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El legado del decimotercer apóstol: orígenes de las concepciones cristianas orientales de la relación entre la iglesia y el estado

El legado del decimotercer apóstol: orígenes de las concepciones cristianas orientales de la relación entre la iglesia y el estado

El legado del decimotercer apóstol: orígenes de las concepciones cristianas orientales de la relación entre la iglesia y el estado

McGuckin, John A.

St. Vladimir's Theological Quarterly (2003)

Resumen

Es notable considerar cuánto se ha escrito sobre la noción de las actitudes cristianas y bizantinas primitivas hacia la teoría política que se basan en el concepto singularmente inútil del cesaropapismo. No ilumina nada, excepto el punto de vista del usuario. En origen, era un término de desprecio, comparable en su intención al uso desdeñoso del bizantinismo para significar todo lo que era corrupto y tortuoso. Este intolerante apologético gibonesco, tan querido por los teóricos protestantes y católicos por igual en sus críticas mutuamente conflictivas de la teología política cristiana oriental, ya debería haber caído en desuso, aunque una sorprendente cantidad de autores todavía lo han utilizado hasta bien entrada la era moderna; aparentemente ignorante del “animus” teológico que dio origen a la palabra, y más aún del hecho de que es irremediablemente anacrónica.


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