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Tucker II DD- 374 - Historia

Tucker II DD- 374 - Historia


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Tucker II

(DD-374: dp. 1,500; 1. 341'4 "; b. 34'8"; dr. 17 '; s.
36,5 k .; cpl. 158; una. 5 5 ", 12 21" tt .; cl. Mahan)

El segundo Tucker (DD-374) fue depositado en Portsmouth, Virginia, el 15 de agosto de 1934 por el Norfolk Navy Yard, botado el 26 de febrero de 1936; patrocinado por la Sra. Leonard Thorner; y encargado el 23 de julio de 1936, el teniente comandante. George T. Howard al mando.

Después del entrenamiento de Shakedown, Tucker se unió a las fuerzas destructoras adjuntas a la Flota de Batalla de los Estados Unidos y tenía su base en San Diego, California. Como parte del Destroyer Squadron 3, Destroyer Division 6, operó con la fuerza de batalla a lo largo de la costa oeste y en las islas hawaianas. . En febrero de 1939, participó en Fleet Problem XX, el ejercicio naval en el Caribe observado personalmente por el presidente Franklin D. Roosevelt de Houston (CA-30).

A medida que empeoraba la situación internacional en el Pacífico, el presidente Roosevelt ordenó a la Flota permanecer en aguas hawaianas después de la conclusión de los ejercicios en la primavera de 1940. Tucker entonces operó entre la costa oeste y Hawai hasta fin de año. El 14 de febrero de 1941 llegó a Pearl Harbor, procedente de San Diego, y luego se dirigió a Nueva Zelanda, llegando a Auckland el 17 de marzo para "mostrar la bandera" en esa zona del mundo.

Al regresar a Pearl Harbor desde el Pacífico Sur, participó en ejercicios de rutina en el mar antes de regresar a su puerto de origen en San Diego, California, el 19 de septiembre. Poniéndose en marcha nuevamente después de una corta estadía, Tucker viajó a Hawai como parte de la Task Force 19 y comenzó a operar de nuevo en las Islas Hawaianas en
Noviembre. Después de un mes de maniobras en el área de operaciones de Hawai, regresó a Pearl Harbor para una revisión general.

El 7 de diciembre de 1941, Tucker yacía pacíficamente amarrado en el muelle X-8, East Loch, Pearl Harbor, en el centro de un nido de cinco destructores y tender Whitney (AD4); al puerto de Tucker se encuentran Selfridge (DD-375) y CarJe (DD-370); a estribor estaban Reid (DD-365) y Conyngham (DD-371), con Whitney fuera de borda de Convngham. De repente, el zumbido de los motores de los aviones y el rugido de las bombas y los torpedos que estallaban rompieron la calma del domingo por la mañana; Los aviones japoneses sobrevolaron el puerto y sobrevolaron como halcones.

A bordo de Tucker, GM2c W. E. Bowe observó el ataque que se desarrollaba y rápidamente apuntó una ametralladora en la superestructura de popa del barco, comenzando a disparar incluso antes de que sonara la alarma general del cuartel. En dos minutos, los cañones posteriores de 5 pulgadas entraron en acción, uniéndose al fuego concentrado que emanaba del nido de barcos en el que yacía Tucker. Esta verdadera tormenta de proyectiles y balas produjo impactos en dos aviones enemigos, los cuales giraron hacia las exuberantes colinas verdes y explotaron.

Mientras la flota dañada se lamía las heridas y se arremangaba para comenzar la guerra, Tucker patrullaba frente a Pearl Harbor antes de pasar los siguientes cinco meses escoltando convoyes entre la costa oeste y Hawai. Tucker luego recibió nuevas órdenes enviándola al Pacífico Sur.

Con el refuerzo de las bases de las islas de Estados Unidos en el Pacífico, Tucker escoltó a Wright (AV-1) a Tutuila, Samoa Americana, como parte de la campaña para fortificar estos puestos de avanzada. El destructor luego escoltó su carga a Suva, en las Islas Fiji, y de allí a Noumea, Nueva Caledonia. Embarcando luego en Austrialia, llegó a Sydney el 27 de abril. Después de cargar combustible al día siguiente, visitó Melbourne, Perth y Fremantle antes de regresar a Sydney.

En compañía de Wright, Tucker regresó a Suva, llegando allí el 3 de junio de 1942, el día antes del comienzo de la Batalla de Midway. Durante el resto de junio y la primera semana de julio, Tucker operó desde Suva, luego relevó a Boise (CV-47) el 10 de julio en deberes de escolta de convoyes. El 30 de julio, el destructor llegó a Auckland y, al día siguiente, partió hacia las islas Fiji.

En Suva, recibió órdenes de escoltar al SS Nira Luckenbach hasta Espíritu Santo y, el 1 de agosto, los dos barcos partieron por una ruta al norte de la isla Efate y al oeste de las islas Malekula. Abriéndose paso a través del canal Bruat, ambos barcos establecieron rumbos para entrar en el Segundo Canal para el tramo final de su viaje a Espíritu Santo. A las 21.45, Tucker golpeó una mina que explotó y rompió la espalda del destructor. Ella redujo la velocidad hasta detenerse, mortalmente golpeada, y comenzó a doblarse como una navaja.

La explosión mató instantáneamente a tres hombres. Nira Luckenbach envió rápidamente barcos para ayudar a rescatar a los destructores mientras abandonaban su barco que se hundía.

A la mañana siguiente, YP - 46 había llegado al lugar e intentó remolcar al destructor afectado a aguas menos profundas para facilitar las operaciones de salvamento. Breese (DMS-18) también llegó y se mantuvo al margen mientras YP ~ 46 luchaba valientemente para varar al naufragio Tucker. Sin embargo, los esfuerzos pronto fracasaron; y Tucker se hundió y se hundió a 10 brazas a las 04.45 del 4 de agosto de 1942.

El campo minado en el que se había metido a vapor fue colocado por las fuerzas de los Estados Unidos sólo el día anterior, el 2 de agosto, y su existencia aún no se había comunicado por radio a Tucker y Nira Luckenbach. Por lo tanto, el oficial al mando de Tucker y su tripulación no tenían idea de las peligrosas aguas en las que se habían adentrado sin saberlo. Las únicas bajas del destructor fueron tres hombres muertos en la explosión inicial y tres más listados como "desaparecidos".

Su nombre fue eliminado de la lista de la Marina el 2 de diciembre de 1944.

Tucker recibió una estrella de batalla por su servicio en la Segunda Guerra Mundial.


Ataque de Pearl Harbor, USS Tucker (DD-374)

DD374 / A16-3
Serie 718 U.S.S. Tucker (DD374),
Pearl Harbor, T.H.,
15 de diciembre de 1941.

De: El oficial al mando.
Para: Comandante en Jefe, Flota del Pacífico de EE. UU.

Asunto: Medidas ofensivas tomadas durante la redada del 7 de diciembre.

Referencia: Despacho de Cincpac No. 102102 de diciembre de 1941.

El inicio del ataque aéreo en Pearl Harbor el 7 de diciembre de 1941 fue visto por primera vez en esta embarcación por Bowe, Walter E., G.M.2c, USN, quien inmediatamente tripuló las ametralladoras de calibre 50 de esta embarcación. Casi al mismo tiempo (en 0757) el intendente de guardia (Robert Burns, Sea.1c, USN) en el puente hizo sonar la alarma general. Antes de que comenzara a sonar la alarma general, Bowe estaba disparando una de las ametralladoras de popa. Se cree, a partir de numerosos informes y comentarios del personal de este y otros barcos, que Bowe realizó el primer disparo de las fuerzas estadounidenses en Pearl Harbor.
Toda la tripulación, con la excepción de unos 3 hombres y 4 oficiales, estaba a bordo. El oficial ejecutivo, el teniente W.H. Watson, USN, era el oficial superior a bordo. Toda la batería estaba tripulada. Esta embarcación anidada junto al ténder, U.S.S. Whitney, el arma n. ° 3 de 5 pulgadas no se pudo disparar. Sin embargo, todas las demás armas y ametralladoras de calibre 50 fueron tripuladas y disparadas contra los aviones atacantes durante todos los ataques. El alférez Lee D. Goolsby, USN, sirvió como oficial de artillería. No hubo pérdidas de personal ni daños al material de esta embarcación.
Se cree que este buque derribó 3 o 4 aviones enemigos. Se cree además que uno, posiblemente 2 de los aviones derribados fueron derribados por Bowe con la ametralladora de popa.
El desempeño de todo el personal de este buque fue sobresaliente y en las mejores tradiciones del servicio naval. La rápida acción de Bowe por propia iniciativa fue particularmente sobresaliente.
[firmado]
W.R. TERRLELL.

En un día como hoy. 1807: Oficiales británicos del H.M.S. Leopard abordó el U.S.S. Chesapeake después de zarpar hacia el Mediterráneo y exigir el derecho a registrar el barco en busca de desertores.

1813: Una fuerza británica intentó tomar Craney Island, el fuerte allí era una de las defensas clave del puerto interior de Norfolk y albergaba la fragata & quotConstellation & quot.

1864: Las fuerzas de la Unión intentan capturar un ferrocarril que había estado abasteciendo a Petersburgo desde el sur y extender sus líneas hasta el río Appomattox.

1864: U.S.S. Lexington, alférez interino Henry Booby, resistió un ataque confederado sorpresa en la estación White River, Arkansas, y obligó a las tropas confederadas atacantes a retirarse.


1865: El asaltante confederado Shenandoah dispara el último disparo de la Guerra Civil en el Estrecho de Bering.

1898: El almirante Sampson comienza el desembarco anfibio cerca de Santiago, Cuba. El teniente coronel Theodore Roosevelt y el coronel Leonard Wood llevaron a los Rough Riders, un regimiento de caballería voluntario, a la playa de Daiquiri en la Guerra Hispanoamericana.


1941: Durante la Operación Barbarroja, más de 3 millones de soldados alemanes invaden Rusia en tres ofensivas paralelas, en lo que es la fuerza de invasión más poderosa de la historia. Diecinueve divisiones panzer, 3.000 tanques, 2.500 aviones y 7.000 piezas de artillería cruzan un frente de mil millas mientras Hitler va a la guerra en un segundo frente.

1942: Un submarino japonés bombardeó Fort Stevens, Oregon, en la desembocadura del río Columbia.

1944: El presidente Roosevelt firmó la Declaración de Derechos de los GI, que autoriza un amplio paquete de beneficios para los veteranos de la Segunda Guerra Mundial.

1944: Después de un ataque aéreo preparatorio sobre Cherburgo, en el que se arrojaron más de 1000 toneladas de bombas, las divisiones del 7º Cuerpo de EE. UU. (Parte del 1º Ejército de EE. UU.) Comienzan a asaltar la ciudad de Cherburgo. Existe una fuerte resistencia alemana.


Contenido

Las tradiciones verbales sobre la historia temprana del país se escribieron por primera vez a fines del siglo XVI, y la más completa se registró a mediados del siglo XVII, incluidas las escritas por el misionero capuchino italiano Giovanni Cavazzi da Montecuccolo. [14] Las investigaciones más detalladas sobre las tradiciones orales modernas, inicialmente realizadas a principios del siglo XX por misioneros redentoristas como Jean Cuvelier y Joseph de Munck, no parecen relacionarse con el período más temprano.

Según la tradición de Kongo, el origen del reino se encuentra en Mpemba Kasi, un gran reino bantú al sur del Reino de Mbata, que se fusionó con ese estado para formar el Reino de Kongo alrededor de 1375 d.C. [15] Mpemba Kasi estaba ubicado al sur de la actual Matadi en la República Democrática del Congo. [7] Una dinastía de gobernantes de esta pequeña entidad política estableció su dominio a lo largo del valle de Kwilu, y sus miembros están enterrados en Nsi Kwilu, su capital. Las tradiciones del siglo XVII aluden a este cementerio sagrado. Según el misionero Girolamo da Montesarchio, un capuchino italiano que visitó la zona entre 1650 y 1652, el lugar era tan sagrado que mirarlo era mortal. [14] En algún momento alrededor de 1375, Nimi a Nzima, gobernante de Mpemba Kasi, hizo una alianza con Nsaku Lau, el gobernante del vecino Reino Mbata. Nimi a Nzima se casó con Luqueni Luansanze, miembro del pueblo Mbata y posiblemente hija de Nsaku Lau. [14] [16] Esta alianza garantizaba que cada uno de los dos aliados ayudaría a asegurar la sucesión del linaje de su aliado en el territorio del otro.

