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Monaquismo sin fronteras: la comunidad monástica ampliada del abad de Cluny en Inglaterra y Gales

Monaquismo sin fronteras: la comunidad monástica ampliada del abad de Cluny en Inglaterra y Gales

Monaquismo sin fronteras: la comunidad monástica ampliada del abad de Cluny en Inglaterra y Gales

Por Christopher Pearce

Tesis de Doctorado, Universidad de Gales - Trinity Saint David, 2017

Resumen: Se ha estimado que los monasterios cluniacenses, llamados así por su relación con el abad de Cluny en Borgoña, han contado con más de setecientas fundaciones a la vez, distribuidas en Francia y en Inglaterra, Gales, Escocia, Lombardía y España. Hasta la fecha, los estudios cluniacenses han tendido a concentrarse en la abadía de Cluny, sin duda la expresión más plena del monaquismo cluniacense. Se ha trabajado mucho en otras fundaciones cluniacenses individuales, pero ha habido pocos intentos de colocar la información resultante en el contexto de una relación organizativa entre los monasterios cluniacenses y el abad de Cluny, porque esta relación se comprende poco.

Esta tesis corrige esta negligencia proporcionando por primera vez un modelo para esta relación por la cual se dice que todos los monjes cluniacenses constituyeron una comunidad monástica extendida bajo la autoridad del abad de Cluny, cuyo propósito era la transmisión y mantenimiento de una observancia monástica distintiva. Este modelo se desarrolló a partir de un examen exhaustivo de pruebas de una variedad de tipos, vistas desde perspectivas específicas, relacionadas con todas las fundaciones cluniacenses en Inglaterra y Gales.

Esto muestra una clara evidencia de la participación de la administración cluniacense centralmente coordinada en la regulación de estos monasterios desde el proceso de fundación, la selección de sus sitios y su relación con el asentamiento secular y la autoridad eclesiástica y secular para proporcionar condiciones óptimas para el seguimiento de un distintivo cluniacense. observancia monástica por parte de sus monjes residentes. Sobre la base de este modelo, se argumenta que la investigación cluniacense futura será mucho más fructífera si se reorienta hacia el estudio de la comunidad monástica cluniacense ampliada.


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