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Descubriendo la ley: competencia hayekiana en la Islandia medieval

Descubriendo la ley: competencia hayekiana en la Islandia medieval

Descubriendo la ley: competencia hayekiana en la Islandia medieval

Por Carrie B Kerekes y Claudia R Williamson

Revisión de la ley Griffith, Vol. 21: 2 (2012)

Resumen: El consenso general es que se necesita un gobierno mínimo para proporcionar leyes y hacer cumplir las reglas. Sin embargo, entre 930 y 1262, la Commonwealth de Islandia funcionó sin un gobierno central, confiando en cambio en mecanismos de mercado e instituciones privadas. Se desarrolló un elaborado sistema legal que guió la interacción social y coordinó la resolución de conflictos. Este artículo utiliza la teoría de la competencia de Hayek como un proceso de descubrimiento para examinar el surgimiento del derecho en la Islandia medieval. Fundada sobre la propiedad privada y la competencia, la estructura legal en la Islandia medieval promovió el descubrimiento de la ley y resultó en la relativa imparcialidad de los juicios.

Desde el principio, la sociedad islandesa operó con conceptos bien desarrollados de propiedad privada y derecho, pero, en una combinación inusual, carecía de la mayoría de las instituciones formales de gobierno que normalmente protegen la propiedad y hacen cumplir las decisiones judiciales.

Es un lugar común asumir que los derechos de propiedad privada y las instituciones políticas que brindan la ley, el cumplimiento de los contratos y la resolución de disputas deben ser establecidas y ejecutadas por el gobierno. El consenso general, incluso entre los defensores de los mercados libres, es que existe una mínima necesidad de gobierno para proteger los derechos de las personas y suministrar bienes y servicios particulares que, de otro modo, serían insuficientemente proporcionados por el mercado. Sin embargo, durante más de 300 años (930-1262), la Commonwealth de Islandia (o Estado libre) funcionó en ausencia de un estado coercitivo, confiando en cambio en los mecanismos del mercado y las instituciones privadas. Se desarrolló un elaborado sistema legal que guió la interacción social y coordinó la resolución de conflictos.

El artículo fundamental de David Friedman ilustra que las instituciones legales de la Islandia medieval se desarrollaron sin ninguna autoridad central; proporcionando así el ejemplo más puro de creación privada de la ley y su aplicación. Además, sostiene Friedman, “la sociedad en la que sobrevivieron parece haber sido atractiva en muchos sentidos. Sus ciudadanos eran, según los estándares medievales, libres; las diferencias de estatus basadas en el rango o el sexo eran relativamente pequeñas; y su producción literaria en relación con su tamaño se ha comparado, con cierta justicia, con la de Atenas ”. Este sistema legal privado también minimizó la violencia, la violación, la tortura y el asesinato. Friedman estima que el número promedio de asesinatos durante el período más violento de Islandia es similar a las tasas de asesinatos en los Estados Unidos modernos.


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