Fundación del Reino Editar

El primer rey del Reino de Kongo, Dya Ntotila, fue Nimi a Nzima y el hijo de Luqueni Luansanze, Lukeni lua Nimi [14] (hacia 1380-1420). El nombre Nimi a Lukeni apareció en tradiciones orales posteriores y algunos historiadores modernos, en particular Jean Cuvelier, lo popularizaron. Lukeni Lua Nimi, o Nimi a Lukeni, se convirtió en el fundador de Kongo cuando conquistó el reino de Mwene Kabunga (o Mwene Mpangala), que se encontraba en una montaña al sur. [ cita necesaria ] Trasladó su dominio a esta montaña, la Mongo dia Kongo o "montaña de Kongo", e hizo de Mbanza Kongo, la ciudad de allí, su capital. Dos siglos después, los descendientes de Mwene Kabunga todavía desafían simbólicamente la conquista en una celebración anual. Todos los gobernantes que siguieron a Lukeni afirmaron alguna forma de relación con su kanda, o linaje, y eran conocidos como Kilukeni. El Kilukeni Kanda - o "casa", como se registra en documentos portugueses - gobernó Kongo sin oposición hasta 1567. [17]

Después de la muerte de Nimi a Lukeni, su hermano, Mbokani Mavinga, asumió el trono y gobernó hasta aproximadamente 1467. [18] Tuvo dos esposas y nueve hijos. [ cita necesaria ] Su gobierno vio una expansión del Reino de Kongo para incluir el estado vecino el Reino de Loango y otras áreas ahora abarcadas por la actual República del Congo. [18]

Los Mwene Kongos a menudo otorgan las gobernaciones a miembros de su familia o sus clientes. A medida que esta centralización aumentó, las provincias aliadas perdieron influencia gradualmente hasta que sus poderes fueron solo simbólicos, manifestados en Mbata, una vez un co-reino, pero en 1620 simplemente conocido por el título de "Abuelo del Rey del Kongo" (Nkaka'ndi a Mwene Kongo). [14] [19]

La alta concentración de población alrededor de Mbanza Kongo y sus alrededores jugó un papel fundamental en la centralización de Kongo. La capital era un área densamente poblada en una región por lo demás escasamente poblada donde la densidad de población rural probablemente no superaba las 5 personas por km 2. Los primeros viajeros portugueses describieron Mbanza Kongo como una gran ciudad, del tamaño de la ciudad portuguesa de Évora como lo era en 1491. A finales del siglo XVI, la población de Kongo era probablemente cerca de medio millón de personas en una región central de unas 130.000 kilómetros cuadrados. A principios del siglo XVII, la ciudad y su interior tenían una población de alrededor de 100.000 habitantes, o uno de cada cinco habitantes del Reino (según estadísticas bautismales compiladas por sacerdotes jesuitas). Esta concentración permitió que los recursos, los soldados y los excedentes de alimentos estuvieran fácilmente disponibles a pedido del rey. Esto hizo que el rey fuera abrumadoramente poderoso y provocó que el reino se volviera altamente centralizado.

En el momento del primer contacto registrado con los europeos, el Reino de Kongo era un estado muy desarrollado en el centro de una extensa red comercial. Además de los recursos naturales y el marfil, el país fabricaba y comercializaba artículos de cobre, metales ferrosos, telas de rafia y alfarería. La gente de Kongo hablaba en el idioma Kikongo. Las regiones orientales, especialmente la parte conocida como los Siete Reinos de Kongo dia Nlaza (o en Kikongo Mumbwadi o "los Siete"), eran particularmente famosas por la producción de telas.

Los portugueses y el cristianismo Editar

En 1483, el explorador portugués Diogo Cão navegó por el inexplorado río Congo, encontró aldeas de Kongo y se convirtió en el primer europeo en encontrar el reino de Kongo. [20] Cão dejó hombres en Kongo y llevó a los nobles de Kongo a Portugal. Regresó con los nobles de Kongo en 1485. En ese momento, el rey gobernante, Nzinga a Nkuwu, se convirtió al cristianismo. [21] Cão regresó al reino con sacerdotes y soldados católicos en 1491, bautizando a Nzinga a Nkuwu, así como a sus principales nobles, comenzando por el gobernante de Soyo, la provincia costera. Al mismo tiempo, un ciudadano de Kongo alfabetizado que regresaba de Portugal abrió la primera escuela. Nzinga a Nkuwu tomó el nombre cristiano de João I en honor al rey de Portugal en ese momento, João II. [22]

João I gobernó hasta su muerte alrededor de 1506 y fue sucedido por su hijo Afonso Mvemba a Nzinga. Se enfrentó a un serio desafío de un medio hermano, Mpanzu a Kitima. El rey venció a su hermano en una batalla librada en Mbanza Kongo. Según el propio relato de Alfonso, enviado a Portugal en 1506, pudo ganar la batalla gracias a la intervención de una visión celestial de Santiago y la Virgen María. Inspirado por estos eventos, posteriormente diseñó un escudo de armas para Kongo que fue utilizado por todos los reyes siguientes en documentos oficiales, parafernalia real y similares hasta 1860. [23] Mientras que el rey João I más tarde volvió a sus creencias tradicionales, Afonso I estableció El cristianismo como religión estatal de su reino. [22]

El rey Afonso trabajé para crear una versión viable de la Iglesia Católica Romana en Kongo, proporcionando sus ingresos de los activos reales y los impuestos que proporcionaban salarios a sus trabajadores. Con asesores de Portugal como Rui d'Aguiar, el capellán real portugués enviado para ayudar al desarrollo religioso de Kongo, Alfonso creó una versión sincrética del cristianismo que seguiría siendo parte de su cultura durante el resto de la existencia independiente del reino. El propio rey Afonso estudió mucho en esta tarea. Rui d'Aguiar dijo una vez que Alfonso yo sabía más de los principios de la iglesia que él.

En 1509, en lugar de la elección habitual entre los nobles, una sucesión hereditaria al estilo europeo llevó a que el rey africano Afonso I sucediera a su padre, ahora llamado João I.

La iglesia de Kongo siempre estuvo escasa de clérigos ordenados, y lo compensó con el empleo de un laicado fuerte. Maestros de escuelas de Kongolese o mestres fueron el ancla de este sistema. Reclutados de la nobleza y formados en las escuelas del reino, proporcionaron instrucción y servicios religiosos a otros basándose en la creciente población cristiana de Kongo. Al mismo tiempo, permitieron el crecimiento de formas sincréticas de cristianismo que incorporaron ideas religiosas más antiguas con ideas cristianas. Ejemplos de esto son la introducción de palabras KiKongo para traducir conceptos cristianos. Las palabras de KiKongo ukisi (una palabra abstracta que significa encanto, pero que se usa para significar "santo") y nkanda (libro de significados) se fusionaron para que la Biblia cristiana se conociera como la nkanda ukisi. La iglesia se hizo conocida como la nzo a ukisi. Si bien algunos clérigos europeos a menudo denunciaron estas tradiciones mixtas, nunca pudieron erradicarlas.

Parte del establecimiento de esta iglesia fue la creación de un sacerdocio fuerte y con este fin, el hijo de Alfonso, Henrique, fue enviado a Europa para ser educado. Henrique se ordenó sacerdote y en 1518 fue nombrado obispo de Utica (una diócesis del norte de África recientemente reclamada a los musulmanes). Regresó a Kongo a principios de la década de 1520 para dirigir la nueva iglesia de Kongo. Murió en 1531.

Hoy en día, el catolicismo romano es la religión más grande en Angola, que contiene la sección de habla portuguesa del antiguo reino de Kongo.

Esclavitud y rivalidades reales Editar

En las décadas siguientes, el Reino de Kongo se convirtió en una importante fuente de esclavos para los comerciantes portugueses y otras potencias europeas. El Atlas Cantino de 1502 menciona a Kongo como fuente de esclavos para la isla de Santo Tomé. La esclavitud había existido en Kongo mucho antes de la llegada de los portugueses, y las primeras cartas de Alfonso muestran la evidencia de los mercados de esclavos. También muestran la compra y venta de esclavos dentro del país y sus relatos sobre la captura de esclavos en la guerra que fueron entregados y vendidos a comerciantes portugueses. Es probable que la mayoría de los esclavos exportados a los portugueses fueran cautivos de guerra de las campañas de expansión de Kongo. Además, las guerras de esclavos ayudaron a Alfonso a consolidar su poder en las regiones fronterizas del sur y el este. [24]

A pesar de su largo establecimiento dentro de su reino, Alfonso creía que la trata de esclavos debería estar sujeta a la ley de Kongo. Cuando sospechó que los portugueses recibían esclavos ilegales para venderlos, escribió al rey João III de Portugal en 1526 implorando que pusiera fin a la práctica. Finalmente, Alfonso decidió establecer un comité especial para determinar la legalidad de la esclavitud de los que estaban siendo vendidos.

Una característica común de la vida política en el reino de Kongo era una feroz competencia por la sucesión al trono. La propia contienda de Alfonso por el trono fue intensa, aunque se sabe poco al respecto. Sin embargo, se sabe mucho sobre cómo se llevaron a cabo tales luchas a partir de la contienda que siguió a la muerte de Alfonso a fines de 1542 o principios de 1543. Esto se debe en gran parte a la detallada investigación realizada por funcionarios reales en 1550, que sobrevive en los archivos portugueses. En esta investigación se puede ver que las facciones se formaron detrás de hombres prominentes, como el hijo de Alfonso I, Pedro Nkanga a Mvemba y Diogo Nkumbi a Mpudi, su nieto que finalmente derrocó a Pedro en 1545. Aunque las facciones se colocaron en el idioma del parentesco (usando el término portugués geração o linaje, probablemente kanda en Kikongo) no se formaron estrictamente a lo largo de líneas de herencia, ya que los parientes cercanos a menudo estaban en facciones separadas. Entre los jugadores se encontraban nobles con títulos nominativos para gobernaciones provinciales, miembros del consejo real y también funcionarios de la ahora bien desarrollada jerarquía de la Iglesia.

El rey Diogo I reemplazó o superó hábilmente a sus competidores atrincherados después de su coronación en 1545. Se enfrentó a una gran conspiración liderada por Pedro I, quien se había refugiado en una iglesia, y a quien Diogo, con respecto a la regla de asilo de la Iglesia, permitió permanecer en la Iglesia. Sin embargo, Diogo realizó una investigación sobre el complot, cuyo texto fue enviado a Portugal en 1552 y nos da una excelente idea de la forma en que los conspiradores esperaban derrocar al rey incitando a sus partidarios a que lo abandonaran.

También surgieron problemas entre Diogo y los colonos portugueses en Santo Tomé conocidos como Tomistas. Según un tratado entre Kongo y Portugal, estos últimos solo debían comerciar dentro del reino del primero por esclavos. Eso significaba que los portugueses estaban restringidos a los esclavos ofrecidos por el rey Diogo o aquellos a quienes autorizaba para vender esclavos. Cada año, los tomistas vendrían con 12 a 15 barcos para llevar entre 400 y 700 esclavos (5,000–10,000 esclavos al año). Esto no fue suficiente para aprovechar el suministro cada vez mayor de esclavos de Kongo gracias a las guerras en su frontera oriental. Los capitanes intentarían sobrecargar sus cargamentos, lo que provocaría revueltas. Sin embargo, el factor que realmente rompió el trato fue el hábito tomista de navegar río arriba hasta el estanque Malebo para comprar esclavos a los comerciantes de BaTeke, quienes cada vez se sentían más atraídos por los productos europeos por las conchas de nzimbu que les ofrecía el manikongo. Enfurecido por este incumplimiento de contrato, el rey Diogo rompió relaciones en 1555 y expulsó a unos 70 portugueses que vivían en su reino (muchos de los cuales habían vivido allí durante mucho tiempo y tenían esposas africanas e hijos mestizos).

El intento del rey de pacificar el inquieto reino de Ndongo en 1556 fracasó y resultó en la independencia de este último. A pesar de este revés, disfrutó de un largo reinado que terminó con su muerte en 1561.

El sucesor del rey Diogo, cuyo nombre se pierde en la historia, fue asesinado por los portugueses y reemplazado por un hijo bastardo, más dócil a los intereses tomistas, Alfonso II. La gente común de Kongo se enfureció por su entronización y respondió con disturbios en todo el reino. Muchos portugueses murieron, y el puerto real de Mpinda se cerró a los portugueses, poniendo fin al comercio de esclavos entre Kongo y Portugal. Menos de un año después de este caos, el rey Afonso II fue asesinado mientras asistía a misa, por su hermano, el siguiente manikongo, Bernardo I. El rey Bernardo permitió que continuara el boicot al comercio portugués, mientras restablecía silenciosamente las relaciones con Lisboa. El rey Bernardo I fue asesinado en guerra contra los Yaka, en 1567. El siguiente manikongo, Henrique I, se vio envuelto en una guerra en la parte oriental del país, donde fue asesinado, dejando el gobierno en manos de su hijastro Álvaro Nimi a Lukeni. lua Mvemba. Fue coronado como Álvaro I, "de común acuerdo", según algunos testigos.

