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De Swifan a Swyved: contemplando la evolución de la literatura medieval de doble sentido

De Swifan a Swyved: contemplando la evolución de la literatura medieval de doble sentido

De Swifan a Swyved: contemplando la evolución de la literatura medieval de doble sentido

Por Jennifer Smith

Publicado en línea (1999)

Introducción: A lo largo de la historia, las justas verbales probaron la creatividad, el conocimiento y el dominio del lenguaje de un participante, catalizando así la evolución de la llamada literatura sapiencial. Esta evolución literaria produjo varios géneros de mérito en la Europa medieval, incluidos los acertijos del libro de Exeter anglosajón y el francés y chauceriano. fabliaux. Tanto los acertijos como los fabliaux demuestran elementos temáticos y lingüísticos similares como evidencia de una evolución de los acertijos anglosajones de doble sentido a los fabliaux obscenos y, a lo largo de esta evolución, existe una sensación de familiaridad con la sociedad medieval. Esta literatura se erige “como evidencia de la historia de la sensibilidad medieval”.

Si bien los narradores de acertijos anglosajones tomaron prestados directamente los acertijos latinos de Symphosius y Aldhelm, ciertamente hay temas presentes en sus acertijos tomados de la cultura popular de la época. Aunque los que escribieron los acertijos anglosajones probablemente eran clérigos, los acertijos todavía “reflejan los puntos de vista de personas que pueden haber sido conscientes del destino y de Dios […] pero al final estaban más preocupadas por las cosechas que por los conceptos […] y, más que cualquier otra literatura que sobreviva de la época, esta colección de acertijos es el canto del obrero olvidado ”. De hecho, los acertijos abordan la cotidianidad de la vida.

La composición lingüística de los acertijos del libro de Exeter respalda esto y, de hecho, el género se convirtió en un refugio para el habla coloquial contemporánea, que se consideraba burda y de clase baja dentro de las ideologías del cristianismo y el heroísmo germánico. Los mismos temas folclóricos y coloquialismos se encuentran más tarde en los fabliaux, de modo que “siempre ha estado con nosotros, viviendo una vida clandestina difamatoria en el chiste obsceno y el cuento de taberna”.

Aunque los primeros críticos han clasificado los acertijos anglosajones de doble sentido como bajos, ingenuos y crudos, especialmente cuando el uso de modismos y proverbios da paso al llamado lenguaje tosco y doble significado, están de acuerdo, al igual que los críticos modernos, en que una constante existe tanto en estos acertijos de doble sentido como en los fabliaux: para que el humor sea efectivo, "la risa debe llegar en el lugar correcto, y todos los elementos de la narración deben estar subordinados a este fin":


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