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Peleando con ropa de mujer: la evidencia pictórica de Walpurgis en la Sra. I.33

Peleando con ropa de mujer: la evidencia pictórica de Walpurgis en la Sra. I.33

Peleando con ropa de mujer: la evidencia pictórica de Walpurgis en la Sra. I.33

Por Julia Gräf

Acta Periodica Duellatorum, Vol. 5: 2 (2017)

Resumen: La Sra. I.33 no solo es el más antiguo de los tratados de esgrima conocidos en el contexto europeo, sino que también es el único que muestra a una mujer luchando por igual con los hombres contemporáneos. La autora presenta su investigación sobre las prendas que usa esta esgrimista, incluyendo su camisa, vestido y sobretodo, peinado y calzado. Se presta especial atención a las preguntas sobre si Walpurgis usa un cinturón, el largo y la circunferencia del dobladillo de sus prendas, así como los métodos para cubrirlas de la forma descrita.

Los resultados del análisis se comparan con fuentes pictóricas y arqueológicas contemporáneas de principios del siglo XIV. Algunas percepciones personales recopiladas por el autor mientras peleaba con este tipo de ropa arrojan luz sobre las posibilidades de moverse sin ser molestado por ellas. La ropa y el peinado que usó Walpurgis dan pistas sobre su estatus social y, por lo tanto, ayudan a comprender el contexto y la datación de todo el manuscrito.

Introducción: Manuscrito Leeds, Royal Armouries, Sra. Representada en el manuscrito es "Bloßfechten", donde el clérigo Lutegerus y su erudito, así como la mujer, que se llama Walpurgis, se muestran con su ropa de diario. Eso significa para los hombres una vestimenta sacerdotal / clerical probablemente hasta los tobillos o pies con capucha y el típico vestido femenino hasta el suelo y sobretodo de Walpurgis.

Imagen de portada: Royal Armouries Sra. I.33 fol. 32r - Wikimedia Commons


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