Kongo bajo la Casa de Kwilu Editar

Álvaro I subió al trono durante otra contienda por el trono en 1568. Siendo del valle del río Kwilu y no pariente de sangre de ninguno de los reyes anteriores, su reinado marcó el inicio de la Casa de Kwilu. Ciertamente hubo facciones que se le opusieron, aunque no se sabe específicamente quiénes eran. Álvaro tuvo que luchar inmediatamente contra los invasores del este (que algunas autoridades creen que en realidad eran rebeldes dentro del país, ya fueran campesinos o nobles descontentos de facciones rivales) llamados los Jagas. Para hacer esto, decidió contar con la ayuda de los portugueses con base en Santo Tomé, quienes enviaron una expedición al mando de Francisco de Gouveia Sottomaior para ayudar. Como parte del mismo proceso, Álvaro acordó permitir que los portugueses establecieran una colonia en su provincia de Luanda al sur de su reino. Además de permitir que los portugueses se establecieran en Luanda, Kongo brindó apoyo a los portugueses en su guerra contra el Reino de Ndongo en 1579. El reino de Ndongo estaba ubicado tierra adentro al este de Luanda y, aunque se reclamó en los títulos reales de Kongo ya en 1535 , probablemente nunca estuvo bajo una administración firme del Kongo.

Álvaro también trabajó duro para occidentalizar Kongo, introduciendo gradualmente títulos de estilo europeo para sus nobles, de modo que el Mwene Nsundi se convirtió en el Duque de Nsundi el Mwene Mbamba se convirtió en el Duque de Mbamba. El Mwene Mpemba se convirtió en Marqués de Mpemba y el Mwene Soyo se convirtió en Conde de Soyo. Él y su hijo Álvaro II Nimi a Nkanga (coronado en 1587) recibieron órdenes de caballería llamadas la Orden de Cristo. La capital también fue rebautizada como São Salvador o "Santo Salvador" en portugués durante este período. En 1596, los emisarios de Álvaro en Roma persuadieron al Papa para que reconociera a São Salvador como la catedral de una nueva diócesis que incluiría el Kongo y el territorio portugués en Angola. Sin embargo, el rey de Portugal ganó el derecho de nominar a los obispos para esta sede, lo que se convirtió en una fuente de tensión entre los dos países.

Los obispos portugueses en el reino solían ser favorables a los intereses europeos en una época en la que las relaciones entre el Congo y Angola eran tensas. Se negaron a nombrar sacerdotes, lo que obligó a Kongo a depender cada vez más de los laicos. Los documentos de la época muestran que los maestros laicos (llamados mestres en documentos en portugués) fueron pagados salarios y nombrados por la corona, y en ocasiones los reyes del Kongo retuvieron ingresos y servicios a los obispos y sus partidarios (una táctica llamada "excomunión del país"). El control de los ingresos era vital para los reyes de Kongo, ya que incluso los misioneros jesuitas recibían salarios del tesoro real.

Al mismo tiempo que se desarrollaba este problema eclesiástico, los gobernadores de Angola comenzaron a extender sus campañas a áreas que Kongo consideraba firmemente bajo su soberanía. Esto incluyó la región alrededor de Nambu a Ngongo, que el gobernador João Furtado atacó a mediados de la década de 1590. Otras campañas en las cercanías dieron lugar a denuncias por parte de los gobernantes del Kongo contra estas violaciones de su soberanía.

Faccionalismo Editar

Álvaro I y su sucesor, Álvaro II, también enfrentaron problemas con rivales de facciones de familias que habían sido desplazadas de la sucesión. Para obtener apoyo contra algunos enemigos, tuvieron que hacer concesiones a otros. Una de las más importantes de estas concesiones fue permitir que Manuel, el Conde de Soyo, ocupara el cargo durante muchos años a partir de 1591. Durante este mismo período, Álvaro II hizo una concesión similar a António da Silva, el Duque de Mbamba. António da Silva fue lo suficientemente fuerte como para decidir la sucesión del reino, eligiendo a Bernardo II en 1614, pero dejándolo a un lado en favor de Álvaro III en 1615. Sólo con dificultad Álvaro III pudo poner su propia elección como duque. de Mbamba cuando António da Silva murió en 1620 en lugar de que la provincia cayera en manos del hijo del duque. Al mismo tiempo, sin embargo, Álvaro III creó otro noble poderoso y semiindependiente en Manuel Jordão, quien le retuvo Nsundi.

Kongo bajo la Casa de Nsundi Editar

Las tensiones entre Portugal y Kongo aumentaron aún más a medida que los gobernadores de la Angola portuguesa se volvieron más agresivos. Luis Mendes de Vasconcelos, quien llegó como gobernador en 1617, utilizó grupos mercenarios africanos llamados Imbangala para hacer una guerra devastadora en Ndongo, y luego para asaltar y saquear algunas provincias del sur de Kongo. Estaba particularmente interesado en la provincia de Kasanze, una región pantanosa que se encontraba al norte de Luanda. Muchos esclavos deportados a través de Luanda huyeron a esta región y a menudo se les concedió santuario, por lo que Mendes de Vasconcelos decidió que se necesitaba una acción decidida para detenerlo. El siguiente gobernador de Angola, João Correia de Sousa [pt], utilizó el Imbangala para lanzar una invasión a gran escala del sur de Kongo en 1622, tras la muerte de Álvaro III. Correia de Sousa afirmó que tenía derecho a elegir al rey de Kongo. También le molestó que los electores kongoleses eligieran a Pedro II, ex duque de Mbamba. Pedro II era originario del ducado de Nsundi, de ahí el nombre de la casa real que creó, la Casa de Nsundi. Correia de Sousa también sostuvo que Pedro II había protegido a esclavos fugitivos de Angola durante el gobierno de Mbamba por parte de este último.

Primera Guerra Kongo-Portuguesa Editar

La Primera Guerra Kongo-Portuguesa comenzó en 1622, inicialmente debido a una campaña portuguesa contra el Reino de Kasanze, que se llevó a cabo sin piedad. Desde allí, el ejército se trasladó a Nambu a Ngongo, cuyo gobernante, Pedro Afonso, también se consideraba que albergaba a esclavos fugitivos. Aunque Pedro Afonso, enfrentándose a un ejército abrumador de más de 20.000, accedió a devolver algunos fugitivos, el ejército atacó su país y lo mató.

Tras su éxito en Nambu a Ngongo, el ejército portugués avanzó hacia Mbamba en noviembre. Las fuerzas portuguesas obtuvieron una victoria en la batalla de Mbumbi. Allí se enfrentaron a una fuerza local rápidamente reunida liderada por el nuevo duque de Mbamba y reforzada por fuerzas de Mpemba dirigidas por su marqués. Tanto el duque de Mbamba como el marqués de Mpemba murieron en la batalla. Según los relatos de Esikongo, fueron devorados por los aliados Imbangala de los portugueses. Sin embargo, Pedro II, el recién coronado rey de Kongo, llevó al ejército principal, incluidas las tropas de Soyo, a Mbamba y derrotó decisivamente a los portugueses, expulsándolos del país en una batalla librada en algún lugar cerca de Mbanda Kasi en enero de 1623. Residentes portugueses de Kongo, asustado por las consecuencias para su negocio de la invasión, escribió una carta hostil a Correia de Sousa, denunciando su invasión.

Tras la derrota de los portugueses en Mbanda Kasi, Pedro II declaró a Angola enemigo oficial. El rey entonces escribió cartas denunciando Correia de Sousa al Rey de España y al Papa. Mientras tanto, estallaron disturbios anti-portugueses en todo el reino y amenazaron a su comunidad de comerciantes establecida desde hace mucho tiempo. Los portugueses de todo el país fueron desarmados humillantemente e incluso obligados a renunciar a sus ropas. Pedro, ansioso por no alienar a la comunidad de comerciantes portugueses y consciente de que en general habían permanecido leales durante la guerra, hizo todo lo posible por preservar sus vidas y propiedades, lo que llevó a algunos de sus detractores a llamarlo "rey de los portugueses".

Como resultado de la victoria de Kongo, la comunidad de comerciantes portugueses de Luanda se rebeló contra el gobernador, con la esperanza de preservar sus lazos con el rey. Apoyados por los jesuitas, que también acababan de reiniciar su misión allí, obligaron a João Correia de Sousa a dimitir y huir del país. El gobierno interino que siguió a la partida estuvo encabezado por el obispo de Angola. Fueron muy conciliadores con Kongo y acordaron devolver a más de mil de los esclavos capturados por Correia de Sousa, especialmente a los nobles menores capturados en la batalla de Mbumbi. [25]

Independientemente de las propuestas del nuevo gobierno en Angola, Pedro II no había olvidado la invasión y planeaba sacar a los portugueses del reino por completo. El rey envió una carta a los estados generales holandeses proponiendo un ataque militar conjunto contra Angola con un ejército de Kongo y una flota holandesa. Pagaría a los holandeses con oro, plata y marfil por sus esfuerzos. [26] Como estaba previsto, una flota holandesa bajo el mando del célebre almirante Piet Heyn llegó a Luanda para llevar a cabo un ataque en 1624. El plan no se concretó ya que para entonces Pedro había muerto y su hijo García Mvemba a Nkanga estaba rey elegido. El rey García I era más indulgente con los portugueses y había sido persuadido con éxito por sus diversos gestos de conciliación. No estaba dispuesto a presionar el ataque a Angola en ese momento, alegando que, como católico, no podía aliarse con no católicos para atacar la ciudad.

Faccionalismo y regreso de la Casa de Kwilu Editar

El final del primer cuarto del siglo XVII vio un nuevo estallido en la lucha política de Kongo. En el centro del conflicto había dos casas nobles que luchaban por la realeza. De un lado del conflicto estaba la Casa de Kwilu, que contaba con la mayoría de los reyes llamados Álvaro. Fueron expulsados ​​por la Casa opositora de Nsundi, cuando Pedro II fue colocado en el trono por poderosas fuerzas locales en São Salvador, probablemente como un compromiso cuando Álvaro III murió sin un heredero con la edad suficiente para gobernar.

Como potencia reinante, la Casa de Nsundi trabajó denodadamente para colocar a los partisanos en posiciones de hacer reyes en todo el imperio. O Pedro II o García I lograron asegurar Soyo en manos del Conde Paulo, quien lo mantuvo y apoyó a la Casa de Nsundi desde aproximadamente 1625 hasta 1641. Mientras tanto, Manuel Jordão, un partidario de la Casa de Kwilu, logró forzar a García I para huir y colocó a Ambrósio I de la Casa de Kwilu en el trono.

El rey Ambrósio no pudo o no quitó a Paulo de Soyo, aunque finalmente quitó a Jordão. Después de un gobierno marcado por rumores de movilizaciones de guerra y otras interrupciones, una gran revuelta en la capital resultó en la muerte del rey por una turba. Ambrosio fue reemplazado por Álvaro IV por el duque de Mbamba, Daniel da Silva. El rey Álvaro IV tenía solo once años en ese momento y era fácil de manipular. En 1632, Daniel da Silva marchó sobre la capital para "rescatar a su sobrino de sus enemigos". En ese momento, estaba bajo la protección del Conde de Soyo, Paulo, Álvaro Nimi a Lukeni a Nzenze a Ntumba y su hermano García II Nkanga a Lukeni. Después de una dramática batalla en Soyo, el joven rey fue restaurado con éxito solo para ser envenenado más tarde por Álvaro V, un Kimpanzu.

Kongo bajo la Casa de Kinlaza Editar

Después de librar una segunda guerra contra sus primos, Nimi a Lukeni y Nkanga a Lukeni, Álvaro V fue asesinado y reemplazado por Álvaro VI en 1636, iniciando el gobierno de la Casa de Kinlaza sobre Kongo. Tras su muerte en 1641, el hermano de Álvaro VI asumió el cargo y fue coronado García II. La antigua Casa de Nsundi se consolidó con sus rivales de la Casa de Kwilu como el linaje Kimpanzu de los muertos Alvaro V.

García II subió al trono en vísperas de varias crisis. Uno de sus rivales, Daniel da Silva (quien probablemente recibió el patrocinio del Daniel da Silva que fue asesinado por García II mientras defendía a Álvaro IV), logró asegurar el condado de Soyo y lo utilizó como base contra García II durante todo el año. de su reinado. Como resultado, García II no pudo consolidar completamente su autoridad. Otro problema al que se enfrentó el rey García II fue una rebelión en la región de Dembos, que también amenazó su autoridad. Por último, estaba el acuerdo realizado por Pedro II en 1622, prometiendo el apoyo de Kongo a los holandeses en una ofensiva para expulsar a Portugal de Luanda.

