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Detalles de inscripción antigua Conquista del rey asirio Sargón II

Detalles de inscripción antigua Conquista del rey asirio Sargón II


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En "Una nueva inscripción histórica de Sargón II de Karkemish", publicado en el Revista de estudios del Cercano Oriente , Gianni Marchesi traduce una inscripción recientemente descubierta del rey asirio Sargón II encontrada en las ruinas de la antigua ciudad de Karkemish. La inscripción, que data alrededor del 713 a. C., detalla la conquista, ocupación y reorganización de Karkemish por Sargón, incluida su reconstrucción de la ciudad con ceremonias rituales generalmente reservadas para los palacios reales en las capitales. El texto implica que Sargón pudo haber estado planeando hacer de Karkemish una capital occidental de Asiria, desde la cual podría administrar y controlar los territorios occidentales de su imperio.

El descubrimiento del artefacto sobre la antigua ciudad de Karkemish

La inscripción cuneiforme se encontró en fragmentos de tres cilindros de arcilla diferentes en 2015 como parte de la Expedición Arqueológica Turco-Italiana dirigida por Nicolò Marchetti en Karkemish. Ahora en ruinas, el sitio está ubicado en el río Éufrates en la frontera entre la actual Siria y Turquía.

Marchesi analizó y tradujo el total de treinta y ocho líneas de texto acadio parcialmente roto, utilizando material de referencia, literatura académica y otros artefactos asirios inscritos como puntos de referencia para llenar los vacíos. Las líneas de texto iban desde dos tercios completos hasta mucho menos, y ninguna línea de texto estaba completamente intacta.

Muestra de inscripción en idioma acadio, se encontró texto acadio en el artefacto Karkemish. (Mbzt / CC BY-SA 3.0 )

"Aun así, podemos captar gran parte del texto original, que resulta ser muy informativo", escribe Marchesi. "De hecho, a diferencia de otros cilindros de Sargón, que contienen inscripciones 'resumidas' relativamente estándar o relatos analísticos de los eventos del reinado de Sargón, el cilindro de Karkemish nos proporciona una inscripción completamente nueva, que trata casi exclusivamente de la ciudad recién conquistada en el Éufrates en un estilo literario muy elaborado ".

¿Qué revela la inscripción sobre Karkemish?

En la inscripción, Sargón habla de la "traición" de Pirisi, el rey hitita de Karkemish que intercambió palabras hostiles sobre Asiria con su enemigo, el rey Midas de Frigia. Sargón invade Karkemish, deporta a Pisiri y sus partidarios, destruye su palacio, se apodera de sus riquezas como botín e incorpora al ejército de Pisiri al suyo. Vuelve a asentar la ciudad con los asirios. Habiendo bloqueado anteriormente el suministro de agua a Karkemish, los prados "se dejaron en barbecho, como un páramo", traduce Marchesi, ahora reactiva el sistema de riego, plantando huertos y jardines botánicos. "Hice que el aroma de la ciudad fuera más dulce que el aroma de un bosque de cedros".

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Mapa de Siria en el segundo milenio antes de Cristo, que muestra la ubicación de Karkemish. (Zunkir)

También detalla una ceremonia de inauguración donde recibió regalos de las provincias asirias y los sacrifica a las deidades. "Mis señores los dioses Karhuha y Kubaba, que habitan en Karkemish, los invité a mi palacio", traduce Marchesi. "Fuertes carneros del establo, gansos, patos y pájaros voladores del cielo les ofrecí".

Marchesi quedó impresionado por la atención que Sargón prestó a Karkemish, en particular la elaborada ceremonia de inauguración y la construcción de jardines botánicos, ambos indicativos no de una típica capital provincial sino de un palacio real.

Estatua que representa la cabeza del rey asirio Sargón II, el gobernante que quería hacer de Karkemish la capital. (John Cummings / )

"Debido a su glorioso pasado y su posición estratégica, Karkemish tenía todo el derecho a convertirse en una especie de capital occidental del Imperio asirio: un lugar perfecto para mostrar la grandeza de Asiria y desde el cual controlar los territorios occidentales y noroccidentales. del imperio ", escribe Marchesi.

Karkemish, la capital que nunca fue

Sin embargo, esta visión de Karkemish duró poco. Aunque se puso mucho cuidado en detallar el ascenso de la ciudad en estos textos, la ciudad no se menciona en ninguna inscripción conocida de los sucesores de Sargón.

"La impensable y ominosa muerte de Sargón en el campo de batalla de Tabal probablemente impidió que este proyecto se cumpliera y marcó negativamente el destino del propio Karkemish, que ya no atrajo el interés de los reyes asirios que lo siguieron", escribe Marchesi.


