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Colonia de la Bahía de Massachusetts

Colonia de la Bahía de Massachusetts

En 1628, un grupo de puritanos, liderado por John Winthrop y Thomas Dudley, persuadió al rey James para que les concediera un área de tierra entre la bahía de Massachusetts y el río Charles en América del Norte. Ese año, el grupo envió a John Endecott a comenzar una plantación en Salem.

El grupo principal de 700 personas salió de Southampton en abril de 1630. El grupo incluía a John Winthrop, Thomas Dudley, William Pynchon, Simon Bradstreet y Anne Bradstreet. Antes de irse, John Cotton dio un sermón en el que enfatizó el paralelo entre los puritanos y el pueblo elegido de Dios, afirmando que era la voluntad de Dios que habitaran todo el mundo. Durante la década de 1630, más de 20.000 personas emigraron a Massachusetts.

John Winthrop fue el primer gobernador de la colonia de Massachusetts. Eligió Boston como capital y sede de la Corte General y la legislatura. Thomas Dudley fue nombrado su adjunto y en cuatro ocasiones (1634, 1640, 1645 y 1650) se desempeñó como gobernador.

Massachusetts era prácticamente independiente de Gran Bretaña. Su gobierno era representativo, aunque el derecho al voto estaba restringido a los miembros de la iglesia. A los no puritanos se les permitió residir en la colonia, pero se les prohibió la participación en el gobierno.

Thomas Dudley y John Winthrop no siempre estuvieron de acuerdo sobre la forma en que se debería gobernar la colonia. Mientras que Winthrop era tolerante y liberal, Dudley favorecía la expulsión de cualquier persona que considerara hereje. Fue Dudley quien logró sacar a Anne Hutchinson y sus seguidores de la colonia. Se celebró una reunión de crisis en 1635 y estos conflictos se resolvieron. Dos años más tarde, Winthrop publicó una nueva política sobre herejía.

En 1628 obtuvimos una patente de Su Majestad para nuestra plantación entre la bahía de Massachusetts y el río Charles en el sur y el río Merrimac en el norte y tres millas a cada lado de esos ríos y la bahía. Y el mismo año enviamos al Sr. John Endecott y algunos con él para comenzar una plantación y fortalecer las que encontrara allí, que enviamos desde Dorchester y algunos lugares contiguos; de quien el mismo año recibimos noticias esperanzadoras, el año siguiente, 1629, enviamos diversos barcos con unas 300 personas, y algunas vacas, cabras y caballos, muchos de los cuales llegaron sanos y salvos.

Ahora, Dios deja espacio para un pueblo de tres maneras:

Primero, cuando echa fuera a los enemigos de un pueblo delante de ellos mediante una guerra legítima con los habitantes, a la que Dios los llama, como en el Sal. 44: 2: "Tú echaste a las naciones delante de ellas". Pero este proceder de luchar contra otros y expulsarlos sin provocación depende de una comisión especial de Dios, o de lo contrario no es imitable.

Segundo, cuando Él le da a un pueblo extranjero el favor a los ojos de cualquier pueblo nativo para que venga y se siente con ellos, ya sea a modo de compra, como Abraham obtuvo el campo de Macpela; o cuando lo dan en cortesía, como hizo Faraón la tierra de Gosén a los hijos de Jacob.

En tercer lugar, cuando hace que un país, aunque no esté completamente vacío de habitantes, sin embargo esté vacío en el lugar donde residen. Donde hay un lugar desocupado, hay libertad para que los hijos de Adán o Noé vengan y lo habiten, aunque no lo compren ni pidan sus permisos. De modo que está libre de esa concesión común que cualquiera pueda tomar posesión de los países vacantes. De hecho, ninguna nación debe expulsar a otra sin una comisión especial del Cielo, como lo hicieron los israelitas, y no recompensará los agravios cometidos de manera pacífica. Y luego pueden enderezarse mediante una guerra legal y someter el país a sí mismos.

En abril de 1630 zarpamos de la vieja Inglaterra con cuatro buenos barcos. Y en mayo siguiente, siguieron ocho más, dos antes en febrero y marzo, y dos más en junio y agosto, además de otro establecido por un comerciante privado. Estos diecisiete barcos llegaron todos sanos y salvos a Nueva Inglaterra, para el aumento de la plantación aquí, este año 1630.

Nuestros cuatro barcos, que partieron en abril, llegaron aquí en junio y julio, donde encontramos la colonia en una condición triste e inesperada, más de ochenta de ellos estaban muertos el invierno anterior, y muchos de ellos vivos, débiles y enfermos. Todo el maíz y el pan entre ellos apenas alcanzaba para alimentarlos quince días, de modo que los 180 sirvientes restantes que habíamos enviado dos años antes, viniendo a nosotros por víveres para sustentarlos, nos encontramos totalmente incapaces de alimentarlos.

Pero soportando estas cosas como pudimos, comenzamos a consultar el lugar de nuestro asiento, para Salem, donde desembarcamos, no nos agradó. Y así, con ese propósito, algunos fueron enviados a la Bahía para buscar en los ríos un lugar conveniente; quien, a su regreso, informó haber encontrado un buen lugar en Mystic; pero algunos de nosotros secundamos a estos para aprobar o desagradar su juicio, encontramos un lugar que nos gustó más, tres leguas río arriba de Charles.

Se decidió, para nuestro refugio actual, plantar dispersos algunos en Charlestown, que se encuentra en el lado norte de la desembocadura del río Charles; algunos en el lado sur, que llamamos Boston, algunos de nosotros en Mystic, que llamamos Medford; algunos de nosotros hacia el oeste en Charles River, a cuatro millas de Charlestown, lugar al que llamamos Watertown; otros de nosotros, a dos millas de Boston, en un lugar al que llamamos Rocksbury; otros sobre el río de Saugus, entre Salem y Charlestown; y los hombres del oeste, a cuatro millas al sur de Boston, en un lugar que llamamos Dorchester.

El Sr. Vane y el Sr. Peter, encontrando alguna distracción en el Estado Libre Asociado que surge de algunas diferencias de juicio, y con cierta alienación de afecto entre los magistrados y algunas otras personas de calidad, y que por lo tanto, las facciones comenzaron a crecer entre la gente, algunos adheridos más al viejo gobernador, el señor Winthrop, y otros al gobernador fallecido, el señor Dudley --el primero llevaba las cosas con más indulgencia y el otro con más severidad-- consiguieron una reunión, en Boston, del gobernador, diputado, Sr. Cotton, Sr. Hooker, Sr. Wilson, Sr. Winthrop, Sr. Dudley y ellos mismos.

El señor Winthrop habló, profesando solemnemente que no sabía de ninguna ruptura entre su hermano Dudley y él, ya que se reconciliaron hace mucho tiempo. Entonces el señor Dudley habló en este sentido: que por su parte llegó allí como un mero paciente, no con la intención de acusar a su hermano Winthrop de nada; porque aunque anteriormente había habido algunas diferencias y brechas entre ellos, sin embargo, habían sido curadas y, por su parte, no estaba dispuesto a renovarlas nuevamente.

(1) Si aquí somos una corporación establecida por libre consentimiento, si el lugar de nuestra convivencia es el nuestro, entonces ningún hombre tiene derecho a entrar en nosotros, etc., sin nuestro consentimiento.

(2) Si ningún hombre tiene derecho a nuestras tierras, privilegios de nuestro gobierno, etc., pero con nuestro consentimiento, entonces es una razón que deberíamos tener en cuenta antes de conferirles tal cosa.

(3) Si estamos obligados a mantenernos alejados de todo lo que parezca tender a nuestra ruina o daño, entonces podemos negarnos legalmente a recibir aquellos cuyas disposiciones no se adapten a la nuestra y cuya sociedad sabemos que nos hará daño, y por lo tanto es legal. para tener conocimiento de todos los hombres antes de recibirlos.

Satanás está ahora en sus pasiones; siente que su pasión se acerca; le encanta pescar en aguas turbulentas. A través de ese dragón no puede picar mortalmente los signos vitales de los elegidos, pero ese Beelzebub puede volar miserablemente a sus intelectuales. Cuanto más fina crece la religión, más fina él hila sus telarañas; mantendrá el paso de Cristo mientras su ingenio le sirva. Se ve a sí mismo expulsado de burdas idolatrías, herejías, ceremonias, donde la luz brota con poder; por lo tanto, lo incitará a que evite las verdades y ordenanzas evangélicas.