Invasión holandesa de Luanda y la Segunda Guerra Portuguesa Editar

En 1641, los holandeses invadieron Angola y capturaron Luanda, después de una lucha casi incruenta. Inmediatamente buscaron renovar su alianza con Kongo, que había tenido un comienzo en falso en 1624, cuando García I se negó a ayudar en un ataque holandés a Luanda. Si bien las relaciones entre Sao Salvador y Luanda no eran cálidas, las dos entidades políticas habían disfrutado de una paz fácil, debido a las distracciones internas de la primera y la guerra de la segunda contra el Reino de Matamba. El mismo año de la expulsión de los portugueses de Luanda, Kongo firmó un acuerdo formal con el nuevo gobierno y acordó proporcionar asistencia militar según fuera necesario. García II expulsó a casi todos los comerciantes portugueses y lusoafricanos de su reino. La colonia de Angola fue declarada enemiga una vez más y el duque de Mbamba fue enviado con un ejército para ayudar a los holandeses. Los holandeses también proporcionaron a Kongo asistencia militar, a cambio del pago de esclavos.

En 1642, los holandeses enviaron tropas para ayudar a García II a sofocar un levantamiento de los pueblos del distrito sur en la región de Dembos. El gobierno rápidamente sofocó la rebelión de Nsala, reafirmando la alianza Kongo-Dutch. El rey García II pagó a los holandeses por sus servicios en esclavos tomados de las filas de los rebeldes Dembos. Estos esclavos fueron enviados a Pernambuco, Brasil, donde los holandeses se habían apoderado de una parte de la región portuguesa productora de azúcar. Una fuerza holandesa-Kongo atacó las bases portuguesas en el río Bengo en 1643 en represalia por el acoso portugués. Los holandeses capturaron posiciones portuguesas y obligaron a sus rivales a retirarse a los fuertes holandeses en el río Kwanza en Muxima y Masangano. Tras esta victoria, los holandeses, una vez más, parecieron perder interés en conquistar la colonia de Angola.

Como en su conquista de Pernambuco, la Compañía Holandesa de las Indias Occidentales se contentó con permitir que los portugueses permanecieran tierra adentro. Los holandeses buscaron ahorrarse los gastos de la guerra y, en cambio, confiaron en el control del transporte marítimo para beneficiarse de la colonia. Por lo tanto, para disgusto de García, los portugueses y holandeses firmaron un tratado de paz en 1643, poniendo fin a la breve aunque exitosa guerra. Con los portugueses fuera del camino y el fin de la persecución de tropas holandesas, García II finalmente pudo centrar su atención en la creciente amenaza que representaba el Conde de Soyo.

La guerra de Kongo con Soyo Editar

Si bien García estaba decepcionado de que su alianza con los holandeses no pudiera expulsar a los portugueses, sí lo liberó para centrar su atención en la creciente amenaza que representaba el conde de Soyo. Los condes de Soyo fueron inicialmente partidarios fuertes de la Casa de Nsundi y su sucesora, la Casa de Kinlaza. El conde Paulo había contribuido al ascenso del Kinlaza al poder. Sin embargo, Paulo murió casi al mismo tiempo que García se convirtió en rey en 1641. Un conde rival, Daniel da Silva de la Casa de Kwilu, tomó el control del condado como partidario de la recién formada facción de Kimpanzu. Afirmaría que Soyo tenía derecho a elegir su propio gobernante, aunque García nunca aceptó esta afirmación y pasó gran parte de la primera parte de su reinado luchando contra él. García no apoyó la movida de Da Silva, ya que el gobernante de Soyo era una de las oficinas más importantes de Kongo.

En 1645, García II envió una fuerza contra Daniel da Silva bajo el mando de su hijo, Afonso. La campaña fue un fracaso, debido a la incapacidad de Kongo de tomar la posición fortificada de Soyo en Mfinda Ngula.Peor aún, Alfonso fue capturado en la batalla, lo que obligó a García a entablar negociaciones humillantes con Da Silva para recuperar la libertad de su hijo. Los misioneros capuchinos italianos que acababan de llegar a Soyo, después de la batalla, ayudaron en las negociaciones. En 1646, García envió una segunda fuerza militar contra Soyo, pero sus fuerzas fueron nuevamente derrotadas. Debido a que García estaba tan decidido a someter a Soyo, no pudo hacer un esfuerzo militar completo para ayudar a los holandeses en su guerra contra Portugal.

La Tercera Guerra Portuguesa Editar

Los holandeses estaban convencidos de que podrían evitar comprometer sus fuerzas en más guerras. La reina Njinga había estado activa contra los portugueses y los holandeses se sentían seguros. Cuando los refuerzos portugueses lograron derrotarla en Kavanga en 1646, los holandeses se sintieron obligados a ser más agresivos. Los holandeses convencieron a Kongo para que se uniera a ellos y a la reina Njinga en otra aventura contra los portugueses. En 1647, las tropas de Kongo participaron en la Batalla de Kombi, donde derrotaron rotundamente al ejército de campaña portugués, después de obligarlos a luchar a la defensiva.

Un año más tarde, los refuerzos portugueses de Brasil obligaron a los holandeses a rendir Luanda y retirarse de Angola en 1648. El nuevo gobernador portugués, Salvador de Sá, buscó un acuerdo con Kongo, exigiendo la isla de Luanda, la fuente de suministro de dinero de Kongo de conchas de nzimbu. . Aunque ni el Kongo ni Angola ratificaron jamás el tratado, enviado al rey en 1649, los portugueses ganaron de facto control de la isla. La guerra resultó en que los holandeses perdieran sus derechos en África Central, Nzinga se vio obligado a regresar a Matamba, los portugueses restauraron su posición costera. Kongo no perdió ni ganó nada, salvo la indemnización que pagó García, que puso fin a las hostilidades entre las dos potencias rivales. El rey García II, después de permitir que los portugueses obtuvieran el control de la isla de Luanda, cambió la moneda del reino por tela de rafia, aparentemente negando las ganancias portuguesas.

La batalla de Mbwila Editar

Portugal comenzó a reclamar reclamos sobre los vasallos del sur de Kongo, especialmente el país de Mbwila, luego de la restauración portuguesa en Luanda. Mbwila, un vasallo nominal de Kongo, también había firmado un tratado de vasallaje con Portugal en 1619. Dividió su lealtad entre la Colonia de Angola y Kongo en el período intermedio. Aunque los portugueses atacaron a Mbwila a menudo, nunca lo pusieron bajo su autoridad.

Kongo comenzó a trabajar hacia una alianza española, especialmente después de la sucesión de Antonio I como rey en 1661. Aunque no está claro qué actividades diplomáticas desarrolló con la propia España, los portugueses claramente creían que esperaba repetir la invasión holandesa, esta vez con el asistencia de España. António envió emisarios a la región de Dembos y a Matamba y Mbwila, intentando formar una nueva alianza anti-portuguesa. Además, los portugueses se habían sentido preocupados por el apoyo del Kongo a los esclavos fugitivos, que acudieron en masa al sur del Congo a lo largo de la década de 1650. Al mismo tiempo, los portugueses avanzaban en su propia agenda para Mbwila, que reclamaban como vasallo. En 1665, ambos bandos invadieron Mbwila y sus ejércitos rivales se encontraron en Ulanga, en el valle debajo de Mbanza Mbwila, capital del distrito.

En la batalla de Mbwila en 1665, las fuerzas portuguesas de Angola obtuvieron su primera victoria contra el reino de Kongo desde 1622. Derrotaron a las fuerzas bajo António I matándolo a él y a muchos de sus cortesanos, así como al sacerdote capuchino luso-africano Manuel Roboredo. (también conocido por su nombre de claustro de Francisco de São Salvador), quien había intentado evitar esta guerra final.

Kongo Civil War Modificar

Después de la batalla, no hubo una sucesión clara. El país estaba dividido entre aspirantes al trono rivales. Las dos facciones, Kimpanzu y Kinlaza, se endurecieron y dividieron el país entre ellas. Los pretendientes ascenderían al trono y luego serían destituidos. El período estuvo marcado por un aumento en la venta de esclavos BaKongo a través del Atlántico, el debilitamiento de la monarquía Kongo y el fortalecimiento de Soyo.

Durante este caos, Kongo estaba siendo manipulado cada vez más por Soyo. En un acto de desesperación, la autoridad central de Kongo pidió a Luanda que atacara a Soyo a cambio de varias concesiones. Los portugueses invadieron el condado de Soyo en 1670. No tuvieron más éxito que García II, siendo derrotados rotundamente por las fuerzas de Soyo en la Batalla de Kitombo el 18 de octubre de 1670. El reino de Kongo permanecería completamente independiente, aunque todavía envuelto en guerra civil, gracias a la fuerza misma (coloniales portugueses) que había luchado durante tanto tiempo para destruir. Esta derrota portuguesa fue lo suficientemente rotunda como para acabar con todas las ambiciones portuguesas en la esfera de influencia de Kongo, hasta finales del siglo XIX.

Las batallas entre Kimpanzu y Kinlaza continuaron hundiendo al reino en un caos desconocido en siglos. La lucha entre los dos linajes llevó al saqueo de São Salvador en 1678. Irónicamente, la capital construida por el pacto de Mpemba y Mbata fue incendiada, no por las naciones portuguesas o africanas rivales, sino por sus propios herederos. La ciudad y el interior alrededor de Mbanza Kongo se despoblaron. La población se dispersó en las fortalezas de los reyes rivales en la cima de las montañas. Se trataba de la montaña de Kibangu al este de la capital y la fortaleza de las Águas Rosadas, una línea fundada en la década de 1680 a partir de los descendientes de Kinlaza y Kimpanzu, la región de Mbula, o Lemba donde gobernaba una línea fundada por el pretendiente de Kinlaza, Pedro III. y Lovota, un distrito del sur de Soyo que albergó un linaje Kimpanzu cuya cabeza era D Suzanna de Nóbrega. Finalmente, D Ana Afonso de Leão fundó su propio centro en el río Mbidizi en Nkondo y guió a sus parientes más jóvenes a reclamar el país, incluso mientras buscaba reconciliar las facciones hostiles.

Mientras tanto, sin embargo, decenas de miles que huían del conflicto o se veían atrapados en las batallas fueron vendidos como esclavos a los traficantes de esclavos europeos cada año. Una corriente humana conducía al norte a Loango, cuyos comerciantes, conocidos como Vili (Mubires en el período) los llevaban principalmente a los comerciantes con destino a América del Norte y el Caribe, y otros fueron llevados al sur a Luanda, donde fueron vendidos a comerciantes portugueses con destino a Brasil. A finales del siglo XVII, varias largas guerras e intervenciones de los ahora independientes Condes de Soyo (que se cambiaron a sí mismos como Grandes Príncipes) habían puesto fin a la edad de oro de Kongo.

Agitación y renacimiento Editar

Durante casi cuarenta años, el reino de Kongo se hundió en la guerra civil. Con São Salvador en ruinas, las casas rivales se habían retirado a bases en Mbula (también conocida como Lemba) y Kibangu. En medio de esta crisis, apareció una joven llamada Doña Beatriz Kimpa Vita alegando que estaba poseída por el espíritu de San Antonio. Trató de ganar el reconocimiento por la reunificación del país. Al principio, en 1704, intentó con el rey Pedro IV Nusamu un Mvemba que gobernaba desde Kibangu, al este de la antigua capital. Cuando él la rechazó, ella fue a ver a su rival João III Nzuzi a Ntamba, en su montaña fortificada de Lemba (también conocida como Mbula), justo al sur del río Congo. Después de ser expulsada de allí, decidió llamar a sus seguidores para que volvieran a ocupar la capital con ella. Vinieron miles y la ciudad fue repoblada. A medida que se convirtió en un actor político, se involucró en la rivalidad entre los reyes, y finalmente eligió elegir al comandante del ejército de Kibangu, Pedro Constantinho da Silva, como nuevo rey, por encima de Pedro IV. Sin embargo, poco después fue capturada por los partidarios de Pedro IV, juzgada, condenada por brujería y herejía y quemada en julio de 1706. El movimiento continuó en el control de São Salvador, hasta que el ejército de Pedro IV lo asaltó en 1709.

Siglos XVIII y XIX Editar

En los siglos XVIII y XIX, los artistas de Kongo comenzaron a hacer crucifijos y otros objetos religiosos que representaban a Jesús como africano. Estos objetos producidos por muchos talleres durante un largo período (dada su variedad) reflejan la creencia emergente de que Kongo era una parte central del mundo cristiano y fundamental para su historia. Una historia del siglo XVIII fue que la catedral parcialmente en ruinas de São Salvador, construida originalmente para los jesuitas en 1549 y finalmente elevada a la categoría de catedral, fue construida de la noche a la mañana por ángeles. Se llamaba cariñosamente Nkulumbimbi. El Papa Juan Pablo II eventualmente diría misa en esta catedral en 1992.

