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Las liturgias de las monjas cistercienses en la Inglaterra medieval

Las liturgias de las monjas cistercienses en la Inglaterra medieval

Sesión 72:Cistercienses ingleses y críticos ingleses

Patrocinador: Centro de Estudios Cistercienses y Monásticos, Western Michigan Univ.
Organizador: E. Rozanne Elder, Centro de Estudios Cistercienses y Monásticos, Western Michigan University
Celebrante: Margory Lange, Universidad de Western Oregon

Las liturgias de las monjas cistercienses en la Inglaterra medieval

Elizabeth Freeman (Universidad de Tasmania)

“Nada sea puesto antes que la obra de Dios” - Capítulo 43, Regla benedictina


Resumen

Este artículo se centró en cuatro casas cistercienses. Freeman ha estado investigando monjas cistercienses en los siglos XIII y XVI. La liturgia casi no se menciona en las obras sobre monjas cistercienses y se ha trabajado muy poco sobre este tema. Desafortunadamente, la evidencia clara de la práctica litúrgica es escasa.

La mayoría de los monasterios femeninos cistercienses se fundaron en la década de 1140. En las abadías de Tarrant y Lacock sobreviven tres salterios, en Yorkshire hay un salterio superviviente. Los testamentos también proporcionaron buenas guías para la práctica litúrgica; A principios del siglo XIII, una monja ofreció su propio Salterio al convento de monjas de Yorkshire y ordenó que lo encadenaran para permanecer allí. Algunos salterios se mencionan como pertenecientes a monjas específicas.

El cisterciense Carta Caritatis (Carta de caridad) dijo que los monjes deberían tener todos los libros necesarios para ayudar a vivir en el monasterio. ¿Qué evidencia tenemos de que los monjes tenían copias de estos libros? ¿Qué evidencia hay en los conventos cistercienses? Se descubrió que apenas cuatro costumbres habían sobrevivido en las casas de mujeres cistercienses, pero los textos oficiales pueden haber significado poco para las monjas. La liturgia y la lectura devocional eran importantes para los conventos y, a menudo, se combinaban. En 1448, las monjas de Esholt en Yorkshire recibieron un libro en inglés que enfatizaba la liturgia y el castigo de los hijos de Dios. El libro enfatizó que la oficina debe ser comunitaria y aconsejó a las monjas que participen y se concentren en la liturgia. La ausencia de libros de servicio no fue una gran preocupación porque había orientación sobre liturgia.

¿A qué podemos atribuir la falta de evidencia litúrgica en los conventos cistercienses ingleses? Inglés
Excepcionalismo: era fácil decir que la Reforma pudo haber tenido algo que ver con eso, pero también se puede decir que había menos conventos para empezar. ¿Es esta situación y la falta de evidencia litúrgica exclusiva de los monasterios cistercienses? No, no es exclusivo de ellos; la distinción radica en si se fundaron antes o después de la conquista. Los fundados anteriormente tenían más probabilidades de tener colecciones ricas.


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