El diablo no desea mejor deporte que ver a los lightheads manejar sus talones y recuperar sus carreras en una época en que el techo de la libertad está abierto. Primero, aquellos que han dado o recibido informes poco amistosos sobre nosotros, el nuevo inglés debería hacer bien en recordar. Se nos ha reputado como un efluvio de opinionistas salvajes, invadidos en un desierto remoto para encontrar espacio para nuestras doctrinas y prácticas fanáticas. Confío en que nuestra diligencia pasada y nuestra constante perseverancia en contra de tales personas y caminos, abogarán por cosas mejores para nosotros. Me atrevo a asumir que soy el heraldo de Nueva Inglaterra hasta el punto de proclamar al mundo, en nombre de la colonia, que todos los familistas, antinomianos, anabautistas y otros entusiastas tendrán la libertad de mantenerse alejados de nosotros. , y los que desaparecerán tan rápido como puedan, cuanto antes, mejor.


La fundación de la colonia de la bahía de Massachusetts

La colonia de la bahía de Massachusetts fue establecida en 1630 por un grupo de puritanos de Inglaterra bajo el liderazgo del gobernador John Winthrop. Una subvención otorgada por el rey Carlos I permitió al grupo crear una colonia en Massachusetts. Si bien la empresa tenía la intención de transferir la riqueza del Nuevo Mundo a los accionistas en Inglaterra, los propios colonos transfirieron la carta a Massachusetts. Al hacerlo, convirtieron una empresa comercial en una política.

Hechos rápidos: Colonia de la bahía de Massachusetts

  • También conocido como: Mancomunidad de Massachusetts
  • Lleva el nombre de: Tribu Massachuset
  • Año de fundación: 1630
  • País fundador: Inglaterra, Holanda
  • Primer asentamiento europeo conocido: 1620
  • Comunidades indígenas residenciales: Massachuset, Nipmuc, Pocumtuc, Pequot, Wampanoag (todos Algonkin)
  • Fundadores: John Winthrop y William Bradford
  • Gente importante: Anne Hutchinson, John White, John Eliot, Roger Williams,
  • Primeros congresistas continentales: John Adams, Samuel Adams, Thomas Cushing, Robert Treat Paine
  • Firmantes de la Declaración: John Hancock, Samuel Adams, John Adams, Robert Treat Paine, Elbridge Gerry

Colonia de la Bahía de Massachusetts

1498: el explorador John Cabot navega a lo largo de la costa de Massachusetts
1602 - Bartholomew Gosnold explora el sur de Maine hasta Cape Cod
1606 - El rey Jaime I concede el estatuto a Plymouth Company
1620 - Colonia en Plymouth establecida después de Mayflower Voyage
1622 - Colonia en Weymouth establecida por Robert Gorges (falla en 1624)
1628 - Colonia en Salem establecida por John Endicott
1629 - Constitución de la Compañía de la Bahía de Massachusetts
1630 - Colonia de Mass Bay establecida en Boston por John Winthrop
1632: Boston se convierte en la capital de la colonia de la bahía de Massachusetts.
1634 - Comienza la guerra de cuatro años con los pequots, casi aniquila a la tribu
1635 - Roger Williams desterrado debido a sus opiniones
1636 - Se establece la Universidad de Harvard en Cambridge
1638 - Barco de esclavos Deseo Llega a Salem desde la costa de Nicaragua
1641 - La provincia de New Hampshire se fusionó con Mass Bay Colony
1643 - N.E. Confederación establecida (MA, Plymouth, CT, New Haven)
1648 - Margaret Jones, practicante de hierbas, ahorcado como bruja en Boston.
1652 - Primeras monedas acuñadas en colonias inglesas en Boston.
1659 - William Leddra ahorcado en Boston por practicar la religión cuáquera.
1675 - La guerra del rey Felipe (Wampanoags) pone en peligro la colonia durante 3 años
1680 - La provincia de New Hampshire se separa de Mass Bay Colony
1684 - El rey Carlos II revoca la Carta de la misa debido a la insubordinación
1686 - Dominio de N.E. Establecido (MA, CT, provincias en ME, NH, RI)
1688 - Las provincias de Nueva York, Este de Jersey y Oeste de Jersey se unen a Dominion
1688: reyes James II derrocado, dominio pronto se desintegra
1689 - El gobernador Andros es arrestado y encarcelado por personas en Boston.
1689 - El teniente gobernador Nicholson arrestado en Nueva York
1692 - Carta de Implementación de la Provincia de Mass Bay (MA, ME, NS, NB)
1692 - Salem Bruja Histeria Ocurre
1710 - Gran Bretaña conquista la Acadia francesa después del asedio de Port Royal NS
1711 - Gran Incendio de Boston ocurre, casi 400 edificios destruidos
1721 - Epidemia de viruela en Boston, mueren 844 personas
1741 - Separación final de New Hampshire de Massachusetts
1745 - Fuerte francés en Louisbourg, Cape Breton, NS capturado por británicos
1748 - El Tratado de Aix-la-Chapelle devuelve Louisbourg al control francés
1754 - Guerra francesa e india entre Francia e Inglaterra hasta 1760
1756 - La guerra de América del Norte se expande a Europa como Guerra de los Siete Años.
1758 - Captura británica Louisbourg NS después del segundo asedio
1760 - La ofensiva británica contra el contrabando para aumentar los ingresos fiscales
1820 - Separación final de Maine del estado de Massachusetts

Población aproximada de BOSTON

1650 - 3,000
1680 - 4,500
1690 - 7,000
1700 - 6,700
1710 - 9,000
1720 - 11,000
1730 - 13,000
1740 - 17,000
1750 - 15,700
1760 - 15,600
1770 - 15,500
1815 - 38,200
1825 - 58,200
1835 - 85,000
1845 - 105,000

Enlaces de estudios sociales
Historia temprana

En 1628, se sentaron las bases para otra colonia en Nueva Inglaterra, con el nombre de Colonia de la Bahía de Massachusetts. Varios hombres emprendedores en ese momento compraron al Consejo de Plymouth una extensión de tierra con el propósito de establecerse. eso. Durante el mismo año, los compradores enviaron a un tal John Endicott, con cien colonos, para iniciar un asentamiento, que efectuaron en Salem, antes llamado por los indios Naumkeak.

El asentamiento de la bahía de Massachusetts, al igual que la colonia de Plymouth, fue iniciado por inconformistas, con el propósito de disfrutar de una mayor libertad religiosa en materia de culto. Entre los más activos en esta empresa se encontraban el Sr. Endicott y el Sr. White, este último un piadoso y activo ministro de Dorchester, Inglaterra.

El tramo comprado se extendía tres millas al norte del río Merrimack, y tres millas al sur del río Charles, y al este y al oeste desde el Atlántico hasta el Océano Pacífico.

En 1629, la Compañía de Massachusetts obtuvo una carta del rey, siendo incorporada con el nombre de Gobernador y Compañía de la Bahía de Massachusetts en Nueva Inglaterra. El Sr. Endicott, estando en el país, fue nombrado primer gobernador. En junio, llegaron doscientos colonos más, trayendo consigo caballos, ovejas y cabras, y grandes provisiones de artículos de primera necesidad. Una parte de estos emigrantes, al no estar contento con la situación de Salem, inició el asentamiento de Mishawam o Charlestown.

Al año siguiente, 1630, considerándose razonable que una colonia fuera gobernada por hombres que residieran en la plantación, los propietarios acordaron que la carta y los poderes de gobierno, conferidos por ella, se transmitieran desde Londres a la colonia en América. En consecuencia, esto se hizo, siendo los funcionarios del gobierno elegidos en primera instancia por la empresa en Inglaterra. El excelente John Winthrop fue elegido gobernador, y el vicegobernador de Thomas Dudley, Isaac Johnson, Sir Richard Saltonstall y otros, hasta el número de dieciocho, fueron elegidos asistentes.

