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Regalos históricos: historia falsa, cultura material y olvido colectivo

Regalos históricos: historia falsa, cultura material y olvido colectivo

Regalos históricos: historia falsa, cultura material y olvido colectivo

Conferencia de Alixe Bovey

Dado en el Courtauld Institute of Art el 12 de junio de 2019

Resumen: Vivimos en la historia, corriendo por calles con nombres antiguos, pasando por edificios antiguos y monumentos históricos, a través de paisajes protegidos, en medio de placas y estatuas que conmemoran logros y catástrofes. Si bien la industria de la conmemoración se centra en eventos que realmente sucedieron en el pasado (nacimientos, muertes, descubrimientos, batallas, calamidades), una dimensión importante de la memoria cultural se refiere a verdades más amplias sobre los orígenes y las identidades con una conexión mucho más flexible con 'los hechos de la historia'. . El ejemplo central de este artículo es el complejo legado medieval y posmedieval de la apertura de Geoffrey of Monmouth'sHistoria regum Britanniae, que describe cómo los refugiados troyanos exterminaron a los gigantes indígenas de Albion y fundaron la nación británica. ¿Cómo y por qué las cosas materiales (iluminaciones manuscritas, libros impresos, dibujos de tiza cortados en césped, trajes elaborados, inmensas figuras en papel maché, roble, mimbre e incluso látex) han conservado y embellecido la memoria de este mito fundacional, junto con siglos de historia? destrucción, burla, indiferencia y malentendidos? La pérdida de memoria, la confusión y la destrucción son, se argumentará, pretextos esenciales para la invención y la supervivencia, y sustentan la interacción dinámica entre las cosas materiales, la historia mítica y la memoria cultural.

Alixe Bovey es jefa de investigación del Courtauld Institute of Art. .

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- Alixe Bovey (@alixebovey) 30 de julio de 2019

Imagen de portada: Biblioteca Británica MS Harley 1808 f. 30v


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