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Intercesión y maternidad: las reinas de Philippa de Hainault y Ana de Bohemia

Intercesión y maternidad: las reinas de Philippa de Hainault y Ana de Bohemia

Por Conor Byrne

Un tratado publicado en 1347 titulado Las III Consideraciones de Derecho a la Buena Gobernanza de un Príncipe era de la opinión de que una reina debería 'tener buena y debida atención a tal cosa como toca el profito y la honradez de su señor y de sí mismo'. La reina debería obtener el consentimiento de su marido antes de tomar en la mano 'saludar a los maters', porque su deber principal era `` ser reverencial y singular '' a su marido `` en todos los tiempos ''. Se puede argumentar que las consortes del siglo XIV, Felipe de Hainault y Ana de Bohemia, esposas de Eduardo III y Ricardo II respectivamente, tuvieron éxito en prestar atención y responder a las expectativas planteadas en Las III Consideraciones. La intercesión y la maternidad fueron fundamentales para esta conceptualización de lo que significaba ser una reina consorte exitosa en la Inglaterra medieval tardía. El juego y la obra del Chesse , La traducción de 1474 de William Caxton de la obra del siglo XIII escrita por Jacobus de Cessolis, señaló que la reina `` debería ser casta, astuta, de gente honesta / bien educada y no curiosa en el nourisshynge de sus hijos '' y en temperamento, debería ser "tímido y desvergonzado." Ser una consorte exitosa, entonces, era ser virtuoso, casto, cortés y modesto; era responsable de proporcionar herederos para salvaguardar la continuación de la dinastía de su marido y evitar el estallido de conflictos dinásticos y políticos que podrían acompañar a una sucesión en disputa.

Las turbulentas circunstancias de la ascensión de su marido al trono en 1327 plantearon un desafío a la consorte de Eduardo III, Felipe de Henao, con quien se casó en 1328. Sin embargo, su mandato de cuarenta años como consorte fue sin duda un éxito de acuerdo con las expectativas contemporáneas de la responsabilidades y deberes de la reina, como se describió anteriormente. Mientras Queenship en Inglaterra se refiere a las nueve mujeres que ocuparon el cargo de reina entre 1308 y 1485, me interesa hacer preguntas más amplias relacionadas más específicamente con el cargo, o institución, que estas mujeres ocuparon, y que muchas veces se descuida en favor de los datos personales asociado con cada titular. En relación con Philippa, debemos cuestionar la situación en la que se encontraba la realeza inglesa en 1328. La predecesora y suegra de Philippa, la indomable Isabel de Francia, había tenido éxito en su golpe que culminó con la destitución de Eduardo II, debido a su sorprendente conformidad con la comprensión contemporánea del papel de la reina, que estaba claramente asociada con las expectativas de género y la cultura del honor en la que estaba incrustada la realeza. Esta conformidad garantizada

el apoyo de los enemigos políticos de Edward e hizo posible su deposición. Tanto si fue finalmente asesinado en 1327 como si no, como se argumenta tradicionalmente, Isabella había demostrado las posibilidades disponibles para que una consorte ejerciera el poder público en un momento en que la capacidad de la reina para hacerlo estaba muy circunscrita, y cuando lo hacía principalmente a través de medios informales. - o 'privado' - significa.

Philippa, por lo tanto, no se encontró necesariamente en una posición sencilla cuando se convirtió en reina de Inglaterra en 1328. La ambigüedad de la situación a la que se enfrentaba quizás se demuestra de manera más sorprendente por el hecho de que no fue coronada hasta la primavera de 1330. Este ritual, que legitimó la posición de la reina y celebró la dinastía gobernante, por lo general estaba programada para tener lugar inmediatamente después de la boda real, pero en el caso de Philippa se retrasó. La falta de claridad sobre el papel de Philippa y, en términos más generales, la institución de la realeza, se demostró aún más en el hecho de que nadie fue designado oficialmente regente del joven rey durante su minoría entre febrero de 1327 y noviembre de 1330. Sin embargo, el papel fue efectivamente asumido por su madre y la predecesora de Philippa, Isabel de Francia. Philippa, entonces, había sido relegada más o menos a un segundo plano por su suegra, porque las acciones de Isabella demostraron posiblemente su deseo continuo de actuar y ser vista como reina. La demora en organizar la coronación de Philippa, de manera bastante plausible, fue el resultado de la falta de voluntad de Isabella para cederle la realeza.

No fue un comienzo auspicioso para el reinado de Philippa, pero su mandato, que finalizó en 1369, estuvo marcado por éxitos notables que finalmente restauraron la dignidad (incluso se podría, con precaución, decir normalidad) en el cargo de reinado. Al principio, Philippa parece haber priorizado el papel de intercesora, que fue un movimiento político astuto en su nombre dado el descontento generalizado que había envuelto a Inglaterra durante los últimos años del reinado de Eduardo II y a la minoría de Eduardo III como resultado de políticas impopulares. , políticas financieras y diplomáticas. En el verano de 1331, un año después de su coronación, el Papa escribió a la reina agradeciéndole su conducta hacia su suegra y le suplicó que devolviera 'la buena fama' a Isabel, cuya reputación había quedado algo empañada. durante la regencia. En sus actividades de intercesión, hay evidencia de que Philippa ejerció influencia y estaba decidida a reparar las injusticias percibidas.