El gobernador Winthrop estuvo acompañado a Massachusetts por casi trescientas familias, o mil quinientas almas, muchas de las cuales se distinguieron por su calidad, así como por su inteligencia y piedad. Esta compañía tenía la intención de establecerse en Charlestown, pero la prevalencia de una enfermedad fatal antes de su llegada, imputada a la maldad del agua, indujo a muchos de los emigrantes a formar otros asentamientos, algunos en Dorchester, otros en Roxbury y Watertown. El gobernador Winthrop, con algunos de los caballeros más distinguidos de la compañía, oyendo hablar de un excelente manantial de agua en Shawmut, se establecieron allí y erigieron algunas cabañas. Este fue el comienzo de Boston, que durante un corto tiempo los ingleses llamaron Tri-Mountain.

A la llegada del gobernador Winthrop, quien continuó desde ese momento hasta su muerte como jefe y padre de la colonia, encontró la plantación en un estado de angustia y sufrimiento. En el otoño anterior la colonia contaba con unos trescientos habitantes, ochenta de ellos habían muerto y una gran parte de los supervivientes estaban en un estado débil y enfermizo. Su suministro de maíz no fue suficiente para más de quince días, y sus otras provisiones estaban casi agotadas.

Además de estos males, se les informó que se estaba formando una combinación de varias tribus de indios para la extirpación total de la colonia. Su fuerza era la debilidad, pero la confianza estaba en su Dios, y no fueron desamparados. Muchos de los plantadores que llegaron este verano, después de largos viajes, estaban en un estado enfermizo y las enfermedades continuaron arrasando durante la temporada. Al cierre del año, el número de muertos superó los doscientos. Entre ellos se encontraban varias de las principales personas de la colonia. Higginson, el venerable ministro de Salem, pasó alrededor de un año con esa iglesia matriz y fue trasladado a la iglesia en gloria. Su excelente colega, el Sr. Skelton, no le sobrevivió mucho. El Sr. Johnson, uno de los asistentes, y su señora, que fue una gran protectora del asentamiento, murieron poco después de su llegada. De lo último, un historiador primitivo observa: `` Ella dejó un paraíso terrenal, en la familia de un condado, para encontrarse con los dolores de un desierto, para los entretenimientos de una adoración pura en la casa de Dios y luego inmediatamente dejó ese desierto para el paraíso celestial. & quot

El invierno siguiente comenzó en diciembre con gran severidad. Pocas de las casas que se habían erigido eran cómodas, y la mayoría eran cubiertas miserables. No acostumbrados a tales severidades del clima, los pobres sufrieron severamente por el frío. Muchos murieron congelados. Los inconvenientes de su alojamiento aumentaron las enfermedades que seguían prevaleciendo entre ellos. Pero su constancia aún no había sido llevada a la última prueba. Durante la continuación de la temporada severa, su stock de provisiones comenzó a fallar. Los que querían eran abastecidos por los que poseían, siempre que quedara alguno. Un pobre vino al gobernador a quejarse y le informaron que el último pan de su casa estaba en el horno. Muchos subsistían a base de mariscos, cacahuetes y bellotas, que, en esa época, no podrían haber sido adquiridos sino con suma dificultad.

En consideración a su peligrosa condición, el sexto día de febrero fue designado como un día de ayuno y oración públicos, para buscar la liberación de Dios. El cinco de febrero, el día antes del ayuno señalado, llegó cargado de provisiones el barco Lion, que había sido enviado a Inglaterra en busca de suministros. Tenía un pasaje tormentoso y cabalgó en medio de densos montones de hielo después de entrar al puerto. Estas provisiones se distribuyeron entre la gente de acuerdo con sus necesidades, y su ayuno designado se cambió por un día de Acción de Gracias general.

A principios de 1631, se adoptaron dos reglas importantes en una reunión de electores en la Corte General, a saber, (1) que sólo los hombres libres deben tener el poder de elegir al gobernador, vicegobernador y asistentes, y (2) que solo esos deben hacerse hombres libres que pertenecieran a alguna iglesia dentro de los límites de la colonia. Esta última regla no se toleraría en la actualidad. Fue derogado en 1665.

En 1634, se efectuó un cambio aún más importante en el modo de legislación. Los asentamientos se habían vuelto tan numerosos y extensos, que los hombres libres no podían, sin grandes inconvenientes, reunirse y negociar los asuntos públicos en persona. Por lo tanto, se ordenó que todo el cuerpo de los hombres libres se convocara sólo para la elección de los magistrados que, con diputados a ser elegidos por las distintas ciudades, deberían tener la facultad de promulgar las leyes. “Así”, observa un historiador del siglo XIX, “estalló la epidemia de América en Massachusetts, apenas quince años después de su primera aparición en Virginia. La corporación comercial se había convertido en una democracia representativa ''.

Durante diez años a partir de este momento, se discutió sobre los poderes relativos de los asistentes y diputados. Ambos recibieron el cargo en manos del pueblo, pero los primeros fueron elegidos por los hombres libres de la colonia, los segundos por los pueblos. Los dos órganos solían reunirse en la convención, pero los asistentes reclamaron y ejercieron el derecho de voto negativo por separado en todos los procedimientos conjuntos. Por fin, en 1644, se encontró un remedio para este mal prolongado y perturbador, dividiendo el tribunal en sus consultas, los magistrados y los diputados constituían cada uno una rama separada, y cada uno poseía una negativa sobre los procedimientos del otro. Así comenzó la existencia separada de la rama democrática de la Legislatura o Cámara de Representantes.

En el otoño de 1635, Roger Williams fue desterrado de la colonia, por publicar opiniones novedosas, que fueron consideradas sediciones y heréticas, tanto por ministros como por magistrados. Parece haber negado el derecho a poseer las tierras de Indiana en virtud de cualquier patente del rey, o cualquier escritura de una empresa, sin su consentimiento. También sostuvo que no se debía prestar juramento a un hombre no regenerado y que ningún cristiano podía orar legalmente con él, aunque fuera una esposa o un hijo. Pero mientras que en estos y otros puntos el señor Williams era demasiado escrupuloso, e incluso culpable, la principal acusación en su contra, y la principal causa de su destierro, fue su doctrina distintiva, de que el poder civil no tiene control sobre las opiniones religiosas de los ciudadanos. hombres una doctrina que en la actualidad ningún hombre se atrevería a negar, y que muestra que, a este respecto, el señor Williams estaba muy adelantado a la época.

El destierro del Sr. Williams fue sin duda un gran error. Pero no es necesario impugnar los motivos de los padres peregrinos. Actuaron con un deseo sincero pero mal dirigido de defender al gobierno y a la iglesia, y ambos creían realmente en peligro. Poco después de su destierro, el Sr. Williams se retiró y sentó las bases de Rhode Island.

Durante el mismo año, 1635, se agregaron a la colonia tres mil nuevos pobladores entre los que se encontraban el reverendo Hugh Peters, un ministro de gran energía y elocuencia popular, y Henry Vane, luego Sir Henry Vane, un joven distinguido por su inteligencia e integridad. . Por su comportamiento correcto y modales ganadores, este último ganó tanto a los colonos, que al año siguiente lo eligieron gobernador, una `` elección imprudente '', afirma un historiador del siglo XIX, `` ya que ni la edad ni la distinción de Vane le daban derecho al honor ''.

Y los colonos pronto tuvieron motivos para arrepentirse de su elección. Durante su administración, la célebre Anne Hutchinson, una mujer de gran elocuencia y entusiasmo, propuso ciertas doctrinas místicas, una de las cuales fue la monstruosa doctrina de que los santos elegidos podrían tener la seguridad de su salvación, por muy viciosas que fueran sus vidas. Muchos abrazaron sus puntos de vista y apoyaron su causa, entre los que se encontraban el gobernador Vane y los señores Cotton y Wheelright, dos distinguidos clérigos. El gobernador Winthrop y la mayoría de las iglesias, sin embargo, consideraron sus sentimientos heréticos y sediciosos. Una gran excitación prevaleció durante un tiempo entre la gente, se realizaron conferencias, se observaron ayunos y, finalmente, se convocó un sínodo general, por el cual se condenaron sus opiniones, y ella y algunos de sus seguidores fueron desterrados de la colonia. Al no ser reelegido, el gobernador Vane regresó al año siguiente a Inglaterra. La Sra. Hutchinson buscó asilo entre los holandeses, cerca de Nueva York, donde ella y su familia, excepto una hija, fueron masacrados algún tiempo después por los indios.

