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¿Quién era el propietario de Augustine’s Bones? Los ermitaños de San Agustín

¿Quién era el propietario de Augustine’s Bones? Los ermitaños de San Agustín

Por Shari Boodts

San Agustín (354-430) es uno de los pensadores más influyentes del mundo occidental. Sus respuestas a las preguntas profundas de la vida moldearon la civilización occidental en un grado incomparable. ¿Cómo llegó la Edad Media a conocer a este gran Padre de la Iglesia? ¿Cómo sobrevivió su gran obra a los casi dieciséis siglos transcurridos desde su muerte? Este es el undécimo en un serie que mira por encima del hombro de los lectores medievales para descubrir cómo moldearon el legado de Agustín y crearon una imagen del hombre que ha perdurado hasta nuestros días.

Hasta ahora, esta serie se ha centrado en los escritos de Agustín y cómo superaron la Edad Media, en gran parte intactos, aunque lejos de estar ilesos. Por supuesto, sus palabras no son todo lo que queda del gran obispo de Hipona. Hoy veremos las reliquias de San Agustín y el tira y afloja que se desató sobre ellas en el siglo XIV.

Fue culpa del Papa, por supuesto

En 1327, el Papa Juan XXII emitió la bula papal Veneranda sanctorum, en el que otorgó privilegios especiales a los Ermitaños de San Agustín, una orden religiosa que fue fundada en la década de 1250 al reunir a varias órdenes herméticas toscanas que se adhirieron a la Regla de San Agustín. En concreto, los ermitaños recibieron la custodia compartida, junto con los canónigos regulares de San Agustín (otra orden religiosa agustina) de los huesos de San Agustín, que se guardaban en la basílica de San Pietro in Ciel d'Oro en Pavía. Los ermitaños obtuvieron permiso para construir un monasterio junto a la basílica y compartir los servicios de la iglesia con los canónigos agustinos, que hasta entonces habían sido los únicos responsables de la conservación y veneración de los restos de Agustín.

La decisión del Papa no fue bien recibida por los canónigos. La custodia de los huesos de un santo era una asignación prestigiosa, por no mencionar una muy lucrativa. Los peregrinos vinieron a presentar sus respetos y orar por milagros que, si ocurrían, podrían resultar en generosas donaciones de feligreses agradecidos. Los canónigos vieron de repente reducir sus ingresos a la mitad y atacar su autoridad. Para colmo de males, hasta que se completara el nuevo monasterio, los canónigos tuvieron que compartir su vivienda con los engreídos ermitaños, que afirmaban tener un vínculo más estrecho con Agustín. El argumento resultante no fue bonito.

Los hijos de Agustín

Entonces, ¿quiénes eran los ermitaños exactamente y qué reclamo tenían sobre Agustín? Según las primeras leyendas de la Orden, Agustín viajó a Toscana después de su bautismo y la muerte de su madre Mónica en 387, antes de regresar a África. Vivió con una comunidad de ermitaños en Toscana, ya sea en Lecceto o Centocelle, y les enseñó su Regla monástica. Otras historias dicen que Agustín fundó una ermita en el bosque a las afueras de Hipona e incluso que murió allí.

Hay bastantes problemas con estas afirmaciones. El momento no funciona, por un lado, y tanto Agustín en su Confesiones y Posidio en su biografía de Agustín omite cualquier referencia a la visita de Agustín y / o la fundación de comunidades de ermitaños en Toscana o fuera de Hipona. Agustín afirma que viajó solo entre Ostia y Roma después del fallecimiento de su madre y Posidio relata la muerte de Agustín en la ciudad de Hipona, durante el asedio vándalo. Sin embargo, los ermitaños se mostraron inflexibles sobre su estrecha asociación con Agustín y promovieron su culto con gran fervor.

Después de la "Gran Unión" de 1256, que unió a los diferentes grupos eremíticos en una Orden de los Ermitaños de San Agustín, su número creció rápidamente en toda Europa. Muchos intelectuales y teólogos medievales famosos vinieron de la Orden, lo que ayuda a explicar su creciente influencia. Desde el siglo XIII el sacristán del Palacio Papal, que entre otros tiene el derecho de administrar los últimos sacramentos al Papa, es siempre miembro de los Ermitaños de San Agustín.