Inscripción conmemorativa real atribuida al rey Sargón II descubierta en el oeste de Irán

En el oeste de Irán, los arqueólogos iraníes descubrieron una parte de una inscripción conmemorativa real atribuida al rey neoasirio Sargón II.

"Durante un proyecto de excavación en Qabaq Tappeh de la provincia de Kermanshah, un equipo de arqueólogos iraníes ha desenterrado una parte de una inscripción conmemorativa real, que se atribuye a Sargón II, que era el rey del Imperio neoasirio", citó el ISNA a los arqueólogos Sajad. Alibeigi, quien lidera la encuesta, como dijo.

La inscripción real, que tiene 23 líneas escritas en cuneiforme, se considera el descubrimiento más significativo de la encuesta hasta el momento, según el arqueólogo.

"Qabaq Tappeh fue una vez un asentamiento importante y extenso habitado al menos desde el tercer milenio antes de Cristo hasta la era islámica", señaló Alibeigi.

Rey Sargón II.

Sargón II (721–705 a. C.) expandió y consolidó las conquistas de su padre Tiglat-pileser III y # 8217. Cuando tomó el trono, se enfrentó de inmediato a tres problemas principales: lidiar con las jefaturas caldea y aramea en el sur de Babilonia, el reino de Urartu y las tribus del norte en las tierras altas de Armenia, y Siria y Palestina.

Estas fueron, en su mayor parte, conquistas de Tiglath-pileser III & # 8217s. El problema de Sargón no era solo preservar el status quo, sino también expandir sus conquistas para demostrar el poder de Ashur, el dios nacional del imperio asirio.

Asiria era un reino del norte de Mesopotamia que se convirtió en uno de los grandes imperios del antiguo Medio Oriente.

En el siglo IX a.C., los reyes asirios comenzaron un nuevo período de expansión, y desde mediados del siglo VIII hasta finales del siglo VII a.C., una serie de reyes asirios fuertes, incluidos Tiglat-pileser III, Sargón II, Senaquerib y Esarhaddon, unió la mayor parte del Medio Oriente bajo el dominio asirio, desde Egipto hasta el Golfo Pérsico.

Ashurbanipal fue el último gran gobernante asirio, pero se desconocen sus últimos años y el período que siguió a su muerte en 627 a. C. En 612-609 a. C., una coalición caldea-mediana destruyó el estado. Los asirios eran conocidos por su crueldad y destreza en la lucha, pero también fueron maestros constructores, como lo demuestran los sitios arqueológicos en Nínive, Ashur y Nimrud.


El tributo de Jehú en el obelisco negro de Salmanasar III

Se ve a Jehú, rey de Israel, arrodillado ante el rey Salmanasar III de Asiria, ofreciéndole tributo. Este relieve es parte del Obelisco Negro de Salmanasar III en el Museo Británico. Crédito de la foto: Steven G. Johnson / Wikimedia Commons / CC-BY-SA-3.0

Jehú era un comandante del ejército cuando fuimos ungidos por un profeta como el próximo Rey de Israel (2 Reyes 9: 3). Desde estos humildes comienzos fue elevado a la posición más poderosa del país. Sin embargo, su reinado no fue bien. Registros de las Escrituras:

& # 8220Pero Jehú no se cuidó de andar en la ley del SEÑOR, Dios de Israel, con todo su corazón. No se apartó de los pecados de Jeroboam, que hizo pecar a Israel. En aquellos días, el SEÑOR comenzó a cortar partes de Israel. & # 8221 (2 Reyes 10: 31-32 ESV)

La Biblia continúa describiendo parte de ese territorio que fue tomado por Hazael, rey de Siria. Aparentemente, la desobediencia de Jehú llevó a su humillación también ante el rey asirio Salmanasar III. Esto está representado en el Obelisco Negro de Salmanasar III, que representa a Jehú inclinándose ante el rey asirio. La inscripción adjunta dice, & # 8220El tributo de Jehú (Ia-ú-a), hijo de Omri (Hu-sum-ri) lo recibí de plata, oro, un cuenco de saplu de oro, un jarrón de oro con fondo puntiagudo, vasos de oro, cubos de oro, estaño. , un bastón para un rey, (y) puruhtu de madera.“ 2

Cabe señalar que Jehú no era el hijo de Omri, sino más bien un sucesor del trono de Omride. En ese momento, los reyes asirios se refirieron a la mayoría de los reyes de Israel como el & # 8220 hijo de Omri & # 8221.

Si bien no tenemos registro de este evento específico en la Biblia, ciertamente está de acuerdo con la descripción general de Dios reduciendo el reino de Jehú en castigo por su desobediencia.