Como muchos de los peregrinos eran personas de educación liberal, pudieron apreciar la importancia del aprendizaje para la creciente comunidad, como una de sus salvaguardias más seguras. Ya en 1636, por lo tanto, el Tribunal General había sentado las bases de una escuela o colegio público, mediante la asignación de cuatrocientas libras y que, al año siguiente, se ubicaba en Newtown. En 1638, el reverendo John Harvard, un piadoso ministro de Charlestown, al morir, dejó a la institución más de tres mil dólares. En consideración a este generoso beneficio, el Tribunal General le dio a la institución el nombre de `` Harvard College '' y, en memoria del lugar donde muchos de los primeros colonos de Nueva Inglaterra habían recibido su educación, la parte de Newtown en la que estaba ubicada la universidad recibió el nombre de "Cambridge". Ya en 1647, Massachusetts exigía por ley que cada municipio que tuviera cincuenta jefes de familia tuviera una escuela y contratara a un maestro, y que los que tuvieran mil propietarios tuvieran una escuela primaria.

El próximo evento de importancia en nuestra historia es la unión de las colonias de Massachusetts, Plymouth, Connecticut y New Haven, con el nombre de Las Colonias Unidas de Nueva Inglaterra. Los artículos de esta confederación, que había sido agitada durante tres años, fueron firmados en mayo de 1643. A esta unión, las colonias fueron fuertemente impulsadas por el sentimiento de peligro común de los indios y por las pretensiones y usurpaciones de los holandeses en Manhattan. Nueva York.

Por esos artículos, cada colonia retuvo su gobierno distinto y separado. No se pueden unir dos colonias en una, ni se puede recibir ninguna colonia en la confederación sin el consentimiento del conjunto. Cada colonia debía elegir dos comisionados, que deberían reunirse anualmente, y en otras ocasiones si fuera necesario, y deberían determinar "todos los asuntos de guerra y paz, de ligas, ayudas, cargas y número de hombres para la guerra", etc. cualquier colonia fuera invadida, el resto debía enviar ayuda inmediatamente.

Esta unión subsistió durante más de cuarenta años, hasta que Jacobo II y sus comisionados les quitaron o suspendieron los estatutos de las colonias. En 1648, Rhode Island solicitó ser admitida en esta confederación, pero se le negó, a menos que se incorpore a Plymouth y pierda su existencia separada. Ella lo rechazó y, en consecuencia, fue excluida. Los efectos de esta unión en las colonias de Nueva Inglaterra fueron, en gran medida, saludables. Una vez completado, varios sachems indios, entre los que se encontraban los jefes de las tribus Narragansett y Mohegan, se presentaron y se sometieron al gobierno inglés. Las colonias, también, se volvieron formidables, gracias a ello, para los holandeses. Esta unión también se subordinó al mejoramiento civil y religioso de los indios.

Antes de este período, el Sr. Mayhew y el devoto John Eliot habían hecho un progreso considerable hacia la modernización de los indios y su conversión al cristianismo. Habían aprendido el idioma indio y habían predicado a los indios en su propia lengua. Tras un informe en Inglaterra de lo que estos hombres habían hecho, se formó una sociedad para propagar el Evangelio entre los indios, que envió libros, dinero, etc., para ser distribuidos por los comisionados de las Colonias Unidas. Los indios, al principio, se opusieron mucho al cristianismo y tal fue su aversión al mismo, que, de no haber sido abrumados por las Colonias Unidas, es probable que hubieran dado muerte a los que lo abrazaron. Sin embargo, tales eran el ardor, la energía y la habilidad de los señores Mayhew y Eliot, ayudados por el semblante y el apoyo del gobierno y aparentemente bendecidos por la Providencia, que en 1660 había diez pueblos de indios convertidos en Massachusetts. En 1695, había no menos de tres mil conversos indios adultos en las islas de Martha's Vineyard y Nantucket.

Con la historia de Massachusetts, la historia temprana de New Hampshire y de la provincia de Maine está íntimamente relacionada. Ya en 1641, los asentamientos que existían en el primero se incorporaron a Massachusetts y en 1652, los habitantes del segundo fueron tomados bajo su protección a petición propia. Ya en 1626, se iniciaron algunos asentamientos débiles a lo largo de la costa de Maine, pero antes de que hubieran reunido mucha fuerza, el "Consejo de Plymouth" otorgó a varias compañías partes del mismo territorio, desde Piscataqua hasta Penobscot. Estas patentes en conflicto dieron lugar, en años posteriores, a litigios prolongados y enfurecidos.

En 1639, Sir Ferdinand Gorges, que había obtenido una carta real de la provincia, estableció por primera vez un gobierno sobre ella, y al año siguiente se celebró un Tribunal General en Saco Maine. Su muerte ocurrió en 1649, los oficiales que él había designado la abandonaron, por lo que los habitantes consideraron necesario proveer para ellos mismos, y en consecuencia buscaron la jurisdicción de Massachusetts.

En 1664, una flota real, destinada a la reducción de las colonias holandesas en el Hudson, llegó a Boston, a bordo de la cual se encontraban cuatro comisionados: el coronel Nichols, comandante de la flota, Sir Robert Carr, George Cartwright y Richard Maverick, autorizado y ordenó cuidar las colonias de su majestad, y proceder a arreglar la paz y seguridad del país. El rey Carlos no tuvo buena voluntad hacia ellos, y la medida se consideró hostil.

La conducta de los comisionados fue sumamente arbitraria y ofensiva. Con el pretexto de ejecutar su comisión, recibieron denuncias contra las colonias de los indios que exigían que las personas, contra el consentimiento del pueblo, fueran admitidas a los privilegios de los hombres libres, a la membresía de la iglesia, y la comunión plena oída y decidida en causas que ya se habían cumplido. sido determinado por los tribunales establecidos y dio protección a los delincuentes. Después de involucrar a las colonias en una gran vergüenza y gastos, aunque se prestó poca atención a sus actos, fueron retiradas y las colonias disfrutaron de una temporada de paz y prosperidad, hasta que estalló la Guerra del Rey Felipe.


Primeros colonos de Massachusetts

Watertown y Newton, Massachusetts, merecen una mención especial en el tránsito lejano de los antepasados ​​Billick-Jackson. Mientras que los primeros inmigrantes se establecieron y pasaron por numerosas aldeas de Nueva Inglaterra (Cambridge, Northborough, Marlborough, Concord), una parte significativa de los primeros llegados residió, al menos durante un tiempo, en Watertown y Newton, un área a unas seis millas al oeste de la moderna -día central de Boston, en la ribera norte y sur, respectivamente, del río Charles.

Los tres antepasados ​​que se mencionan a continuación se incluyen en el Monumento a los Fundadores de Watertown que conmemora a los 116 pobladores originales de la aldea: William Hagar II, William Sibley Shattuck e Isaac Mixer. Son tres de los 1.024 de Bonnie. Octavo bisabuelos.[2]

Greenaway

Greenaway (y sus muchas variantes ortográficas [3]) es un apellido inglés bastante común derivado de las palabras anglosajonas verde ("Verde") y weg ("Camino" o "camino") que señala a uno que vivía junto al camino cubierto de hierba. Aparece en más de 200.000 documentos históricos de Ancestry.com. Es imposible clasificar con seguridad la relación familiar más temprana posible.

