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Evidencia inesperada sobre la minería de oro en Bizancio temprano

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Evidencia inesperada sobre la minería de oro a principios de Bizancio

Tatyana I. Afanas’eva y Sergey A. Ivanov

Estudios griegos, romanos y bizantinos: 53 (2013) 138–144

Resumen

Una de las consecuencias del declive del poder imperial romano fue la escasez de esclavos en las minas estatales. La necesidad de oro se disparó especialmente cuando se introdujo el solidus de oro a principios del siglo IV. Codo a codo con los delincuentes comunes, los presos políticos, incluidos los cristianos, trabajaban en las minas. En el siglo III, Cipriano de Cartago se dirigió a los obispos númidas convictos: “¡No es de extrañar que ustedes, siendo ustedes mismos oro y plata puros, sean enviados a las minas de oro y plata! Sin embargo, su naturaleza ha cambiado: mientras que antes enviaban oro y plata cuesta arriba, ahora lo obtienen del exterior. (Los perseguidores) te pusieron grilletes, ¡como si el oro pudiera mancharse por su contacto con el hierro! " Probablemente fue en este momento cuando aparecieron las primeras oraciones por los cristianos que sufrían tal persecución. El testimonio más antiguo se encuentra en las Constituciones Apostólicas del siglo IV: “Oramos por los que están en las minas, en el exilio, en la cárcel y con grilletes por amor al Señor.

En la Vita del Papa Silvestre se utiliza la misma frase en el discurso al emperador Constantino recién bautizado: el Papa le ruega que libere a "los que sufren en el exilio y en las minas por su piedad", más tarde esta fórmula pasó a formar parte de la Anáfora dentro de la Liturgia de Basilio el Grande: se integró en la intercessio, una serie de invocaciones en nombre de diferentes grupos de personas, comenzando por los emperadores y obispos y hasta los huérfanos y las viudas. La liturgia de Basilio fue practicada por los Patriarcados orientales y en diferentes idiomas, siendo el más antiguo el egipcio; más tarde se incluyó en las tradiciones armenia, siria y griega. La parte más flexible de la liturgia fueron las intercesiones: diferentes grupos de manuscritos contienen diferentes súplicas subdivididas en diferentes grupos temáticos y organizadas en diferentes secuencias. La versión bizantina también tuvo innovaciones.


Ver el vídeo: SOCIEDAD, RELIGIÓN FIN IMPERIO BIZANTINO (Julio 2022).


Comentarios:

  1. Nelek

    Chistes para caminar)))

  2. Tashura

    Lamento interrumpirlo, pero ¿podría describirlo con un poco más de detalle?



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