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Nuevos libros medievales: Bizancio y el mundo islámico

Nuevos libros medievales: Bizancio y el mundo islámico

Cinco libros recientes que analizan los primeros siglos de contacto y conflicto entre el Imperio Bizantino y el mundo islámico.

Roma Oriental y el surgimiento del Islam: historia y profecía

Por Olof Heilo

Routledge
ISBN: 9781138101388

Extracto: A primera vista, la aparición de una religión importante en la historia de la humanidad puede parecer difícil de describir en términos que no sean apocalípticos. Al menos, cuando se dice que se originó en un individuo cuya vida fue fundamentalmente transformada por la revelación de su mensaje, uno está obligado a admitir que comienza con una experiencia apocalíptica; si además se informa que no sólo cambió su vida, sino que también le otorgó la condición de profeta entre otros, parece coherente admitir que la misma transformación se extiende a sus creyentes; y si además dijo haber inspirado a sus creyentes a acciones de impacto generalizado y duradero, es bastante tentador transferir la misma descripción al paradigma que han llegado a representar.

La Edad Media Bizantina

Por Michael J. Decker

Académico de Bloomsbury
ISBN: 9781472536068

La Edad Media Bizantina explora los debates actuales sobre la repentina transformación del Imperio Bizantino a raíz de los cambios ambientales, sociales y políticos. Aquellos que estudian el Imperio Bizantino, el sucesor del Imperio Romano en el Mediterráneo oriental, han reconocido desde hace mucho tiempo que la mitad del siglo VII d.C. marcó el comienzo de amplias variaciones en la forma de vida de muchos habitantes del mundo mediterráneo, con evidencia del declive de el tamaño y la prosperidad económica de las ciudades, una fuerte caída de las expresiones de la cultura literaria, el colapso de las redes comerciales y la inestabilidad económica y política.

El imperio que no moriría: la paradoja de la supervivencia romana oriental, 640-740

Por John Haldon

Prensa de la Universidad de Harvard
ISBN: 9780674088771

Extracto: Todavía no comprendemos completamente cómo el estado romano oriental logró sobrevivir a este conflicto inicial y superar el año 700; de hecho, cómo logró superar lo que hoy parece ser una situación abrumadora. Como señalé, se ha prestado mucha atención al siglo VII en los últimos años, con una literatura sustancial sobre sus muchos y diversos aspectos. Los acontecimientos políticos del período, vistos a través del complejo material fuente escrito, la historia religiosa y los conflictos de esos años, y la arqueología de la ciudad y de los asentamientos rurales han sido objeto de escrutinio. Al reflejar este interés y la erudición invertida en el período y sus problemas, el presente volumen entra en los detalles, la mecánica de la supervivencia, para ver cómo fue posible exactamente.

Diplomacia en el mundo islámico temprano: un tratado del siglo X sobre las relaciones árabe-bizantinas

Traducido por Maria Vaiou

I.B. Tauris
ISBN: 9781845116521

Los mensajeros árabes jugaron un papel vital en el mundo islámico medieval y sus relaciones diplomáticas con potencias extranjeras. Un tratado innovador del siglo X (“Rusul al-Muluk”, “Mensajeros de los reyes”) es quizás el relato más importante de la diplomacia de la época, y aquí se traduce al inglés por primera vez. "Rusul al-Muluk" se basa en ejemplos del Corán y otras fuentes que se extienden desde el período de al-jahiliyya hasta la época del 'califa abasí al-Mu'tasim (218-227 / 833-842). En la única obra árabe medieval que existe sobre la conducta de los mensajeros y sus calificaciones, el autor Ibn al-Farr rechaza las políticas yihadistas en favor de una diplomacia silenciosa y una perspectiva pragmática de realpolitik constructiva. “Rusul al-Muluk” es una contribución extraordinariamente importante y original a nuestra comprensión del mundo islámico primitivo y el campo de las Relaciones Internacionales y la Historia Diplomática.

Extracto: Físicamente, el mensajero debe tener una figura perfecta y un cuerpo bien formado para que no se vea bajo o pequeño. Aunque es cierto que un hombre sólo debe ser juzgado por lo que tiene en el corazón y en la lengua, y lo que se esconde detrás de su discurso. Pero la forma en que uno mira deja una impresión antes de hablar, y el cuerpo oculta la mente.

Una breve crónica sobre el fin del Imperio Sasánida y el Islam temprano: 590-660 d.C.

Editado y traducido por Nasir al-Ka'bi

Prensa Gorgias
ISBN: 978-1-4632-0563-8

The Short Chronicle es un informe de un testigo presencial sobre la desaparición de los imperios Sasánida y Bizantino y el comienzo del período islámico. Utiliza fuentes oficiales de Sasán y documentos de la iglesia siríaca y menciona por primera vez nuevas ciudades árabes, incluidas Mosul, Kufa y Baṣra.

Extracto de eventos de alrededor del año 636 d.C. En el momento del que hablamos anteriormente, una vez que los árabes sometieron todas las tierras de los persas y los bizantinos, también marcharon e invadieron Bet-Hozaye, sometiendo todas las ciudades fortificadas, es decir, Bet-Lapat, Karka-d-Leddan, y la fortaleza de Susa. Susa y Shustra permanecieron (intactos) porque estaban muy fortificados, y ninguno de los persas resistió a los árabes, excepto el rey Yazdegerd y uno de sus comandantes, cuyo nombre era Hormizdan de Medea, que reunió fuerzas y retuvo a Susa y Shushtra.


Ver el vídeo: Historia Universal - Invaciones Barbaras, Imperio bizantino musulman, FEUDALISMO (Diciembre 2021).