Probablemente el antepasado más antiguo de Jackson sea nativo de Essex, Inglaterra. John Greenaway (1515-1559), 11 ° bisabuelo de Bonnie. Fue su nieto el emigrante puritano, Jonathan Greenaway (hacia 1563-1659), quien trajo a la familia a Norteamérica. Él, su esposa Mary y cuatro o cinco de sus hijas se encontraban entre los 140 pasajeros del barco. María y Juan[4] cuando partió de Plymouth el 20 de marzo de 1630. El viaje se describe como sin incidentes, aunque largo, y llegó a Nantasket el 30 de mayo [5]. Un historiador / genealogista moderno caracteriza el viaje así:

“… ¡Podríamos imaginar que el barco, que transportaba a 45 tripulantes y 140 pasajeros, además de algunas vacas, cabras, cerdos y gallinas, estaba algo abarrotado! Había que traer cofres con ropa, platos, ropa de cama, muebles, materiales de construcción, herramientas, semillas para plantar, alimentos para el viaje y agua. La gente estaba apiñada en pequeños alojamientos familiares separados por tabiques de tela. Puede que esté muy frío y húmedo o muy caliente. Mucha gente se mareaba y vomitaba. Los animales y las personas tendrían que hacer sus & # 8220negocios & # 8221 diarios y la diarrea probablemente era común ”. [6]

Jonathan era un Millwright de Mildenhall, Wiltshire, y se convirtió en uno de los colonos pioneros de Dorchester, Massachusetts. “Millwright” at this time meant a skilled mechanic who probably erected and maintained water-driven mills. He was prosperous and literate. Two of his daughters were not on the 1630 voyage but joined the family within a few years.

Jonathan’s fourth daughter, Katherine Greenaway (1622-1680), wed William Daniel (1625-1678) (see “Daniels,” on the Inland Migration), terminating the Greenaway name in the Jackson line.[7]

Hager

Little is known of the early Hager/Hagar patriarchs, save that they hailed from the hamlet of Great Chishill about eleven miles south of Cambridge. One reason I include the Hagers here is that their immediate ancestors illustrate the many intermarriages between the early Colonial settler families.[8] It’s worth noting that by around 1680, the city of Watertown, Massachusetts consisted of only a few hundred families and the total population of the Colony is estimated at around 39,000.

The first of the Hagar clan to settle in North America was Bonnie Jackson’s 8 th great-grandfather, William Hager, Sr. (1594-1675) who arrived in the Massachusetts Colony in 1645 with his son, William Hager, II (1625-1684). William, Jr., married recent Watertown immigrant, Mary Bemis (1624-1695).[9] The Hagers appear to have been a prosperous family: William’s will enumerates eight separate properties totaling over 100 acres.

The couple had ten children, including two sets of twins. Their third daughter, Sarah Hagar (1651-1722), casado Nathaniel Whitney (1646-1732) son Bonnie’s 7 th great-grandparents. And Sarah and Nathaniel’s daughter, Hannah Whitney (1687-1768), married into the Billings family. This lineage is resumed with “The Billings,” below. The Noyes and Haynes lines merged with the marriage of John Haynes and Dorothy Noyes, whose descendants are chronicled shortly (Noyes, just below, on this page).

Another of William and Mary’s children, Samuel Hagar (1647-1705), casado Sarah Mixer (1657-1745) (see The Mixers page) they are Bonnie’s 7 th great-aunt and uncle.

William Shattuck

A good deal is known about the Shattuck settlers in America from a lengthy 1855 treatise about the family.[10]

William Sibley Shattuck (ca. 1622-1672), Bonnie’s 8 th great-grandfather, was probably born in Somerset, England in the early 1620s and migrated to America in 1642. Some genealogists conjecture that his father, Samuel, may have perished during the passage to America or shortly after their arrival. Early Watertown estate inventories show William as the owner of some four acres of property. Around 1642, he married Susanna (1620-1686) whose parentage and surname are unknown.[11] The couple had nine (perhaps ten) children. William was a weaver and farmer and held several town offices.[12] Three separate times he was the surveyor of highways, an important and prestigious post in Colonial times. William Shattuck died in 1672 and is buried in the old Mount Auburn Cemetery, a famous early internment spot located about four miles west of Boston and now a National Historic Landmark.

Su hijo, William Shattuck, Jr. (1652-1732), casado Susanna Randall (1662-1723), the daughter of immigrant parents, Stephen Randall (ca. 1629-1708) y Susanna Barron (ca. 1632-1673), who had arrived in the Colony in 1634 and 1640, respectively.

William Jr. and Susanna’s daughter, Joanna Shattuck (1678-1770), has a bit of enigmatic biography with some ambiguous, incomplete and occasionally erroneous relationships. I think the best analysis shows she wed, first, Isaac Holden (1675-1711), a Watertown neighbor, around 1702. With Isaac, she had three children. Then, I suspect she divorced him around 1710-1711. By 1713 she remarried to John Kenrick (1675-1753), by whom she bore another five children. I have found no primary documents proving the dissolution between Joanna and Isaac Holden but given the birth dates of the various children and the fact that Isaac seems to have lived many years beyond the date of Joanna’s marriage to Mr. Kenrick, divorce seems a likely scenario.[13] Joanna and John Kenrick are Bonnie Jackson’s 6 th great-grandparents. The Kenrick lineage is outlined below: Kenrick & Jackson, below.

Joanna and John Kenrick’s eldest daughter, Joanna Kenrick (1715-1759), wed Jedediah Tucker (1712-1811) in November of 1737, ending the Shattuck surname in the Jackson family tree. The story of the Tucker family begins on The Tuckers of Massachusetts page.

Divorce among the Puritans

Divorce was not uncommon among Puritan settlers. It was, in fact, one of their main areas of dispute with the Catholic Church and the Church of England. The Puritans saw marriage as a civil contract, not as a religious tie.

“The Puritans recognized many grounds for divorce that were consistent with their conception of marriage. The statutes of Connecticut allowed divorce for adultery, fraudulent contract, willful desertion and total neglect for three years, and “providential absence” for seven years. Massachusetts granted divorces in the seventeenth century for adultery, desertion, cruelty, and “failure to provide.” Physical violence was also recognized as a ground for divorce. Husbands and wives were forbidden to strike one another in Massachusetts there was no such thing as “moderate correction” in the laws of this colony. The courts often intervened in cases of wife-beating, and sometimes of husband-beating too.”[14]

A remote Jackson relative,[15] Elizabeth Luxford (1617-1668), is sometimes cited as one of the very earliest examples of the Puritan colonists’ liberal view of divorce. I won’s recount the whole story here, but her husband James was found guilty of several transgressions and Elizabeth was granted a divorce as well as possession of all the Luxford property. In addition he paid a fine, sat in the stock for an hour, and was banished from the Massachusetts Colony. Mr. Luxford was apparently quite a scoundrel. He was later found guilty of “forgery, lying, and other foul offences and other crimes,” and was sentenced to whipping and had his ears cut off! [dieciséis]

Isaac Mixer, Sr.

Another of the Watertown founders was Isaac Mixer, Sr. (1579-1642). The few known biographical notes about the senior Mixer are included below in the section about the Mixers.

Kenrick & Jackson

The Jackson family tree may have ancestors in an ancient line of Welsh nobles, beginning with one Cynwrig ap Rhiwallon (995-1075), with roots in Denbighshire, Wales. One 14 th -century relative is said to have been a knight in service of The Black Prince (Edward Woodstock, son of King Edward III of England) in two key battles of the Hundred Years War with France, Crécy (1346) and Poitiers (1356).

The “Cynwrig” name morphed over time into variations of Kenrick and Kendrick with most descendants residing in the village of Woore, in Shropshire, and occupying Woore Manor into the 1600s.

Although primary documentation is scant and inconclusive, most family trees suggest that the Kenrick Colonial ancestors begin with John Kendrick (1604-1686)[17], Bonnie’s 8 th great-grandfather, who was born in England and arrived in Boston in the mid-1630s.[18] For a time, he owned a wharf on the town dock (later called Tyng’s Wharf). He sold this property in 1652 and acquired 250 acres to the southwest that eventually became part of Newton. The area where present-day Nahanton Street and Kendrick Street join to cross the Charles River, adjacent to Kendrick Pond, is part of that original Kenrick homestead. John Kenrick passed away on August 29, 1686. His name appears on the Newton First Settlers Monument in the East Parish Burying Ground, a cemetery dating from about 1660 and listed on the National Register of Historic Places.

John married Anna Smith (1604-1656) in about 1635.[19] Su hijo, Elijah Kendrick (1645-1680), casado Hannah Jackson (1646-1737) in 1668.

Hannah was the daughter of English immigrant, John Jackson (1602-1675), who had come to the Massachusetts Bay Colony in the 1635. John himself was the son of a prosperous Londoner, Christopher Jackson (1575-1633). Not long his arrival in the Colony, John became one of the founders of Cambridge, served as the first deacon of the church, and in 1660 donated land upon which the first church and cemetery set up.[20]

The last of the Kenricks in the Jackson line was Joanna Kenrick (1715-1759), Bonnie’s 5 th great-grandmother, who wed Jedediah Tucker in November of 1737 (see Kenrick & Jackson, below).

