Paul, quien finalmente une al hombre y a su esposa.
Anne Morel, hermana de Paul Morel. Se escapa de su casa y se convierte en maestra de escuela. Consigue un matrimonio feliz y exitoso y se va a vivir a Sheffield.
Arthur Morel, el menor de los hijos de la Sra. Morel, muy parecido a su padre. Se alista en el ejército, pero luego la Sra. Morel lo saca del servicio. Está atrapado en el matrimonio con una joven a la que no ama.
Louisa Lily Denys Western (Gipsy), la superficial prometida de William Morel.
Mr. Leivers, un hombre silencioso y retraído, propietario de Willey Farm y padre de Miriam.
La Sra. Leivers, su esposa buena, paciente y mansa. Su filosofía es que el enamorado siempre debe poner la otra mejilla.
Agatha, maestra de escuela, Edgar, Geoffrey, Maurice y Hubert Leivers, hermana y hermanos de Miriam. Edgar es un buen amigo de Paul Morel. Los chicos Leivers muestran una naturaleza inquietante, casi brutal, en contraste con la espiritualidad romántica de Miriam.
Thomas Jordan, fabricante de aparatos quirúrgicos en Nottingham. Paul se convierte en empleado de su fábrica.
Miss Jordan, la patrona de Paul Morel. Ella fomenta su interés por el arte.
Sr. Pappelworth, un empleado senior, a cargo del departamento de espiral, en la fábrica del Sr. Jordan. Cuando se va para montar su propio negocio, Paul Morel se convierte en el supervisor de la espiral.
Fanny, jorobada, & quot; acabadora & quot; en el departamento de espirales de la fábrica de Jordan. Ella simpatiza con Paul Morel en su mal humor e infelicidad adolescente.

