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Calumnia y derecho a ser autor en la España del siglo XV

Calumnia y derecho a ser autor en la España del siglo XV

La calumnia y el derecho a ser autor en la España del siglo XV

Por Ana M. Gómez-Bravo

Revista de Estudios Culturales Españoles, Vol. 16, N ° 3 (2015)

Resumen: Calumnia versificada, particularmente la dirigida a judíos convertidos o conversos, se entiende mejor dentro de un ejercicio social de retórica como ars bene dicendi que canaliza tensiones étnicas y religiosas a través de la práctica de maldecir. Discurso calumnioso o maldecir es una herramienta flexible y peligrosa en manos de un autor, que se engrandece a través de la responsabilidad ética del poeta de denunciar los males sociales.

Sin embargo, la calumnia puede desestabilizar la autoría debido al uso requerido de un lenguaje despreciable. El resultado es una interacción compleja entre los autores difamados y sus críticos que muestra los usos flexibles de la difamación en el contexto de las luchas étnicas y sociales.

Introducción: Calumnia o maldecir funcionó como moneda corriente en intercambios poéticos bien publicitados que se han conservado en el siglo XV cancioneros. Los términos de la calumnia a menudo se referían a las deficiencias particulares de un poeta y poema rival e inevitablemente involucraban el nivel social, la identidad étnica y las habilidades de escritura. Como las siguientes páginas intentarán mostrar, debido a sus implicaciones éticas y retóricas, la calumnia era un medio para que un poeta negociara su estatus social y mostrara habilidades discursivas. A través de la calumnia, un autor mostró una mirada penetrante capaz de identificar y denunciar males sociales como los que representa el conversos. Por estas razones, la calumnia funcionaba como una forma de saber que justificaba formas de control social y de control sobre el discurso.

Imagen de portada: estatua de Gómez Manrique en Calabazanos, España. Foto de Zarateman / Wikimedia Commons


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