The Colonial Whitneys

As noted earlier (see “Whitney,” on the European and English Roots page), the Whitney’s had a long history in Europe before John Whitney Jr. joined the Puritan migration to America in 1635. The Colonial Whitneys were a prominent family with significant land holdings and scores of descendants throughout Massachusetts and the surrounding area. This common surname presents challenges for genealogists and lineages prior to the individuals noted just below are uncertain. These are the early forbearers, by the way, of the famous inventor, Eli Whitney (1765-1825).

Little is known of Thomas Whitney (1550-1637), save that he was a “Gentleman,” and long-time resident of London. In May of 1583 he wed Mary Beth Bray (1563-1629), the daughter of London tailor, John Bray (1525-1615). It was their son, John Whitney (see just below) who became one of the first of many of the various Whitneys to settle in the New World.

Infant and Child Deaths

Unlike so many of the families chronicled here, the Whitney’s suffered an unusual number of early deaths. Over three generations, these families endured the loss of fourteen children at tragically young ages.

John Bray (1525-1615) y Margaret Haslonde (1536-1588) (John Whitney’s maternal grandparents) saw six of their offspring perish at early ages:

  • John, born1554, died at age four months
  • Margaret, born 1556/57, died just two weeks afterbirth
  • Laurence, born 1558, died at about age 12
  • Joan, born 1560, died in infancy (probably stillborn)
  • Thomas, born 1562, died at about age 8
  • Henry, born 1566, died in infancy

Thomas Whitney y Mary Beth Bray (John’s mother and father) suffered similar calamities with six of ten children passing in infancy or childhood:

  • Thomas, born 25 Jul 1587, died 19 Aug 1587, age three weeks
  • Henry, born 11 Nov 1588, died 4 Jan 1589, age about eight weeks
  • Arnwaye, born 2 Feb 1590, died 11 Aug 1591, age 19 months[21]
  • Nowell, born 30 Oct 1594, died 28 Feb 1597, at about age eighteen months
  • Mary, born 2 Aug 1600, died 8 Aug 1600, at six days
  • Robert, born 10 Nov 1605, died before 1610, age four years.

There is no known explanation for these very early deaths. There were several outbreaks of The Plague in London in 1582, 1592-93, and 1603 perhaps some of these children succumbed to remnants of these epidemics.

Sadly, two of John Whitney y Elinor’s nine children also died in infancy or very young:

At the other extreme, however, his third son, Richard Whitney (1624-1790), lived to be 94, another son, Joshua to 84, and two others into their 70s.

John Whitney, Sr. (1588-1673) y su esposa, Elinor (1615-1659) (Bonnie’s 9 th great-grandparents),[22] lived first in Isleworth, England then later in London proper.[23] They departed for the Massachusetts Bay Colony on April 13, 1635 on the ship Elizabeth & Ann, accompanied by their six children. They landed in June, probably in Boston or Charlestown. He was a tailor by trade. John acquired a 16-acre tract a bit north of modern-day Belmont and Common Streets in Watertown. Their seventh child, Joshua Whitney (1636-1719), was the first Whitney to be born in America. He was one of the founders of Groton, Massachusetts (burned down by the Indians in 1676 during King Philip’s War) and later Deacon of the church in Watertown. Elinor died in 1659 and John married Judith Clement (1638-1673)[24] in the fall of that year.

John and Elinor’s eldest son, John Whitney, Jr. (1620-1692), was nearly fifteen years old when he arrived in America. He married another English émigré, Ruth Reynolds (1643-1662).[25] In adulthood, he was a soldier in King Philip’s War and became a major land holder: his will references some 200 acres of property in Watertown. Ruth passed away at age 38, in May of 1662. John died in Watertown in October of 1692, at age 72.

Nathaniel Whitney (1646-1732), son of John and Ruth, was born in Watertown on February 1, 1646. He was twice married first to Sarah Hagar (1651-1722) whose father, William, arrived in the Colony in 1645. They are Bonnie Jackson’s 7 th great-grandparents. The couple had eight children over twenty-five years the last, Grace Whitney (1700-ca. 1720), was born when Mrs. Whitney was 48 years old. This would be twenty-five years after the birth of the couple’s first child, Nathaniel, in 1675.[26] Strangely, Sarah outlived her youngest child who passed away in around 1720/21. Grace’s death may have been related to an outbreak of smallpox that occurred in the Colony at this time. The “Fever” as it was called is estimated to have infected over 50% of the population of Boston proper.[27]

Following Sarah’s death in 1722, Nathaniel married Sarah Shepard Goble (1658-1746). He was a successful farmer and at the time of his death he possessed some 50 acres of land, a mansion, a barn, and substantial cash. He died without a will and the administration of his estate amongst his heirs took nearly a year to sort out.

Nathaniel’s daughter, Hannah Whitney (1688-1768) was born March 17, 1687. She married Nathaniel Billings (1688-1750), a native of Concord, on October 11, 1708. The Billings chronicle continues just below (Billings).

The Noyes’s

As seen earlier (“The Noyes Clan,” on the Middle Ages and Renaissance Heritage page), the Noyes family of Weyhill, England, can be traced at least to the 14 th -century. Perhaps the first of that stock to travel to North America was Peter Noyes (1590-1667),[28] Bonnie Jackson’s 9 th great-grandfather. Born in Andover, Hampshire County, England in August of 1590, he married Elizabeth ? (1594-1636) in 1621 and fathered six children. Elizabeth died around 1636 and Peter decided to emigrate to New England.

He made an initial Atlantic crossing, departing Southampton aboard the Confianza on April 24, 1638, accompanied by his two oldest children, Thomas, age 15 and Elizabeth 13 and three servants. Members of the afore-mentioned Haynes family (in the Middle Ages and Renaissance Heritage page) were on the same ship. He explored the area around Watertown and was granted some seventy acres of land. Having decided to relocate permanently to the New World, he sailed back to England and returned to America in 1639 aboard the ship Jonathan, with his children Nicholas, Dorothy, Abigail, and Peter, several friends and servants. It must have been a difficult sailing as the wife and infant daughter of one of the servants died during the passage as did the grandmother of one of the friends, a Richard Barnes. Peter is considered one of the founders of Sudbury, Massachusetts, where he eventually settled. He occupied numerous civic posts including surveyor, constable, deputy to the General Court and judge. Two of his daughters and one son married children of Walter Haynes (see “The Haynes’s in America on the Inland Migration page). Peter died on September 23, 1657.[29]

Of the six offspring of Thomas and Elizabeth, eldest son Thomas Noyes (1623-1666) was the most prominent. One historical account describes him thus:

“[he] was a prominent man in the colony, one of the principle surveyors, and often called on to lay out farms in Sudbury and adjacent towns. He was a selectman for twelve years, and was authorized to marry in Sudbury was called Ensign as early as 1658, and Lieutenant in 1665 he was second in command under Capt. Hugh Mason, whose company was ordered to march against the Dutch at the ‘Monhatoes.’ In pay for his service in this campaign he was granted 250 acres of land in what is now Worcester. He also owned land in Newbury…”[30]

The Noyes and Haynes lines merged with the marriage of John Haynes and Dorothy Noyes, whose descendants are chronicled shortly (see “The Haynes’s in America”on the Inland Migration page).

The Billings’s

The Billings family presents an especially vexing problem for family historians. The surname is terribly common: an important index to New England family names records nearly 2,000 individuals with the Billings surname.[31] Worse, still, errors regarding birth place, dates of birth and familial relationship for the European and Colonial Billings were accepted as fact and repeated in centuries of genealogies.[32]

Given the uncertainties of earlier ancestors, I’ll begin the Billings ancestry with the first member of the family who can reliably be placed in the Jackson line: Nathaniel Billings (1600-1673).[33] He was Bonnie Jackson’s 8 th great-grandfather. Nathaniel arrived first in New Hampshire in 1639 then moved on to Massachusetts. He is regarded as one of the founding fathers of Concord, Massachusetts. Some records indicate he married Jane Hastings (1604-17??) in 1640 others suggest they were married prior to their arrival in America. He eventually came to own some fifty acres of property. The couple had two sons, John Billings (1640-1704) and Nathaniel, Jr.