Walter Morel, un minero, era un joven apuesto y apuesto cuando Gertrude se casó con él. Sin embargo, después de unos años de matrimonio, demostró ser un sostén de familia irresponsable y un borracho, y su esposa lo odiaba por lo que había significado para ella y por lo que era ahora. Su único consuelo residía en sus hijos, William, Annie, Paul y Arthur, porque se apoyaba fuertemente en ellos en busca de compañía y vivía en su felicidad. Era una buena madre y sus hijos la amaban. El hijo mayor, William, tuvo éxito en su trabajo, pero anhelaba ir a Londres, donde tenía la promesa de un trabajo mejor. Después de que él se fue, la Sra. Morel se volvió hacia Paul en busca de la compañía y el amor que había encontrado en William.
A Paul le gustaba pintar. Más sensible que sus hermanos y hermana, estaba más cerca de la Sra. Morel que cualquiera de los demás. William trajo a una chica llamada Lily a casa para visitarla, pero era evidente que ella no era el tipo de chica adecuado para él, era demasiado superficial y egocéntrica. Al poco tiempo, William se dio cuenta de ese hecho, pero se resignó a cumplir la promesa que le había hecho a su prometida.
Cuando William se enfermó, la Sra. Morel fue a Londres para amamantar a su hijo y estuvo con él allí cuando murió. Una vez más en casa después de haber enterrado a su primer hijo, la Sra. Morel no pudo salir de su dolor. No fue hasta que Paul se enfermó se dio cuenta de que su deber era más con los vivos que con los muertos. Después de darse cuenta, centró toda su atención en Paul. Los otros dos niños eran capaces de seguir adelante con sus asuntos sin la atención constante que Paul exigía.
A los dieciséis años, Paul fue a visitar a unos amigos de la Sra. Morel. Los Leiver eran una familia afectuosa y Paul se ganó fácilmente la amistad de los hijos de Leiver. Miriam Leivers, de quince años, era una chica extraña, pero su encanto interior atraía a Paul. La Sra. Morel, como muchas otras, no se preocupó por Miriam. Paul fue a trabajar en una fábrica de ganado, donde tuvo éxito en sus relaciones sociales y en su trabajo. Continuó dibujando. Miriam vigilaba su trabajo y, con tranquila comprensión, emitió un juicio sobre su éxito o fracaso. La Sra. Morel intuyó que algún día su hijo se haría famoso por su arte.
Cuando Miriam y Paul alcanzaron los veinte años, Paul se dio cuenta de que Miriam lo amaba profundamente y que él la amaba a ella, pero por alguna razón, no se atrevía a tocarla. Luego, a través de Miriam, conoció a Clara Dawes. Durante mucho tiempo, la Sra. Morel lo había estado instando a que renunciara a Miriam, y ahora Paul trató de decirle a Miriam que todo había terminado entre ellos. No quería casarse con ella, pero sentía que le pertenecía. No podía decidirse por sí mismo.
Clara Dawes fue separada de su esposo, Baxter Dawes. Aunque tenía cinco años más que Paul, Clara era una mujer hermosa cuya hermosura lo encandilaba. Aunque se convirtió en su amante, se negó a divorciarse de su marido y casarse con Paul. A veces Paul se preguntaba si se atrevería a casarse con Clara si estuviera libre. Ella no era lo que él quería. Su madre era la única mujer a la que podía acudir en busca de total comprensión y amor, porque Miriam había tratado de poseerlo y Clara mantenía una barrera contra él. Paul continuó dedicando gran parte de su tiempo y atención a hacer feliz a su madre. Annie se había casado y se había ido a vivir con su esposo cerca de la casa de Morel, y Arthur se había casado con una amiga de la infancia que le dio un hijo seis meses después de la boda.
A Baxter Dawes le molestaba la relación de Paul con su esposa. Una vez abordó a Paul en una taberna y lo amenazó. Paul sabía que no podía pelear con Baxter, pero siguió viendo a Clara.
Paul había presentado cuadros en exposiciones locales y había ganado cuatro premios. Con el apoyo de la Sra. Morel, continuó pintando. Quería irse al extranjero, pero no podía dejar a su madre. Comenzó a ver a Miriam de nuevo. Cuando ella se rindió a él, su pasión fue despiadada y salvaje. Su relación, sin embargo, seguía siendo insatisfactoria y volvió a dirigirse a Clara.
Miriam sabía de su historia de amor con Clara, pero la niña sintió que Paul se cansaría de su amante y volvería con ella. Paul se quedó con Clara, sin embargo, porque encontró en ella una salida para sus deseos desconocidos. Su vida fue un gran conflicto. Mientras tanto, Paul ganaba suficiente dinero para darle a su madre las posesiones materiales que su esposo no le había proporcionado. El Sr. Morel se quedó con su esposa e hijo, pero ya no fue aceptado como padre o esposo.
Un día, se reveló que la Sra. Morel tenía cáncer y estaba más allá de cualquier ayuda, excepto la morfina y luego la muerte. Durante los meses siguientes, la Sra. Morel declinó rápidamente. Paul fue torturado por el dolor de su madre. Annie y Paul se maravillaron de su resistencia a la muerte y desearon que llegara a terminar con su sufrimiento. Paul temía semejante catástrofe en su vida, aunque sabía que llegaría con el tiempo. Se volvió hacia Clara en busca de consuelo, pero ella no logró hacerle olvidar su desdicha. Luego, al visitar a su madre en el hospital, Paul encontró a Baxter Dawes recuperándose de un ataque de fiebre tifoidea. Durante mucho tiempo, Paul había sentido que Clara quería volver a Dawes, y ahora, por lástima por Dawes, logró una reconciliación entre marido y mujer.
Cuando el sufrimiento de la Sra. Morel aumentó a un grado de tortura, Annie y Paul decidieron que cualquier cosa sería mejor que dejarla vivir en agonía. Una noche, Paul le dio una sobredosis de morfina y la Sra. Morel murió al día siguiente.
Dejado solo, Paul estaba perdido. Sintió que su propia vida había terminado con la muerte de su madre. Clara, a quien se había dirigido antes, ahora estaba de regreso con Dawes. Como no podían soportar quedarse en la casa sin la Sra. Morel, Paul y su padre se separaron y cada uno se alojó en alojamientos diferentes.
Por un tiempo, Paul vagó sin poder hacer nada tratando de encontrar algún propósito en su vida. Luego pensó en Miriam, a quien había pertenecido una vez. Regresó con ella, pero con la asociación renovada, se dio cuenta más que nunca de que ella no era lo que él quería. Una vez había pensado en irse al extranjero. Ahora quería unirse a su madre en la muerte. Al dejar a Miriam por última vez, se sintió atrapado y perdido en su propia indecisión, pero también se sintió libre de Miriam después de muchos años de pasión y arrepentimiento.
La muerte de su madre fue un dolor demasiado grande para que Pablo lo desechara de inmediato. Finalmente, después de una larga lucha interior, pudo ver que ella siempre estaría con él y que no necesitaba morir para unirse a ella. Con su nuevo coraje, se dispuso a hacer su propia vida de nuevo.

