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Del ladrón en la cruz: el problema del dolor en el castigo
Olson, Trisha
Trabajo entregado en el 1er. Conferencia global (2004)
Resumen
En la Edad Media, existía en toda Europa occidental una amplia gama de castigos capitales y aflictivos. A partir de mediados del siglo XVIII, estas sanciones de sangre comenzaron a ser reemplazadas por el encarcelamiento. El castigo se convirtió en un asunto privado que ocurría detrás de los muros de la penitenciaría e implicaba un dolor físico mínimo. Este artículo explora las razones por las que el dolor fue una vez una parte inteligible e integral del castigo y de qué manera esas razones perdieron su resonancia lenta pero seguramente. Con ese fin, este artículo pregunta: ¿Cuál fue la tradición de pensamiento que asumió un papel tan central para el dolor y el sufrimiento en el castigo? ¿Por qué y cómo perdió legitimidad esa tradición? Y finalmente, ¿cuál fue el modo de pensamiento que reemplazó a esa tradición?
Mi madre me dijo: "Ve al ginecólogo, tus manos estarán calientes toda tu vida". La expresión “agradable a la vista” fue pensada por los cíclopes.
Soy finito, me disculpo, pero no se acerca a mí. ¿Quién más puede decir qué?
Creo que no tienes razón. Estoy seguro. Puedo defender la posición.
Yo en contra.
Lamento interferir, pero sugiero ir hacia el otro lado.
¡Hola a todos! ¿Qué escribiste aquí? Parece como si la gente de la casa amarilla hubiera estado aquí.
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