Nathaniel Billings, Jr. (1640-1714) casado Jane Goodenow Banister (1658-1708) in 1679. They had five children between 1680 and 1690. Following Jane’s death, he married Lydia Luxford (1647- ?) (her second marriage, as well) in March of 1709. Nathaniel drowned on August 27, 1714 while fetching drinking water from a spring. He was 74 years old. The Billings’ property at this time is the same area where some 150 years later Henry David Thoreau settled while authoring Walden or, Life in the Woods.

Nathaniel Jr. and Jane’s fourth son, Nathaniel Billings III (1688-1750), was born May 29, 1688 in Concord, Massachusetts. He married Hannah Whitney (1687-1768), a Watertown, native, in October of 1708. Hannah was a descendent of above-mentioned Ruth Reynolds (1623-1662) y John Whitney (1621-1692), who had sailed for Massachusetts in the Spring of 1635 on the ship Elizabeth and Ann and were among the first settlers in Watertown.

The second son of Nathaniel and Hannah, Thomas Billings (1712-1790) (Bonnie’s 5 th great-grandfather), was born in Concord on May 9, 1712. He married Sarah Fay (1710-1800) in 1731. Sarah’s great-grandfather, David Henry Fay (1620-1655) had brought the family from England to the Boston area in 1655 or 1656. Thomas and Sarah’s fifth child, Silvanus, was born in Westborough in 1745 his history will be discussed below in the Union of the Tucker and Billings Lines page.


Massachusetts historical legal documents and laws

Mayflower Compact: Agreement Between the Settlers at New Plymouth, 1620. An agreement drawn up by the Plymouth colonists in which the signers agreed to pledge allegiance to the King of England, govern the settlement by majority rule, allow every freeman the equal right of participation in the colony's government, and elect a governor annually.

Massachusetts Body of Liberties, 1641. "Perhaps no other writing from the Puritan Era had so far-reaching an effect as this document, which laid the foundations of Massachusetts liberties, for which New Englishmen fought against the Empire in the 1680's and during the American Revolution, and which became a pattern of the United States Constitution. It is remarkable as a code of law, in that it lays out a structure of jurisprudence in terms of liberties rather than restrictions. In this it echoes the Magna Charta, and foreshadows our Bill of Rights. Drawing upon the Magna Charta and English Common Law, it was largely the work of one man, the remarkable Puritan thinker and writer, Nathaniel Ward."

The Book of the General Lawes and Libertyes Concerning the Inhabitants of the Massachusets (Selections), 1648. This is not the whole book, but does contain most topics of general interest, such as capital crimes, laws concerning strangers, Anabaptists and Jesuits and more.

Penalty for Keeping Christmas, 1659. Law that banned the celebration of Christmas.

Charter of Massachusetts Bay, 1691. This charter expanded the original colony of Massachusetts Bay and provided for the Governor's appointment by the Crown rather than election, and at the same time broadened the Governor's powers.


Massachusetts

One of the original 13 colonies and one of the six New England states, Massachusetts (officially called a commonwealth) is known for being the landing place of the Mayflower and the Pilgrims. English explorer and colonist John Smith named the state for the Massachuset tribe. Boston, the state capital, was a hotbed of activity, including the Boston Massacre and the Boston Tea Party, during the American Revolution. In addition to its revolutionary spirit, the state is known for sparking the American Industrial Revolution with the growth of textile mills in Lowell, and for its large Irish-American population.

Fecha de estadidad: February 6, 1788

¿Sabías? The chocolate chip cookie was reportedly invented in 1930 at the Toll House Restaurant in Whitman, Massachusetts. In 1997 it was designated the official cookie of the commonwealth.

Capital: Bostón

Población: 6,547,629 (2010)

Tamaño: 10,554 square miles

Apodo (s): Bay State

Lema: Ense petit placidam sub libertate quietem (𠇋y the sword we seek peace, but peace only underliberty”)


Governor William 

William Bradford (1590-1657) was a leader of the Separatist congregation, a key framer of the Mayflower Compact, and Plymouth’s governor for 30 years after its founding. He is credited with drafting major parts of Plymouth’s legal code and creating a community focused on religious tolerance and an economy centered on private agriculture.

Born in England, he escaped with the Separatists to the Netherlands in 1609 when he was still a teenager to avoid persecution. Bradford kept a voluminous journal chronicling the Mayflower’s voyage and the founding of Plymouth Colony that was published under the title De la plantación de Plymouth. It is considered one of the most important firsthand accounts of early New England.

¿Sabías? William Bradford’s descendants include chef Julia Child, Supreme Court Justice William Rehnquist, and Noah Webster, creator of Webster’s Dictionary.


European settlement

Prior to 1685 there were two separate colonies within the boundaries of present-day Massachusetts. The area around Plymouth and Cape Cod, settled by the Pilgrims, was known as Plymouth colony, or the Old Colony. By the mid-1640s its population numbered about 3,000 people. The colonists who traveled to the New World on the Mayflower were a small group of Separatists who had fled to Holland from England to practice their religion without official interference. Economic hardship and a desire to establish an identity free of Dutch influence prompted them to seek out America. The Pilgrims were never granted a royal charter their government was based on the Mayflower Compact, a document signed by 41 male passengers on the Mayflower five weeks before their arrival in the New World. The compact was hardly democratic, since it called for rule by the elite, but it established an elective system and a basis for limited consent of the governed as the source of authority. The Old Colony was rapidly overshadowed by its Puritan neighbour to the north, the Massachusetts Bay Colony.

Puritanism was persecuted in England because it sought ecclesiastical reform within the Church of England structure (rather than the Separatists’ dissociation from it). They were not advocates of religious tolerance, as other Protestant groups and radical thinkers discovered. Many with differing religious views—including Roger Williams of Salem and Anne Hutchinson of Boston, as well as unrepentant Quakers and Anabaptists—were banished, and a few were executed. The Massachusetts Bay Colony expanded rapidly. By the mid-1640s it numbered more than 20,000 people, and it began absorbing settlements in Maine and New Hampshire. The government of the colony was based on a providential interpretation of the royal charter granted by King Charles I, which was transferred to the new settlement by its governor, John Winthrop. The exhortation by Winthrop, “For wee must Consider that wee shall be as a Citty uppon a Hill, the eies of all people are uppon us,” underlines the strength of conviction of the Puritan mission.

The Puritans essentially established a theocracy, with close ties between the government and the clergy. The leaders felt comfortable not only in establishing patterns of government by interpreting the colony charter but also in interpreting the will of God for the people. However, the arrangement fell short of its purpose. When in 1634 Winthrop refused to call a meeting of the General Court, the freemen demanded to see the charter. He acceded, divulging his infringement on the rights of the legislature, and a bill was quickly passed that vested governmental power in the freemen.

The Puritan government often operated as an independent state, to the point of minting its own money and even conducting its own foreign affairs. Great Britain, after neglecting the colony for many years, revoked the company charter and in 1691 set up a royal colony that united Massachusetts with the former colonies of Plymouth and Maine and the islands of Nantucket and Martha’s Vineyard. In this new Massachusetts, the franchise was given only to those who owned property or paid taxes. Continued lack of interference from Great Britain allowed the colonists to gain a tradition of self-reliance and self-government. Maine remained a part of Massachusetts until 1820, when it was established as a separate state.

Settlers feared the reputedly hostile Native Americans of Massachusetts, but until 1675 relative peace prevailed because of a pact with Massasoit, chief of the Wampanoag people. This accord was ended by Metacom (known to the English as King Philip), Massasoit’s son. His open warfare, King Philip’s War (1675–76), ended with his own death, but only after hundreds of settlers had been killed and some 50 towns raided in southeastern and central Massachusetts. Repeated expeditions against the Native Americans were common in the 18th century, as Massachusetts men joined with British troops to fight the French and their Indian allies.

Commercial and industrial expansion marked 18th-century Massachusetts and resulted in the rapid settlement of new communities, many spurred by speculation. Between 1692 and 1765, 111 new towns and districts were incorporated, while the population increased to 222,563.