Aunque Freud fue el primero en proporcionar un análisis sistemático de la relación edípica y su función en el destino del hombre, este instinto ha sido parte del inconsciente del hombre desde sus inicios como animal social. El establecimiento del tabú contra que un hijo asesine a su padre y tenga una relación sexual con su madre fue el paso inicial del hombre en la creación de la civilización, porque, según Freud, este impulso psíquico se encuentra profundamente en el subconsciente o el ello de cada hombre como un depósito de energía anarquista. Si el hombre no reconoce esta compulsión biológica e incorpora su prohibición en su propio ego, invita a la aniquilación, específicamente en forma de castración por parte del padre y generalmente en la pérdida de libertad y poder.
Una de las dramatizaciones más antiguas y más conocidas de este impulso es la obra de Sófocles, Edipo Rey. Sin conocimiento previo y sin culpa culpable, Edipo asesina a su padre y se casa con su madre. Sin embargo, dado que ha transgredido, debe ser castigado porque se ciega a sí mismo, una forma de castración. Hamlet de Shakespeare también ha sido explorado y explicado, sobre todo por Ernest Jones, como una recreación del mito edípico. Hijos y amantes, basada directamente en las propias experiencias de infancia de D. H. Lawrence, es la novela posfreudiana más significativa que trata sobre los sentimientos asesinos de un joven hacia su padre y su atracción erótica por su madre.
Aunque sería demasiado simplista explicar Hijos y amantes como una mera descripción de un concepto psicológico, el "complejo" de Freud ofrece una manera conveniente de comenzar a comprender el carácter y la situación cultural del héroe de Lawrence, Paul Morel. Es el hijo menor y adorado de una madre que se ha casado por debajo de ella. De la clase media fallida, es educada hasta cierto punto, refinada con pretensiones hacia los asuntos superiores de la vida. Cuando era niña, se siente atraída por Walter Morel, un minero que posee una exuberancia apasionada que extrañaba en los bordes deshilachados de la clase media. Su matrimonio, sin embargo, pronto se desintegra bajo las presiones de la pobreza y las expectativas incumplidas. A medida que el padre y la madre se separan y los hijos mayores se van de casa, la Sra. Morel se vuelve hacia su hijo menor, traza un mapa de su vida y tiene la intención de liberarlo de la ignominia de la clase trabajadora. Sus ambiciones para Paul no están exentas de sus propias frustraciones, y queda claro que desea vivir su vida a través de él.
Sensible y frágil, Paul encuentra repelentes la borrachera y la masculinidad áspera de su padre. Criado por su madre como si fuera una frágil planta de invernadero, los hábitos vulgares y el trabajo degradante de su padre lo alienan aún más. Sin simpatía ni comprensión por el sufrimiento de su padre o su amor duro y abrupto por él, Paul se retira y se une a su madre en la batalla doméstica. Morel se enfurece y se decepciona por la pérdida de su hijo y su esposa y se retrae en la autocompasión y el alcohol.
Privado de la influencia de su padre, la vida de Paul es dominada por su madre. Ahogado por su cálida maternidad, aislado del mundo real, él le devuelve el afecto ardiente y forman una relación diseñada para contener los horrores de la realidad. Sin embargo, a medida que crece, descubre que ha cambiado lo suyo y cotizado por seguridad. La actitud protectora de su madre le ha costado el poder y la libertad de relacionarse con los demás. Cada relación que intenta crear se ve inhibida por sus celos y exige toda su atención. De hecho, llega a sentir que cada relación que intenta mantener es, de alguna manera, una negación de ella.
La atracción de Paul por Miriam Leivers, que gradualmente se convierte en una historia de amor, es irónicamente tanto un rechazo como una reafirmación de su madre. Su amor inmaduro, que la Sra. Morel ve legítimamente como una amenaza, es de alguna manera una actuación de las implicaciones sexuales de la relación madre-hijo. En su dominio pasivo, Miriam asume inconscientemente para Paul la figura de su madre. Así, si su amor logra apartarlo temporalmente del dominio de su madre, también lo refuerza. Ambas relaciones son simbióticas. Paul obtiene sustento de las mujeres pero pierde el poder de autopropulsión. Es evidente que Paul no acepta completamente la simbiosis tanto en su brutal trato sexual hacia Miriam como en su ambivalencia sexual hacia su madre.
La conexión de Paul con Clara y Baxter Dawes es mucho más interesante y compleja. Clara le brinda una experiencia sexual adulta diferente a la que tuvo con Miriam. Ella no es dominante ni sumisa, pero exige que él la conozca como a un igual. Por lo tanto, debe permanecer emocionalmente solo; se espera que brinde afecto y lo reciba. Desafortunadamente, Paul no puede mantener tal independencia y este hecho socava su amor. Él no puede existir como una entidad autosuficiente y Clara no tolerará una invasión de sí misma. Paul, sin embargo, no comprende esto sobre su relación hasta después de la muerte de la Sra. Morel. Su posterior intento exitoso de reunirla con Baxter se convierte así en su primer signo de salud; no solo es una admisión de que su romance es imposible, sino que también es una reparación por haberla alejado de Baxter.
El acto de reparación de Pablo también es simbólico. Liberado del dominio de su madre por su muerte, una muerte que él apresuró, debe continuar su crecimiento hacia la libertad y el poder haciendo las paces con su padre. Incapaz de confrontarlo directamente, Paul admite al reunir a Clara y Baxter las más elevadas exigencias morales del amor conyugal, un amor que ha ayudado a destruir, aunque de manera inocente, entre su padre y su madre. En este acto, además, niega al niño en sí mismo y saluda la realidad del padre y del marido.