Las reliquias de Agustín, menos un brazo

A diferencia de otros santos, hay pocas historias grandes o dramáticas asociadas con las reliquias de Agustín. Sus restos habían estado en Pavía, Italia desde ca. 720. Llegaron a la ciudad desde Cerdeña, donde habían estado desde poco después de la muerte de Agustín. El traslado de Cerdeña a Pavía fue instigado por Luitprand, rey de los lombardos, quien tomó la iniciativa cuando se enteró de que Cerdeña estaba en peligro de ser invadida por musulmanes.

En la basílica de "San Pedro en los cielos de oro", llamada así porque la cúpula de la iglesia estaba cubierta de oro, las reliquias de Agustín descansan junto a las de Boecio (477-524), autor de la Consolación de la Filosofía. En 1842, algunos de los huesos del brazo de Agustín fueron trasladados a Annaba, Argelia, la ubicación actual del antiguo hipopótamo, donde se guardan ahora en la Basílica de San Agustín.

Volviendo a 1327, ¿qué pasó después?

La directiva del Papa de que los canónigos y ermitaños agustinos tenían que "compartir" los huesos de Agustín planteó una serie de preocupaciones prácticas. Desde 'quién tenía derecho a decir misa el día de la fiesta de Agustín, el 28 de agosto', pasando por 'quién podía caminar primero en procesiones', hasta 'quién tenía que usar qué puerta para entrar a la iglesia', las cuestiones que surgen de la desafortunada decisión del Papa. rápidamente se convirtió en una fila en toda regla. Solo un mes después de la emisión de la bula, hubo un enfrentamiento en la basílica, y los canónigos exigieron que los ermitaños presentaran una copia oficial de la carta papal que respaldara sus afirmaciones. A pesar de los intentos de resolver estos problemas prácticos, intentos que involucraron intervenciones del Papa, el emperador y el rey Juan de Bohemia, que gobernaba Pavía en ese momento, la disputa no se acabó.

Para 1400, la mejor solución que pudieron encontrar fue construir un muro que dividiera la iglesia en Pavía por la mitad. Por supuesto, cada Orden afirmó que los huesos de Agustín residían en su mitad, sin duda una situación confusa para los peregrinos visitantes. Pronto, la cuestión central se convirtió en qué Orden realmente tenía derecho a llamarse a sí misma "agustina". Se creó un gran número de tratados, panfletos y sermones para respaldar las afirmaciones de los bandos en guerra. Poco a poco, lo que empezó todo, los huesos de Agustín, se fue retirando a un segundo plano.

Hasta 1695, es decir, cuando los albañiles descubrieron una caja de mármol bajo el suelo de una cripta en la capilla mayor de la basílica. Al parecer, la caja tenía marcas en carbón que deletreaban el nombre de Agustín. Cuando los trabajadores descubrieron que la caja contenía partes de un esqueleto, la volvieron a cerrar y llamaron al sacristán de los ermitaños agustinos a la escena. Sin embargo, no pudo continuar con el examen del hallazgo durante otros cinco días porque el abad de los canónigos agustinos estaba fuera de la ciudad. Incluso entonces, más de 350 años después del conflicto original, la cuestión de quién tenía los derechos sobre los huesos de Agustín seguía siendo muy delicada.

Nos quedaremos un poco más con los Ermitaños de San Agustín. Su estudio y veneración de Agustín resultó en grandes logros intelectuales y artísticos y, de paso, en una falsificación que se convertiría en una de las obras más populares de "Agustín".

Otras lecturas:

Eric L. Saak, Autopista hacia el cielo. La plataforma agustiniana entre reforma y reforma, 1292-1524, Leiden-Boston: Brill, 2002;

Eric L. Saak, Creando a Agustín. Interpretación de Agustín y el agustinianismo en la Baja Edad Media, Oxford: Oxford University Press, 2012.

Shari Boodts es investigadora principal en la Universidad Radboud de Nijmegen, Países Bajos, donde dirige un proyecto de investigación europeo sobre sermones patrísticos en la Edad Media. Puedes aprender más sobre Shari en ellasitio web oPágina Academia.edu.

Imagen de portada: Tumba de San Agustín, en Pavía - Foto de Carlo Dell’Orto / Wikimedia Commons


Ver el vídeo: St. Augustine, FL Travel Guide. Vlog! things to do + places to eat. Shakira Curtis (Octubre 2021).