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¡Guelphs! Facción, libertad y soberanía: consultas sobre el Quattrocento "

¡Guelphs! Facción, libertad y soberanía: consultas sobre el Quattrocento

¡Guelphs! Facción, libertad y soberanía: consultas sobre el Quattrocento "

Ferente, Serena

Historia del pensamiento político, 38 (2007)

Resumen

Este artículo presenta al guelfismo medieval como una `` constelación ideológica '', en la que las libertas desempeñaron un papel destacado, y argumenta que, debido a que fue agrupado con referencias a la dinastía francesa y la Iglesia, el concepto ordinario de libertad en la Italia de finales de la Edad Media debe entenderse en el contexto de las luchas partidistas. Nuevos estudios sobre facciones medievales en el siglo XV apoyan la idea de que un concepto de libertas derivado de la tradición de Guelph podría cumplir funciones ideológicas sorprendentemente diferentes, particularmente cuando se moviliza en debates y luchas sobre la naturaleza de la soberanía. Documentos políticos pragmáticos, de hecho, muestran que un imperio libertas, como el de la república florentina, no era de ninguna manera el concepto dominante de libertad en el Quattrocento Italia.

La "ideología política" se ha utilizado poco como herramienta de análisis para el estudio de los partidos medievales. Por supuesto, los historiadores han escrito abundantemente sobre ideologías en la Edad Media, "la ideología de los tres órdenes" o la "ideología de la monarquía sagrada", donde "ideología" significaba en general "sistema de representaciones" que una sociedad construía de sí misma. Sin embargo, ha resultado mucho más difícil producir evidencia de fuentes medievales en apoyo de la existencia de "ideologías políticas" en el sentido de sistemas de ideas políticas distintivos de ciertos grupos partidistas. Los historiadores han estudiado a los partidos y facciones medievales como clientelas, redes o grupos de interés, pero a menudo se mostraron escépticos sobre la posibilidad de que los partisanos medievales compartieran realmente una ideología política.


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