Manuel II de Kongo sucedió a Pedro IV en 1718. Manuel II gobernó un reino restaurado e inquieto hasta su muerte en 1743. Sin embargo, el estatus provincial de Soyo en el reino, nominal durante años, limitó el poder de Manuel. Nsundi en el norte también se había vuelto más o menos independiente, aunque todavía afirmaba ser parte del reino más grande y gobernado más o menos permanentemente por una familia Kimpanzu. Incluso dentro de las partes restantes del reino, todavía existían rivalidades poderosas y violentas. Al menos una guerra importante tuvo lugar en la década de 1730 en la provincia de Mbamba. El sucesor de Pedro IV, García IV Nkanga a Mvandu, gobernó de 1743 a 1752. La restauración de Pedro IV requirió la membresía de su sucesor en una rama de la facción de Kinlaza residente en Matadi que había jurado lealtad a Pedro IV en 1716. Otras ramas de Kinlaza se habían desarrollado en el al norte, en Lemba y Matari, y al sur a lo largo del río Mbidizi en tierras que habían sido gobernadas por D. Ana Afonso de Leão. Las tierras de De Leão pasaron a llamarse las "Tierras de la Reina".

El sistema de sucesión alterna se rompió en 1764, cuando Álvaro XI, un kinlaza, expulsó al rey usurpador de Kimpanzu Pedro V (el primero en llevar este título) y asumió el trono. Pedro y su sucesor en Luvata mantuvieron un tribunal separado en Sembo y nunca reconocieron la usurpación. Un regente del sucesor de Pedro reclamó el trono a principios de la década de 1780 y presionó sus reclamos contra un José I, un Kinlaza de la rama de la familia real del valle de Mbidizi. José ganó el enfrentamiento, luchó en São Salvador en 1781, una batalla masiva que involucró a 30,000 soldados solo del lado de José. Para mostrar su desprecio por su rival derrotado, José se negó a permitir que los soldados de la otra facción recibieran un entierro cristiano. El poder de José era limitado, ya que no tenía dominio sobre las tierras controladas por la facción Kinlaza de Lemba y Matari, a pesar de que técnicamente eran de la misma familia, y no siguió su victoria para extender su autoridad sobre las tierras de Kimpanzu alrededor. Luvota. Al mismo tiempo, las tierras alrededor del monte Kibangu, la base original de Pedro IV, estaban controladas —como lo había sido durante todo el siglo XVIII— por miembros de la familia Água Rosada, quienes afirmaban descender tanto del Kimpanzu como del Kinlaza.

José gobernó hasta 1785, cuando entregó el poder a su hermano Afonso V (1785-1787). El breve reinado de Alfonso terminó con su muerte repentina, que se rumorea que fue por envenenamiento. Una lucha confusa estalló tras la muerte de Alfonso. En 1794, el trono acabó en manos de Henrique I, hombre de incierto origen fraccional, que dispuso que tres partidos dividieran la sucesión. García V derogó el arreglo, proclamándose rey en 1805. Gobernó hasta 1830. André II, que siguió a García V, parecía haber restaurado las antiguas pretensiones de rotación, ya que era de la rama norte del Kinlaza, cuya capital se había trasladado desde Matadi a Manga. André gobernó hasta 1842 cuando Henrique III, de la rama sur (Valle de Mbidizi) de la misma familia, lo derrocó. Andre, sin embargo, no aceptó su destino y se retiró con sus seguidores a Mbanza Mputo, una aldea más allá de las afueras de São Salvador, donde él y sus descendientes mantuvieron sus reclamos. El rey Henrique III, que llegó al poder después de derrocar a André II, gobernó Kongo desde 1842 hasta su muerte en 1857. [27] Mientras que Aleixo de Água Rosada (hermano del rey Henrique III) ordenó al jefe de Dembo, Nambwa Ngôngo, que no pagara a un nuevo portugués. impuesto en 1841. Su captura y encarcelamiento por los portugueses tuvo lugar algún tiempo después de que ordenó a Nambwa Ngôngo. [28] [29]

En 1839, el gobierno portugués, actuando bajo la presión británica, abolió la trata de esclavos al sur del ecuador que tanto había dañado África Central. La trata de personas continuó hasta bien entrada la década de 1920, primero como trata ilegal de esclavos y luego como mano de obra contratada. Un comercio de productos básicos, que al principio se centró en el marfil y la cera, pero que creció gradualmente para incluir el maní y el caucho, reemplazó al comercio de esclavos. Este comercio revolucionó las economías y, finalmente, la política de toda África Central. En lugar de la trata de esclavos, en gran parte bajo el control de las autoridades estatales, miles, y eventualmente cientos de miles, de plebeyos comenzaron a transportar mercancías desde el interior a los puertos costeros. Estas personas lograron compartir la riqueza del nuevo comercio y, como resultado, las personas conectadas comercialmente construyeron nuevas aldeas y desafiaron a las autoridades.

Durante este período, la estructura social también cambió. Nuevas organizaciones sociales, makanda, emergió. Estas makanda, nominalmente clanes descendientes de antepasados ​​comunes, eran tanto asociaciones comerciales como unidades familiares. Estos clanes fundaron cadenas de aldeas conectadas por parentesco ficticio a lo largo de las rutas comerciales, desde Boma o la costa de Soyo hasta São Salvador y luego hacia el interior. Una nueva tradición oral sobre el fundador del reino, a menudo considerado como Afonso I, describió que el reino se originó cuando el rey hizo que los clanes se dispersaran en todas direcciones. Las historias de estos clanes, que describen típicamente los viajes de su fundador y sus seguidores desde un punto de origen hasta sus pueblos finales, reemplazaron en muchas áreas la historia del reino mismo. [14]

A pesar de las violentas rivalidades y la fractura del reino, siguió existiendo de forma independiente hasta bien entrado el siglo XIX. El ascenso de los clanes se hizo evidente en la década de 1850 al final del reinado de Henrique II. En 1855 o 1856, dos reyes potenciales surgieron para impugnar la sucesión tras su muerte. Álvaro Ndongo, un kimpanzu, reclamó el trono en nombre de la facción Kinlaza de Matari, ignorando la existencia del grupo de André en Mbanza Puto, llamándose a sí mismo Álvaro XIII mientras Pedro Lelo reclamó el trono en nombre de la facción Kinlaza del Valle de Mbidizi, de una base en Bembe. Pedro finalmente ganó una larga lucha militar, gracias a la solicitud de ayuda portuguesa, y con su ayuda sus soldados derrotaron a Álvaro en 1859. Al igual que André II, Álvaro XIII no aceptó la derrota y estableció su propia base en Nkunga, no lejos de São Salvador. El apoyo portugués que había puesto a Pedro Lelo en el trono tuvo un precio, ya que cuando fue coronado Pedro V (en realidad era el segundo rey llamado Pedro V, el primero gobernó a fines de la década de 1770) también había jurado un tratado de vasallaje a Portugal. Portugal ganó así autoridad nominal sobre Kongo, cuando Pedro tomó el control de él en 1859, e incluso construyó un fuerte en São Salvador para albergar una guarnición. En el mismo año, el príncipe Nicolás protestó por el vasallaje del Kongo publicando una carta en el periódico. Jornal do Commércio en Lisboa, el 1 de diciembre. [30] [28]

En 1866, citando costos excesivos, el gobierno portugués retiró su guarnición. Sin embargo, Pedro pudo continuar su gobierno, aunque enfrentó una creciente rivalidad por parte de los magnates comerciales basados ​​en clanes que le quitaron la autoridad a gran parte del país. El más peligroso de ellos fue García Mbwaka Matu de la ciudad de Makuta. Este pueblo había sido fundado por un hombre llamado Kuvo, quien probablemente obtuvo su riqueza a través del comercio, ya que él y García controlaban mucho los mercados. Aunque este fue un gran desafío en la década de 1870, después de la muerte de García en 1880, Makuta se volvió menos problemático. [31]

En la Conferencia de Berlín de 1884-1885, las potencias europeas dividieron la mayor parte de África Central entre ellas. Portugal reclamó la mayor parte de lo que quedaba del Kongo independiente, sin embargo, Portugal no estaba entonces en condiciones de realizar una "ocupación efectiva". El rey Pedro V continuó gobernando hasta su muerte en 1891 y pudo utilizar a los portugueses para fortalecer su control. En 1888 reafirmó voluntariamente la posición de Kongo como estado vasallo portugués. Después de una revuelta contra los portugueses en 1914, Portugal declaró la abolición del reino de Kongo, cuyo gobernante en ese momento era Manuel III de Kongo, poniendo fin al dominio nativo y reemplazándolo por el dominio colonial directo. Sin embargo, de acuerdo con el Almanach de Bruxelles una serie de reyes titulares siguieron usando el título hasta al menos hasta 1964, cuando comenzó una disputa por la sucesión.

El ejército del reino consistía en un ejército masivo de arqueros, extraídos de la población masculina en general, y un cuerpo más pequeño de infantería pesada, que luchaba con espadas y portaba escudos para protegerse. Los documentos portugueses se referían típicamente a la infantería pesada, considerada nobles, como fidalgos en documentos. El porte de un escudo también era importante, como los documentos portugueses suelen llamar a la infantería pesada adargueiros (portadores de escudos). Existe evidencia débil que sugiera que las asignaciones de ingresos las pagaron y las respaldaron. Un gran número, tal vez hasta 20.000, se quedó en la capital. Contingentes más pequeños vivían en las provincias principales bajo el mando de gobernantes provinciales.

Después de 1600, la guerra civil se volvió mucho más común que la guerra entre estados. El gobierno instituyó un reclutamiento para toda la población durante la guerra, pero solo un número limitado sirvió. Muchos de los que no portaban armas, en cambio, llevaban equipaje y suministros. Miles de mujeres apoyaron a los ejércitos en movimiento. Los administradores esperaban que los soldados tuvieran alimentos para dos semanas al presentarse para el servicio de campaña. Las dificultades logísticas probablemente limitaron tanto el tamaño de los ejércitos como su capacidad para operar durante períodos prolongados. Algunas fuentes portuguesas sugirieron que el rey de Kongo envió ejércitos de hasta 70 000 soldados para una batalla de Mbwila en 1665, pero es poco probable que se pudieran formar ejércitos de más de 20 000 a 30 000 soldados para campañas militares. [32]

Las tropas se movilizaron y revisaron el día de Santiago, el 25 de julio, cuando también se recaudaron impuestos. Los sujetos celebraron este día en honor a Santiago y Afonso I, cuya milagrosa victoria sobre su hermano en 1509 fue el principal significado de la fiesta en el Kongo.

Cuando los portugueses llegaron a Kongo, fueron agregados inmediatamente como una fuerza mercenaria, probablemente bajo su propio comandante, y usaron armas para propósitos especiales, como ballestas y mosquetes, para agregar fuerza al orden de batalla normal de Kongo. Su impacto inicial fue silenciado. Afonso se quejó en una carta de 1514 de que no habían sido muy efectivos en una guerra que libró contra Munza, un rebelde Mbundu, el año anterior. En la década de 1580, sin embargo, un cuerpo de mosqueteros, que se crió localmente a partir de portugueses residentes y su descendencia Kongo-mestiço (raza mixta), era una parte regular del ejército principal de Kongo en la capital.Los ejércitos provinciales tenían algunos mosqueteros, por ejemplo, sirvieron contra el ejército invasor portugués en 1622. Trescientos sesenta mosqueteros sirvieron en el ejército de Kongo contra los portugueses en la batalla de Mbwila.

Otras batallas Editar

los vata pueblo, conocido como libata en los documentos de Kongo y por los portugueses en el siglo XVI, sirvió como unidad social básica de Kongo después de la familia. Nkuluntu, o mocolunto para los portugueses, los jefes encabezaban las aldeas. De uno a doscientos ciudadanos por aldea emigraron aproximadamente cada diez años para adaptarse al agotamiento del suelo. La propiedad de la tierra comunal y las granjas colectivas produjeron cosechas divididas por familias según el número de personas por hogar. El nkuluntu recibió una prima especial de la cosecha antes de la división.

Las aldeas se agruparon en wene, pequeños estados, liderados por awene (plural de mwene) o mani a los portugueses. Awene vivió en mbanza, pueblos más grandes o pueblos pequeños de entre 1.000 y 5.000 habitantes. La nobleza superior generalmente eligió a estos líderes. El rey también nombró a funcionarios de nivel inferior para servir, generalmente por períodos de tres años, ayudándolo en el patrocinio.

Varias provincias formaban las divisiones administrativas superiores de Kongo, con algunos de los estados más grandes y complejos, como Mbamba, divididos en un número variable de subprovincias, que la administración subdividió aún más. El rey nombró a Mwene Mbamba, duque de Mbamba después de la década de 1590. Técnicamente, el rey tenía el poder de destituir al Mwene Mbamba, pero la compleja situación política limitaba el ejercicio de su poder por parte del rey. Cuando la administración otorgó títulos al estilo europeo, los grandes distritos como Mbamba y Nsundi se convirtieron típicamente en Ducados. La administración hizo otros más pequeños, como Mpemba, Mpangu o una serie de territorios al norte de la capital), Marquesados. Soyo, una provincia compleja en la costa, se convirtió en un "condado", al igual que Nkusu, un estado más pequeño y menos complejo al este de la capital.