Advertencia de Sargón II

Después de una extensa inscripción que describe la obra que se llevó a cabo en la ciudad, hay una advertencia para quien quiera deshacer la obra.

Cualquiera que destruya la obra de mis manos, hiera mi estatua, arruine la ley que he establecido o borre el registro de mis honores, que Assur, Shamash, Adad y los grandes dioses que moran en ellos destruyan su nombre y su simiente. de la tierra, que lo encadenen bajo el talón de su enemigo.

Estas eran ciudades más antiguas, todas asociadas con deidades asirias. Este tipo de advertencia es común en todas las inscripciones del período babilónico y asirio, al igual que las descripciones detalladas del rey, sus conquistas y restauraciones.

Después de 2.700 años, alguien ha ignorado sistemáticamente la advertencia de Sargón y destruyó su ciudad capital. El gran rey, el poderoso rey, el rey del universo se revuelve en su tumba.


Las inscripciones reales de Sargón II, rey de Asiria (721–705 a. C.) (Inscripciones reales del período neoasirio) (Libro)

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Sargón II, rey de Asiria (721-705 a.C.)

Sargón II ascendió al trono asirio en medio de una rebelión en todo el país. Construyó una nueva y lujosa ciudad de residencia, Dur - & # 352arruken, pero murió en el campo de batalla solo un año después de su finalización.

Sargón no fue el sucesor elegido de su padre Tiglat-pileser III (744-727 a. C.) sino que tomó el trono por la fuerza de manos de su hermano Salmanasar V (726-722 a. C.), el ex príncipe heredero Ululayu, cuyo reinado duró apenas cinco años.

Sargón ya era de mediana edad cuando llegó al poder: debía tener al menos cuarenta años y al menos un hijo adulto, Senaquerib, quien desde el comienzo del reinado de su padre lo ayudó a dirigir el imperio como príncipe heredero. Como hijo de Tiglath-pileser, podríamos esperar encontrar a Sargón atestiguado en un papel militar o administrativo prominente en los materiales de archivo de Kalhu que datan del reinado de su padre pero, como no sabemos con qué nombre se le conocía antes de tomar el corona de Asiria, aún no ha sido identificado.

Su nombre en el trono significa "el rey es verdadero" y una de sus inscripciones explica en detalle el programa político detrás de esta elección: "Mi nombre, que los grandes dioses me asignaron para defender la ley y la justicia, para ayudar a los impotentes a prevalecer y para proteger a los débiles ". Sargón se describió a sí mismo como el restaurador del orden, pero ¿rescató al país de un estado de anarquía bajo su hermano o el caos fue causado por un golpe de estado que él mismo había diseñado para ganar la corona? Las pocas fuentes disponibles no nos permiten decidir este asunto.

¡Rebelión!

El nuevo rey se encontró con una oposición masiva en el corazón de Asiria y más allá. El centro de la insurgencia en el oeste del imperio asirio fue la ciudad de Hamat & # 160PGP & # 160 donde un Yau-bi'di ganó un amplio apoyo: los antiguos reinos de Hamat, Arpad & # 160PGP & # 160, Damasco & # 160PGP & # 160 e Israel se rebelaron a raíz del ascenso de Sargón al poder, pero logró aplastar la revuelta en el 720 a. C. Hamat fue destruida una vez más y 6.300 "asirios culpables", personas del corazón del país cuyas vidas Sargón había decidido perdonar, pero a quienes exilió del centro del imperio en el norte de Irak, se vieron trasladados a sus ruinas, retribuyendo a su misericordioso rey reconstruyendo este lugar. ciudad orgullosa.

A medida que el centro de Asiria y el oeste se rebelaron contra el nuevo rey, los enemigos de Asiria en el sur vieron su oportunidad: Merodach-baladan, jefe de la poderosa tribu Bit-Yakin y la figura principal del movimiento anti-asirio en Babilonia, anunció el fin de la soberanía asiria y reclamó el trono de Babilonia para sí mismo. Sargón reaccionó a esta provocación marchando sus tropas hacia el sur y Merodach-baladan tomó represalias uniendo fuerzas con el rey de Elam & # 160PGP & # 160, el antiguo rival de Asiria. Juntos reunieron un ejército masivo contra las fuerzas de Sargón. En 720 a. C., las tropas se enfrentaron en batalla en la ciudad de Der & # 160PGP & # 160 en las llanuras al este de Babilonia, en el mismo campo de batalla donde, casi dos siglos después (539 a. C.), Dareio el Grande derrotaría al ejército enviado. por el último rey de Babilonia, Nabonido, para repeler la invasión persa. Aunque las tropas de Merodach-baladan llegaron demasiado tarde para el combate activo, el ejército asirio fue rechazado por sus aliados elamitas y retuvo el control del sur y el título de rey de Babilonia.

