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Robin Hood - El hombre, el mito y la historia - Parte 2: Los forajidos de la Inglaterra medieval

Robin Hood - El hombre, el mito y la historia - Parte 2: Los forajidos de la Inglaterra medieval

Por Andrew Latham y Rand Lee Brown II

“Para un outlàw esta es la ley,
Que los hombres lo tomen y aten:
Sin piedad, colgado de ser,
Y vacilar con el viento ".

- extracto del poema inglés del siglo XV "The Nut Brown Maid"

Quizás el rasgo más fácilmente identificable del Robin Hood literario es su condición de forajido: pasa su vida dentro y fuera del Bosque Real de Nottingham con su banda de camaradas alegres mientras se aprovechan de los ricos y evadieron a su malvado némesis, el Sheriff. . Sin embargo, la imagen de forajido medieval que obtenemos en el corpus de Robin Hood es decididamente sacarina: las hazañas criminales de Robin y su banda a menudo están coloreadas con una especie de caballerosidad y una picardía juguetona, como si fuera un forajido en la Inglaterra medieval tardía. era algo equivalente a un bromista inteligente que por casualidad tomaba "prestado de aquellos que pueden pagarlo" de vez en cuando.

La realidad, como discutiremos, fue mucho menos optimista y la experiencia del proscrito inglés histórico del siglo XIV fue mucho más violenta y cruel de lo que los mitos nos quieren hacer creer. Además, esta pieza analizará cómo la representación de Robin Hood tiene similitudes y diferencias críticas con las vidas de los verdaderos forajidos de ese período.

Primero, para comprender mejor al forajido, uno debe comprender el sistema legal al que se había enfrentado. El ejercicio de la autoridad legal en la Inglaterra medieval fue un asunto decididamente interpersonal, mucho más que los sistemas burocráticos e impersonales a los que estamos acostumbrados en la era moderna. En la Inglaterra posterior a la Carta Magna, todos los roles judiciales y policiales municipales fueron ocupados casi en su totalidad por miembros de la nobleza local menor o los terratenientes, lo que le dio a cada condado y condado su propio sabor único en lo que respecta a la ley y el orden. Desde los siglos XII al XVI, el principal funcionario policial de la Inglaterra medieval fue el Sheriff, designado en nombre del Rey para ejercer una amplia variedad de responsabilidades judiciales y policiales para su condado local, todas clasificadas colectivamente como Paz." Lo ayudó durante la mayor parte de los siglos XIV y XV un cuerpo de hombres conocidos como los "trailbastons", esencialmente un grupo de funcionarios que sirvieron como un cuerpo de aplicación de la ley y un tribunal de juicios itinerante que podía escuchar casos tanto civiles como penales dondequiera que estuvieran. fue.

La ilegalidad ocurrió cuando alguien convocado a la corte por un trailbaston o un alguacil local no se presentó en el momento y lugar proscrito, esencialmente perdiendo su derecho a una audiencia justa según la Carta Magna y, por lo tanto, colocándose "fuera de la ley". A estos forajidos normalmente les fue muy mal, y se les negó bajo amenaza de castigo cualquier alivio o ayuda de cualquier persona dentro de esa región local y enfrentaron una ejecución sumaria si los atrapaban. Sin embargo, como el sistema legal inglés medieval dependía íntimamente de las personalidades locales, la práctica de este sistema legal en el mundo real a menudo era mucho más problemática. Los alguaciles durante este período poseían una reputación arraigada de corrupción y comportamiento ilícito, a menudo trabajando con bandas criminales locales con las que compartían conexiones personales hasta cierto punto. Los Trailbastons a menudo se convirtieron en bandidos durante tiempos de liderazgo real débil (como durante el reinado del desventurado Eduardo II) e incluso hay registros de ex forajidos que lograron ganar el perdón y el patrocinio y se encuentran nombrados alguaciles o alguaciles de la comarca en la que se encuentran. se habían aprovechado como forajidos!