Massachusetts Bay Colony - History

The Massachusetts Bay Colony was a settlement established by the English along the east coast of North America during the seventeenth century it is the area which is known as present-day Boston along with parts of Salem. The local officials claimed to own the territory, although it was never governed by colonialists. The area that were part of New England include: Maine, Massachusetts, Connecticut, Rhode Island y New Hampshire. At that time, the territory is believed to have extended all the way to the Pacific Ocean.

Nueva Inglaterra

The colony was built by the Massachusetts Bay Company. One of the company’s investors was Dorchester Company, despite its reputation of having been a failure. Dorchester Company was given the rein to manage Cape Ann, a fishing village at that time, the venture proved to be unprofitable that people who financially supported the Dorchester Company, no longer backed the company by 1625. Four years later, in 1628, people began migrating to New England which made the settlement successful. The influx of were composed mostly of Puritans.

The government was influenced by Puritan religious leaders. Although the governor was elected by the people, the election was said to have been influenced by religious officials. Voters were being questioned about their religious views before they were permitted to cast a vote. The colony officials were not open to other religious views, which included Quakers, Baptists y Anglicans. Puritans did not celebrate holidays, not even Christmas, because of their belief that these holidays had pagan roots.

Economics & Diplomacy

When it came to the economy, the Massachusetts Bay Colony maintained had a successful economic growth. They were involved in trade with England and the West Indies. The colony did not have enough “cash”, which led them to institute minting in 1652. Political challenges became a hindrance for the people that, in 1686, King James II established the Dominion of New England which placed the colonies under the control of the crown.

The relationship with the native population offered hope and colonial officials gave them the respect expected. But because of cultural differences, two wars emerged from their misunderstandings: the Pequot war which took place for two years from 1636 to 1638, and King Phillip’s war which lasted for a year from1675 until 1676. In the second war between the native Americans and the colonizers, the natives living in the southern part of New England were killed and driven out. Some were “pacified.”

During the early years of the Colony, life was difficult. Early colonizers lived in rudimentary structures such as dugouts, wigwams and huts with dirty floors made from daub and wattle. After a few years, there was a marked improvement in the construction of homes. They began to use materials which included clap boards, flat timber roofs, and wooden chimneys.

People with money added convenience to their homes, such as a lean-to, which provided additional space for a bigger kitchen. They included extra rooms and an attic. The interior designs of the colonizers improved over the years. Plaster walls and wainscoting were used as more expensive homes began to be built.


Settlers at Weymouth, Massachusetts Bay Colony (1623)

Please add to this project the Geni profiles mentioned in the articles, or from other sources you may find. Geni profiles in bold, external links are not bold.

The settlements formed by these squatters and stragglers were quite unauthorized by the New England Council, which owned the title to the soil. As this Council had accomplished very little under its patent, Sir Ferdinando Gorges, its most active member, persisted in his efforts to found a colony, brought about a general distribution of the territory among its members, and obtained for himself and his son Robert, the section around and immediately north of Massachusetts Bay. An expedition was at once launched. In September, 1623, Robert Gorges with six gentlemen and a well-equipped and well-organized body of settlers reached Plymouth, — the forerunners, it was hoped, of a large number to come. This company of settlers was composed of families, the heads of which were mechanics and farmers, and with them were two clergymen, Morrell and William Blackstone, the whole constituting the greatest enterprise set on foot in America by the Council. Robert Gorges, bearing a commission constituting him Governor-General over all New England, made his settlement at Weston's old place at Wessagusset. Here he built houses and stored his goods and began the founding of Weymouth, the second permanent habitation in New England and the first on Massachusetts Bay. Unfortunately, famine, that arch-enemy of all the early settlers, fell upon his company, his father's resources in England proved inadequate, and he and others were obliged to return. Of those that remained a few stayed at Wessagusset one of the clergymen,William Blackstone, with his wife went to Shawmut (Boston) Samuel Maverick y su wife, to Winnissimmet (Chelsea) and the Walfords, to Mishawum (Charlestown). Probably all these people were Anglicans some later became freemen of the Massachusetts colony others who refused to conform returned to England but Blackstone remained in his little cottage on the south slope of Beacon Hill, unwilling to join any of the churches, because, as he said, he came from England to escape the "Lord Bishops," and he did not propose in America to be under the "Lord Brethren."

In September 1623, a second colony was created on the abandoned site at Wessagusset, led by Governor-General Robert Gorges. This colony was rechristened as Weymouth and was also unsuccessful, and Governor Gorges returned to England the following year. Despite that, some settlers remained in the village and it was absorbed into the Massachusetts Bay Colony in 1630.

Gorges arrived in Massachusetts in September 1623, only four months after Weston's colony collapsed. Instead of founding his colony at the location described in the patent, he chose the abandoned settlement at Wessagusset. It was rechristened Weymouth after Weymouth, Dorset, the town where the expedition began. Over the following weeks, he visited Plymouth and ordered the arrest of Thomas Weston who had arrived in that colony in the Swan.

After wintering in Weymouth, Gorges abandoned his new colony in the spring of 1624 due to financial difficulties. Most of his settlers returned to England, but some remained as colonists in Weymouth, Plymouth, or Virginia, and William Blaxton settled in Boston. The remaining Weymouth settlers were supported by Plymouth until they were made part of the Massachusetts Bay Colony in 1630.

From Cook, Lewis Atwood, ed. (1918), History of Norfolk County, Massachusetts, 1622�, 1, New York, NY: S. J. Clark Publishing Company, p. 290 GoogleBooks

A few months after the disappearance of the Weston colony, probably in early September, 1623, another expedition sailed up the Fore River and landed at the deserted plantation. It was led by Robert Gorges, a son of Sir Ferdinando Gorges, acting under a charter from the Plymouth Company. The men who came with Captain Gorges were of a different type from those sent over by Weston the year before, one of them being Rev. William Morrell, a minister of the Church of England. The charter gave them "ten miles of the coast on the northeast side of the Massachusetts Bay and extending thirty miles inland." In selecting the place to begin his settlement, Gorges no doubt thought Wessaguscus was covered by the grant. Says Gilbert Nash: "They chose their ten miles evidenly to include the entrance to Boston Harbor, and this mistake, if mistake it were, was the cause of much trouble in the future." Mr. Nash says further: "The plan of the colony was projected upon a scale of magnificent proportions and with machinery sufficient to conduct the affairs of an empire. Captain Gorges was named as GovernorGeneral, with a general oversight of the company's officers in America, and authority by commission to carry out his plans. Associated with him in the government were Capt. Francis West, admiral Christopher Levet, Esq., perhaps the chief judicial officer, and such others as the Governor-General chose to appoint, any two of whom, with himself, were empowered to transact any business necessary for the government of the colony. The governor of Plymouth, for the time being, was constituted a member of the government."

As soon as Governor Bradford of Plymouth learned that the company had arrived at Wessaguscus, he made arrangements to visit the colony. Before he had time to put his design into execution, Gorges, while on a tour of inspection over his grant, encountered bad weather and took refuge at Plymouth. After remaining there a few days he returned by land to his settlement. Upon his arrival there it appears he for the first time exercised his authority as governorgeneral by causing the arrest of Thomas Weston, who had come into Plymouth Bay on the Swan, and ordering him and his vessel to be sent around to Wessagus. Not long after this he returned to England, with a considerable portion of his company, "thoroughly disgusted with the work of founding an empire in the New World."

After the departure of Gorges, some of his colonists went to Virginia, Rev. William Morrell took up his temporary abode at Plymouth, and a few remained at Wessaguscus. In fact the settlement made by Gorges at Wessaguscus was never entirely broken up. Mr. Morrell went back to England in 1624 and the same year a number of emigrants from Weymouth, England, joined the little band on the shores of the Fore River. With them came a non-conformist minister by the name of Barnard, who remained in the settlement until his death. The records of the colony for the next few years are meager, though there is an occasional mention of the settlement at Wessaguscus, indicating continual though small accessions to the number of inhabitants. Governor Winthrop visited the place in 1632 and was "liberally entertained by those residing there," and in the next year Wessaguscus is mentioned as "a small village." All the evidence tends to show that the Gorges settlement was permanent and therefore the second settlement in Massachusetts.


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