Llenar las arcas de Sargón: el saqueo de Carquemis y Muṣaṣir

Después de este comienzo difícil y la pérdida de la corona babilónica, Sargón pudo consolidar su gobierno en Asiria y su hijo Senaquerib, como príncipe heredero, asumió un papel muy responsable en el funcionamiento del estado.

La conquista de Carquemis & # 160PGP & # 160 en el 717 a. C. permitió a Sargón compensar los costos del despliegue permanente e intensivo del ejército desde el comienzo de su reinado. El pequeño pero rico reino de Carquemis estaba situado en una posición clave en la red comercial: controlando un importante cruce del Éufrates, estaba situado en una encrucijada entre la costa mediterránea, Anatolia y Asiria y se benefició de su papel en el comercio internacional. Además, Carquemis fue el heredero ideológico del reino hitita del segundo milenio antes de Cristo, lo que le otorgó a su rey un papel de liderazgo entre los reinos sirio y anatolio que ocuparon las tierras que antes estaban bajo control hitita. Cuando Sargón atacó, violó los tratados existentes con el venerable aliado asirio, alegando que Pisiri, rey de Carquemis, lo había traicionado a sus enemigos. Carquemis no pudo ofrecer mucha resistencia al ejército asirio. El premio fue su tesoro, que incluía más de 60 toneladas de plata, enormes cantidades de bronce, estaño, hierro y marfil y 330 kilos de oro purificado. La afluencia de plata cambió permanentemente la economía asiria de un sistema financiero basado en bronce a uno basado en plata que dependía de la plata según el estándar de Carquemis.

La captura de la ciudad santa de Muṣaṣir & # 160PGP & # 160 tres años después fue motivada de manera similar por su riqueza, más que por la traición de su rey Urzana, el pretexto usado por Sargón para justificar sus acciones. Cuando Sargón saqueó el santuario y el palacio real en el 714 a. C., el templo de Haldi, venerado al menos desde finales del tercer milenio a. C., había estado recibiendo obsequios y donaciones durante siglos. Esto resultó en un botín de más de una tonelada de oro y alrededor de diez toneladas de plata, así como grandes cantidades de otros tesoros.

Dur - & # 352arruken - "Fortaleza de Sargón"

Esta importante adición a sus finanzas le permitió a Sargón comenzar la construcción de Dur - & # 352arruken, la "Fortaleza de Sargón", en el 713 a. C. En contraste con (ver Kalhu, y también la ciudad capital posterior de Nínive, esta era una ciudad completamente nueva, construida en suelo virgen en un área bastante cercana a Kalhu que Sargón había identificado como el sitio perfecto para el centro del imperio asirio.

Era un proyecto de construcción gigantesco, destinado a ser el logro supremo del rey. En las inscripciones de los cimientos excavadas en el sitio, Sargón se enorgullece de reconocer el potencial del tranquilo pueblo de Maganubba como la ubicación de su nueva ciudad de residencia, compró la tierra a sus propietarios, enfatizando que pagó la tarifa del mercado y comenzó un proyecto de riego masivo que proporcionaría agua para la agricultura necesaria para sustentar a los habitantes de la que sería la ciudad más grande de Asiria, con un área de casi tres kilómetros cuadrados.

El plano de Dur - & # 352arruken se basa en el de Kalhu, pero mientras que esta última ciudad se desarrolló a partir de un asentamiento existente (un hecho que se refleja en su diseño), la nueva capital de Sargón era perfectamente simétrica sin preocuparse por el paisaje circundante. Las dos plataformas gigantes, una que alberga el palacio y los templos y la otra que alberga el arsenal, se construyeron desde cero. Las siete puertas monumentales de la ciudad penetraban la muralla de la fortificación a intervalos regulares, y su ubicación no estaba determinada por las necesidades de una red de carreteras preexistente. El nuevo palacio de Sargón eclipsó los edificios de todos sus predecesores en escala y calidad. Las escenas en relieve que adornaban las paredes del palacio representan sus conquistas y también el saqueo de Muṣaṣir, que había contribuido de manera tan crucial a la financiación de las obras de construcción en la actualidad, se pueden admirar en el Louvre (París) y en el Museo de Irak (Bagdad). Solo ocho años después de que comenzaran las obras, en el 706 a. C., la corte se trasladó a Dur - & # 352arruken. En ese momento, las características más destacadas del proyecto estaban terminadas, aunque las obras de construcción aún continuaban en otros lugares.

