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Aereld of Rievaulx y la creación de un pasado anglosajón

Aereld of Rievaulx y la creación de un pasado anglosajón

Sesión 72:Cistercienses ingleses y críticos ingleses

Patrocinador: Centro de Estudios Cistercienses y Monásticos, Western Michigan Univ.
Organizador: E. Rozanne Elder, Centro de Estudios Cistercienses y Monásticos, Western Michigan University
Celebrante: Margory Lange, Universidad de Western Oregon
 

Aereld of Rievaulx y la creación de un pasado anglosajón

Chad Turner (Colegio de Justicia Criminal John Jay CUNY)

Resumen

Este artículo fue parte de una serie sobre cistercienses ingleses. Este primer artículo se centró en Aelred de Rievaulx y la abadía de Hexum.

El trabajo de Aelred discutió los efectos de las invasiones del siglo IX. Aelred contó cómo su abuelo y su padre ayudaron a reconstruir la abadía de Hexum y cómo su familia era responsable del cuidado de la iglesia. Aelred escribió sobre las circunstancias que llevaron a su abuelo, Eilaf, a Hexum y cómo el padre de Aelred, también llamado Eilaf, continuó la reconstrucción de la abadía y ayudó a trasladar las reliquias del santo a lugares más seguros. Aelred escribió sobre los obispos y santos de Hexum.

El documento también discutió cómo la autorretrato era importante para los cistercienses y cómo incorporaron el motivo de la renovación para reforzar aún más su apoyo. Aelred usó este motivo en su trabajo en Hexum, pero fue muy cuidadoso con sus citas y alusiones. La renovación de Hexum trabajó para evocar el motivo de la renovación cisterciense.

Este fue el siglo de los grandes cronistas y la continuidad fue importante para establecer la identidad de grupo, mecenazgo, exenciones y privilegios. Aelred estaba componiendo esta obra en un momento cambiante para su monasterio, donde las casas competían entre sí por el patrocinio. Rievaulx expulsaba a las casas más pequeñas de forma monopolística y, como resultado, a menudo había conflictos entre las casas religiosas.

La hagiografía también fue importante en el texto de Aelred. Las historias de los santos de Hexum fueron útiles para educar a los cistercienses. El papel de la narrativa fue importante en la formación de los novicios. El novicio debía reemplazar sus recuerdos con los de las historias, por ejemplo, poniéndose en el lugar de Cristo en la crucifixión. La habilidad de algunas de sus principales figuras fue la razón por la que los cistercienses pudieron ser una de las casas más grandes de la Edad Media.


Ver el vídeo: 12 Jan 2012 Aelred Abbot of Rievaulx Evening Prayer (Diciembre 2021).