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El mundo medieval de Star Wars

El mundo medieval de Star Wars

Por Murray Dahm

No es frecuente cuando escribimos sobre películas sobre historia medieval que podemos hablar de películas de la franquicia de Star Wars. Con el lanzamiento de Star Wars: El ascenso de Skywalker en los cines este diciembre, sin embargo, ahora es un buen momento.

Guerra de las Galaxias El mundo tiene varias conexiones con algunas ideas muy medievales: los caballeros (Jedi) y sus espadas, su código de conducta, el mito artúrico con el niño especial que desconoce su ascendencia (aunque Luke nunca recibe el título real, Príncipe Luke, a diferencia de su hermana), Obi-Wan Kenobi con apariencia de Merlín y luego Yoda (incluso Qui-Gon Jinn), misiones heroicas, reinos que necesitan salvarse del mal, enemigos casi invencibles, la lista sigue (y sigue).

Fuera del mito arturiano, también hay conexiones medievales obvias, algunas derivadas de la película de Akira Kuosawa. La Fortaleza Oculta (1958), en sí misma una película medieval y una influencia reconocida en Guerra de las Galaxias. La mayor influencia estuvo en la narración de la historia a través de dos personajes menores (Tahei y Matashichi) que se convirtieron en C-3PO y R2-D2. Angela Jane Weisl en La persistencia del medievalismo comentó que Star Wars y el mito arturiano se separaron en el triángulo Luke / Leia / Han que sólo en parte era paralelo a la historia de Arthur / Guinevere / Lancelot; al tener a Luke y Leia como hermanos, su historia no tuvo el mismo arco (o resultados trágicos) del cuento artúrico.

Y, sin embargo, mirando los episodios más recientes de Star Wars, especialmente Star Wars: Los últimos Jedi (o, si lo desea, Episodio VIII, (2017)), estos hacen que las conexiones medievales (y artúricas) sean aún más fuertes. Incluso se pueden ver sombras de la búsqueda del Grial en Rogue One: Una historia de Star Wars (2016). En El último JediLuke debe luchar, no contra su propio hijo, ya que Arthur se vio obligado a luchar contra Mordred, sino contra su sobrino, el corrupto Kylo Ren. Nos enteramos de que Luke había fallado en su enseñanza de Kylo Ren y este último destruyó la academia de entrenamiento Jedi de Luke (¿Camelot?).

Posteriormente, Luke se exilió a sí mismo en el planeta de Ahch-To (esto puede verse como una analogía de Avalon, donde Arthur fue cuando fue herido de muerte para regresar cuando más se lo necesitaba). Cuando más se necesita a Luke, por los restos desesperados de la Resistencia, de hecho regresa, proyectándose (usando la fuerza) para una batalla final con Kylo Ren y dando a la Resistencia la oportunidad de huir. Luke es destruido en la batalla (aunque logra una especie de victoria y una especie de inmortalidad). También vale la pena señalar que está luchando contra el hijo de su hermana. La relación de un tío y el hijo de su hermana fue importante en la historia medieval (el inglés antiguo incluso tenía una palabra específica para ello: sweorstorsunu) e incluso existe tal relación en una versión del mito artúrico.

En el lote reciente de Guerra de las Galaxias, El mito artúrico ha sido subvertido en el personaje femenino de Rey, pero ella también tiene resonancias artúricas: si piensas en sacar espadas de las piedras y sus sables de luz convocando a ella usando la fuerza, verás mi punto. También podríamos ver ecos del arco de la historia de Lancelot Guinevere (o Tristan e Isolda) en las tensiones entre ella y Kylo Ren. También tiene ecos de Robin Hood. Tanto el mito artúrico como el propio Robin Hood han sido reformulados con cambios de género.

Ángel negro

Pero no vamos a hablar de nada de eso. En su lugar, veremos una película notable sobre la historia medieval que se encargó en 1979 para ser proyectada antes. El imperio Contraataca (1980) en Reino Unido, Escandinavia y Australia: el cortometraje de 25 minutos Ángel negro, dirigida por Roger Christian. El hecho de que fuera una película medieval debería haber reforzado el medievalismo de la El imperio Contraataca especialmente, y la saga de La Guerra de las Galaxias en su conjunto, pero la película se perdió posteriormente y, dado que tuvo una exposición limitada, no jugó su papel en la época medieval. Guerra de las Galaxias saga.