El triunfo y la muerte de Sargón

Sargón continuó la política de conquista y anexión que ya había caracterizado los reinados de Tiglat-pileser III y Salmanasar V, pero el esfuerzo por controlar áreas que estaban situadas cada vez más lejos del corazón asirio comenzó a pesar mucho. Dos provincias en las montañas de Zagros & # 160PGP & # 160 se crearon en 716 a. C., pero solo se llevaron a cabo después de años de lucha contra las deportaciones de la región que trajeron una población mediana considerable a la ciudad de Assur, un hecho que puede haber jugado un papel en la ciudad. caer en el 614 a. C. El intento de establecer la provincia de Tabal en el centro de Anatolia en el 713 a. C. fue condenado al fracaso y tuvo que ser terminado después de una sangrienta rebelión al año siguiente, una novedad en el imperialismo asirio. Sin embargo, la anexión del reino filisteo de Ashdod en el 711 a. C. fue exitosa, al igual que la conquista e integración de los estados neo-hititas de Gurgum y Kummuhhu (Comagene) en el mismo año y en el 708 a. C. respectivamente.

Pero el triunfo más significativo de Sargón ocurrió en el 710 a.C.cuando finalmente logró expulsar a Merodach-baladan del trono babilónico, tomando la corona de Babilonia para sí mismo mientras su príncipe heredero Senaquerib oficiaba en Kalhu, Sargón pasó los siguientes tres años residiendo en Babilonia, recibiendo homenajes y obsequios de gobernantes tan lejanos como Chipre y Bahrein. Regresó al centro de Asiria solo cuando la corte estaba lista para mudarse a Dur - & # 352arruken.

En 705 a. C., Sargón regresó a Tabal en un intento de restaurar la región a su estado anterior como provincia asiria. Su ejército se enfrentó a una violenta oposición y, sorprendentemente, el rey murió en la batalla, su cadáver se perdió ante el enemigo, un evento catastrófico que llevó al abandono de Dur - & # 352arruken como residencia real y más tarde se pensó que estaba en la raíz. de la mala fortuna de sus herederos: Senaquerib (704-681 a. C.) fue asesinado mientras que el reinado de Esarhaddon (681-669 a. C.) estuvo perseguido por la conspiración y la enfermedad.


Sargón II

Nuestros editores revisarán lo que ha enviado y determinarán si deben revisar el artículo.

Sargón II, (murió en el año 705 a. C.), uno de los grandes reyes de Asiria (reinó del 721 al 705 a. C.) durante el último siglo de su historia. Amplió y consolidó las conquistas de su presunto padre, Tiglat-pileser III.

Sargón es la traducción hebrea (Isaías 20: 1) del asirio Sharru-kin, un nombre de trono que significa "el rey es legítimo". Sin duda, el nombre fue elegido en reminiscencia de dos antiguos reyes de Asiria, particularmente en conmemoración de Sargón de Akkad (floreció en el 2300 a. C.).

Aunque la ascendencia de Sargón está parcialmente velada por el misterio, probablemente era un hijo menor de Tiglat-pileser III y, en consecuencia, un hermano de su predecesor Salmanasar V, quien pudo haber muerto ignominiosamente o pudo haber sido depuesto. Sargón debía reanudar las conquistas y mejorar la administración del imperio que su padre había comenzado a reunir.

Tras su ascenso al trono, se enfrentó inmediatamente con tres problemas principales: lidiar con las jefaturas caldea y aramea en las partes del sur de Babilonia, con el reino de Urartu y los pueblos del norte en las tierras altas de Armenia, y con Siria y Palestina. En general, estas fueron las conquistas realizadas por Tiglat-pileser III. El problema de Sargón no era solo mantener el status quo, sino hacer más conquistas para demostrar el poder del dios Ashur, el dios nacional del imperio asirio.

Cuando Sargón sucedió en el trono asirio, Marduk-apal-iddina II (Merodach-baladan de la Biblia), un jefe disidente de las tribus caldeas en las marismas del sur de Babilonia, cometió la descripción de su victoria sobre los ejércitos invasores asirios (720 a. C.) a escribir en un cilindro de arcilla, que depositó en la ciudad de Uruk (el bíblico Erech moderno Tall al-Warkāʾ). La presencia de este disco obviamente no le convenía a Sargón. Después de haber cumplido con otros compromisos, descubrió el registro de Marduk-apal-iddina y se lo llevó a su propia residencia, luego a Kalakh (Nimrūd moderno), sustituyendo lo que se ha descrito como una versión "mejorada" que era más de su agrado.

