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Alabando una ciudad: Nicea, Trebisonda y Tesalónica

Alabando una ciudad: Nicea, Trebisonda y Tesalónica

Alabando una ciudad: Nicea, Trebisonda y Tesalónica

Aslıhan Akışık

Revista de estudios turcos, Vol. 36 (2012)

Resumen

El período bizantino tardío (1204-1461) se distinguió por la existencia de centros múltiples, en competencia e interconectados, que sustituyeron al modelo imperial y constantinopolitano del período medio. La identidad cívica, definida en gran medida en oposición al "otro", que se refiere a los latinos en la primera parte de este período y a los turcos en el último, fue un componente integral de la autodefinición del intelectual bizantino tardío. City enkomia, un género funcional, fue revivido en el período tardío por autores como Theodore II Laskaris, Theodore Metochites, John Eugenikos, Bessarion y Mark Eugenikos para elogiar a Nicea, Trebisonda y Tesalónica, entre otras ciudades bizantinas. Este artículo ofrece tres visiones en competencia de la identidad bizantina tardía: romana, helénica y cristiana. A pesar de sus diferencias, estas tres soluciones alternativas a la cuestión de la identidad bizantina y el yo bizantino, todas comprometidas con oposiciones entre adentro y afuera y desarrollaron la noción de libertad en el contexto de centros autónomos, existentes en oposición a Constantinopla.


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