En 1350, escribió al canciller solicitando una comisión de investigación sobre el exceso de impuestos de sus inquilinos en Havering atte Bower, una propiedad tradicionalmente asignada a las reinas de Inglaterra. También le escribió a su abogado, John de Edington, indicándole que se abstuviera de ejecutar órdenes judiciales contra los que le debían, hasta que ella y su consejo hubieran determinado su capacidad de pago. Al ejercer influencia en la administración de su hogar e interceder por aquellos que se encontraban en una situación difícil, incluida su suegra, Philippa se conformó con las expectativas contemporáneas de reinado y cómo se esperaba que el titular hiciera uso de sus recursos e influencia. asociada con la oficina de una manera que redundó en la 'singularidad' de su esposo.

De hecho, Philippa tuvo tanto éxito como intercesora que posiblemente se convirtió en el papel con el que estuvo más asociada durante su vida y más allá. El más famoso de todos, en 1347, el mismo año en que Las III Consideraciones se publicó: se informó que persuadió a su esposo de que perdonara la vida de seis de los principales burgueses después del sitio de Calais. Sus actividades de intercesión ocurrieron con regularidad y variaron desde obtener el indulto para una niña de once años condenada por robo en York hasta solicitar el indulto para una mujer embarazada condenada a ser ejecutada por robo. En última instancia, Philippa no intercedió con tanta regularidad como su suegra, pero, no obstante, es digno de mención que su éxito percibido como intercesora le valió la admiración de sus súbditos. Como confirmó Thomas Walsingham, era `` una mujer muy noble y la amante más constante de los ingleses ''. En un momento en el que las consortes nacidas en el extranjero podían atraer las críticas de sus séquitos, como ejemplo, Juana de Navarra, es sorprendente que esto no fuera así. el caso de Philippa.

Tan eficaz como fue como intercesora, fue en última instancia en la maternidad donde Philippa disfrutó de su mayor éxito. Durante su largo matrimonio con Eduardo III , la reina dio a luz a doce hijos, y así demostró que era receptiva a la estipulación de que la reina debería procurar proporcionar a su marido herederos `` con todo el fortalecimiento de su derecho y doloroso herte ''. La maternidad de Philippa restauró una medida de estabilidad a el reino tras la complicada adhesión de su marido y las difíciles circunstancias iniciales en las que ella se convirtió en su consorte. Además, hay pruebas de que Edward apreciaba la fertilidad de su esposa. Sus iglesias, que acompañaron el parto, se calcularon para promover la fertilidad de la dinastía, y la presentación de los escudos de armas de Inglaterra y Hainault después del nacimiento de su hijo mayor, Edward, en 1330, demostró que las familias paterna y materna estaban unidos en la continuación dinástica.

El mandato de Philippa como reina no estuvo marcado por un golpe y una deposición, como lo fue el de su suegra, pero sus cuarenta años como consorte finalmente le permitieron a Philippa formular su propia concepción de la realeza que sirvió a las necesidades dinásticas y políticas de su marido. cuya adhesión había sido posible gracias a la deposición de su padre y su posible muerte. En sus actividades como intercesora y como madre, el modelo de reinado de Philippa era más tradicional que el de su predecesora y se ajustaba estrechamente a los ideales contemporáneos que se basaban en las expectativas de género y los códigos de honor. Sus éxitos explican su popularidad entre sus súbditos, mientras que su estrecha relación con su esposo le permitió ser influyente en las avenidas informales de poder tradicionalmente disponibles para el consorte. Si las acciones de su suegra habían presentado una situación ambigua para Philippa, entonces el modelo exitoso de reinado que había desarrollado sin duda requería consideración por parte de sus sucesores. La intercesión y la maternidad también se presentaron durante el mandato de su sucesora, Ana de Bohemia, la primera esposa de su nieto Ricardo II.

Al igual que Philippa, el matrimonio de Anne se realizó en circunstancias difíciles, porque ocurrió en el contexto del cisma dentro de la Iglesia. El tratado matrimonial prometía una alianza perpetua entre el rey inglés y el hermano de Ana, Wenceslao de Bohemia, pero no parece haber sido popular entre los consejeros de Ricardo. El cronista Adam de Usk señaló que Anne había sido "comprada por un gran precio", y la falta de ventaja financiera provocó resentimiento. Tal vez consciente de que sus nuevos súbditos no veían su matrimonio de manera totalmente positiva, Anne pronto se convirtió en activa en la esfera de la intercesión, y en esto trató de emular a su predecesor. En enero de 1382, el mismo mes en el que se casó con Richard y fue coronada en la Abadía de Westminster, Anne se reunió con los ciudadanos de Londres y se le presentó un proyecto de ley solicitando su apoyo a las libertades de la ciudad. La animaron a actuar como "mediadora" entre ellos y el rey. Dado que el llamado Revuelta campesina había desestabilizado la ciudad menos de un año antes, no es de extrañar que los londinenses estuvieran deseosos de mantener la paz en la capital. Se miró a la reina, que tradicionalmente estaba estrechamente relacionada con la mediación, con la esperanza de la paz.