Tenga en cuenta: el administrador del sitio no responde a ninguna pregunta. Esta es solo la discusión de nuestros lectores.


D.H. Lawrence y las mujeres

Hace un par de años estaba dando una serie de conferencias sobre Lawrence en la Universidad de Oxford. Un profesor jubilado se acercó a mí en una fiesta y me dijo, con cierta sorpresa: "Así que usted es el doctor Brown que está dando una conferencia sobre Lawrence. ¡Pero eres una mujer! ''. Continuó diciendo que yo era la primera persona que había dado una serie completa de conferencias de Lawrence desde que lo había hecho, décadas antes.

Puede obtener algo de contexto para estos comentarios a partir de esto:

Su reputación se hundió un poco durante la guerra y luego se disparó durante los años cincuenta y sesenta. Esto se debió en parte a que los hombres de la clase trabajadora, que ahora van a la universidad en mayor número que nunca, tomaron como modelo a Lawrence, un aristócrata casado con la clase trabajadora. Había una locura por las barbas de Lawrence. "Si se trataba de una persona que todo el mundo quería ser después de la guerra, hasta el punto de la caricatura, era Lawrence" (dijo el crítico Raymond Williams).

Luego, en 1960, la edición sin censura de Penguin de Amante de Lady Chatterley fue procesado de manera famosa y sin éxito por obscenidad. Lawrence se convirtió en el modelo de la revolución sexual y en un sacerdote del amor de clase trabajadora.

Ninguna década se había distinguido por el feminismo. La reacción se produjo en los años setenta, con el llamado feminismo de la "segunda ola" (la "primera ola" fueron las sufragistas). En 1970 Kate Millett Política sexual atacó a Lawrence por misoginia y falocentrismo (comportarse como si el mundo girara en torno a los penes). La crítica feminista sacó a Lawrence de su pedastal de Sacerdote del Amor, desde cuando casi no ha logrado trepar de nuevo. Es por eso que el profesor se sorprendió de que estuviera dando una conferencia sobre Lawrence ...

Bueno, el feminismo de la segunda ola se necesitaba desde hace mucho tiempo, al igual que una crítica feminista de Lawrence. Sus personajes feministas no quedan bien. Las alianzas entre hermanas o amigas generalmente se rompen cuando uno o más hombres entran en escena. El lesbianismo es un callejón sin salida. En La serpiente emplumada una mujer irlandesa se somete más o menos a un culto azteca patriarcal. 'The Woman Who Rode Away' llega al clímax en una mujer blanca desnuda sacrificada ritualmente por hombres nativos americanos. En "St Mawr", una esposa espiritualmente aburrida se obsesiona con la masculinidad de su semental. El amante de Lady Chatterley se queja de que su esposa llegó al orgasmo después de que él mismo se corriera. Había triunfalismo masculino, así como aspiraciones de la clase trabajadora, en el culto de Lawrence.

