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La estrategia de los desafíos: dos juegos de decapitación en la literatura medieval

La estrategia de los desafíos: dos juegos de decapitación en la literatura medieval

La estrategia de los desafíos: dos juegos de decapitación en la literatura medieval

Por Barry O'Neill

Modelos de equilibrio del juego IV, ed. R. Selten (Berlín, 1991)

Resumen. Utilizo modelos de juegos para analizar dos relatos medievales sobre desafíos notables. El objetivo es comprender sus tramas y aclarar en general por qué se plantean y aceptan desafíos. Los concursos de atrevimiento para niños proporcionan un contexto simple para estudiar los desafíos, y yo sostengo que los niños buscan cierta reputación; Quieren que se les conozca por otorgar una gran recompensa a la estimación de los demás de ese mismo peso. Esta definición puede parecer circular, pero conduce a juegos con solución bien especificada. El modelo de los desafíos de los niños se modifica en pasos para adaptarse a las historias medievales. La teoría de juegos ha tratado el lenguaje como una forma de transmitir información, pero aquí los desafíos verbales son actos de habla, o "performativos" en el sentido de Austin, que desencadenan la preocupación por la reputación. El análisis del desafío es relevante para los conflictos internacionales donde las grandes potencias se comprometen y luchan en el Tercer Mundo por la "credibilidad".

Introducción: el poema del inglés medio Sir Gawain y el Caballero Verde y su antiguo antepasado irlandés La fiesta de Bricriu relata el desafío de un extraño extraordinario al héroe, en efecto, "Puedes cortarme la cabeza si me dejas devolver el golpe". Los viejos romances y sagas están repletos de desafíos, pero este pone al héroe en un dilema genuino. Este artículo analiza la situación utilizando la teoría de juegos, para aclarar algunos elementos oscuros de la trama y mostrar que la mejor acción es estratégicamente interesante, que exige riesgos, costos y compensaciones reales. Un enfoque de juego revela algunas de las razones por las que sus historias son tan exitosas.

Sir Gawain y el Caballero Verde sobrevive en un pequeño manuscrito (Biblioteca Británica, Cotton Nero A.x). Su escritura y lenguaje indican que fue escrito a fines del siglo XIV. La autoría confirió entonces menos celebridad personal y el poema no lleva firma. Probablemente se habría leído en voz alta en una reunión, y su longitud de 2500 líneas habría ocupado varias noches, como una miniserie de televisión. El poema fue desconocido para el mundo literario durante cuatro siglos y medio, hasta que el paleógrafo Sir Frederic Madden lo publicó en 1839. Desde entonces ha provocado una gran efusión académica: el número de libros y artículos se acerca a mil, y solo el escritos sobre Beowulf y la poesía de Chaucer sobrepasa esta cantidad para una obra inglesa de tanta antigüedad. Ha sido popular entre el público en general y puede leerse en bretón, turco, japonés y varios otros idiomas, o verse como una película protagonizada por Sean Connery como el feroz hombre verde.


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