Christian ya había trabajado como decorador de platós en Guerra de las Galaxias (1977), y como decorador de arte en Extraterrestre (1979) y Vida de Brian (1979) pero obtuvo una subvención de £ 25,000 para completar Ángel negro. Christian alteró su historia original para hacer la película dentro del presupuesto (tenía nueve miembros del equipo, cuatro actores y dos caballos). La película se rodó en algunos lugares espectaculares de Escocia. Luego se mostró al comienzo de The Empire Strikes Back en 400 cines en el Reino Unido, así como en los de Australia y Escandinavia, que mostraron la película de Lucas, pero solo en su lanzamiento original. Luego, nunca se volvió a ver, no se copió para su lanzamiento en ningún formato. La película se consideró perdida y su negativo destruido cuando Rank Laboratories se vendió. En 2011, sin embargo, se encontró un negativo de 35 mm en Universal Studios y la película se mostró en 2013 en Netfilx. Luego fue subido a Youtube en mayo de 2015 con una breve introducción del director Christian.

La película fue increíblemente influyente. John Boorman se aseguró de que todo su equipo (luego de filmar Excalibur) lo había visto y la influencia del cortometraje de Christian en la película de Boorman de 1981 es muy clara. Christian también afirmó que a George Lucas le gustó tanto la forma en que Christian había filmado sus escenas de combate (Christian imprimió las escenas para ralentizarlas) que Lucas filmó una de sus secuencias de combate en El imperio Contraataca de la misma manera.

La historia de la película trata sobre un caballero, Sir Maddox, que regresó de las Cruzadas para encontrar a su familia muerta y, mientras cabalga para encontrar a los asaltantes responsables, resbala y cae a un río. Mientras se está ahogando, escucha una voz y se entera de una doncella que necesita ser rescatada de un caballero negro. A pesar de sus veinticinco minutos de duración, la película logra transmitir una sensación cinematográfica de tomarse su tiempo. El uso de una variedad de paisajes escoceses es impresionante y las brumas y nieblas muy evocadoras (es casi como si el clima hiciera parte del trabajo para el director). El uso de ruinas se justifica por la derrota de la familia mientras los caballeros estaban en guerra y la llegada de una gran enfermedad. Quizás las ruinas están un poco demasiado arruinadas sin techos, cortinas o lavado de cal, pero evoca una sensación de pérdida.

Después de caer en un río, el caballero emerge de un lago (quizás una indicación de que ya se ha ahogado). Sigue la visión de una doncella que está "ligada al Ángel Negro" y luego sigue a un anciano (tal vez un hechicero). Sir Maddox lucha contra el Ángel Negro (que consiste en telarañas y humo) y finalmente ofrece su vida en lugar de la doncella antes de que reduzcamos su cuerpo cayendo más profundamente en el río. Es un cortometraje notable y me hace desear haberlo visto antes de niño. El imperio Contraataca en Nueva Zelanda en 1980.

Entonces, mientras miras la última (¿y la última?) Guerra de las Galaxias filme este diciembre, tenga en cuenta los paralelos medievales; solo mejorarán su disfrute de esta franquicia moderna. Ángel negro también se erige como la primera película en lo que se ha convertido en un fenómeno de Internet de hacer y publicar películas medievales. Hay al menos veintidós películas medievales que se han publicado en Youtube y otras plataformas de Internet en los últimos años (la mayoría desde 2011). Más de la mitad de ellos se refieren a vikingos. Varían en duración desde unos pocos minutos hasta casi una hora y muestran que las plataformas de Internet son ahora un vehículo legítimo para el cine medieval. Varias de estas películas están muy bien hechas y proporcionan exámenes que invitan a la reflexión del mundo medieval.

Murray Dahm es el nuevo columnista de películas de Nuestro sitio. Puede encontrar más de su investigación enAcademia.edu o síguelo en Twitter@murray_dahm


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