Los textos existentes revelan poco sobre el propio Sargón. Con pocas excepciones, los antiguos gobernantes mesopotámicos no han dejado documentos para escribir una biografía real. No ha sobrevivido ningún documento personal del reinado de Sargón, pero parece justo suponer que fraseologías poco comunes en las inscripciones de otros reyes asirios, que se encuentran en sus textos, deben haber obtenido su aprobación, aunque no está claro si tales frases, a veces convirtiéndose en lo que es obviamente poesía, de hecho fue concebido por el mismo Sargón o adscrito a él por sus historiógrafos. El descubrimiento, en Nimrūd, de una serie de presagios, cuyos textos están escritos en cuneiforme en cera de abejas revestida en tablas de marfil y nogal y marcados como propiedad del palacio de Sargón, quizás también arroje algo de luz sobre Sargón el hombre. Aunque puede que no haya introducido el método de grabar textos cuneiformes en cera, este método novedoso de escribir textos al parecer le llamó la atención. Esta suposición concuerda bien con el interés que mostró por los proyectos de ingeniería emprendidos en las ciudades que conquistó. El palacio de Sargón en Dur Sharrukin (actual Khorsabad) se dedicó en el 706 a. C., menos de un año antes de su muerte.

Se ha recuperado un registro incomparable de la octava campaña de Sargón (714 a. C.), en forma de carta al dios Ashur. Según esta carta, Sargón en 714 condujo a los ejércitos asirios desde Kalakh, que en ese momento todavía era su residencia, a las áreas alrededor de la moderna Al-Sulaymāniyyah en el Kurdistán iraquí y a las tierras altas de la cordillera de Zagros más allá. Su propósito era acudir en ayuda de los aliados del reino asirio que estaban amenazados por Rusa I, un rey de Urartu y un acérrimo enemigo de Asiria. Durante el progreso de esta campaña, el autor del relato visualizó, o anticipó, las reacciones de su adversario mientras, desde una montaña, observaba el acercamiento de los ejércitos asirios. El pasaje, como muchos otros en este texto único, constituye un ingenioso recurso estilístico sin paralelo en la literatura histórica asiria. La fraseología empleada por el autor es original para los estándares mesopotámicos como se los conoce hoy: inventiva, ingeniosa, que testimonia una mente fértil y se desvía claramente de los lugares comunes que caracterizan principalmente los relatos estándar de los reyes asirios. Sea o no el propio Sargón responsable de la redacción de esta narrativa, es mérito suyo que un relato de esta naturaleza surgiera de su cancillería, con su aprobación y respaldo. Se supone que Sargón murió en batalla en 705.


Detalles de la inscripción antigua Conquista del rey asirio Sargón II - Historia

Sargón II, proclamado rey de Asiria, 722 a.C. De Hutchinson

En "Una nueva inscripción histórica de Sargón II de Karkemish", publicado en el Journal of Near Eastern Studies, Gianni Marchesi traduce una inscripción recientemente descubierta del rey asirio Sargón II encontrada en las ruinas de la antigua ciudad de Karkemish. La inscripción, que data alrededor del 713 a.C., detalla la conquista, ocupación y reorganización de Karkemish por Sargón, incluida su reconstrucción de la ciudad con ceremonias rituales generalmente reservadas para los palacios reales en las capitales. El texto implica que Sargón pudo haber estado planeando hacer de Karkemish una capital occidental de Asiria, desde la cual podría administrar y controlar los territorios occidentales de su imperio.

La inscripción cuneiforme se encontró en fragmentos de tres cilindros de arcilla diferentes en 2015 como parte de la Expedición Arqueológica Turco-Italiana dirigida por Nicolò Marchetti en Karkemish. Ahora en ruinas, el sitio está ubicado en el río Éufrates en la frontera entre la actual Siria y Turquía.

Marchesi analizó y tradujo el total de treinta y ocho líneas de texto acadio parcialmente roto, utilizando material de referencia, literatura académica y otros artefactos asirios inscritos como puntos de referencia para llenar los vacíos. Las líneas de texto iban desde dos tercios completos hasta mucho menos, y ninguna línea de texto estaba completamente intacta.

"Aun así, podemos captar gran parte del texto original, que resulta ser muy informativo", escribe Marchesi. "De hecho, a diferencia de otros cilindros de Sargón, que contienen inscripciones 'resumidas' relativamente estándar o relatos analísticos de los eventos del reinado de Sargón, el cilindro de Karkemish nos proporciona una inscripción completamente nueva, que trata casi exclusivamente de la ciudad recién conquistada en el Éufrates en un estilo literario muy elaborado ".

