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¿Recuerdos de la migración? El traje funerario "anglosajón" del siglo V d.C.

¿Recuerdos de la migración? El traje funerario


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¿Recuerdos de la migración? El traje funerario "anglosajón" del siglo V d.C.

Por James M. Harland

Antigüedad, Vol. 93: 370 (2019)

Resumen: A menudo se afirma que las tradiciones mortuorias que aparecieron en las tierras bajas de Gran Bretaña en el siglo V d.C. son una expresión de nuevas formas de identidad étnica, basadas en la supuesta memorialización de una herencia "germánica". Este artículo considera la base empírica de esta afirmación y la evalúa a la luz de enfoques constructivistas étnicos previamente propuestos. No se identifica una base sólida para tales afirmaciones, y el artículo pide el desarrollo de nuevos enfoques interpretativos para el estudio de la arqueología mortuoria medieval temprana en Gran Bretaña.

Introducción: La identidad étnica es una construcción situacional que modela comunidades a través de historias y recuerdos reales y ficticios. Los estudios de la arqueología funeraria anglosajona temprana han reconocido esto desde hace mucho tiempo, y el escepticismo con respecto a la supuesta cultura "germánica" de algunas tumbas en Inglaterra se puede encontrar ya en Hills. Sin embargo, estas primeras dudas dependían en gran medida de la ausencia de pruebas de la cultura material "germánica", más que de un cuestionamiento de las categorías étnicas propuestas.

Los argumentos a favor de la interpretación de esta cultura material se derivan en gran parte de estudios de material "germánico" en el continente europeo, al que la erudición británica a veces hace referencia incuestionable, y la mayoría de los trabajos publicados antes de 2000 simplemente adoptaron un enfoque constructivista de la interpretación histórico-cultural. Estos trabajos introdujeron la noción de que la identidad étnica es una construcción situacional, más que una entidad esencialista estática; pero la suposición de que las identidades particulares que se estudiaron eran en gran parte importaciones directas del continente permaneció invariable. Las críticas importantes a Lucy, en particular, advierten contra este enfoque cultural-histórico simplista de la interpretación de la cultura material de la Gran Bretaña del siglo V d. C.

Imagen de portada: El bracteato de Funen, encontrado en Funen, Dinamarca. Foto de Bloodofox / Wikimedia Commons


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