Como se mencionó anteriormente, la Inglaterra medieval albergaba una subcultura completa de forajidos que tienen una reputación histórica mucho más amplia que cualquiera de sus contrapartes en el continente. Por alguna razón, el forajido ocupó una figura mucho mayor en la cultura inglesa que en cualquier otro lugar y, por lo tanto, podemos saber mucho más sobre ellos. Si bien figuras como Hereward the Wake y Eustace the Monk tenían más motivos políticos para sus hazañas, algunos de los grandes forajidos de la Inglaterra medieval eran prácticamente irreconocibles de los sindicatos del crimen organizado de nuestra época.

Dos de las más notorias fueron las pandillas Coterel y Folville, las cuales aterrorizaron a las Midlands de la Inglaterra de principios del siglo XIV. Ambas familias dirigían sus operaciones como una mafia moderna: los lazos de parentesco eran primordiales y los núcleos de ambas pandillas estaban formados por hermanos u otros familiares muy cercanos. Durante casi dos décadas, ambas familias llevaron a cabo una campaña de robos, extorsiones, estafas de protección, secuestros y asesinatos en Nottinghamshire, Derbyshire y Leicestershire. En marcado contraste con nuestro héroe de ficción vestido de verde, tanto los Coterel como los Folville provenían de la nobleza menor: James Coterel y Eustace Folville eran caballeros consagrados incluso. También se les reconoció como "oportunistas iguales" en lo que respecta a sus víctimas: se aprovecharon de los plebeyos con tanto entusiasmo como de la élite. De hecho, ambos mantuvieron estrechas relaciones con la nobleza local, a menudo usando tales relaciones para protección y patrocinio.

Ambas bandas alcanzaron una inmensa notoriedad en 1332 cuando se embarcaron en una empresa de colaboración para el secuestro y rescate de un juez de paz real impopular y corrupto, Sir Richard Wylughby. El joven rey Eduardo III estaba inicialmente furioso por el evidente insulto a su autoridad, pero su consejo lo persuadió curiosamente de pagar el rescate y negociar indultos con ambas familias (a cambio de considerables multas).

Cuando se tiene en cuenta el contexto histórico más amplio de esa época, puede resultar obvio por qué el rey Eduardo se dirigió hacia ese curso de acción en particular. En 1332, Edward comenzó en serio sus guerras en Escocia y el sistema militar que desarrolló para proporcionar mano de obra para esas guerras requirió la amplia cooperación voluntaria de los magnates y labradores locales, ya fueran dentro o fuera de la ley. El indulto real a cambio del servicio militar se convirtió en un vehículo eficaz para proporcionar reservas de mano de obra para los ejércitos del rey y un medio muy popular de escapar de la justicia por las fechorías del pasado entre los forajidos. Tanto los Coterel como los Folville sirvieron extensamente en las guerras de Edward en Francia y Escocia, ganando perdones por prácticamente todos sus pasados ​​criminales, aunque a un costo sustancial. Con sus indultos llegó un mayor avance social, lo que solo los incentivó a buscar más oportunidades legítimas y dejar atrás sus vidas anteriores como forajidos. Eustace Folville murió en 1347, en ese momento estaba en posesión de tres partes de los honorarios de un caballero y como magistrado local de Leicestershire.

Como podemos ver, el mundo del verdadero forajido inglés medieval estaba lejos del retrato idealizado que vemos en los cuentos de Robin Hood, sin embargo, todavía se pueden encontrar leves similitudes. En la siguiente pieza, discutiremos otra subcultura de la Inglaterra medieval que posiblemente jugó un papel aún más importante en la creación de Robin Hood como lo conocemos: la del arquero militar inglés de la Guerra de los Cien Años.

El capitán Rand Lee Brown II es un oficial comisionado de la Infantería de Marina de los Estados Unidos actualmente asignado a la Reserva de las Fuerzas Marinas. Con una Maestría en Historia Militar de la Universidad de Norwich con un enfoque en la guerra medieval, el Capitán Brown ha escrito sobre historia militar para una variedad de foros, incluyendo Marine Corps Gazette y Our Site.

Otras lecturas:

Bellamy, John. Crimen y orden público en Inglaterra en la Baja Edad Media (Routledge y Kegan Paul, 1973)

Imagen de portada: edición impresa del siglo XVI del Lyttell Geste de Robyn Hode


Ver el vídeo: Robin Hood 2018 Tráiler Oficial Español (Octubre 2021).