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"¿Para quién escribe el escritor?": La primera pandemia de peste bubónica según fuentes siríacas



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"¿Para quién escribe el escritor?": La primera pandemia de peste bubónica según fuentes siríacas

Por Michael G. Morony

La peste y el fin de la antigüedad: la pandemia de 541–750, editado por Lester K. Little (Cambridge, 2006)

Introducción: La literatura siríaca tiene mucho que decir sobre la primera pandemia de peste bubónica entre 541 y 749 d. C. Esto incluye información sobre la propagación geográfica y el alcance del brote inicial en la época de Justiniano (541-543), la cronología de los brotes posteriores, la patología de la enfermedad, su aparición entre los animales, alguna información sobre el grado de mortalidad entre víctimas humanas, la disposición de los cadáveres, los efectos sociales, económicos y psicológicos de la plaga, y cómo fue entendida y descrita por los contemporáneos.

El principal relato siríaco contemporáneo del primer brote conocido de peste bubónica durante el reinado de Justiniano ocurre en la segunda parte de la Historia eclesiástica de Juan, obispo de Éfeso (489–578 / 9). John era un nativo de Amida (Diyarbakr) en el norte de Mesopotamia y estaba en Palestina cuando llegó la plaga, viajó de allí a Constantinopla presenciando las condiciones de la plaga en el camino y estuvo presente en Constantinopla durante la plaga allí. El texto siríaco de su relato se publica en el segundo volumen de Land's Anécdota siriaca. Este texto fue reproducido en gran parte por el autor monástico de la Crónica de Zuqnin, que se completó en el monasterio de Zuquin cerca de Amida en 775. El relato de Juan es también la base para el pasaje en el Crónica de Miguel el sirio, el Patriarca Ortodoxo Sirio (1166-1199). Tanto el autor de la Crónica de Zuqnin y Miguel el sirio llaman a su fuente Juan de Asia. Un resumen de este brote de peste en el Crónica de Dionisio de Tel Mahre, el Patriarca Ortodoxo Sirio (815-845), está construido con extractos del relato de Juan. Son todas versiones diferentes de un mismo texto, y por tanto representan una única fuente, aunque cada uno de estos textos contiene información que los demás no contienen, por lo que todos deben ser consultados. Material que, de alguna manera, se remonta en última instancia a Juan de Éfeso también se encuentra en el árabe cristiano del siglo XI. Crónica de Seert, que se basa en fuentes siríacas anteriores. Una fuente siríaca contemporánea independiente para la plaga en la época de Justiniano consiste en un párrafo corto pero extremadamente valioso tomado de la continuación siríaca del siglo VI de la Historia Miscelánea atribuido a Zacharias Rhetor, obispo de Mitylene, que terminó en 491. Este pasaje se conserva en el texto de Miguel el Sirio.


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