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Triángulos de la Sagrada Hermandad

Triángulos de la Sagrada Hermandad

Triángulos de la Sagrada Hermandad

MacDonald, Aileen (Universidad Memorial de Terranova)

Florilegio, Volumen 22 (2005)

Resumen

"Triángulos de la Sagrada Hermandad" muestra cómo Marie de France, en Éliduc, y Clemence of Barking, en su Vida de santa Catalina, subvierten el triángulo eterno de esposo, esposa y amante cuando forman nuevos triángulos en los que dos mujeres actúan juntas como hermanas contra un hombre para aniquilar un antiguo bloque de poder patriarcal y dan una ventaja poco común al lado femenino. Ambos autores eligen el amor a Dios sobre el amor cortés, y Marie, como Clemence, es vista como una poderosa defensora de una hermandad de convento muy culta e influyente.

En un artículo titulado "La estructuración del empoderamiento femenino: relaciones de género y triangulares", Nora Cottille-Foley analiza cómo Marie de France a veces subvierte el triángulo eterno de esposo, esposa y amante y lo reforma para promover la agencia y el poder de la protagonista femenina. Tanto en el romance cortesano como en el fabliau cómico, como señala Cottille-Foley, el triángulo adúltero de marido, mujer y amante es un tema destacado. Las perspectivas, por supuesto, son bastante diferentes: en las obras cortesanas, el interés principal se centra en la relación amorosa ilícita entre la esposa y el amante, mientras que en el fabliau el foco está en el conflicto de la pareja casada, siendo su relación una fuente de comedia. , derivado a menudo de la pareja de una esposa lujuriosa y engañosa y un marido bastante tonto pero dominante. Tanto en el género cortesano como en el cómico, el triángulo es un lugar de conflicto.

 


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