A diferencia de su predecesora, Anne no estaba obligada a competir con una suegra dominante. Esto le permitió establecer una relación cercana con su esposo, que tenía una edad similar, y se informó que Richard "rara vez o nunca permitía que Anne se ausentara de su lado". Esta cercanía significaba que Ana podía ser eficaz en sus actividades de intercesión que, como había establecido la realeza de Philippa, tendían a estar influidas, al menos en un nivel, por la cercanía entre rey y reina. Sus actividades eran necesarias y valoradas en vista de los crecientes problemas que Richard enfrentó a medida que avanzaba su reinado.

En 1388, Ana suplicó a los apelantes, los nobles decididos a acusar a varios de los favoritos del rey en un intento por frenar el gobierno tiránico de Ricardo, que salvaran las vidas del antiguo tutor del rey, Sir Simon Burley, y los jueces. Si bien sus súbditos pueden haber apreciado su intercesión, el matrimonio de la reina siguió siendo impopular. A diferencia de Philippa, Anne fue criticada por mantener un séquito extranjero conspicuo, y el escándalo que involucró a una de las damas de la reina, Agnes de Launcekrona, y al favorito del rey, Robert de Vere, deshonró a Anne. Esta aparente ineficacia en el gobierno de su hogar se puede ver en el contexto más amplio del limitado éxito de Anne como consorte. Su matrimonio no se había celebrado en circunstancias favorables y su impopularidad se vio agravada por su incapacidad para proporcionar un heredero varón.

Los historiadores han debatido por qué el matrimonio de Richard y Anne no tuvo hijos. Se ha sugerido que la pareja no logró consumar el matrimonio y vivió castamente, pero existen pruebas que atestiguan el deseo de Anne de tener hijos. La investigación de Kristen Geaman ha indicado que Anne compró artículos relacionados con la fertilidad, y la reina también se aventuró en una peregrinación para rezar por un hijo. Trágicamente para la pareja real, Anne estaba destinada a seguir decepcionada. Su muerte en 1394, a la edad de veintiocho años, contribuyó al empeoramiento de la posición de Ricardo como rey, y su destitución se produjo solo cinco años después. Es tentador especular sobre lo que podría haber sucedido si hubiera habido hijos en el matrimonio, pero la falta de herederos llevó a una crisis de sucesión, lo que contribuyó aún más a cuestionar la idoneidad de Richard para gobernar.

Lo significativo es que la propia Ana no parece haber sido criticada por no tener hijos, a diferencia de otras reinas (las esposas de Enrique VIII son ejemplos obvios). Los cronistas estaban mezclados en sus puntos de vista sobre Anne, pero uno de ellos la representó como la "reina más amable de Inglaterra, aunque murió sin hijos" y llegó a ser percibida como una influencia moderadora sobre su inestable esposo. La piedad de Ana y sus actividades como intercesora indicaron su preocupación por los intereses de sus súbditos, al igual que Felipe de Hainault. En última instancia, la muerte de Anne colocó a la institución de la realeza en una posición ambigua, y quedó en manos de su sucesora, Isabelle de Francia, intentar restaurar la oficina a su antigua gloria. Su juventud y la deposición de Richard aseguraron que esto nunca se materializara. La adhesión de Enrique IV en 1399 fue posible gracias a las críticas contemporáneas a la incapacidad de Ricardo para gobernar, y la cuestionable legitimidad de su realeza estuvo estrechamente asociada con las deficiencias de sus reinas. Aunque Anne disfrutó de un éxito limitado, es posible que, en su falta de hijos, fuera más una carga que una bendición para Richard.

Los contemporáneos esperaban que su reina intercediera en nombre de sus súbditos; la clemencia y la misericordia eran virtudes muy apreciadas y permitían al rey actuar con amabilidad sin que pareciera perder su autoridad masculina. La maternidad se esperaba igualmente de la consorte, ya que permitió la continuación de la dinastía gobernante y legitimó aún más el derecho del rey a gobernar. Felipe de Henao y Ana de Bohemia fueron elogiadas por sus actividades como intercesoras, y ambas disfrutaron del éxito en esta tradicional actividad regia. Sin embargo, mientras que la fertilidad de Philippa fue celebrada por su esposo y contribuyó a la estabilidad de su régimen, la falta de hijos de Anne debilitó la pretensión de su esposo de gobernar y al menos indirectamente contribuyó a su destitución cinco años después de su muerte.


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