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Mamelucos de origen judío en el sultanato mameluco

Mamelucos de origen judío en el sultanato mameluco

Mamelucos de origen judío en el sultanato mameluco

Por Koby Yosef

Revisión de estudios Mamlūk, Vol. 22 (2019)

Resumen: Los estudiantes del Sultanato mameluco generalmente no se refieren al fenómeno de los mamelucos (es decir, esclavos y, más específicamente, esclavos militares) de origen judío. David Ayalon señaló que "apenas hay rastro de un Mamlūk de origen judío en el sultanato Mamlūk". Además, se cree que los judíos no se consideraban aptos para la guerra. Este artículo analiza los mamelucos de origen judío que se pueden identificar en fuentes mamelucas. Las lagunas en la información sobre su origen geográfico, que suele faltar en las fuentes mamelucas, se llenarán con información proporcionada por viajeros europeos o que se pueda deducir de los nombres que se les den como esclavos.

Introducción: Los estudiantes del Sultanato mameluco (1250-1517) generalmente no se refieren al fenómeno de los mamelucos (es decir, esclavos y, más específicamente, esclavos militares) de origen judío. David Ayalon señaló que "apenas hay rastro de un Mamlūk de origen judío en el sultanato Mamlūk". Además, se cree que los judíos no se consideraban aptos para la guerra. La única excepción es quizás el conocido "renegado" Taghrī Birdī, el dragomán, que entró al servicio del sultanato mameluco a finales del siglo XV y funcionó como enviado a Venecia y otras potencias europeas y como gran dragomán.

John Wansbrough dedicó un artículo a esta figura única. Casi todos los viajeros europeos que visitaron el sultanato en las últimas décadas del siglo XV y principios del XVI lo mencionan (Meshullam de Volterra es el primero en mencionarlo, en 1481). Si bien Taghrī Birdī probablemente era de origen español (quizás de origen valenciano pero nacido en Montblanch, al suroeste de Barcelona), no está claro si se convirtió al Islam del cristianismo o del judaísmo (quizás era un marrano). Además, como dijo Wansbrough, "[d] a pesar de su nombre turco y su patronímico Ibn ʿAbdallāh", y a pesar de que era un emir menor, no está del todo claro si era "un mamlūk en el entonces aceptado sentido del término ”[es decir, un esclavo militar]. Parece haber ocupado un puesto civil en la cancillería y no militar.


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