Las familias hereditarias controlaban algunas provincias, sobre todo el ducado de Mbata y el condado de Nkusu, a través de sus cargos como oficiales designados por el rey. En el caso de Mbata, el origen del reino como alianza produjo este poder, ejercido por los Nsaku Lau. En el siglo XVII, las maniobras políticas también hicieron que algunas provincias, en particular Soyo, pero ocasionalmente Mbamba, fueran retenidas por períodos muy prolongados por la misma persona. Los gobiernos provinciales todavía pagaban ingresos a la corona y sus gobernantes informaban a la capital para rendir cuentas.

El reino de Kongo estaba formado por un gran número de provincias. Varias fuentes enumeran de seis a quince como las principales. La descripción de Duarte Lopes, basada en su experiencia allí a fines del siglo XVI, identificó seis provincias como las más importantes. Se trataba de Nsundi en el noreste, Mpangu en el centro, Mbata en el sureste, Soyo en el suroeste y dos provincias del sur de Mbamba y Mpemba.

El rey de Kongo también mantuvo varios reinos en vasallaje al menos nominal. Estos incluían los reinos de Kakongo, Ngoyo y Vungu al norte de Kongo. Los títulos reales, elaborados por primera vez por Alfonso en 1512, describían al gobernante como "Rey del Kongo y Señor de los Mbundus" y los títulos posteriores enumeraban una serie de otros condados sobre los que también gobernó como "rey". Los reinos de Mbundu incluían Ndongo (a veces mencionado erróneamente como "Angola"), Kisama y Matamba. Todos estos reinos estaban al sur de Kongo y mucho más lejos de la influencia cultural del rey que los reinos del norte. Aún más tarde, los reinos orientales como Kongo dia Nlaza también fueron nombrados en los títulos del gobernante.

Consejo Real Editar

El reino de Kongo fue gobernado en conjunto por el Mwene Kongo y el consejo real [33] conocido como ne mbanda-mbanda, [34] que se traduce aproximadamente como "la cima de la cima". Estaba compuesto por doce miembros [34] divididos en tres grupos. Un grupo eran burócratas, otro que eran electores y un último de matronas. Los altos funcionarios eligieron al Mwene Kongo o rey que sirvió de por vida siguiendo su elección. Los electores variaron con el tiempo, y probablemente nunca hubo una lista completamente fija, más bien, los altos funcionarios que ejercían el poder lo hacían. Muchos reyes intentaron elegir a su sucesor, no siempre con éxito. Uno de los problemas centrales de la historia de Kongo fue la sucesión del poder y, como resultado, el país se vio perturbado por muchas rebeliones y revueltas.

Publicaciones burocráticas Editar

Estos cuatro puestos, no electorales, estaban compuestos por Mwene Lumbo (señor del palacio / mayordomo), Mfila Ntu [34] (consejero / primer ministro de mayor confianza), Mwene Vangu-Vangu (señor de hechos o acciones / juez superior, particularmente en casos de adulterio), y Mwene Bampa (tesorero). [33] Estos cuatro son nombrados por el rey y tienen una gran influencia en las operaciones diarias de la corte. [35]

Electores Editar

Otros cuatro consejeros trabajaron para elegir al rey y ocupar puestos importantes. Los electores están compuestos por Mwene Vunda (señor de Vunda, un pequeño territorio al norte de la capital con obligaciones principalmente religiosas que lidera a los electores, [33]) el Mwene Mbata (señor de la provincia de Mbata directamente al este de la capital y dirigido por el Nsaka Lau kanda que proporciona la gran esposa del rey), Mwene Soyo (señor de la provincia de Soyo al oeste de la capital e históricamente la provincia más rica debido a que es el único puerto y tiene acceso a la sal), y un cuarto elector, probablemente el Mwene Mbamba (señor de la provincia de Mbamba al sur de la capital y capitán general de los ejércitos). [36] El Mwene Vunda fue designado por el rey del kanda Nsaku ne Vunda. El Mwene Mbata fue confirmado nominalmente por el rey del kanda Nsaku Lau. El Mwene Soyo fue designado por el rey del kanda de Da Silva. El Mwene Mbamba fue designado por el rey desde cualquier lugar que él deseara, pero por lo general era un pariente familiar cercano. Estos cuatro hombres eligieron al rey, mientras que Mwene Vunda y Mwene Mbata jugaron papeles cruciales en la coronación.

Matronas Editar

Por último, el consejo estaba integrado por cuatro mujeres con gran influencia en el consejo. Fueron dirigidos por Mwene Nzimba Mpungu, una reina madre, que generalmente era la tía paterna del rey. La siguiente mujer más poderosa fue Mwene Mbanda, [35] la gran esposa del rey, elegida del Nsaku Lau kanda. Los otros dos puestos fueron otorgados a las siguientes mujeres más importantes del reino que eran reinas viudas, viudas o matriarcas de los antiguos kandas gobernantes. [37]

La moneda universal en Kongo y en casi toda África Central era la cáscara de Olivella nana, [38] un caracol de mar, conocido localmente como nzimbu. Cien nzimbu podrían comprar una gallina, 300 una azada y 2000 una cabra. También se compraron en nzimbu esclavos, que siempre fueron parte de la economía de Kongo, pero que aumentaron en el comercio después del contacto con Portugal. Se podía comprar (o vender) una esclava por 20.000 nzimbu y un esclavo por 30.000. Las conchas de Nzimbu se recolectaron de la isla de Luanda y se mantuvieron como monopolio real. Las conchas más pequeñas se filtraron para que solo las conchas grandes ingresaran al mercado como moneda. El Kongo no cambiaría por oro o plata, pero las conchas de nzimbu, a menudo colocadas en vasijas en incrementos especiales, podían comprar cualquier cosa. Los "botes de dinero" de Kongo tenían incrementos de 40, 100, 250, 400 y 500. Para compras especialmente grandes, había unidades estandarizadas como una funda (1.000 conchas grandes), Lufuku (10.000 conchas grandes) y un kofo (20.000 conchas grandes). conchas).

La administración del Kongo consideraba su tierra como renda, asignaciones de ingresos. El gobierno de Kongo exigió un impuesto por cabeza monetaria para cada aldeano, que bien podría haber sido pagado en especie también, formando la base para las finanzas del reino. El rey otorgó títulos e ingresos, basados ​​en este impuesto por cabeza. Los titulares se reportan anualmente al tribunal de su superior para su evaluación y renovación.

Los gobernadores provinciales pagaban al rey una parte de las declaraciones de impuestos de sus provincias. Los visitantes holandeses de Kongo en la década de 1640 informaron de estos ingresos como veinte millones de conchas de nzimbu. Además, la corona recaudaba sus propios impuestos y gravámenes especiales, incluidos los peajes sobre el comercio sustancial que pasaba por el reino, especialmente el lucrativo comercio de telas entre la gran región productora de telas de los "Siete Reinos de Kongo dia Nlaza", el este regiones, llamadas "Momboares" o "Los Siete" en Kikongo, y la costa, especialmente la colonia portuguesa de Luanda.

Los ingresos de la Corona sostenían a la iglesia, pagados mediante asignaciones de ingresos basadas en los ingresos reales. Por ejemplo, Pedro II (1622-1624) detalló las finanzas de su capilla real al especificar que los ingresos de varias propiedades e ingresos provinciales la sostendrían. Las tarifas de bautismo y entierro también apoyaron a las iglesias locales.

Cuando el rey García II entregó la isla de Luanda y sus pesquerías reales a los portugueses en 1651, cambió la moneda del reino por telas de rafia. La tela era del "tamaño de una servilleta" y se llamaba mpusu. En el siglo XVII, 100 mpusu podían comprar un esclavo, lo que implicaba un valor mayor que el de la moneda nzimbu. La tela de rafia también se llamaba Lubongo (singular: Lubongo, Libongo, plural: Mbongo). [39] [40] [41] [42]

Los pueblos Kongo se dividen en muchos subgrupos, incluidos los Yombe, Beembe, Sundi y otros, pero comparten un idioma común, Kikongo. Estos grupos tienen muchas similitudes culturales, incluido el hecho de que todos producen una gran variedad de arte escultórico. La característica más notable del estilo figurativo de esta región es el naturalismo relativo de la representación tanto de humanos como de animales. "La musculatura de la cara y el cuerpo se representa con cuidado, y se presta gran atención a los elementos de adorno personal y escarificación. Gran parte del arte de la región se produjo para líderes sociales y políticos como el rey Kongo". [43]

Organización matrilineal Editar

Los grupos bantú centrales, que comprendían la mayor parte del reino de Kongo, pasaron su estatus a través de la sucesión matrilineal. [44] Además, las mujeres en el grupo de reinos que en varios momentos fueron provincias del reino de Kongo podrían tener papeles importantes en el gobierno y la guerra. Por ejemplo, la reina Nzinga, o Njinga, que gobernó partes del reino en las provincias de Ndongo y Matamba en el siglo XVII, fue una gobernante y líder de guerra eficaz. De hecho, se convirtió en una espina clavada en el costado de los portugueses en la medida en que su correspondencia a veces trataba principalmente de cómo frustrarla. Sin embargo, lo único que puso fin a sus esfuerzos contra ellos fue su muerte en 1663 a una edad avanzada. [45]


Colección digital de informes de patrulla de guerra submarina de la Segunda Guerra Mundial donados a la biblioteca del Departamento de Marina

RADM William J. Holland, USN (Ret.) (A la derecha) presenta una copia digital de los Informes de la Patrulla de Guerra Submarina de la Segunda Guerra Mundial a RDML Jay DeLoach, USN (Ret.), Director de Historia Naval.

El 3 de abril de 2012, RADM William J. Holland, USN (Ret.), Vicepresidente de la Fundación Histórica Naval, presentó una copia digital de cientos de Informes de Patrulla de Guerra Submarina de la Segunda Guerra Mundial a la Biblioteca del Departamento de la Armada en nombre de EMC jubilado ( SS) John Clear, USN. La aceptación de la donación fue RDML Jay DeLoach, USN (Ret.), Director de Historia Naval. Durante los últimos años, el Jefe Clear y su equipo digitalizaron minuciosamente miles de páginas de estos informes, almacenadas en aproximadamente 250 rollos de microfilm, para crear este archivo electrónico completo.

Chief Clear había colocado copias de este juego de 5 DVD en varios museos y repositorios de la Marina. Con la ayuda del Almirante Holland & # 8217s, se adquirió un juego de DVD & # 8217s para la Biblioteca del Departamento de la Marina, de modo que los investigadores del área de Washington, D.C. tuvieran una ubicación conveniente para revisar estos informes convincentes.

Para darle una idea de lo que contienen estos informes, aquí está uno presentado por USS Capitaine (SS 336), que puede descargar aquí:

El informe sobre la patrulla de guerra sub & # 8217s 1945 en el Pacífico presenta una serie de acciones interesantes hacia fines de junio de 1945. Hay varios relatos de enfrentamientos en la superficie, incluido uno en el que Capitán & # 8220 objetivo cerrado y hundido con 5 pulgadas. Identificado como un subcazador SCS-1. & # 8221 El informe contiene una amplia variedad de información, desde contactos de barcos, control de fuego y datos de torpedos, hasta resúmenes de salud y habitabilidad. A continuación encontrará una página particularmente interesante del informe, del 30 de junio de 1945.

Los informes de patrulla también están disponibles en línea a través de la Asociación de Buques Navales Históricos, para aquellos que prefieren descargar los archivos. Tenga en cuenta que muchos de los archivos son extensos y contienen cientos de páginas.

