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Innse Gall: cultura y medio ambiente en una frontera nórdica en las islas occidentales de Escocia

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Innse Gall: cultura y medio ambiente en una frontera nórdica en las islas occidentales de Escocia

Oram, Richard y Adderley, William

La dominación noruega y el mundo nórdico c.1100-c.1400, ed. Steinar Imsen (Trondheim, 2010)

Resumen

"Frontera" es un término que significa muchas cosas para muchas personas. En términos sencillos de geografía política, el Shorter Oxford English Dictionary define una frontera como: "La parte de un país que se enfrenta, enfrenta o limita con otro país; las marchas. " También ofrece una segunda definición, extraída de los Estados Unidos, que describe "frontera" como: "La parte de un país que forma la frontera de sus regiones pobladas o habitadas ". En la tradición popular, la 'frontera' es un lugar de heroísmo y peligro: una línea de frente expuesta trazada entre territorio conocido y desconocido; el límite entre civilización y barbarie; o, simplemente, el punto de división entre "nosotros" y "ellos". Ya sea la frontera física de las limas romanas, la frontera abstracta de los límites actuales del conocimiento o la 'frontera final' de la aventura de la ciencia ficción, es un término utilizado para dividir la experiencia humana en lo cuantificado o cuantificable y el vacío más allá. nuestro conocimiento actual. Para los arqueólogos e historiadores, el término conlleva otra capa de significado con sutiles gradaciones internas, desde las nociones antropológicas de liminalidad y marginalidad hasta el concepto socioeconómico de fronteras como "Zonas de contacto de culturas" en el cual "personas de diferentes culturas luchan entre sí por el control de los recursos y el poder político 'Para los historiadores ambientales, el término tiene otra implicación: la noción de un límite a la búsqueda viable o sostenible de un régimen de explotación específico. Estas tres definiciones principales proporcionarán el marco en el que este artículo intentará explorar el posible estatus de Innse Gall - las “Islas de los Extranjeros” - como una frontera nórdica a lo largo de las costas del Atlántico y del Mar de Irlanda en Gran Bretaña.

El título de este artículo resume un problema central que hay que afrontar cuando se analiza la noción de una zona fronteriza en las islas que bordean el oeste de Escocia continental. Se pregunta si la región era una "frontera nórdica", pero la designación territorial del reino que abarcaba la mayor parte de la zona marítima desde Lewis en el norte hasta Man en el sur se da en su forma gaélica medieval. Este etiquetado, que se produce por primera vez en asociación con un individuo al que se le otorgó el título de rí o rey sobre ellos en la entrada del obituario en los Anales del Ulster de 989 que registra la muerte de Gothfrith / Gofraid, hijo de Aralt, tiene la intención de enfatizar la aparente hibridación de la población y la cultura de las islas en la primera Edad Media, pero también plantea inmediatamente cuestiones de identidad propia y percepciones externas de la identidad de las islas y sus habitantes. 'Innse Gall' significa las 'Islas de los Extranjeros', es decir, los extranjeros que no hablan gaélico, y es una etiqueta acuñada por forasteros que hablan gaélico para identificar a una población que consideraban que representaba algo bastante extraño y distinto de su propia norma cultural. . De manera más enfática, no es lo que los habitantes de esas islas llamaban el sistema de gobierno en el que vivían. De hecho, hasta la aparición del Regnum Manniae et Insularum a finales de los siglos XI y XII, en realidad no teníamos sentido de una identidad política común compartida por los habitantes de las islas que llegaron a comprender ese reino y, en cambio, se hizo referencia a islas individuales El nombre y los 'hombres de la ley' como figuras políticas clave podrían señalar una jerarquía social menos profunda y un alto grado de fragmentación política en lugar de la unidad de identidad política. Si bien la exploración de ese tema podría revelar mucho sobre las estructuras sociopolíticas del período nórdico anterior en las islas, y existen paralelos muy interesantes con la experiencia islandesa, es un tema demasiado extenso para tratarlo en este artículo. El desarrollo político posterior al siglo XI y las instituciones seculares y eclesiásticas de la realeza y el reino de Man and the Islands tampoco se explorarán aquí, ya que han sido objeto de un análisis detallado reciente por parte de varios estudiosos. En cambio, la atención se centrará en las características de la cultura material, la economía y la sociedad de la parte del reino de las islas occidentales.


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