Primero, tiraron al bebé con el agua de la bañera. Incluso si Lawrence fuera tan misógino como afirman sus críticos más fuertes (y no lo era), aún valdría la pena leerlo & # 8211 por sus descripciones de flores, montañas y orgasmos de tortuga, por su urgencia sobre las cosas. eso es lo que más importa, y por su humor (no escuches a los que dicen que no tenía ninguno).

En segundo lugar, es útil comprender sus antecedentes. Tenía una madre posesiva y adoradora y una esposa robusta y combativa. Esto resultó en algún conflicto, especialmente cuando sintió que su virilidad decaía. Pateó contra los pinchazos, especialmente durante la primera mitad de la década de 1920. No lo hace más agradable, lo hace más comprensible.

En tercer lugar, se debe defender a Lawrence como feminista. Las mujeres suelen ser sus personajes centrales. A menudo escribe sobre chicas y casi nunca sobre chicos. Sus heroínas, como su esposa, son fuertes, desde cualquier punto de vista en la ficción del siglo XX, las mujeres sumisas son solo personajes menores. Cuando discuten con sus socios, como suelen hacer, dan tanto como obtienen argumentativamente. Señor mediodía& # 8216s narrador dice sobre el héroe (que se parece a Lawrence): "había encontrado a su pareja y su pareja. Había encontrado uno que le daría ojo por ojo, y tilde por chismoso. 'Sus mujeres tienen apetitos sexuales y orgasmos, y el sexo antes y fuera del matrimonio se les presenta sin fetichización o desaprobación tales mujeres nunca antes se habían visto en la ficción inglesa. . La virginidad femenina, que era un valor tan crucial en la ficción antes de Lawrence, no significaba nada para Lawrence. Lo que le importaba era el sexo profundo y la conexión significativa entre personas que son, en algún lugar, compañeros y parejas. Odiaba la forma en que su período sexualizaba a las mujeres. También habría detestado la promiscuidad por la que se convirtió en un cartelista en la década de 1960 ...

Cuarto: describió íntimamente los deseos, temores y apetitos por la vida de las mujeres, en parte porque él mismo era en cierto modo una mujer. De niño jugaba con las niñas, de hombre tenía muchas amigas, era débil, hacía las tareas del hogar, tenía un ojo femenino, obvio en todas partes en su ficción, para los hombres y para la ropa. Las mujeres contemporáneas, como la erotista Anaïs Nin, sintieron que él había descrito su situación asombrosamente bien.

En quinto lugar, no siempre ocurre que cuando un escritor está siendo más desagradable, su escritura sea más débil, pero la regla funciona bastante bien para Lawrence. Sus trabajos más masculinos incluyen algunos de sus más débiles, mientras que El arcoiris, Mujer enamorada, "Olor de crisantemos", "Sol" y Amante de Lady Chatterley todos tratan fundamentalmente de personajes femeninos fuertes que intentan encontrar su camino en la vida.

Sexto: muchas críticas hacia él (y muchos elogios hacia él también) han subestimado lo complicado que es. Le encantaba la contradicción: "toda la vida y el esplendor están hechos de la unión de opuestos indomables" (Señor mediodía). Utiliza "masculino" y "femenino" de manera metafórica y dice que todas las personas son hombres y mujeres. Su idea recurrente de "impersonalidad" es una visión de un reino más allá del género.

Hoy en día, muchas mujeres escriben positivamente sobre Lawrence. Ahora es obvio que el Lawrence atacado en los años setenta fue, en parte, la versión de él construida por la adoración masculina.

Hay mucho que amar en Lawrence, si eres un amante de la naturaleza, un buscador de Dios, alguien que le teme a la muerte, alguien que lucha con la relación entre el amor y la lujuria ... O una mujer.