Informe de la Patrulla de Guerra del USS Capitaine - 30 de junio de 1945

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3 comentarios

UN SALUDO REAL
En mi opinión, lo más difícil que puede hacer un soldado en su carrera militar es el saludo lento.
Muy pocos lo hacen, muy pocos conocen el dolor que conlleva. Es simplemente pararse frente a la viuda de un veterano en su funeral y mientras llora por la pérdida de su ser querido, está haciendo un saludo lento y prolongado en la cara antes de presentar el estadounidense doblado. bandera.
Y mientras lo haces, la batalla con tus compañeros soldados parece mejor que estar solo con él o ella, porque en ese momento, estás solo y desnudo, listo para tomar.
No importa lo lento que crea que lo está haciendo, el saludo lento sigue siendo demasiado rápido. No sienta simpatía, no vea lo que está frente a usted, haga su trabajo y olvídese de todo lo demás como si no existiera. Y no llores. Olvídalo, eres un soldado. No sienta dolor ni emoción. Te han entrenado para evitar esas tonterías. Pero cada vez que lo haces, una parte de ti muere con ambos.
Sí, eres un hijo humano, acéptalo.
Sientes emoción incluso como soldado, no te alejas de eso sin algo de emoción. Presentar esa bandera estadounidense doblada a un cónyuge en duelo y llorando es solo una de las muchas experiencias que se le asignan al soldado, una experiencia que la mayoría de los civiles simplemente no pueden manejar adecuadamente.
Y, sin embargo, veo en la televisión a los veteranos que vuelven a casa sin extremidades y me pregunto cómo son tan positivos. Me sorprende su capacidad de recuperación y luego recuerdo a las viudas afligidas frente a las que estaba en uniforme. Los soldados estadounidenses existen para mantenerte libre en Estados Unidos, disfrutando de todo lo que la Constitución te brinda como ciudadano protegido.
Salude de verdad a un veterano y dígalo en serio, se lo ha ganado.
R. Clear, 50% VA Discapacitado Veterinario USAF SGT, MBA

Me gustaría obtener copias de USS Silversides, uss Wahoo, Uss Tang y Sea Wolf, entre otros en el futuro. ¿Podrías ayudarme en este asunto? Atentamente, el sargento David Berry Ret. [email protected] domicilio 3283 North Second St Weidman Mi 48893

Yo & # 8217m Thomas Badham, editor del boletín de la Asociación Histórica del Condado de Jefferson & # 8217, The Jefferson Journal. Estoy interesado en Cmdr. William B. Parham, capitán del submarino estadounidense USS Galiban. Cmdr. Parham era de Birmingham, Alabama. Durante la quinta patrulla de guerra de Galiban en 1944, Parham hizo pedidos y recogió un volante estadounidense que se tiró. Luego, el Galiban fue atacado por un destructor estadounidense que, aunque no había submarinos estadounidenses en la zona. Descubrí la historia cuando vi un programa de televisión & # 8220Silent Service & # 8221 (1950 & # 8217s) en Utube. Creo que el incidente sería un gran artículo para el boletín, pero no he encontrado más información detallada sobre la historia de Galiban o Parham.
Cualquier ayuda será muy apreciada.
Tom Badham


La Guerra Civil fue el primer gran y prolongado conflicto registrado por la fotografía. Durante la guerra, decenas de fotógrafos, tanto como particulares como empleados de los gobiernos confederados y de la Unión, fotografiaron a civiles y actividades civiles, personal, equipo y actividades militares y los lugares y secuelas de las batallas. Debido a que los negativos de colodión de placa húmeda requieren de 5 a 20 segundos de exposición, no hay fotografías de acción de la guerra.


El nombre Mathew B. Brady es casi un sinónimo de fotografía de la Guerra Civil. Aunque el propio Brady en realidad puede haber tomado solo algunas fotografías de la guerra, empleó a muchos de los otros fotógrafos conocidos antes y durante la guerra. Alexander Gardner y James F. Gibson en diferentes momentos dirigieron el estudio de Brady en Washington. Timothy O'Sullivan, James Gardner y Egbert Guy Fox también fueron empleados de Brady durante el conflicto.


Las imágenes enumeradas en esta selecta lista de fotografías se encuentran en la Rama de Imágenes Fijas de la Administración Nacional de Archivos y Registros (NARA). La mayoría son parte de los Registros de la Oficina del Jefe de Señales (Grupo de Registros 111) y Registros del Estado Mayor General y Especial del Departamento de Guerra (Grupo de Registros 165). Los registros incluyen fotografías de la colección de Mathew B. Brady (Identificador de serie 111-B), compradas por $ 27,840 por el Departamento de Guerra en 1874 y 1875, fotografías del Departamento de Intendencia del Cuerpo de Ingenieros y fotografías de ciudadanos privados donadas a la Departamento de Guerra.


Las fotografías incluidas en esta lista de selección se han organizado bajo uno de los cuatro títulos principales: actividades, lugares, retratos y el asesinato de Lincoln. Los artículos de las dos primeras partes están ordenados bajo subtítulos por fecha, con artículos sin fecha al final de cada subtítulo. También se han incluido en la lista fotografías de obras de arte. Cualquier artículo no identificado como obra de arte es una fotografía. Se han proporcionado los nombres de los fotógrafos o artistas y las fechas de los elementos cuando están disponibles, y un índice de fotógrafos sigue a la lista.


Muchas fotografías de la Guerra Civil en poder de los Archivos Nacionales no se enumeran aquí. A continuación se incluye una lista de series seleccionadas completamente digitalizadas. Las consultas por separado sobre otras fotografías de la Guerra Civil deben ser lo más específicas posible, enumerando nombres, lugares, eventos y otros detalles. Tenemos muy pocos retratos de personas de menor rango y gran parte de nuestras posesiones de la Guerra Civil destacan al personal militar de alto rango. Además, casi todas nuestras imágenes de confederados ilustran funcionarios y personal de alto rango.


Sandra Nickles y Joe D. Thomas investigaron, seleccionaron y organizaron esta lista y escribieron estos comentarios introductorios cuando se revisó esta lista en 1999. Se realizaron actualizaciones adicionales a esta introducción en mayo de 2021. Las fotografías de esta lista son dentro del dominio público y no tienen restricciones de uso.


Códigos de psicoterapia para psicólogos

Todos los profesionales de la salud mental, incluidos psicólogos, psiquiatras, enfermeras y trabajadores sociales que brindan servicios de psicoterapia, utilizan los mismos códigos CPT® aplicables al facturar a los clientes y presentar reclamaciones de seguro médico con terceros pagadores, incluidos Medicare, Medicaid y compañías de seguros de salud privadas.Esta familia de códigos se revisó por última vez en 2013 para simplificar el marco de codificación y permitir que todos los códigos se utilicen en todos los entornos, en lugar de describir servicios específicos del sitio.

Códigos de psicoterapia
CPT ® Código Descriptor
90832 Psicoterapia, 30 minutos con paciente
90834 Psicoterapia, 45 minutos con paciente
90837 Psicoterapia, 60 minutos con paciente
90845 Psicoanálisis
90846 Psicoterapia familiar (sin la presencia del paciente), 50 minutos
90847 Psicoterapia familiar (psicoterapia conjunta) (con el paciente presente), 50 minutos
90849 Psicoterapia de grupo multifamiliar
90853 Psicoterapia grupal (que no sea de un grupo multifamiliar)

Datos clave para utilizar los códigos CPT ® de psicoterapia
  • El tiempo para cada código de psicoterapia se describe como el tiempo que se pasa con el paciente y / o la familia, y aunque el tiempo para cada código es específico (30, 45 o 60 minutos), el manual de codificación permite cierta flexibilidad.
  • Al informar sobre un servicio de psicoterapia, el proveedor puede aplicar la "Regla de tiempo" del CPT y elegir el código más cercano a la hora real de la sesión:
  • Hay códigos "complementarios" para servicios específicos que solo se pueden proporcionar en combinación con otros servicios de evaluación de diagnóstico, psicoterapia y psicoterapia grupal. Los códigos adicionales identifican una parte adicional del tratamiento más allá del servicio principal. Tanto el código de servicio principal como el código de complemento deben aparecer en el formulario de facturación.
  • Hay servicios de psicoterapia que se pueden brindar a través de telesalud. Ver información adicional.

* Se puede informar con el código de psicoterapia apropiado según la duración de la sesión = Para evaluación de diagnóstico (90791), psicoterapia (90832, 90834, 90837) y psicoterapia de grupo (90853)

Datos clave para utilizar el código complementario de complejidad interactiva
  • El código de complemento 90785 para complejidad interactiva se refiere a factores que complican la realización de un procedimiento de salud mental.
  • Al menos uno de los factores de complicación identificados en el manual CPT debe pertenecen para que los proveedores facturen el código interactivo de complejidad como un complemento del procedimiento psiquiátrico principal.
  • Los factores que lo complican incluyen, por ejemplo, la comunicación difícil con miembros de la familia resentidos y la participación de niños verbalmente subdesarrollados. Estos factores se encuentran típicamente en pacientes que:
    • Hacer que otros sean legalmente responsables de su cuidado, como menores o adultos con tutores.
    • Solicitar que otros, como familiares o intérpretes, participen durante la visita, o
    • Requerir la participación de terceros, como escuelas u oficiales de libertad condicional
    Datos clave para utilizar el código complementario de gestión farmacológica
    • De particular interés para los psicólogos prescriptores, el código adicional 90863 se usa para el manejo farmacológico, incluida la prescripción y revisión de medicamentos, cuando se realiza el mismo día que uno de los códigos de psicoterapia independientes (90832, 90834, 90837).
    • Un psicólogo que brinde un servicio de psicoterapia con administración de medicamentos debe informar el código adicional 90863 junto con el código de psicoterapia aplicable identificado anteriormente.

    * Facturado por los primeros 60 minutos de psicoterapia para un paciente en crisis, y el código adicional 90840 facturado por cada 30 minutos adicionales.

    Hechos clave para utilizar los códigos de crisis
    • El código CPT 90839 es el código principal para una sesión de psicoterapia de crisis que requiere una evaluación urgente y un historial del estado de crisis, examen del estado mental y disposición. Se factura por los primeros 60 minutos de psicoterapia para un paciente en crisis.
    • Si / cuando la sesión de psicoterapia de crisis dura más de 60 minutos, se puede facturar el código adicional, 90840, por cada 30 minutos adicionales de psicoterapia de crisis.
    • Para que se apliquen los nuevos códigos de crisis, el problema que se presenta debe ser, por lo general, complejo o potencialmente mortal y requerir atención inmediata a un paciente que se encuentra muy angustiado.

    TAIPING REBELION

    Las amenazas políticas y militares internas crearon una mayor inestabilidad para la dinastía Qing.

    La secta del Loto Blanco fue suprimida después de una rebelión de ocho años, que duró de 1796 a 1804. La secta de los Ocho Trigramas se levantó en 1813, tomó varias ciudades y entró en la Ciudad Prohibida antes de ser derrotada.

    La más mortífera fue la Rebelión de Taiping, que duró de 1850 a 1864. Puesta en marcha por el fanático religioso cristiano Hong Xiuquan, la ciudad de Nanjing fue ocupada por rebeldes durante una década y 20 millones de chinos murieron en el conflicto.


    Continente europeo

    En el continente, el desarrollo fue similar, pero se vio obstaculizado por la censura. En el exilio debían aparecer revistas francesas que contenían nuevas ideas, como la del filósofo Pierre Bayle Nouvelles de la République des Lettres, que se publicó en gran parte en Holanda, unos 30 títulos se publicaron en Holanda hasta la época de la Revolución Francesa. Dentro de Francia, hubo los efímeros Spectateur Français (1722-23) y Spectateur Suisse (1723) y Le Pour et le Contre (1733–40 “A favor y en contra”), publicado por el Abbé Prévost (autor de Manon Lescaut). De mayor interés literario fueron los Gazette Littéraire de l’Europe (1764-1784) y La Décade Philosophique, Littéraire et Politique (1794–1804).

    En Leipzig, el poeta y filósofo Johann Christoph Gottsched publicó un periódico para mujeres, Die vernünftigen Tadlerinnen (1725–26 "The Rational Woman-Critics"), y la primera revista literaria alemana, Beiträge zur kritischen Historie der deutschen Sprache (1732–44 “Contribuciones a la historia de la lengua alemana”). Los movimientos literarios alemanes estaban relacionados con la producción de nuevas revistas en mayor medida que en Gran Bretaña. Ejemplos de tales vehículos incluyen Friedrich von Schiller's Horen (1795-1797) y Johann Wolfgang von Goethe Propyläen (1798-1800), cuya influencia fue a menudo mayor que su duración. De influencia más general y duradera fue el Allgemeine Literatur-zeitung (1785-1849), fundada por Friedrich Justin Bertuch, "el padre del periódico alemán".

    La primera publicación periódica rusa, publicada por la Academia de Ciencias, fue una revista erudita llamada "Obras mensuales" (1755-1764). La primera revista rusa de publicación privada, una revista crítica con ensayos y traducciones de los británicos. Espectador, se llamaba "Abeja laboriosa" y comenzó en 1759. Catalina II usó su Vsiakaia Vsiachina (1769-1770), también inspirado en el Espectador, para atacar a los oponentes, entre ellos Nikolay Novikov, cuyo “Drone” (1769-1770) y “Windbag” (1770) fueron suspendidos y cuyo “Painter” (1770-1772) escapó solo por estar dedicado a la Emperatriz.


    La verdadera historia de The Great Escape

    El 24 de marzo de 1944 se produjo uno de los proyectos más audaces llevados a cabo durante la Segunda Guerra Mundial. Fue la fuga masiva de soldados aliados del campo de prisioneros de guerra alemán Stalag Luft III, cuya historia quedó inmortalizada para siempre en la película de 1963 The Great Escape, protagonizada por Steve McQueen.

