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Historia de dos reyes: el uso del rey David en la crónica de Pere III de Cataluña

Historia de dos reyes: el uso del rey David en la crónica de Pere III de Cataluña

Historia de dos reyes: el uso del rey David en la crónica de Pere III de Cataluña

Por Marrissa Lynne Cook

Tesis de maestría, Universidad del Sur de Florida, 2011

Resumen: Pere III de Cataluña (1319-1387) inició su reinado en 1336. Como conde-rey, reinó sobre Aragón, Cataluña y Valencia. La Crónica de Pere III de Cataluña abarca los años 1319-1369, cincuenta años de una vida de casi setenta. Pere escribió esta crónica en colaboración con su cancillería. Bernat Descoll fue el principal contribuyente de la cancillería, y consultó con el rey mientras lo escribía. La crónica recoge justificaciones espirituales de acciones ocurridas durante el reinado de Pere, como su conflicto con las Uniones de Aragón y Valencia, así como su conflicto con Pedro I de Castilla. En el prólogo de la crónica, Pere se compara a sí mismo y a Cataluña con varios acontecimientos del reinado del rey David de Israel. Las referencias a los reyes bíblicos no aparecen en el resto de la crónica; sin embargo, hay muchas referencias espirituales generales a Dios.

Mi opinión es que Pere eligió emular a David porque David era un rey bíblico muy respetado, así como el hecho de que la historia de David como guerrero podría usarse para justificar espiritualmente las acciones militares de Pere. Trataré de probar esto revisando las interpretaciones antiguas y medievales del reinado de David y analizando tanto las representaciones de David en el prólogo como las referencias religiosas de Pere en el texto principal de la crónica. Este estudio muestra que Pere utilizó la idea del rey David de una manera aberrante para servir a sus propios propósitos. Antes del uso de Pere, David típicamente sirvió como un ejemplo de un rey siervo humilde, justo en obras políticas y teológicas, no como el rey guerrero justo que Pere coopta para justificar su reinado.


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