En la inscripción, Sargón habla de la "traición" de Pirisi, el rey hitita de Karkemish que intercambió palabras hostiles sobre Asiria con su enemigo, el rey Midas de Frigia. Sargón invade Karkemish, deporta a Pisiri y sus seguidores, destruye su palacio, se apodera de sus riquezas como botín e incorpora el ejército de Pisiri al suyo. Vuelve a asentar la ciudad con los asirios. Habiendo bloqueado anteriormente el suministro de agua a Karkemish, los prados "se dejaron en barbecho, como un páramo", traduce Marchesi, ahora reactiva el sistema de riego, plantando huertos y jardines botánicos. "Hice que el aroma de la ciudad fuera más dulce que el aroma de un bosque de cedros".

También detalla una ceremonia de inauguración donde recibió regalos de las provincias asirias y los sacrifica a las deidades. "Mis señores los dioses Karhuha y Kubaba, que habitan en Karkemish, los invité a mi palacio", traduce Marchesi. “Fuertes carneros del establo, gansos, patos y pájaros voladores del cielo les ofrecí”.

Marchesi quedó impresionado por la atención que Sargón prestó a Karkemish, en particular la elaborada ceremonia de inauguración y la construcción de jardines botánicos, ambos indicativos no de una típica capital provincial sino de un palacio real.

"Debido a su glorioso pasado y posición estratégica, Karkemish tenía todo el derecho a convertirse en una especie de capital occidental del Imperio asirio: un lugar perfecto para mostrar la grandeza de Asiria y desde el cual controlar los territorios occidentales y noroccidentales. del imperio ", escribe Marchesi.

Sin embargo, esta visión de Karkemish duró poco. Aunque se puso mucho cuidado en detallar el ascenso de la ciudad en estos textos, la ciudad no se menciona en ninguna inscripción conocida de los sucesores de Sargón.

"La impensable y ominosa muerte de Sargón en el campo de batalla de Tabal probablemente impidió que este proyecto se cumpliera y marcó negativamente el destino del propio Karkemish, que ya no atrajo el interés de los reyes asirios que lo siguieron", escribe Marchesi.


El rey mesopotámico Sargón II imaginó la antigua ciudad de Karkemish como la capital occidental de Asiria

En "Una nueva inscripción histórica de Sargón II de Karkemish", publicado en el Revista de estudios del Cercano Oriente, Gianni Marchesi traduce una inscripción recientemente descubierta del rey asirio Sargón II encontrada en las ruinas de la antigua ciudad de Karkemish. La inscripción, que data alrededor del 713 a.C., detalla la conquista, ocupación y reorganización de Karkemish por Sargón, incluida su reconstrucción de la ciudad con ceremonias rituales generalmente reservadas para los palacios reales en las capitales. El texto implica que Sargón pudo haber estado planeando hacer de Karkemish una capital occidental de Asiria, desde la cual podría administrar y controlar los territorios occidentales de su imperio.

La inscripción cuneiforme se encontró en fragmentos de tres cilindros de arcilla diferentes en 2015 como parte de la Expedición Arqueológica Turco-Italiana dirigida por Nicolò Marchetti en Karkemish. Ahora en ruinas, el sitio está ubicado en el río Éufrates en la frontera entre la actual Siria y Turquía.

Marchesi analizó y tradujo el total de treinta y ocho líneas de texto acadio parcialmente roto, utilizando material de referencia, literatura académica y otros artefactos asirios inscritos como puntos de referencia para llenar los vacíos. Las líneas de texto iban desde dos tercios completos hasta mucho menos, y ninguna línea de texto estaba completamente intacta.

"Aun así, podemos captar gran parte del texto original, que resulta ser muy informativo", escribe Marchesi. "De hecho, a diferencia de otros cilindros de Sargón, que contienen inscripciones 'resumidas' relativamente estándar o relatos analísticos de los eventos del reinado de Sargón, el cilindro de Karkemish nos proporciona una inscripción completamente nueva, que trata casi exclusivamente de la ciudad recién conquistada en el Éufrates en un estilo literario muy elaborado ".

En la inscripción, Sargón habla de la "traición" de Pirisi, el rey hitita de Karkemish que intercambió palabras hostiles sobre Asiria con su enemigo, el rey Midas de Frigia. Sargón invade Karkemish, deporta a Pisiri y sus partidarios, destruye su palacio, se apodera de sus riquezas como botín e incorpora el ejército de Pisiri al suyo. Vuelve a asentar la ciudad con los asirios. Habiendo bloqueado previamente el suministro de agua a Karkemish, los prados "se dejaron en barbecho, como un páramo", traduce Marchesi, ahora reactiva el sistema de riego, plantando huertos y jardines botánicos. "Hice que el aroma de la ciudad fuera más dulce que el aroma de un bosque de cedros".

También detalla una ceremonia de inauguración en la que recibió regalos de las provincias asirias y los sacrifica a las deidades. "Mis señores los dioses Karhuha y Kubaba, que habitan en Karkemish, los invité a mi palacio", traduce Marchesi. "Fuertes carneros del establo, gansos, patos y pájaros voladores del cielo les ofrecí".