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    La gran evasión alemana del campamento 198

    Aunque la fuga masiva, que fue el mayor intento durante la Segunda Guerra Mundial, no tuvo nada que ver con atrevidos saltos en motocicleta sobre cercas de alambre de púas, la verdadera historia es igual de dramática, ya que cientos de hombres arriesgaron sus vidas no solo para disfrutar del sabor. de la libertad una vez más, sino también para demostrar su voluntad de resistir la tiranía de Hitler.

    Stalag Luft III era un campo de prisioneros de guerra alemán situado en las profundidades de la Polonia ocupada por los nazis, a unas 160 millas al sureste de Berlín. El campamento albergaba a miles de aviadores aliados capturados durante la Segunda Guerra Mundial y fue considerado uno de los más difíciles de escapar. Tres características de diseño hicieron que la construcción de túneles fuera casi imposible: el suelo arenoso suelto y plegable sobre el que se construyó el campo, las viviendas elevadas para los prisioneros para exponer los túneles y la colocación de micrófonos sismógrafos alrededor del perímetro del campo. Nada de eso fue para disuadir al líder del escuadrón de la RAF Roger Bushell, quien concibió el plan para la fuga masiva en la primavera de 1943.

    Se cavarán tres túneles muy profundos y muy largos: Tom, Dick y Harry. ¡Uno tendrá éxito!

    Bushell había sido derribado durante la evacuación de Dunkerque de 1940 y cuando fue trasladado al Stalag Luft III en octubre de 1942 ya había realizado dos intentos de fuga de campos anteriores. Sin embargo, su próximo intento sería el más ambicioso hasta el momento.

    Con el nombre en clave Big X, Bushell encabezó un Comité de Escape y planeó sacar un número sin precedentes de más de 200 hombres del campamento en un intento. En sus propias palabras: "Se cavarán tres túneles muy profundos y muy largos: Tom, Dick y Harry. ¡Uno tendrá éxito! ”Y de hecho, uno lo logró.

    Si bien la película muestra que fue un pequeño grupo de aviadores principalmente estadounidenses los que formaron parte de la fuga, de hecho, más de 600 prisioneros participaron en la construcción de los túneles y, aunque los aviadores estadounidenses actuaron como vigías, todos fueron trasladados a otro. meses antes de que ocurriera la fuga.

    Dada la enorme escala numérica de participación en el plan, la importancia del secreto era imperativa, con Bushell amenazando con un consejo de guerra a cualquiera que pronunciara la palabra "túnel".

    Tom fue excavado junto a la chimenea de una estufa en la cabaña 123, pero fue descubierto por los guardias antes de su finalización y posteriormente dinamitado. Dick fue excavado en el baño de la cabaña 122, sin embargo, el área donde se suponía que debía aparecer fue despejada para la expansión del campamento, por lo que se detuvo la excavación y el túnel se usó en su lugar para el almacenamiento de tierra y suministros.

    Escondida debajo de una estufa en la cabaña 104 estaba la entrada a Harry y después de todo un año de construcción, el túnel se completó en marzo de 1944. Cavado a una profundidad de 30 pies para mantenerse fuera del alcance de los micrófonos, el estrecho túnel se extendía 336 pies hacia el bosque en el extremo norte del campo y fue apuntalado por unas 4.000 tablas de madera tomadas de las camas de los prisioneros. La iluminación eléctrica iluminó el camino y se construyó un sistema de carro subterráneo operado por cuerdas para mover a los prisioneros a lo largo del túnel de 2 pies de ancho, que también incluía cámaras que albergaban una bomba de aire, un taller y dos cruces, conocidos como 'Piccadilly Circus' y 'Leicester Square. '.

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    Durante la construcción del túnel, se estimó que alrededor de 100 toneladas de tierra se excavaron minuciosamente con herramientas caseras y luego se desecharon alrededor del campamento. Los prisioneros llevaban bolsas especiales dentro de los pantalones, que les permitían esparcir la arena mientras caminaban por el campamento. Otro método consistía en rellenar sus calcetines con arena y luego volcarlos en los pequeños jardines que se les permitía cuidar, rastrillando la arena excavada en el suelo.

    El ingenio de los posibles fugitivos fue notable. Los alemanes hicieron un inventario del campo después de la fuga y, junto con las 4.000 tablas de la cama, también se descubrió que 52 mesas para veinte personas, 34 sillas y 76 bancos habían desaparecido y habían sido utilizados por los prisioneros para las paredes del túnel y para construir escaleras. También se encontraron 635 colchones, 192 cobertores de cama y 161 fundas de almohadas que se habían colocado contra las paredes del túnel para amortiguar los sonidos. Se pincharon 1.219 cuchillos, 478 cucharas, 582 tenedores y 1.400 latas de leche en polvo y se utilizaron como herramientas de excavación, mientras que un cable eléctrico de 1.000 pies fue atrapado y conectado a la fuente de alimentación principal del campamento. Increíblemente, estos son solo algunos ejemplos de los materiales que desaparecieron, la lista completa era aún más extensa.

    Una vez que se completó la construcción, el Comité esperó la primera noche nublada y sin luna para escapar. Esa noche llegó el 24 de marzo de 1944. Los fugitivos fueron colocados en tres grupos según la prioridad: los jefes de los comités, los hablantes de idiomas extranjeros y los que más habían contribuido a la fuga saliendo primero.

    Los que abandonaron temprano iban vestidos con las mejores ropas o uniformes civiles, adquiridos mediante el soborno y el chantaje de los guardias alemanes. También tenían los mejores mapas y los documentos de identidad más convincentes, que habían sido ingeniosamente replicados por los prisioneros después de que lograron poner sus manos en una cámara. Al resto de los fugitivos se les entregaron mapas rudimentarios, permisos de viaje y de trabajo aceptables, ropa menos convincente, algunas raciones acumuladas y brújulas caseras.

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    A las 8:45 pm el primer hombre entró en el túnel y es en este punto nuevamente cuando la vida real y Hollywood toman caminos diferentes. La película muestra la ruptura en hermosas condiciones primaverales cuando, de hecho, todo sucedió durante el invierno más frío que parte de Polonia había soportado en 30 años. La temperatura estaba por debajo del punto de congelación y el suelo estaba cubierto por una gruesa capa de nieve. Como tal, la escotilla de salida en el otro extremo de Harry se había congelado y tardó más de una hora y media en abrirla. Este fue el primero de una serie de eventos desafortunados que obstaculizaron los esfuerzos de escape esa noche.

    El segundo problema surgió tan pronto como se abrió la escotilla. El túnel no se había cavado lo suficiente y, en lugar de llegar al bosque cercano, de hecho apareció a solo unos metros de una torre de centinelas en campo abierto. Bushell y otros debatieron si esperar hasta que el túnel se hubiera excavado lo suficiente, pero pronto se dieron cuenta de que sus documentos de identidad falsos habían sido sellados con la fecha. Un retraso no estaba en las cartas.

    La persecución masiva que posteriormente movilizaron los nazis resultó exitosa y en dos semanas todos menos 73 de los 76 habían sido recapturados.

    Se corrió una cuerda desde la escotilla de salida hasta detrás de una pequeña valla cercana. El primer hombre en salir se acostó detrás de la cerca y tiró de la cuerda para dar la señal de que todo estaba despejado. Aunque eficaz, la velocidad a la que ahora los hombres podían escapar se había reducido drásticamente. El derrumbe del túnel, los hombres atascados y un apagón causado por un ataque aéreo cercano contribuyeron a retrasos adicionales. Al final, la velocidad a la que escapaban los hombres era de alrededor de uno cada seis minutos, es decir, diez por hora, que era mucho más lento que el planeado cada minuto o dos.

    Alrededor de las 5 de la mañana, el hombre número 76 se arrastró hacia la libertad. Sería el último. El hombre 77 fue visto saliendo de la escotilla por un centinela alemán que luego activó la alarma, causando pánico y confusión en el túnel de abajo y en la cabaña 104. Los prisioneros, que aún tenían que escapar, se volvieron a poner sus ropas de prisión, quemaron sus documentos de identidad falsos y consumieron locamente sus raciones de contrabando.

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    Colditz / Stalag Luft III

    El Kommandant del campo, Freidrich Wilhelm von Lindeiner-Wildau, detuvo a todos los hombres del campo y los obligó a permanecer de pie en el frío helado, mientras los guardias alemanes realizaban minuciosamente el proceso de averiguar quién faltaba. Al mismo tiempo, comenzaron las búsquedas en los bosques cercanos y los puntos de interés locales se pusieron en alerta máxima, incluidas estaciones de tren y policía, aeródromos y unidades de tanques. La Gestapo descendió sobre el campamento y asumió el mando.

    La persecución masiva que posteriormente movilizaron los nazis resultó exitosa y en dos semanas todos menos 73 de los 76 habían sido recapturados: dos noruegos y un holandés lograron evadir la captura. La pareja noruega llegó en tren al puerto de Stettin. Allí los subieron de contrabando a un barco sueco y los llevaron de regreso a la seguridad de Gotemburgo. El holandés logró atravesar la mayor parte de la Europa ocupada en tren, a pie y en bicicleta, ayudado en el camino por varios movimientos de resistencia. Eventualmente terminaría en Gibraltar y fue trasladado desde allí a Inglaterra, donde se reincorporaría a la RAF y continuaría luchando durante la Operación Sobrecarga.

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    En cuanto a los 73 hombres recapturados, 23 de ellos fueron enviados a otros campos de prisioneros nazis. Los otros 50 no tuvieron tanta suerte. Hitler, enfurecido, ordenó personalmente su ejecución, una violación directa de los Convenios de Ginebra. Si bien la película muestra a los hombres asesinados en una sola masacre, la Gestapo en realidad cumplió las órdenes del Führer al matar a los hombres individualmente o en parejas a lo largo de tranquilas calles rurales y en lugares apartados.

    Roger Bushell, el cerebro detrás de la fuga, fue uno de ellos. Bushell había logrado viajar unas 400 millas en menos de 10 horas, pero fue capturado al día siguiente mientras esperaba un tren en Saarbrücken, una ciudad a solo 20 millas de la frontera francesa. La relativa seguridad de la Resistencia francesa estaba a tiro de piedra.

    Lindeiner-Wildau fue relevado del mando y el nuevo campo de Kommandant, el Oberst Werner Braune, quedó tan consternado con el asesinato en masa de los fugitivos que permitió que los prisioneros restantes les construyeran un monumento, que todavía se conserva en la actualidad.

    Stalag Luft III fue finalmente liberado a principios de 1945 y 17 meses después, la sección de policía de la RAF inició una investigación especial sobre los asesinatos, una tarea que se hizo difícil debido a los intentos de la Gestapo de encubrir el incidente. Después de una investigación de tres años, 18 soldados nazis fueron declarados culpables de crímenes de guerra por el asesinato de los prisioneros de guerra recapturados y 13 de ellos fueron ejecutados.

    Leer más sobre: ​​Batallas

    El levantamiento del campo de exterminio de Sobibor de 1943

    Aunque solo tres de los doscientos planeados lograron salir en esa fatídica noche hace 75 años, la importancia de su intento era innegable. Jack Lyon, un piloto de la RAF que estaba encarcelado en el Stalag Luft III en el momento de la fuga, dijo: "Hizo mucho por la moral, especialmente para los prisioneros que habían estado allí durante mucho tiempo. Sentían que podían aportar algo, incluso si no podían salir. Sentían que podían ayudar de alguna manera y, créanme, en los campos de prisioneros, la moral es muy importante ".


    Dueños de esclavos de Carolina del Sur, N-Z

    La búsqueda de antepasados ​​esclavizados requiere una investigación en los registros de las familias esclavistas. Para identificar registros de interés, primero debe examinar la genealogía de las familias esclavistas.

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    Investigar la genealogía de un esclavista puede ser una tarea que requiere mucho tiempo, pero afortunadamente, hay muchas genealogías en línea para los esclavistas de Carolina del Sur. Aquí, proporcionamos enlaces a genealogías en línea de propietarios de esclavos de Carolina del Sur.

    También proporcionamos enlaces a registros en línea para propietarios de esclavos de SC en Fold3.com. Los registros vinculados aquí fueron indexados por voluntarios en el Proyecto Restaurar los Ancestros. Son obra de muchos corazones y muchas manos. Agradecemos y apreciamos a los voluntarios que han trabajado tan duro para que estos registros se puedan buscar en una colección gratuita.


    Ver el vídeo: Library Foundation of Martin County: Veterans History Project: Fred Bertsch (Mayo 2022).


Comentarios:

  1. Deane

    Lamentamos que interfieran ... pero están muy cerca del tema. Pueden ayudar con la respuesta.

  2. Saeweard

    Esta pregunta no se discute.

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    lo siento, borré este mensaje

  5. Jaecar

    Una respuesta importante :)

  6. Androgeus

    Aquí soy informal, pero estaba especialmente registrado en un foro para participar en la discusión de esta pregunta.



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