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Mosaicos descubiertos en la sinagoga de la era bizantina en Israel

Mosaicos descubiertos en la sinagoga de la era bizantina en Israel

Por Stefan Münger

Las excavaciones de una sinagoga medieval en Israel que datan del período bizantino (siglos IV a VII d. C.) han descubierto un piso de mosaico colorido parcialmente conservado.

El mosaico consta de un panel que muestra la parte superior de una menorá, junto con una inscripción que menciona el nombre de El’azar, así como los nombres de su padre y abuelo.

La inscripción en el mosaico nombra a El’azar, su padre Yudan y su abuelo Susu o (posiblemente) Qoso. Estos hombres pueden haber sido miembros influyentes de la comunidad judía local en Horvat Kur durante el período bizantino. El’azar y sus antepasados ​​quizás ayudaron a pagar la construcción de la sinagoga y su piso de mosaico.

La menorá, un candelabro de siete brazos, fue uno de los símbolos religiosos más importantes del judaísmo antiguo tardío. Las inscripciones que mencionan a personas que hicieron donaciones a edificios públicos también fueron una característica destacada en los edificios públicos antiguos, incluidas las sinagogas judías, las iglesias cristianas y los templos paganos. Pero la combinación específica de nombres en la inscripción de Horvat Kur nunca antes se había visto.

La menorá, un tipo de candelabro, había sido prominente en el antiguo templo judío en Jerusalén destruido por los romanos en el año 70 EC. Más tarde, durante el período bizantino, se convirtió en un símbolo popular en las sinagogas judías, quizás una señal de que la sinagoga estaba desempeñando un papel más importante en la vida de la comunidad judía. El mosaico de Horvat Kur confirma esta imagen general, pero también agrega algunos detalles nuevos. Representa, por ejemplo, una lámpara de aceite en cada una de las siete ramas de la menorá. Las lámparas son precisas para el período bizantino y están dispuestas simétricamente alrededor de la lámpara central. Las lámparas miran hacia el centro, con la llama en el lado más cercano al centro. La lámpara central tiene su mecha y llama en medio de la lámpara, algo que se desconoce en el registro arqueológico. Los estudios futuros examinarán más de cerca la forma peculiar de esta lámpara.

Desafortunadamente, la menorá no se conserva por completo, porque la base de una columna se cortó directamente a través del mosaico cuando la sinagoga se renovó.

Después de la conclusión de las excavaciones de este verano, el mosaico se retiró del sitio y se transfirió a los laboratorios del Museo de Israel para su conservación y restauración.

El sitio de tres hectáreas de Horvat Kur está ubicado en la cima de una colina a pocos kilómetros de la costa noroeste del Mar de Galilea, en las cercanías de antiguas ciudades judías como Magdala y Capernaum. También está cerca de importantes centros de peregrinación cristianos antiguos como Tabgha. Junto con un asiento de piedra y una mesa de piedra decorada previamente descubierta en Horvat Kur, el mosaico agrega nuevos datos valiosos a un estudio ya vibrante de una región que es crucial para la historia y la cultura judías y cristianas antiguas.

El análisis preliminar de los hallazgos en Horvat Kur indica que los monasterios cristianos y las aldeas judías circundantes tenían estrechas conexiones económicas. Los hallazgos también muestran que las zonas rurales del este de Galilea estaban recibiendo importaciones de regiones tan lejanas como el norte de África, el Mar Negro y el sur y el oeste de Turquía.

Las excavaciones en Horvat Kur se han llevado a cabo desde 2007 por el Proyecto Regional Kinneret, un consorcio de investigación internacional patrocinado por la Universidad de Berna, la Universidad de Helsinki, la Universidad de Leiden y el Wofford College. Para obtener más información, consulte www.kinneret-excavations.org.


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