Marchesi quedó impresionado por la atención que Sargón prestó a Karkemish, en particular la elaborada ceremonia de inauguración y la construcción de jardines botánicos, ambos indicativos no de una típica capital provincial sino de un palacio real.

"Because of its glorious past and strategic position, Karkemish was fully entitled to become a sort of western capital of the Assyrian Empire: a perfect place in which to display the grandeur of Assyria, and from which to control the western and north-western territories of the empire," Marchesi writes.

This vision of Karkemish was short-lived, however. Though much care was taken to detail the city's rise in these texts, the city is not mentioned in any known inscriptions of Sargon's successors.

"The unthinkable, ominous death of Sargon on the battlefield in Tabal probably prevented this project from being accomplished, and negatively marked the destiny of Karkemish itself, which no longer attracted the interest of Assyrian kings who followed after him," Marchesi writes.


Sargon II

Usurper. In 722 b.c.e. Sargon, whose Akkadian name (Sharrukin) means “the king is legitimate,” overthrew the Assyrian king Shalmaneser V (726-722 b.c.e.), who may have been his brother, at the moment the king’s troops were besieging Samaria, the capital of ancient Israel. Although in his later years, Sargon claimed that on taking the throne, he completed the conquest of Samaria and the deportation of its population the Hebrew Bible, which is probably correct, mentions only Shalmaneser in this regard. In reality, after staging his coup, Sargon faced rebellion and belligerent adversaries on virtually all the borders of Assyria. Sargon spent practically his entire reign in military campaigns suppressing rebellions and attempting to complete the strategy of expansion and consolidation initiated during the reign of Shalmaneser’s father, Tiglath-pileser III (744–727 b.c.e.). Yet, Sargon also managed to have built a magnificent new capital city named after himself, Dur-Sharrukin (modern Khorsabad). Sargon’s artisans adorned the walls of his palace with large carved blocks of stone, many of them vividly depicting his military victories.

Rebellions in the South. Immediately after Sargon’s coup, Marduk-apla-iddina II (the biblical Merodoch-baladan), the leader of Bit-Yakin, a local Chaldaean tribe, seized the throne in Babylon, which had previously been occupied by the Assyrian kings Tiglath-pileser III and Shalmaneser V. The defeat of the Assyrian army by the Elamites of Iran, allies of the Babylonians, during an otherwise unsuccessful Elamite attack on the city of Der, forced Sargon to concentrate his efforts in areas other than Babylonia for a full ten years. He returned to Babylonia in 710 b.c.e. and managed to isolate the Babylonians from their erstwhile Elamite allies, driving Merodoch-baladan to flee for his life.

Rebellions in the West. Following the initial stalemate in the south, Sargon immediately turned his attention to the west. Among the rebellious former vassal states was Hamath on the Orontes in Syria. The king of Hamath, Yau-bidi, led a coalition of neighboring states in revolt. In an inscription, Sargon called Yau-bidi “a hupshu (a Hurrian loanword that originally designated a member of one of the lower classes and later became a term of abuse) without claim to the throne, a cursed Hittite.” Sargon fitted out an army and besieged Yau-bidi in the city of Qarqar. The city was captured and burned Yaubidi was captured and flayed alive. Sargon then continued south, retaking Gaza and defeating an Egyptian force at Raphia on the Egyptian border. Later, an Assyrian garrison was posted at the border, and the Egyptian king sent diplomatic gifts to Sargon. In 712 b.c.e., Sargon successfully pacified the Philistine city-states. Sargon’s power was felt as far west as the island of Cyprus, some 100 kilometers (60 miles) off the north Syrian coast. An Assyrian royal inscription excavated on Cyprus records the gifts of seven local kings sent to Sargon.

Enemies to the North. Two major powers on Assyria’s northern and northwestern frontiers presented Sargon with further difficulties: Phrygia and Urartu, in central and eastern Anatolia respectively, attempted together and individually to pressure border states into allying themselves with either of them. In the annals of his Eighth Campaign (714 b.c.e.), Sargon vividly described the difficult march into the highlands, where he defeated the Urartians and their allies. With the movement of the nomadic Cimmerians across the Caucasus Mountains into Anatolia, and the general threat they posed to all, the Phrygian king Mita (Midas) sought to bring hostilities with Assyria to a close eventually the two states exchanged ambassadors. In 705 b.c.e. troubles in the border state of Tabal took Sargon into the northwest on one last campaign, in which he was killed in battle.


Ver el vídeo: Events of the 710s BC part 1 Sargon II, king of Assyria (Mayo 2022).