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Censuras fallidas: regulación eclesiástica de la ropa femenina en la Italia de la Baja Edad Media

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Censuras fallidas: regulación eclesiástica de la ropa femenina en la Italia de la Baja Edad Media

Por Thomas M. Izbicki

Ropa y Textiles Medievales, Vol. 5 (2009)

Introducción: A partir del siglo XI, el clero reformador intentó llevar la sobriedad que se esperaba de los monjes y monjas a la vida de los clérigos seculares y los laicos. Estos esfuerzos tuvieron un éxito desigual, especialmente en la regulación de la ropa. Papas y obispos intentaron una y otra vez controlar los excesos del clero que vestía telas caras, colores chillones, cortes reveladores y accesorios más apropiados para los caballeros que para su vocación religiosa. Los esfuerzos para frenar el exceso en la creación de prendas laicas y complementos de moda generalmente recaían en predicadores como el franciscano San Bernardino de Siena y el reformador dominico Girolamo Savonarola o en confesores. Aquí también las campañas contra la vanidad en la vestimenta y la exhibición excesiva, aunque pueden tener éxito a corto plazo, fracasaron a largo plazo. Los laicos, hombres y mujeres por igual, continuaron vistiéndose según la moda del tiempo y el lugar.

Algunos teólogos, como el arzobispo observador dominicano Antoninus de Florencia, incluso estaban dispuestos a inclinarse ante las costumbres locales y el estatus social de los laicos involucrados. Los prelados rara vez legislaron sobre este tema. Cuando lo hicieron, en la Italia medieval tardía, sus esfuerzos fueron en gran parte infructuosos. La evidencia sobreviviente más temprana de este esfuerzo se encuentra entre los estatutos legatinos del Cardenal Latino Malabranca.

En 1278–79, Latino Malabranca, cardenal obispo de Ostia y Velletri, sirvió como legado de su tío, el papa Nicolás III, uno del clan romano Orsini, en gran parte del norte de Italia. El cardenal Latino, un fraile dominico, fue el único miembro de la familia Malabranca que alcanzó una dignidad tan alta a pesar del lugar de la familia en las filas de la nobleza romana.

Como uno de sus actos oficiales, el cardenal celebró un concilio legatino en Bolonia a fines de septiembre de 1279. En las calendas de octubre (1 de octubre), el concilio emitió decretos sobre la toma injusta de iglesias, la visita de monasterios, el concubinato clerical , penitencias e indulgencias que debían aplicarse en Lombardía, Toscana y Romaña. El sexto decreto fue una ley sobre la vestimenta de las mujeres, De habitu mulierum. Este decreto fue modificado por el cardenal Bernard du Poujet, legado de Bolonia de 1319 a 1334, pero permaneció nominalmente en vigor hasta que fue revocado, al menos para la ciudad de Padua, por el Papa Nicolás V en 1454 por no ser fructífero para la salvación almas de mujeres, según el obispo Fantino Dandolo.


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