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El poder ideológico de algunos manuscritos iluminados almohades

El poder ideológico de algunos manuscritos iluminados almohades

El poder ideológico de algunos manuscritos iluminados almohades

Ponencia de Umberto Bongianino

Impartido en Bard College, Nueva York, el 14 de octubre de 2016

A partir de mediados del siglo XII, la producción de copias ricamente iluminadas de ciertos textos adquirió un especial significado ideológico en el Magreb, debido al auge de los almohades. Los califas almohades continuaron impulsando la migración de calígrafos y encuadernadores andalusíes a Marrakech, siguiendo el ejemplo de sus antecesores almorávides. Aquí, estos artistas recibieron el encargo de escribir y decorar manuscritos reales que hacían alarde de la plena asimilación de la dinastía de la cultura andalusí y las prácticas de los escribas.

Sin embargo, los textos religiosos clásicos como el Muwaṭṭaʾ de Mālik y el Mudawwana de Saḥnūn fueron reemplazados por copias de lujo de las obras de Ibn Tūmart, el fundador y líder espiritual del movimiento almohade, para ser enviadas a las principales mezquitas e instituciones de enseñanza del Imperio como poderosas. instrumentos ideológicos. En estos hermosos, aunque poco conocidos, manuscritos de Aʿazz mā Yuṭlab y Muḥādhī al-Muwaṭṭā Ib de Ibn Tūmart, se emplearon recursos estilísticos de origen andalusí como vehículo legitimador de la doctrina de los nuevos califas bereberes. Una nueva escritura, Maghribī thuluth, fue ideada y utilizada no solo en estos manuscritos, sino también en la acuñación, en la decoración arquitectónica y en los decretos emitidos por la cancillería real, creando así una forma de unidad estética en todos los medios que proclamaban la ideología. del Estado almohade.

Al mismo tiempo, los gobernantes almohades donaron preciosas copias del Corán a la mezquita de su cementerio dinástico en Tīnmal, donde fueron enterrados Ibn Tūmart y los tres primeros califas, para mostrar respeto y veneración por sus predecesores, fortaleciendo así su propia legitimidad. Estos y otros aspectos intrigantes sobre los manuscritos almohades recién ahora comienzan a emerger gracias a nuevos descubrimientos importantes en varias bibliotecas marroquíes.

El Dr. Umberto Bongianino es profesor departamental de Arte y Arquitectura Islámicos en el Centro de Investigación Khalili para el Arte y la Cultura Material de Oriente Medio de la Universidad de Oxford.


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