Movimientos en la historia europea

Un buen hallazgo en la librería Oxfam. Este fue el único libro de texto de DHL & aposs, y ofrece un relato narrativo de Europa occidental desde la caída de Roma hasta finales del siglo XIX. Fue publicado en 1921, que pone en compañía de Hendrik Willem van Loon, The Story of Mankind (1921) y H G Wells, A Short History of Mankind (1922). Todos estos libros son piezas de época ahora, por supuesto, pero todos tienen un fuerte sentido del carácter y la narrativa, cualidades que nunca se quedan obsoletas. Cuando Lawrence & aposs se apodera de la imaginación Un buen hallazgo en una librería de Oxfam. Este fue el único libro de texto de DHL y ofrece un relato narrativo de Europa occidental desde la caída de Roma hasta finales del siglo XIX. Fue publicado en 1921, que pone en compañía de Hendrik Willem van Loon, The Story of Mankind (1921) y H G Wells, A Short History of Mankind (1922). Todos estos libros son piezas de época ahora, por supuesto, pero todos tienen un fuerte sentido del carácter y la narrativa, cualidades que nunca se quedan obsoletas. Cuando se apodera de la imaginación de Lawrence, los resultados son asombrosos. Su descripción de 'Los alemanes' (es decir, visigodos, etc.) y su paisaje, por ejemplo: 'A través de estos espacios volaban los cisnes salvajes, y el toro salvaje y feroz se puso de rodillas en el pantano. Entonces el bosque volvió a cerrarse, los interminables abetos oscuros, donde el jabalí de colmillos corría erizándose en la penumbra bajo las sombras, dispuesto a luchar por su vida con los lobos grises y sombríos que a veces lo rodeaban. . Los episodios están representados con el tipo de detalle concreto que los aloja en la memoria: `` En la gran muralla desde el Forth hasta el Clyde, los centinelas romanos miraron por última vez las brumosas colinas de las Tierras Altas al norte, luego descendieron las torres para no montar más'. En todo momento, el gusto por la narración lleva al lector hacia adelante. El capítulo sobre la unificación de Italia, por ejemplo, hace que ese tema tan complicado se lea como una historia de aventuras. Vale la pena conseguir el libro solo para el capítulo sobre las cruzadas, que es realmente emocionante.

Movimientos. es selectivo, como debe ser, en los temas históricos que trata, pero cada capítulo se muestra con gran brío. DHL también es partidista, claramente más comprensivo con los protestantes que con los católicos, y su apasionada simpatía por los hombres de acción lo lleva a escribir maravillosos sobre Carlomagno y Garibaldi, pero con poco espacio para, digamos, el monaquismo. Hacia el final, persigue una teoría al estilo del superhombre que resulta bastante escalofriante a la luz de la historia posterior: "Pero la voluntad del pueblo debe concentrarse en una figura, que también es suprema sobre la voluntad del pueblo". Una curiosidad, entonces, pero que vale la pena leer por su poder novelístico de dar vida a escenas lejanas. Entonces es bastante fácil ponerse al día sobre el estado histórico actual con los libros de Norman Davies, J M Roberts et al. . más


15 citas memorables de D.H. Lawrence

Aunque generó controversias a lo largo de la mayor parte de su vida y carrera, particularmente después de la publicación de 1928 Amante de Lady Chatterley—Que, debido a su contenido erótico, estuvo prohibido en Estados Unidos hasta 1959—, actualmente D.H. Lawrence es considerado uno de los escritores más influyentes del siglo XX.

Pero Lawrence fue mucho más que un novelista: también fue un prolífico dramaturgo, poeta, crítico literario y pintor. Aquí hay 15 citas memorables del autor famoso y controvertido.


BIBLIOGRAFÍA

Daleski, H. M. La llama bifurcada: un estudio de D. H. Lawrence. Evanston, Illinois, 1965.

Poplawski, Paul. D. H. Lawrence: un compañero de referencia. Westport, Connecticut, 1996.

Siegel, Carol. Lawrence entre las mujeres: límites vacilantes en las tradiciones literarias de las mujeres. Charlottesville, Virginia, 1991.

Squires, Michael y Lynn K. Talbot. Viviendo al límite: una biografía de D. H. Lawrence y Frieda von Richthofen. Madison, Wisconsin, 2002.

Squires, Michael y Keith Cushman, eds. El desafío de D. H. Lawrence. Madison, Wisconsin, 1990.


Ver el vídeo: Sons and Lovers by (Diciembre 2021).